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請以“秋來了”為背景，寫一段表達“豐收的喜悅”或“葉落的悲涼”的話。

要求：運用比喻，字數(shù)在30字到50字。

秋來了：                                                                  

閱讀下面一段文字，完成以下4題

杜甫在夔州

杜甫在夔州最初居住的“客堂”，是在山坡上架木蓋起的簡陋的房屋；這類的房屋散布在山腰，好像是鳥巢一般。他到這里第一步的工作，就是按照夔州人民的習慣，用竹筒把水從山泉引到他居住的地方。又因為烏雞能醫(yī)治風痹，他養(yǎng)了許多雞，并且催促他的長子宗文在墻東樹立雞柵……對于生活上的一些瑣事，他下了一番布置的功夫。

    夔州是三峽里的山城．這里的山川既雄壯叉險惡，杜甫一到這里，便開始愛用驚險的文字描畫它們。他一再歌詠的是白帝城，他感到這座城是“江城含變態(tài)，一上一回新”（《上白帝城二首》之一）。另一方面，給杜甫的印象最深的，是夔州人民的生活。他看見夔州的許多女子因為男丁缺乏，到了四五十歲還沒有結(jié)婚，她們每天到山上砍柴背到市上出賣，供養(yǎng)一家，有時還冒著危險販賣一些私鹽回來。人們不深究原因，只說，她們面貌丑陋，所以找不到丈夫；杜甫卻反過來問：“若道巫山女粗丑，何得此有昭君村?”（《負薪行》）他看見峽中的男子．少數(shù)富有的駕著大船經(jīng)商，大多數(shù)貧窮的終生充當勞苦的船夫，人們說，這里的人都器量狹窄，只圖眼前的利益，杜甫也反過來問：“若道士無英俊才，何得山有屈原宅?”（《最能行》）峽中的人民大部分過著窮苦可憐的生活，而夔州卻是闊綽的估客胡商必經(jīng)之地，這兩種生活的對照杜甫也寫得很清楚。

    除了歌詠山川和人民生活外，杜甫在這時有了充裕的時間，回憶他的青年時代。他在偏僻的山城與外邊廣大的世界隔絕，朋友稀少，生活平靜，因此過去的一切經(jīng)歷在他面前活動起來。他寫了不少長篇的詩敘述他過去的生活。他寫《壯游》詩，從七歲學詩起經(jīng)過吳越齊趙的漫游、長安時代、安史之亂，一直到滯留巴蜀，是一篇完整的自傳。他還寫了八首長詩，懷念八個人物，集在一起，叫作《八哀詩》，但它們只有歷史的價值，藝術(shù)方面并不算是成功的作品。

    杜甫在這時因為與外面的世界脫離，作詩的態(tài)度有時改變了。他在成都草堂時說他寫詩的態(tài)度是：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。老去詩篇渾漫與，春來花鳥莫深愁。”前兩句說他長安時代以來對于詩的努力，極力避免庸俗，生活越艱難，作詩也越刻苦；后兩句則說明在草堂的生活較為清閑，對著美麗的自然界可以信口成章了。無論是刻苦努力，或是信口成章，由于他有充實的生活體驗，都能寫出像他天寶末年以后那樣富有創(chuàng)造性的詩歌。但是到了夔州．他又把一部分的精力用到雕琢字句、推敲音律上邊去了。他在《遣悶戲呈路十九曹長》里說“晚節(jié)漸于詩律細”，又在《解悶十二首》里說“頗學陰（陰鏗）何（何遜）苦用心”。并且在指導(dǎo)兒子宗武學詩時．也教他熟讀《文選》，以便從中采擷辭藻：這好像又把詩歌扯回到“研揣聲病、尋章摘句”的時代里去。但杜甫夔州時代的詩并不是每一首都是這樣寫成的．他用這種態(tài)度寫出來的代表作品最明顯的是《秋興八首》、《諸將五首》。這些詩里不是沒有接觸到實際的問題，不是沒有說到國家的災(zāi)難與人民的貧困，不是沒有寫出時代的變遷和自己熱烈的想望，可是這些寶貴的內(nèi)容被鏗鏘的音節(jié)與華麗的詞藻給蒙蓋住了。使后來杜詩的讀者不知有多少人只受到音節(jié)與詞藻的迷惑與陶醉，翻來覆去地誦讀，而不去追問：里邊到底說了些什么？因此在解釋上也發(fā)生分歧。與此相反，反倒是在《寫懷》里毫不費力地寫出來的“無貴賤不悲，無富貧亦足”，讀起來覺得親切動人；而像《宿江邊閣》里“不眠憂戰(zhàn)伐，無力正乾坤”那樣的詩句足以表達出詩人的品格。

杜甫在夔州，身體時好時壞，瘧疾、肺病、風痹、糖尿病都不斷地纏繞著他，最后牙齒落了一半，耳也聾了，幾乎成了一個殘廢的老人。他在這情形下，兩年內(nèi)寫了四百三十余篇詩，占有他全集詩中的七分之二，而且其中有不少的長篇，這是一個豐富的創(chuàng)作時期。由于生活的限制，在內(nèi)容和思想上比起過去的作品都略有遜色，但其中也不缺《登高》這樣的杰作。  

（節(jié)選自馮至《杜甫傳》，有刪改）

1.從傳記中看，杜甫在夔州時的詩歌創(chuàng)作題材上具有哪些特色？請簡要分析。

2.文章最后說“這是一個豐富的創(chuàng)作時期”，依據(jù)所選的這部分文字，你認為影響作者創(chuàng)作的背景因素有哪些?（4分）

3.第四段說杜甫“作詩的態(tài)度有時改變了”，你認為“變”在何處？這一改變產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果？（4分）

4.下列對傳記的分析和概括，不正確的兩項是（4分）                

A．杜甫愛用驚險的文字描畫三峽里山城的雄壯險惡，這說明詩人十分注重以恰當?shù)奈淖中问奖憩F(xiàn)作品內(nèi)容。

B．《負薪行》和《最能行》等詩歌反映了峽中人民窮苦可憐的生活狀況，是杜詩中最具代表性的優(yōu)秀詩篇。

C．“晚節(jié)漸于詩律細”、“頗學陰（陰鏗）何（何遜）苦用心”，說明杜甫晚年作詩時在字句和音律上下了很大工夫。

D．杜甫的一些注重音節(jié)與詞藻的詩使讀者迷惑與陶醉，以致于翻來覆去地誦讀也難以知道詩里邊到底說了些什么。

E．“不眠憂戰(zhàn)伐，無力正乾坤”，詩人在老病時也沒忘記國家的災(zāi)難和自己的責任，質(zhì)樸的詩句中表現(xiàn)了詩人的品格。

秋日的燈盞

朱以撒

①秋天來了，山里閃動著風吹過的暗影。葉片開始有秩序地脫離枝條，原先緊挨在一起的兩片樹葉，一片先下來了，另一片落下來的時候，再也見不到它舊日的鄰居。交接的日子來臨，一些矮小的灌木叢里，漿果外表抹上了一層紫黑，一只翠綠的螳螂舉著帶鋸的刀，輕輕劃了一下，漿水霎時奔涌而出，紫透了枝下的土皮。

②稻子已經(jīng)進倉，秋風下瑟瑟搖曳的是從農(nóng)夫指縫里漏下的一枝金黃。農(nóng)夫已經(jīng)走遠，不會回頭，注定這一穗金黃要堅持到秋日的最后，被人遺漏、忘卻，不能和億萬弟兄一道進入溫暖的谷倉，此時它的美超過一切。在我看來，緣于遺忘而獨立存在，虛構(gòu)出岑寂田野的動人一幕。漿果、稻穗這樣兀立風寒中的燈盞，秋日的過去就是它們生命的過去，許多美艷走到這里，自然變得素潔起來，像戲臺上的名角戲裝卸下，鉛華洗去，走在街市上，純乎一個普通的中年婦女。

③暗夜里，車駛過同樣岑寂的山村，簡陋的土墻開設(shè)的小窗口透出昏黃的光，一家人聚在嚴實的屋內(nèi)，守著爐火，內(nèi)心踏實起來，谷倉是照耀一家人美好心情的不滅燈盞，隔著芳香的木板，里邊躺著一家人的生存希望----從春日開始萌發(fā)，夏陽曝曬，現(xiàn)在終于落實下來。當時是那么漫長，好像一盞秦時的燈，要擎到漢時才被真實地點亮，中間這么多的交替、銜接、奔跑----的確，我看過那些最終不能點亮燈盞的農(nóng)耕人家，秋日遠去，寒冬到來，是那么黯然神傷地蹲著，敲打著春日吃進泥層中的犁耙，要問個究竟。豐稔的人家如實地享受著秋日的饋贈，閑聊時記起春夏那些有趣的細枝末節(jié)，唇齒開合中帶著舒適的滋潤。看來，只有希望不落虛空，眉宇間才笑得起來。

④一本書在經(jīng)過春風、夏雨的重疊，終于在深秋的最后幾日結(jié)束了文字的蔓延。這個文人松了一口氣，好幾次他像一個持燈者，火舌飄忽不定，他的心時浮時沉，晴明陰晦在瘦削的臉龐上隱現(xiàn)。夜半推開窗門，所有家庭的燈盞都熄滅了，自己卻還在夜色里跋涉----這大半年的燈火費得太多了。在鄉(xiāng)村寫作，筆下的蔬筍氣明顯比上一個章節(jié)慢了一個節(jié)奏。似乎都有這樣的感覺，在鄉(xiāng)村里完成的這一部分，像是夕陽余暉下歸欄的牲口，腳步細碎，神色安然，被深濃起來的薄紗籠罩。也應(yīng)該有一個相近的閱讀環(huán)境----村頭老樟樹下，寂靜蕭然的風雨亭里，簡約樸素的廊橋上。選擇環(huán)境閱讀是一種智慧，刪去書寫者身上的種種附加，也放棄了自己種種目的性，此時，書頁打開，字句聯(lián)袂而起，人融了進去。有幾次我讀到一些殘本，殘本毀棄了創(chuàng)作者的背景材料，如在異地驟遇了陌生人，沒有既往的歷史記錄，沒有陰影和光圈，使閱讀時每一字句都像秋風里吹過的干果，水分濾去，肉質(zhì)干脆。秋風殘照下的人、文要比濕潤陽春時可靠，它的冷峻是此前未有的情節(jié)，濃縮著艷麗的汁水，到了這個節(jié)氣的文人筆下。我們說韻味，其中一部分就是由樸實無華來承擔的。

⑤漸漸形成一個晚秋愛好者。尚在硯邊的余墨被風吹干，兌點水，作一幅草草小品，透視著筆底漫不經(jīng)心的揮灑狀態(tài)，萬木蕭疏，百草枯黃，一個在秋風中穿行的漫游者，心事清癯。一些被春日枝繁葉茂遮蔽的疤痕，一些少年時代持抱不放的愛戀，不是展現(xiàn)了，就是放棄了。季節(jié)使人、物發(fā)生了多大的變化啊，幻想的春日和無比實在的秋日――有理由說，春日秋日的筆下文辭一定是不同色澤的，盡管出自一人之手。我仍然記得秋日里修訂春日寫下的一疊文稿，落筆如刀斧，刪盡繁枝縟葉----這就是文字的命運，像許多果實那樣，春夏的花枝招展，只有到了秋日，是否存在才能確認。

⑥有一些燈盞沒能亮到秋日，與生俱來的命數(shù)，使它們止步于初秋。劉安說，不與夏蟲語寒，不與曲人語道。因為生命中缺乏言說的條件，回放曾經(jīng)在春日里生機無限的花朵，不禁追問起空間的歷程，究竟隱伏著多少玄機：在時光攜帶著無數(shù)浮沉不定的生物匆匆行進時，傷逝之美也在同時上演----使一個走到秋日下的人，那些郁積著濃艷和空洞的春愁，此時一筆勾銷。

（選自《經(jīng)典美文》2007年8月，有刪節(jié)）

作者筆下的“秋日”有哪些特點？（限用文章中詞語）

“秋日的燈盞”在文中指什么？為何稱之為“燈盞”？

分析第3自然段的表達技巧。                     

第4段劃線句在文章中的作用是什么？請簡要分析。

本文隱含作者對生命追求過程的思考，結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

秋日的燈盞

朱以撒

①秋天來了，山里閃動著風吹過的暗影。葉片開始有秩序地脫離枝條，原先緊挨在一起的兩片樹葉，一片先下來了，另一片落下來的時候，再也見不到它舊日的鄰居。交接的日子來臨，一些矮小的灌木叢里，漿果外表抹上了一層紫黑，一只翠綠的螳螂舉著帶鋸的刀，輕輕劃了一下，漿水霎時奔涌而出，紫透了枝下的土皮。

②稻子已經(jīng)進倉，秋風下瑟瑟搖曳的是從農(nóng)夫指縫里漏下的一枝金黃。農(nóng)夫已經(jīng)走遠，不會回頭，注定這一穗金黃要堅持到秋日的最后，被人遺漏、忘卻，不能和億萬弟兄一道進入溫暖的谷倉，此時它的美超過一切。在我看來，緣于遺忘而獨立存在，虛構(gòu)出岑寂田野的動人一幕。漿果、稻穗這樣兀立風寒中的燈盞，秋日的過去就是它們生命的過去，許多美艷走到這里，自然變得素潔起來，像戲臺上的名角戲裝卸下，鉛華洗去，走在街市上，純乎一個普通的中年婦女。

③暗夜里，車駛過同樣岑寂的山村，簡陋的土墻開設(shè)的小窗口透出昏黃的光，一家人聚在嚴實的屋內(nèi)，守著爐火，內(nèi)心踏實起來，谷倉是照耀一家人美好心情的不滅燈盞，隔著芳香的木板，里邊躺著一家人的生存希望----從春日開始萌發(fā)，夏陽曝曬，現(xiàn)在終于落實下來。當時是那么漫長，好像一盞秦時的燈，要擎到漢時才被真實地點亮，中間這么多的交替、銜接、奔跑----的確，我看過那些最終不能點亮燈盞的農(nóng)耕人家，秋日遠去，寒冬到來，是那么黯然神傷地蹲著，敲打著春日吃進泥層中的犁耙，要問個究竟。豐稔的人家如實地享受著秋日的饋贈，閑聊時記起春夏那些有趣的細枝末節(jié)，唇齒開合中帶著舒適的滋潤�？磥�，只有希望不落虛空，眉宇間才笑得起來。

④一本書在經(jīng)過春風、夏雨的重疊，終于在深秋的最后幾日結(jié)束了文字的蔓延。這個文人松了一口氣，好幾次他像一個持燈者，火舌飄忽不定，他的心時浮時沉，晴明陰晦在瘦削的臉龐上隱現(xiàn)。夜半推開窗門，所有家庭的燈盞都熄滅了，自己卻還在夜色里跋涉----這大半年的燈火費得太多了。在鄉(xiāng)村寫作，筆下的蔬筍氣明顯比上一個章節(jié)慢了一個節(jié)奏。似乎都有這樣的感覺，在鄉(xiāng)村里完成的這一部分，像是夕陽余暉下歸欄的牲口，腳步細碎，神色安然，被深濃起來的薄紗籠罩。也應(yīng)該有一個相近的閱讀環(huán)境----村頭老樟樹下，寂靜蕭然的風雨亭里，簡約樸素的廊橋上。選擇環(huán)境閱讀是一種智慧，刪去書寫者身上的種種附加，也放棄了自己種種目的性，此時，書頁打開，字句聯(lián)袂而起，人融了進去。有幾次我讀到一些殘本，殘本毀棄了創(chuàng)作者的背景材料，如在異地驟遇了陌生人，沒有既往的歷史記錄，沒有陰影和光圈，使閱讀時每一字句都像秋風里吹過的干果，水分濾去，肉質(zhì)干脆。秋風殘照下的人、文要比濕潤陽春時可靠，它的冷峻是此前未有的情節(jié)，濃縮著艷麗的汁水，到了這個節(jié)氣的文人筆下。我們說韻味，其中一部分就是由樸實無華來承擔的。

⑤漸漸形成一個晚秋愛好者。尚在硯邊的余墨被風吹干，兌點水，作一幅草草小品，透視著筆底漫不經(jīng)心的揮灑狀態(tài)，萬木蕭疏，百草枯黃，一個在秋風中穿行的漫游者，心事清癯。一些被春日枝繁葉茂遮蔽的疤痕，一些少年時代持抱不放的愛戀，不是展現(xiàn)了，就是放棄了。季節(jié)使人、物發(fā)生了多大的變化啊，幻想的春日和無比實在的秋日――有理由說，春日秋日的筆下文辭一定是不同色澤的，盡管出自一人之手。我仍然記得秋日里修訂春日寫下的一疊文稿，落筆如刀斧，刪盡繁枝縟葉----這就是文字的命運，像許多果實那樣，春夏的花枝招展，只有到了秋日，是否存在才能確認。

⑥有一些燈盞沒能亮到秋日，與生俱來的命數(shù)，使它們止步于初秋。劉安說，不與夏蟲語寒，不與曲人語道。因為生命中缺乏言說的條件，回放曾經(jīng)在春日里生機無限的花朵，不禁追問起空間的歷程，究竟隱伏著多少玄機：在時光攜帶著無數(shù)浮沉不定的生物匆匆行進時，傷逝之美也在同時上演----使一個走到秋日下的人，那些郁積著濃艷和空洞的春愁，此時一筆勾銷。

（選自《經(jīng)典美文》2007年8月，有刪節(jié)）

1.作者筆下的“秋日”有哪些特點？（限用文章中詞語）（3分）

2.“秋日的燈盞”在文中指什么？為何稱之為“燈盞”？（3分）

3.分析第3自然段的表達技巧。（4分）                     

4.第4段劃線句在文章中的作用是什么？請簡要分析。（4分）

5.本文隱含作者對生命追求過程的思考，結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

秋日的燈盞

朱以撒

①秋天來了，山里閃動著風吹過的暗影。葉片開始有秩序地脫離枝條，原先緊挨在一起的兩片樹葉，一片先下來了，另一片落下來的時候，再也見不到它舊日的鄰居。交接的日子來臨，一些矮小的灌木叢里，漿果外表抹上了一層紫黑，一只翠綠的螳螂舉著帶鋸的刀，輕輕劃了一下，漿水霎時奔涌而出，紫透了枝下的土皮。

②稻子已經(jīng)進倉，秋風下瑟瑟搖曳的是從農(nóng)夫指縫里漏下的一枝金黃。農(nóng)夫已經(jīng)走遠，不會回頭，注定這一穗金黃要堅持到秋日的最后，被人遺漏、忘卻，不能和億萬弟兄一道進入溫暖的谷倉，此時它的美超過一切。在我看來，緣于遺忘而獨立存在，虛構(gòu)出岑寂田野的動人一幕。漿果、稻穗這樣兀立風寒中的燈盞，秋日的過去就是它們生命的過去，許多美艷走到這里，自然變得素潔起來，像戲臺上的名角戲裝卸下，鉛華洗去，走在街市上，純乎一個普通的中年婦女。

③暗夜里，車駛過同樣岑寂的山村，簡陋的土墻開設(shè)的小窗口透出昏黃的光，一家人聚在嚴實的屋內(nèi)，守著爐火，內(nèi)心踏實起來，谷倉是照耀一家人美好心情的不滅燈盞，隔著芳香的木板，里邊躺著一家人的生存希望——從春日開始萌發(fā)，夏陽曝曬，現(xiàn)在終于落實下來。當時是那么漫長，好像一盞秦時的燈，要擎到漢時才被真實地點亮，中間這么多的交替、銜接、奔跑——的確，我看過那些最終不能點亮燈盞的農(nóng)耕人家，秋日遠去，寒冬到來，是那么黯然神傷地蹲著，敲打著春日吃進泥層中的犁耙，要問個究竟。豐稔的人家如實地享受著秋日的饋贈，閑聊時記起春夏那些有趣的細枝末節(jié)，唇齒開合中帶著舒適的滋潤�？磥恚�只有希望不落虛空，眉宇間才笑得起來。

④一本書在經(jīng)過春風、夏雨的重疊，終于在深秋的最后幾日結(jié)束了文字的蔓延。這個文人松了一口氣，好幾次他像一個持燈者，火舌飄忽不定，他的心時浮時沉，晴明陰晦在瘦削的臉龐上隱現(xiàn)。夜半推開窗門，所有家庭的燈盞都熄滅了，自己卻還在夜色里跋涉——這大半年的燈火費得太多了。在鄉(xiāng)村寫作，筆下的蔬筍氣明顯與上一個章節(jié)慢了一個節(jié)奏。似乎都有這樣的感覺，在鄉(xiāng)村里完成的這一部分，像是夕陽余暉下歸欄的牲口，腳步細碎，神色安然，被深濃起來的薄紗籠罩。也應(yīng)該有一個相近的閱讀環(huán)境——村頭老樟樹下，寂靜蕭然的風雨亭里，簡約樸素的廊橋上。選擇環(huán)境閱讀是一種智慧，刪去書寫者身上的種種附加，也放棄了自己種種目的性，此時，書頁打開，字句聯(lián)袂而起，人融了進去。有幾次我讀到一些殘本，殘本毀棄了創(chuàng)作者的背景材料，如在異地驟遇了陌生人，沒有既往的歷史記錄，沒有陰影和光圈，使閱讀時每一字句都像秋風里吹過的干果，水分濾去，肉質(zhì)干脆。秋風殘照下的人、文要比濕潤陽春時可靠，它的冷峻是此前未有的情節(jié)，濃縮著艷麗的汁水，到了這個節(jié)氣的文人筆下，我們說韻味，其中一部分就是由樸實無華來承擔的。

⑤漸漸形成一個晚秋愛好者。尚在硯邊的余墨被風吹干，兌點水，作一幅草草小品，透視著筆底漫不經(jīng)心的揮灑狀態(tài)，萬木蕭疏，百草枯黃，一個在秋風中穿行的漫游者，心事清癯。一些被春日枝繁葉茂遮蔽的疤痕，一些少年時代持抱不放的愛戀，不是展現(xiàn)了，就是放棄了。季節(jié)使人、物發(fā)生了多大的變化啊，幻想的春日和無比實在的秋日――有理由說，春日秋日的筆下文辭一定是不同色澤的，盡管出自一人之手。我仍然記得秋日里修訂春日寫下的一疊文稿，落筆如刀斧，刪盡繁枝縟葉——這就是文字的命運，像許多果實那樣，春夏的花枝招展，只有到了秋日，是否存在才能確認。

⑥有一些燈盞沒能亮到秋日，與生俱來的命數(shù)，使它們止步于初秋。劉安說，不與夏蟲語寒，不與曲人語道。因為生命中缺乏言說的條件，回放曾經(jīng)在春日里生機無限的花朵，不禁追問起空間的歷程，究竟隱伏著多少玄機：在時光攜帶著無數(shù)浮沉不定的生物匆匆行進時，傷逝之美也在同時上演——使一個走到秋日下的人，那些郁積著濃艷和空洞的春愁，此時一筆勾銷。

（選自《經(jīng)典美文》2007年8月，有刪節(jié)）

1．作者筆下的“秋日”有哪些特點？（限用文章中詞語）

2．“秋日的燈盞”在文中指什么？為何稱之為“燈盞”？

3．分析第3自然段的表達技巧？

4．第4段劃線句在文章中的作用是什么？請簡要分析。

5．本文隱含作者對生命追求過程的思考，結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

歲月河流上的碼頭
彭 程
①一年的日子，是一條長長的河流，緩緩地、靜靜地流淌。季節(jié)，便是河流上不同的河段，自春到夏，經(jīng)秋涉冬，次第流淌。水上風光，四時各異，春天活潑駘蕩，夏天喧囂匆遽，秋天靜謐澄澈，冬天白山黑水。
②對于這一片古老的華夏土地，歲月借助一系列獨特的民俗節(jié)日，呈現(xiàn)出自己的風貌。這樣的日子，鑲嵌在一年三百六十多天里，使得原本混沌迷離難以辨識的一片，顯現(xiàn)出區(qū)域和輪廓，產(chǎn)生了節(jié)奏和韻律。日子不再是物理意義上單調(diào)、枯燥的數(shù)字，而變得生動、溫暖，充滿了情感和韻致。中國人三大節(jié)日：春節(jié)、端午和中秋，我們已經(jīng)耳熟能詳。其他節(jié)日，一樣有豐厚的內(nèi)涵。
③正月的背影剛剛遁去，煮元宵的香甜糯軟尚在回味之中，便走近了又一個節(jié)日：二月二。“二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生�！边@個時節(jié)，陽氣萌發(fā)，氣溫升高，降雨增多，土地變得潤澤松軟，適宜播種。對于一個有著悠久農(nóng)耕文明傳統(tǒng)的國度，這個日子無疑是重要的�！岸�月二，龍?zhí)ь^。大倉滿，小倉流”，許多地方都把這一天當作龍的生日加以祭祀，期盼雨水豐沛。
④蒲葦繁茂，草木飄香時，我們知道，已接近了被稱為七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)或女兒節(jié)的日子。牛郎織女的傳說，將農(nóng)歷七月七這天，裝扮得溫柔旖旎。這個晚上，未嫁的女兒家，要向織女乞求賜以聰慧的心靈和靈巧的雙手，以及美滿的姻緣。依稀記得童年的夏夜，在姑姑家院子的絲瓜架下，表姐和鄰居的姐妹們指點著，高遠晴朗的天穹上，橫亙南北的白茫茫的銀河兩岸，哪顆是牽牛星，哪顆是織女星，一串輕輕地笑聲。
⑤“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！币髡b著王維的詩句，菊花的清香在幻覺中徐徐飄拂過來，九九重陽節(jié)來臨了。遙想故土山水佳勝之地，定是親朋團聚，言笑晏晏，唯獨自己天涯羈旅，孑然一身，能不黯然？親情惘惘，系念依依。
⑥繼續(xù)泛舟漂流，漸漸木葉脫盡，霜雪時作，江天寥廓。然而盡管風景蕭索，空氣里卻悄悄醞釀著一種歡欣，傳遞出一種暖意。臘八節(jié)，古代慶祝豐收、感謝祖先和神靈、驅(qū)逐瘟疫的祭祀儀式，在農(nóng)歷十二月初八這一天，歡快登場。臘八粥用多種糧食和果實熬制而成，鮮明生動地寓意了豐收。
⑦清明節(jié)、中元節(jié)、冬至節(jié)……古老的民俗節(jié)日，它們的起源，都和土地、農(nóng)耕時代的生活、先民樸素的夢想有關(guān)。在形成和流傳的過程中，又漸次衍生出更為豐富的內(nèi)容，仿佛村口一棵百年的榕樹，向四周伸展出眾多氣根和分枝，獨木成林，遮蔽了周遭街巷。這些節(jié)日，內(nèi)涵豐富，意味深長，在計量時間的功能之外，還負載了靈魂的喜悅和哀傷，蒙披了一層溫潤柔和的光輝，仿佛月光籠罩下的一切。四季遞嬗，歲月輪回，它們在時間的緩緩流動中閃現(xiàn)，使大地上飄蕩著渺遠的詩意。
⑧這樣的日子的反復(fù)疊加，參與了一個種族，一種文化的構(gòu)建。當它們千百年來，被這塊土地上的一代代子民們，經(jīng)由文字的或口頭的方式代代傳遞，逐漸累積成為一種公共記憶時，便也是在鑄造某種民族的精神和文化的基因，使人產(chǎn)生集體的身份認同和共同的歷史歸屬感。這是一種不動聲色的滲透，潤物無聲，在我們懵懂無知的童年，已經(jīng)潛移默化地進入血脈，左右了我們的思維行動的方式和路徑。真希望在習俗、風尚都日趨統(tǒng)一化和標準化的今天，每一片土地，每一個族群，都能夠保持自己的某種特性，某種區(qū)別性的特征。
⑨羅密歐手持玫瑰，在朱麗葉的窗下，用歌聲呼喚心上人，固然深情款款；而張生、崔鶯鶯的繡帕題詩，暗訴傾慕，不也有著一份入骨的纏綿？正是這樣獨特的地方，讓我們確立了自身存在的真實感。即使遠離家國，置身于不同膚色，在有語言的人群中，在某個特定的日子，對于賽龍舟、包粽子、飲雄黃酒的共同記憶和理解，都會讓我們相視一笑，莫逆于心。
⑩上元節(jié)、寒食節(jié)、灶神節(jié)……泛舟在時光的河流上，每走過一段距離，船都要�？恳粋�景色別致的碼頭，加入一次風格獨特的慶典。讓旅人暫時憩息，心中貯滿詩意的沉醉，對于天空和大地、山河和歲月、生活和命運、生發(fā)出種種感悟。船在水面上輕輕搖蕩，人因此而感到從容、安適，感到一種和這條河流、這片土地的牢固的維系……
（選自《散文選刊》，有刪節(jié)）
【小題1】下列對這篇散文的理解和分析，不正確的兩項是（4分）

歲月河流上的碼頭

彭  程

    ①一年的日子，是一條長長的河流，緩緩地、靜靜地流淌。季節(jié)，便是河流上不同的河段，自春到夏，經(jīng)秋涉冬，次第流淌。水上風光，四時各異，春天活潑駘蕩，夏天喧囂匆遽，秋天靜謐澄澈，冬天白山黑水。

    ②對于這一片古老的華夏土地，歲月借助一系列獨特的民俗節(jié)日，呈現(xiàn)出自己的風貌。這樣的日子，鑲嵌在一年三百六十多天里，使得原本混沌迷離難以辨識的一片，顯現(xiàn)出區(qū)域和輪廓，產(chǎn)生了節(jié)奏和韻律。日子不再是物理意義上單調(diào)、枯燥的數(shù)字，而變得生動、溫暖，充滿了情感和韻致。中國人三大節(jié)日：春節(jié)、端午和中秋，我們已經(jīng)耳熟能詳。其他節(jié)日，一樣有豐厚的內(nèi)涵。

③正月的背影剛剛遁去，煮元宵的香甜糯軟尚在回味之中，便走近了又一個節(jié)日：二月二�！岸�月二日新雨晴，草芽菜甲一時生�！边@個時節(jié)，陽氣萌發(fā)，氣溫升高，降雨增多，土地變得潤澤松軟，適宜播種。對于一個有著悠久農(nóng)耕文明傳統(tǒng)的國度，這個日子無疑是重要的�！岸�月二，龍?zhí)ь^。大倉滿，小倉流”，許多地方都把這一天當作龍的生日加以祭祀，期盼雨水豐沛。

    ④蒲葦繁茂，草木飄香時，我們知道，已接近了被稱為七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)或女兒節(jié)的日子。牛郎織女的傳說，將農(nóng)歷七月七這天，裝扮得溫柔旖旎。這個晚上，未嫁的女兒家，要向織女乞求賜以聰慧的心靈和靈巧的雙手，以及美滿的姻緣。依稀記得童年的夏夜，在姑姑家院子的絲瓜架下，表姐和鄰居的姐妹們指點著，高遠晴朗的天穹上，橫亙南北的白茫茫的銀河兩岸，哪顆是牽牛星，哪顆是織女星，一串輕輕地笑聲。

    ⑤“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”吟誦著王維的詩句，菊花的清香在幻覺中徐徐飄拂過來，九九重陽節(jié)來臨了。遙想故土山水佳勝之地，定是親朋團聚，言笑晏晏，唯獨自己天涯羈旅，孑然一身，能不黯然？親情惘惘，系念依依。

    ⑥繼續(xù)泛舟漂流，漸漸木葉脫盡，霜雪時作，江天寥廓。然而盡管風景蕭索，空氣里卻悄悄醞釀著一種歡欣，傳遞出一種暖意。臘八節(jié)，古代慶祝豐收、感謝祖先和神靈、驅(qū)逐瘟疫的祭祀儀式，在農(nóng)歷十二月初八這一天，歡快登場。臘八粥用多種糧食和果實熬制而成，鮮明生動地寓意了豐收。

⑦清明節(jié)、中元節(jié)、冬至節(jié)……古老的民俗節(jié)日，它們的起源，都和土地、農(nóng)耕時代的生活、先民樸素的夢想有關(guān)。在形成和流傳的過程中，又漸次衍生出更為豐富的內(nèi)容，仿佛村口一棵百年的榕樹，向四周伸展出眾多氣根和分枝，獨木成林，遮蔽了周遭街巷。這些節(jié)日，內(nèi)涵豐富，意味深長，在計量時間的功能之外，還負載了靈魂的喜悅和哀傷，蒙披了一層溫潤柔和的光輝，仿佛月光籠罩下的一切。四季遞嬗，歲月輪回，它們在時間的緩緩流動中閃現(xiàn)，使大地上飄蕩著渺遠的詩意。

    ⑧這樣的日子的反復(fù)疊加，參與了一個種族，一種文化的構(gòu)建。當它們千百年來，被這塊土地上的一代代子民們，經(jīng)由文字的或口頭的方式代代傳遞，逐漸累積成為一種公共記憶時，便也是在鑄造某種民族的精神和文化的基因，使人產(chǎn)生集體的身份認同和共同的歷史歸屬感。這是一種不動聲色的滲透，潤物無聲，在我們懵懂無知的童年，已經(jīng)潛移默化地進入血脈，左右了我們的思維行動的方式和路徑。真希望在習俗、風尚都日趨統(tǒng)一化和標準化的今天，每一片土地，每一個族群，都能夠保持自己的某種特性，某種區(qū)別性的特征。

    ⑨羅密歐手持玫瑰，在朱麗葉的窗下，用歌聲呼喚心上人，固然深情款款；而張生、崔鶯鶯的繡帕題詩，暗訴傾慕，不也有著一份入骨的纏綿？正是這樣獨特的地方，讓我們確立了自身存在的真實感。即使遠離家國，置身于不同膚色，在有語言的人群中，在某個特定的日子，對于賽龍舟、包粽子、飲雄黃酒的共同記憶和理解，都會讓我們相視一笑，莫逆于心。

    ⑩上元節(jié)、寒食節(jié)、灶神節(jié)……泛舟在時光的河流上，每走過一段距離，船都要�？恳粋�景色別致的碼頭，加入一次風格獨特的慶典。讓旅人暫時憩息，心中貯滿詩意的沉醉，對于天空和大地、山河和歲月、生活和命運、生發(fā)出種種感悟。船在水面上輕輕搖蕩，人因此而感到從容、安適，感到一種和這條河流、這片土地的牢固的維系……

（選自《散文選刊》，有刪節(jié)）

1.下列對這篇散文的理解和分析，不正確的兩項是（4分）

    A. 文章開頭以“一條長長的河流”比喻“一年的日子”，描寫春夏秋冬的水上風光是為了體現(xiàn)四時各異的情趣。

    B. 文中民諺、古詩的引用增加了民俗節(jié)日的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了民俗節(jié)日生動、溫暖，充滿了情感和韻致的特點。

    C. 描寫、抒情、議論等表達方式的綜合運用，使文章的字里行間既充溢著濃烈的感情，又散發(fā)著強大的理性，耐人尋味，發(fā)人深思。

    D. 本文以時間為順序組織材料，安排結(jié)構(gòu)，旨在說明民俗節(jié)日大體經(jīng)歷了形成、流傳和衍生出更為豐富內(nèi)容的過程。

    E. 文章借用羅密歐朱麗葉和張生崔鶯鶯的故事，表達了希望在習俗、風尚都日趨統(tǒng)一化和標準化的今天，每一片土地，每一個族群，都能夠保持自己的某種區(qū)別性的特征。

2.在眾多的民俗節(jié)日中，作者為什么只選取“二月二”、“七夕節(jié)”、“重陽節(jié)”、“臘八節(jié)”這四個節(jié)日來詳寫？（4分）

3.仔細閱讀第⑩段，理解加點詞“碼頭”在文中的妙用。（3分）

4.文章中揭示了民俗節(jié)日在我們生活中的意義，請任選一點，結(jié)合自己的生活體驗，談?wù)勀愕念I(lǐng)悟。（要求：觀點明確，表達得體，不少于200字）（5分）

閱讀下面的文字，完成14―17題。

秋日的燈盞

①秋天來了，山里閃動著風吹過的暗影。葉片開始有秩序地脫離枝條，原先緊挨在一起的兩片樹葉，一片先下來了，另一片落下來的時候，再也見不到它舊日的鄰居。交接的日子來臨，一些矮小的灌木叢里，漿果外表抹上了一層紫黑，一只翠綠的螳螂舉著帶鋸的刀，輕輕劃了一下，漿水霎時奔涌而出，紫透了枝下的土皮。

②稻子已經(jīng)進倉，秋風下瑟瑟搖曳的是從農(nóng)夫指縫里漏下的一枝金黃。農(nóng)夫已經(jīng)走遠，不會回頭，注定這一穗金黃要堅持到秋日的最后。被人遺漏、忘卻，不能和億萬弟兄一道進入溫暖的谷倉，此時它的美超過一切。在我看來，緣于遺忘而獨立存在，虛構(gòu)出岑寂田野的動人一幕。漿果、稻穗這樣兀立風寒中的燈盞，秋日的過去就是它們生命的過去，許多美艷走到這里，自然變得素潔起來，像戲臺上的名角戲裝卸下，鉛華洗去，走在街市上，純乎一個普通的中年婦女。

③暗夜里，車駛過同樣岑寂的山村，簡陋的土墻開設(shè)的小窗口透出昏黃的光，一家人聚在嚴實的屋內(nèi)，守著爐火，內(nèi)心踏實起來，谷倉是照耀一家人美好心情的不滅燈盞，隔著芳香的木板，里邊躺著一家人的生存希望――從春日開始萌發(fā)，夏陽曝曬，現(xiàn)在終于落實下來。當時是那么漫長，好像一盞秦時的燈，要擎到漢時才被真實地點亮，中間這么多的交替、銜接、奔跑――的確，我看過那些最終不能點亮燈盞的農(nóng)耕人家，秋日遠去，寒冬到來，是那么黯然神傷地蹲著，敲打著春日吃進泥層中的犁耙，要問個究竟。豐稔的人家如實地享受著秋日的饋贈，閑聊時記起春夏那些有趣的細枝末節(jié)，唇齒開合中帶著舒適的滋潤。看來，只有希望不落虛空，眉宇間才笑得起來。

④一本書在經(jīng)過春風、夏雨的重疊，終于在深秋的最后幾日結(jié)束了文字的蔓延。這個文人松了一口氣，好幾次他像一個持燈者，火舌飄忽不定，他的心時浮時沉，晴明陰晦在瘦削的臉龐上隱現(xiàn)。夜半推開窗門，所有家庭的燈盞都熄滅了，自己卻還在夜色里跋涉――這大半年的燈火費得太多了，白日瞳孔里也躍動著兩團火焰。在鄉(xiāng)村寫作，筆下的蔬筍氣明顯與上一個章節(jié)慢了一個節(jié)奏。這個脫節(jié)需要修復(fù)，不是順著時光飛馳，而是逆向而走。似乎都有這樣的感覺，在鄉(xiāng)村里完成的這一部分，像是夕陽余暉下歸欄的牲口，腳步細碎，神色安然，被深濃起來的薄紗籠罩。也應(yīng)該有一個相近的閱讀環(huán)境――村頭老樟樹下，寂靜蕭然的風雨亭里，簡約樸素的廊橋上。選擇環(huán)境閱讀是一種智慧，刪去書寫者身上的種種附加，也放棄了自己種種目的性，此時，書頁打開，字句聯(lián)袂而起，人融了進去。有幾次我讀到一些殘本，殘本毀棄了創(chuàng)作者的背景材料，如在異地驟遇了陌生人，沒有既往的歷史記錄，沒有陰影和光圈，使閱讀時每一字句都像秋風里吹過的干果，水分濾去，肉質(zhì)干脆。秋風殘照下的人、文要比濕潤陽春時可靠，它的冷峻是此前未有的情節(jié)，濃縮著艷麗的汁水，到了這個節(jié)氣的文人筆下，我們說韻味，其中一部分就是由樸實無華來承擔的。

⑤漸漸形成一個晚秋愛好者。從枝頭泛黃到飄落，抵達地面時已呈現(xiàn)著冬日的節(jié)奏。尚在硯邊的余墨被風吹干，兌點水，作一幅草草小品，荒率、清寒，透視著筆底漫不經(jīng)心的揮灑狀態(tài)，萬木蕭疏，百草枯黃，一個在秋風中穿行的漫游者，心事清癯。一些被春日枝繁葉茂遮蔽的疤痕，一些少年時代持抱不放的愛戀，不是展現(xiàn)了，就是放棄了。季節(jié)使人、物發(fā)生了多大的變化啊，幻想的春日和無比實在的秋日，夜里，曾經(jīng)是潤澤的盛宴，現(xiàn)在已是金戈鐵馬的秋聲――有理由說，春日秋日的筆下文辭一定是不同色澤的，盡管出自一人之手。我仍然記得秋日里修訂春日寫下的一疊文稿，落筆如刀斧，刪盡繁枝縟葉――這就是文字的命運，像許多果實那樣，春夏的花枝招展，只有到了秋日，是否存在才能確認。

⑥有一些燈盞沒能亮到秋日，與生俱來的命數(shù)，使它們止步于初秋。劉安說，不與夏蟲語寒，不與曲人語道，因為生命中缺乏言說的條件，回放曾經(jīng)在春日里生機無限的花朵，不禁追問起空間的歷程，究竟隱伏著多少玄機：在時光攜帶著無數(shù)浮沉不定的生物匆匆行進時，傷逝之美也在同時上演――使一個走到秋日下的人，那些郁積著濃艷和空洞的春愁，此時一筆勾銷。

（選自《經(jīng)典美文》2007年8月號，有刪節(jié)）

14．作者筆下的“秋日”有哪些特點？（限用文章中的詞語）（4分）

答：                                                                        

15．“秋日的燈盞”在文中指什么？為何稱之為“燈盞”？（6分）

答：                                                                        

16．第④段劃線句在文章中的作用是什么？請簡要分析。（6分）

答：                                                                         

17．本文隱含作者對生命追求過程的思考，請加以概述。（6分）

答：                                                                        

閱讀下面的文章，完成1-4題

秋日的燈盞

朱以撒

①秋天來了，山里閃動著風吹過的暗影。葉片開始有秩序地脫離枝條，原先緊挨在一起的兩片樹葉，一片先下來了，另一片落下來的時候，再也見不到它舊日的鄰居。交接的日子來臨，一些矮小的灌木叢里，漿果外表抹上了一層紫黑，一只翠綠的螳螂舉著帶鋸的刀，輕輕劃了一下，漿水霎時奔涌而出，紫透了枝下的土皮。

②稻子已經(jīng)進倉，秋風下瑟瑟搖曳的是從農(nóng)夫指縫里漏下的一枝金黃。農(nóng)夫已經(jīng)走遠，不會回頭，注定這一穗金黃要堅持到秋日的最后，被人遺漏、忘卻，不能和億萬弟兄一道進入溫暖的谷倉，此時它的美超過一切。在我看來，緣于遺忘而獨立存在，虛構(gòu)出岑寂田野的動人一幕。漿果、稻穗這樣兀立風寒中的燈盞，秋日的過去就是它們生命的過去，許多美艷走到這里，自然變得素潔起來，像戲臺上的名角戲裝卸下，鉛華洗去，走在街市上，純乎一個普通的中年婦女。

③暗夜里，車駛過同樣岑寂的山村，簡陋的土墻開設(shè)的小窗口透出昏黃的光，一家人聚在嚴實的屋內(nèi)，守著爐火，內(nèi)心踏實起來，谷倉是照耀一家人美好心情的不滅燈盞，隔著芳香的木板，里邊躺著一家人的生存希望——從春日開始萌發(fā)，夏陽曝曬，現(xiàn)在終于落實下來。當時是那么漫長，好像一盞秦時的燈，要擎到漢時才被真實地點亮，中間這么多的交替、銜接、奔跑——的確，我看過那些最終不能點亮燈盞的農(nóng)耕人家，秋日遠去，寒冬到來，是那么黯然神傷地蹲著，敲打著春日吃進泥層中的犁耙，要問個究竟。豐稔的人家如實地享受著秋日的饋贈，閑聊時記起春夏那些有趣的細枝末節(jié)，唇齒開合中帶著舒適的滋潤。看來，只有希望不落虛空，眉宇間才笑得起來。

④一本書在經(jīng)過春風、夏雨的重疊，終于在深秋的最后幾日結(jié)束了文字的蔓延。這個文人松了一口氣，好幾次他像一個持燈者，火舌飄忽不定，他的心時浮時沉，晴明陰晦在瘦削的臉龐上隱現(xiàn)。夜半推開窗門，所有家庭的燈盞都熄滅了，自己卻還在夜色里跋涉——這大半年的燈火費得太多了。在鄉(xiāng)村寫作，筆下的蔬筍氣明顯與上一個章節(jié)慢了一個節(jié)奏。似乎都有這樣的感覺，在鄉(xiāng)村里完成的這一部分，像是夕陽余暉下歸欄的牲口，腳步細碎，神色安然，被深濃起來的薄紗籠罩。也應(yīng)該有一個相近的閱讀環(huán)境——村頭老樟樹下，寂靜蕭然的風雨亭里，簡約樸素的廊橋上。選擇環(huán)境閱讀是一種智慧，刪去書寫者身上的種種附加，也放棄了自己種種目的性，此時，書頁打開，字句聯(lián)袂而起，人融了進去。有幾次我讀到一些殘本，殘本毀棄了創(chuàng)作者的背景材料，如在異地驟遇了陌生人，沒有既往的歷史記錄，沒有陰影和光圈，使閱讀時每一字句都像秋風里吹過的干果，水分濾去，肉質(zhì)干脆。秋風殘照下的人、文要比濕潤陽春時可靠，它的冷峻是此前未有的情節(jié)，濃縮著艷麗的汁水，到了這個節(jié)氣的文人筆下，我們說韻味，其中一部分就是由樸實無華來承擔的。

⑤漸漸形成一個晚秋愛好者。尚在硯邊的余墨被風吹干，兌點水，作一幅草草小品，透視著筆底漫不經(jīng)心的揮灑狀態(tài)，萬木蕭疏，百草枯黃，一個在秋風中穿行的漫游者，心事清癯。一些被春日枝繁葉茂遮蔽的疤痕，一些少年時代持抱不放的愛戀，不是展現(xiàn)了，就是放棄了。季節(jié)使人、物發(fā)生了多大的變化啊，幻想的春日和無比實在的秋日――有理由說，春日秋日的筆下文辭一定是不同色澤的，盡管出自一人之手。我仍然記得秋日里修訂春日寫下的一疊文稿，落筆如刀斧，刪盡繁枝縟葉——這就是文字的命運，像許多果實那樣，春夏的花枝招展，只有到了秋日，是否存在才能確認。

⑥有一些燈盞沒能亮到秋日，與生俱來的命數(shù)，使它們止步于初秋。劉安說，不與夏蟲語寒，不與曲人語道。因為生命中缺乏言說的條件，回放曾經(jīng)在春日里生機無限的花朵，不禁追問起空間的歷程，究竟隱伏著多少玄機：在時光攜帶著無數(shù)浮沉不定的生物匆匆行進時，傷逝之美也在同時上演——使一個走到秋日下的人，那些郁積著濃艷和空洞的春愁，此時一筆勾銷。                               

1．文章第②段中說“此時它的美超過一切”為什么這樣說呢？

答：_______________________________________________________________________

2．文中第③段運用了哪些表達技巧？（寫出兩種即可）描繪了一個什么樣的典型場景？這樣寫的作用是什么？

答：_______________________________________________________________________

3．“秋日的燈盞”在文中指什么？為何稱之為“燈盞”？

答：_______________________________________________________________________

4．本文隱含作者對生命追求過程的思考，請結(jié)合全文分條概述作者思考的結(jié)果

答：_______________________________________________________________________

閱讀下面的內(nèi)容，完成下面4題

秋日的燈盞       朱以撒

①秋天來了，山里閃動著風吹過的暗影。葉片開始有秩序地脫離枝條，原先緊挨在一起的兩片樹葉，一片先下來了，另一片落下來的時候，再也見不到它舊日的鄰居。交接的日子來臨，一些矮小的灌木叢里，漿果外表抹上了一層紫黑，一只翠綠的螳螂舉著帶鋸的刀，輕輕劃了一下，漿水霎時奔涌而出，紫透了枝下的土皮。

②稻子已經(jīng)進倉，秋風下瑟瑟搖曳的是從農(nóng)夫指縫里漏下的一枝金黃。農(nóng)夫已經(jīng)走遠，不會回頭，注定這一穗金黃要堅持到秋日的最后，被人遺漏、忘卻，不能和億萬弟兄一道進入溫暖的谷倉，此時它的美超過一切。在我看來，緣于遺忘而獨立存在，虛構(gòu)出岑寂田野的動人一幕。漿果、稻穗這樣兀立風寒中的燈盞，秋日的過去就是它們生命的過去，許多美艷走到這里，自然變得素潔起來，像戲臺上的名角戲裝卸下，鉛華洗去，走在街市上，純乎一個普通的中年婦女。

③暗夜里，車駛過同樣岑寂的山村，簡陋的土墻開設(shè)的小窗口透出昏黃的光，一家人聚在嚴實的屋內(nèi)，守著爐火，內(nèi)心踏實起來，谷倉是照耀一家人美好心情的不滅燈盞，隔著芳香的木板，里邊躺著一家人的生存希望——從春日開始萌發(fā)，夏陽曝曬，現(xiàn)在終于落實下來。當時是那么漫長，好像一盞秦時的燈，要擎到漢時才被真實地點亮，中間這么多的交替、銜接、奔跑——的確，我看過那些最終不能點亮燈盞的農(nóng)耕人家，秋日遠去，寒冬到來，是那么黯然神傷地蹲著，敲打著春日吃進泥層中的犁耙，要問個究竟。豐稔的人家如實地享受著秋日的饋贈，閑聊時記起春夏那些有趣的細枝末節(jié)，唇齒開合中帶著舒適的滋潤�？磥恚�只有希望不落虛空，眉宇間才笑得起來。

④一本書在經(jīng)過春風、夏雨的重疊，終于在深秋的最后幾日結(jié)束了文字的蔓延。這個文人松了一口氣，好幾次他像一個持燈者，火舌飄忽不定，他的心時浮時沉，晴明陰晦在瘦削的臉龐上隱現(xiàn)。夜半推開窗門，所有家庭的燈盞都熄滅了，自己卻還在夜色里跋涉——這大半年的燈火費得太多了。在鄉(xiāng)村寫作，筆下的蔬筍氣明顯與上一個章節(jié)慢了一個節(jié)奏。似乎都有這樣的感覺，在鄉(xiāng)村里完成的這一部分，像是夕陽余暉下歸欄的牲口，腳步細碎，神色安然，被深濃起來的薄紗籠罩。也應(yīng)該有一個相近的閱讀環(huán)境——村頭老樟樹下，寂靜蕭然的風雨亭里，簡約樸素的廊橋上。選擇環(huán)境閱讀是一種智慧，刪去書寫者身上的種種附加，也放棄了自己種種目的性，此時，書頁打開，字句聯(lián)袂而起，人融了進去。有幾次我讀到一些殘本，殘本毀棄了創(chuàng)作者的背景材料，如在異地驟遇了陌生人，沒有既往的歷史記錄，沒有陰影和光圈，使閱讀時每一字句都像秋風里吹過的干果，水分濾去，肉質(zhì)干脆。秋風殘照下的人、文要比濕潤陽春時可靠，它的冷峻是此前未有的情節(jié)，濃縮著艷麗的汁水，到了這個節(jié)氣的文人筆下，我們說韻味，其中一部分就是由樸實無華來承擔的。

⑤漸漸形成一個晚秋愛好者。尚在硯邊的余墨被風吹干，兌點水，作一幅草草小品，透視著筆底漫不經(jīng)心的揮灑狀態(tài)，萬木蕭疏，百草枯黃，一個在秋風中穿行的漫游者，心事清癯。一些被春日枝繁葉茂遮蔽的疤痕，一些少年時代持抱不放的愛戀，不是展現(xiàn)了，就是放棄了。季節(jié)使人、物發(fā)生了多大的變化啊，幻想的春日和無比實在的秋日――有理由說，春日秋日的筆下文辭一定是不同色澤的，盡管出自一人之手。我仍然記得秋日里修訂春日寫下的一疊文稿，落筆如刀斧，刪盡繁枝縟葉——這就是文字的命運，像許多果實那樣，春夏的花枝招展，只有到了秋日，是否存在才能確認。

⑥有一些燈盞沒能亮到秋日，與生俱來的命數(shù)，使它們止步于初秋。劉安說，不與夏蟲語寒，不與曲人語道。因為生命中缺乏言說的條件，回放曾經(jīng)在春日里生機無限的花朵，不禁追問起空間的歷程，究竟隱伏著多少玄機：在時光攜帶著無數(shù)浮沉不定的生物匆匆行進時，傷逝之美也在同時上演——使一個走到秋日下的人，那些郁積著濃艷和空洞的春愁，此時一筆勾銷。                           

作者為什么說“農(nóng)夫指縫里漏下的一枝金黃”“此時的美超過一切”？（4分）

答：

文中第3段運用了哪些表達技巧？請做簡要分析。（6分）

答：

“秋日的燈盞”在文中指什么？為何稱之為“燈盞”？（6分）

答： 

本文隱含作者對生命追求過程的思考，請結(jié)合全文探究并分條加以概述。（6分）

答：