22、以“生命的顏色”為題寫篇文章，立意自定，文體自選(詩歌除外)，不少于800字。
22、可參照2007年高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)評閱
科目：高中語文 來源： 題型：閱讀理解
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壺口的黃河
肖鐵
①在中國看水，看中國的水，只能是黃河。九寨溝的水總顯得太清秀，俏得有些洋味；太湖的水又嫌太小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的。中國的水應(yīng)該是黃色的，是和我們中國人的皮膚一樣黃色的，而黃河也只有到了這，才成了真正的黃河！
②車行山谷中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便聽見陣陣低沉的轟鳴，在左右山壁間碰撞，心也隨之律動，未見其影，先聞其聲，知道壺口到了。
③漸漸的天變成了黃色，水氣豐富得似乎憑空能捏出一把汗來。
④等真正站在她的旁邊，所有的人都驚呆了。地竟陷一層，天也高了一尺，山谷形似壺嘴，水若濁酒，傾瀉而下，一仰難盡的氣勢充溢胸口，心跳得能蹦出來，耳朵漸漸聾了，只能看見對方開口，卻聽不見聲音；眼也花了，彌望皆是黃色的旋轉(zhuǎn)，像是從河里蒸騰地上升，又像是奮不顧身地下降。河底升起硝煙一樣的股股黃霧，天宇間充漲著黃色帶水的顆粒，碰撞在臉上，彌漫在天里。腦子里一片空白，什么也不敢想，只看著山被水層層劈開，天色被這股黃流斬斷。生命，真正的生命在這里囂張。水從天而降，拍打在谷底，響在云里。
⑤想她從巴顏喀拉山流下的時候，水也該是清的吧？畢竟是雪水的匯集，是上天的洗禮；下流也會清些，因為地勢漸平，流速漸緩，黃沙也會慢慢沉在河底。可你看看現(xiàn)在的黃河，剛剛從黃土高原的千溝萬壑流過，厚重得帶著大地表皮，圣水也染上了中國的顏色，水里一定還有與大地摩擦而生的余熱，當(dāng)然還有陜北的信天游溶在里面，歌曲帶著水的旋轉(zhuǎn)。黃河在這里最美，最有中國人從里到外的顏色。金黃得如同太陽也落在里面，夸父該是在這兒飲過水吧？
⑥黃河之水天上來，如果說往前往后的黃河都是平面的話，到了壺口，黃河一下子便憤怒地便高昂地便直抒胸臆地站了起來。這時的黃河是立體的黃河了，像猴子站立起來是人進(jìn)化的重要標(biāo)志，黃河站立起來也是一個飛躍，就像個頂天立地的人活了�；盍吮阋f，千方百計的，那浪濤卷起雷鳴般的吼聲，便是她第一聲啼哭，第一聲就不同凡響。注視著從上而下的興奮和放縱。那啪啪的水聲便是歡笑，真正的快感，真正的淋漓盡致�？淳昧�，心也會溶進(jìn)那飛濺的黃色水流里。
⑦抬起頭，極目四望，北方，陽光打過去，一片白色，水和天連在一起，汪洋恣肆在那里；下游，水會漸漸寬闊，畢竟也快到海了，快到生命終結(jié)抑或升華的地方了，便也心平氣和。只有在這里，給予黃河的天地竟小到僅僅一個壺口，考驗也就在這里了。過去了，黃河便拐了一個直角，再往后便沒有什么能擋住她的了。一瀉千里，奔流到海不復(fù)還�？纯纯罩械乃畾猓犅牬蟮氐幕匾�，便會知道黃河的自信和決心。躍過去，一躍就是五千年，或七十萬年，或是一百七十萬年，肯定還要久遠(yuǎn)。司馬遷會不會從這里受到了鼓舞，而將那漢代的竹簡寫盡寫穿；易水該是黃河的分支吧，要不荊軻怎么會有她一樣的壯士一去兮不復(fù)返的氣概和性格？
⑧這才是中國的河，西南就是周文王的岐山，就是周武王的豐鎬，就是大秦的咸陽，就是盛唐的長安。半坡人該是在這兒舀過水吧？秦始皇該是從這里出過兵飲過馬吧？有這樣的水，還有什么可怕的呢？還有什么不可征服的呢？
⑨路德維希為尼羅河做傳，該有人為黃河做傳的，那該是中國人的自傳！
（《名家評點當(dāng)代美文百篇》）
1．文章第④段中寫到“生命，真正的生命在這里囂張”，你怎樣理解“囂張”一詞的含義和作用？請結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
答：
2．作者在文中為什么還要寫到司馬遷、荊柯、周文王、周武王、秦始皇等歷史人物呢？請結(jié)合文意分析作答。（4分）
答：
3．作者為什么說“該有人為黃河做傳的，那該是中國人的自傳”？請結(jié)合文章的內(nèi)容，分條分析作答。（6分）
答：⑴
⑵
⑶
4．對這篇散文的賞析，正確的兩項是 （ ）（4分）
A．文章開頭以九寨溝水的清秀和太湖水的小氣來襯托黃河的氣勢，來印證“在中國看水，看中國的水，只能是黃河”表現(xiàn)出作者對黃河的偏愛。
B．文章從視覺、聽覺、觸覺等方面來描寫壺口黃河的氣勢，借此來追溯中華民族燦爛文化的足跡，抒寫中華民族的精神。
C．第⑥段中以擬人化的手法寫黃河精神的突破與升華，塑造了一個沖決了束縛、飽綻著蓬勃生命的黃河的形象。
D．文中三次提到“生命”，都是從自然生命的角度贊美黃河，黃河的起源、流程和入海分別代表了生命的開端、生命的綻放和生命的終結(jié)。
E．文中兩次說“中國的水應(yīng)該是黃色的”“黃色在這里最黃，最有中國人從里到外的顏色”，意在反復(fù)強(qiáng)調(diào)黃河最能承載中國厚重的歷史，最能體現(xiàn)中華民族的強(qiáng)大生命力。
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染綠的聲音
徐 迅
山居的日子，是在山中一座精巧的石頭房里度過的。天天，我都被一種巨大的寧靜所震懾著。經(jīng)過許多塵囂侵?jǐn)_的心靈，陡然回歸到這曠古未有的寧靜之中，而又知道周圍全是綠色的森林，心中似乎也注滿了一汪清漣之水，輕盈盈的，如半山塘里綻放著的一朵睡蓮。
也有聲音，在白天的山巒；偶爾也有人語喧嘩，幽谷回鳴。空山不見人，倒使人感覺到大森林的真切和人世的煙火之氣。更多的是鳥聲，從黎明的晨噪到傍晚的暮啼，耳聞著那密密的松林里傳出的啾啾鳥鳴，還可以看見那墨點般的小鳥，如大森林的音符跳蕩著，棲落著。鳥鳴常常使大森林歸于虛靜，它天生就是一種虛幻的精靈吧！鳥聲讓人著迷地聽，這時聽出的就是一陣陣染綠的聲音。
當(dāng)然有許多聲音是有顏色的。如皚皚白雪，潺潺流泉，響動的就是一大片白；如春花秋菊的凋謝，細(xì)心的人也會聽出它的艷紅和鵝黃的色調(diào)。在大森林里，此時讓我激動的不是這種顏色的聲音，而是滿山攢動著的森林——那濃綠的聲音了。滿山密密的松林、楓樹、珍珠黃楊、翠竹……樹叢間刮過的風(fēng)也是綠色的，綠將大森林融為碧綠的一體，分不清顏色的濃淡深淺。那聲音自然也不用側(cè)耳傾聽，觸目皆是大片森林的寧靜固然會使人墜入前無古人、后無來者的孤獨和虛空當(dāng)中。而這染綠了的聲音，卻使人感到一種生命的快意和心靈的悸動。黎明的時候，“山路原無雨，空翠濕人衣”，森林里露珠“卟卟”滴落的聲音，在我聽出的是一種輕柔而凝重的綠色；森林靜靜肅立，樹葉交柯，在我聽來是一種茁壯成長的蓬勃綠色；狂風(fēng)呼嘯，排山倒海咆哮著的松濤，在我聽出的是一種悲壯和磅礴的綠色；陽光拂動，滔滔無邊的綠海，陽光掠去又顯出一江春水，在我聽出的是一種恬淡而平和的綠色……山居無事的時候，只要靜靜地穿行在這無邊的大森林之中，我滿心的塵垢，便一下子就被蕩滌得無影無蹤，只覺得身心愜意和愉悅，心中陡然就有層斑駁的綠爬上心壁，盈注著生命那清涼的綠意來。
聽?wèi)T了這種聲音，在夜里我常常睡不著覺。擁被而坐，此時周遭那染了綠的聲音已漸漸無聲無息�？春馨椎脑鹿猓∩洗皺�，月光里的綠色冷冷如春水蕩漾著，使人感覺到那綠色的聲音一定是被濃濃的月光所消融，隱翳在莽莽蒼蒼的大森林中了。但這時這刻，我思想的羽翅還翩翩起伏著，希冀那染了綠色的聲音出現(xiàn)。有風(fēng)的夜晚，我看窗外的大山果然是混沌未開的一團(tuán)綠色，那染了綠的松濤之聲，鋪天蓋地的在我的石屋周圍如狂飆般的春潮，驚濤拍岸，振聾發(fā)聵，讓我激動得恨不得長嘯……這些年，我知道我常常諦聽水聲，諦聽鳥聲，不僅是因為我對塵囂之聲異常地厭倦與唾棄，更多的是在尋找人生的大自然。那是我生活須臾不可缺少的思想源泉……若能輕輕地襄在這染綠的聲音里，心就會輕靈得像一朵綠荷，即便泊在波濤里滾動，那夢也是常常染了綠呢！
(選自《山東文學(xué)》1999年第4期)
1.作者在第一段中說：“天天，我都被一種巨大的寧靜所震懾著�！鄙骄迎h(huán)境的寧靜為什么對作者有震懾作用？(不超過40字)(4分)
。
2.第二段寫道：“更多的是鳥聲……還可以看見那墨點般的小鳥，如大森林的音符跳蕩著，棲落著�！边@樣寫有什么作用？(5分)
。
3.第三段寫了哪幾種作者聽出的“染綠的聲音”？請用簡潔的語言概括。(5分)
。
4.下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是(4分)………………………………………( )
A.這篇散文通過描寫山居的寧靜和各種各樣的“染綠的聲音”，表現(xiàn)了作者對塵世喧囂生活的厭倦、唾棄和對隱居山林生活的向往。
B.“染綠的聲音”這個題目很美，它營造了詩一般的意境，使讀者想到了茂密的綠色森林里充滿了神奇的生命活動。
C.第二段寫“偶爾也有人語喧嘩，幽谷回鳴”是為了表現(xiàn)人與自然構(gòu)成了和諧之美。
D.第三段不僅寫了“染綠的聲音”，還寫了皚皚白雪化為潺潺流泉的“白色的聲音”和從春花秋菊的凋謝里聽出的“艷紅和鵝黃的聲音”，這些聲音組合在一起，是為了表現(xiàn)森林的豐富多彩。
E.第四段(最后一段)先寫作者聽不到“染綠的聲音”而夜不能寐，接著寫聽到綠色聲音的活動與狂喜，最后是議論和抒情，點明題旨。
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清廉大佛
在四川樂山的三江合口處，坐著一尊不受香火的清廉大佛。
他叫彌勒，彌勒佛。但不是那位袒露大肚皮的彌勒佛，那位成天笑瞇瞇的“老好人”——“大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世上可笑之人”的彌勒佛。
他是一位嚴(yán)肅的沉思者，面色溫和，神情嚴(yán)肅。他不是什么微笑——世人并沒有那么多可笑的事，也不是什么都容——天下一切丑惡都容。
他的嚴(yán)肅的思考，首先來自締造他的海空和尚。一千一百多年前，凌云寺和尚海空為了減緩三江合口后的兇猛水勢，避免沉舟淹死眾生，倡導(dǎo)在峭崖臨江邊造就一座佛。他光著頭，頂烈日，冒大雪，披袈裟，四處化緣，錢化得不少了，但當(dāng)?shù)毓倮粢獌鼋Y(jié)：“如果你真心造佛，就把眼珠剜出來見我�！�
資金解凍了，大佛興建了，�？盏难壑橐矝]有了。�？盏难壑槭菫榱舜蠓鸲サ�。世上除了生命，還有比眼珠更珍貴的東西嗎？
由于意識到自己的職責(zé)，因此山樂水樂佛不樂。他堅守崗位，從不擅離職守，從不懈怠松弛，從不向驚濤惡浪屈服。他成了實現(xiàn)海空和尚的遺愿，拯救蕓蕓眾生的三江中流砥柱。
他也常想起塑造他的工匠們。是的，他是偉大的；頭與山齊，腳踩江水，身高71米，比阿富汗世界第一大佛還高18米，可稱為世界第一偉佛了。如果不是設(shè)計、雕塑他的工匠們歷經(jīng)九十年的千刀萬鑿，他仍然是半片石頭山，為了他的降生，有多少人摔下了峭壁，跌進(jìn)了江心，付出了生命！他是真正的人民之子。
他永遠(yuǎn)不忘這最根本的一點，因此他從不居功，從不索取，從不接受人民的香火和祭祀。在這里，看不到一炷香火，一支紅燭，一人跪拜，看到的只是他的偉岸身軀，兩袖清風(fēng)，一塵不染。為了根絕香火，他一開始就釜底抽薪鏟除了滋生這些東西的土壤；立在臨河的懸崖上，沒有地方設(shè)立祭祀他的殿堂。周圍全是香火插不進(jìn)的巖體，連他的腳趾甲也是向下傾斜的，人站上去會傾倒，所以連下跪朝拜也沒有地方。
人們只能簇?fù)碓谳喆喜拍芸辞逅琼斕炝⑺淖鹑莶⒛b致祈禱，但眾所周知，輪渡上不便點香，也不能跪拜。
有人感嘆，有人驚嘆，有人禮贊：“呀，連小小的土地廟都還有幾炷香火哩，而他，世界第一偉佛，連一炷香火也沒有�！�
1.作者為什么強(qiáng)調(diào)“樂山大佛”不是通常所說的“笑彌勒”？（3分）
答：
2.作者認(rèn)為他的嚴(yán)肅思考來自何處？（4分）
答：
3.文章告訴讀者，樂山大佛能保持清廉的客觀原因是什么？（4分）
答：
4.對這篇文章的分析，正確的兩項是（4分）
寫作本文的目的，在于抨擊社會上存在的貪污受賄之風(fēng)。
本文意在說明為政清廉的關(guān)鍵在于清除滋生腐敗風(fēng)氣的土壤。
本文主旨借禮贊樂山大佛而歌頌了廉潔奉公的人民公仆。
文章托物言志表現(xiàn)主題，運(yùn)用多種修辭手法，語言凝煉，文采斐然。
雖說有贊嘆，但面對如此偉岸的樂山大佛居然沒有一炷香火，作者還是蘊(yùn)藏著深深的惋惜之意的。
科目：高中語文 來源： 題型：閱讀理解
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午 門 外
祝勇
①在中國的古跡中，沒有一處像故宮這樣擁有顯赫的位置。
②對于許多從沒進(jìn)去過的人來說，故宮是他們想象中的天堂。在很長的時間里，只有少數(shù)身份高貴的人才能走進(jìn)它，才能目睹它的華麗與神圣。絕大多數(shù)普通人，只有蹲在故宮外的筒子河邊，通過高于樹梢的城堞，揣測它的細(xì)節(jié)。宮墻保守著宮廷的秘密。即使站在合適的角度上，他們也只能看到故宮上面的白云。
③我看見一片白云停在午門的正上方。紅色城墻以藍(lán)天為背景，顯得格外奪目。手里攥著一張門票，我遲遲不往里走。我望著午門發(fā)呆，想象著很多年前的天朝子民對于故宮的想象。
④高大的午門為這種想象確定了最初的比例尺。我們僅僅根據(jù)巨人的腳印就能推知巨人的高度。由午門，我們大抵可以知道，這里的度量單位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的日常經(jīng)驗。午門已經(jīng)不是普通意義上的院門，它的意義不僅僅是供人出入，它代表著一種權(quán)威、一種信仰，甚至一種宗教。
⑤人們?yōu)槭裁匆ㄔ炀薮蟮膶m殿？是與廣闊的疆域形成幾何上的比例關(guān)系，還是與豐富的世界構(gòu)成視覺上的平衡？無疑，宮殿改變了人與自然的比例尺。即使從遠(yuǎn)處觀看，宮殿依然顯得威武和高大，因與宮殿相比，那些參照物顯得那么弱小。帝王站在宮墻上，會看到什么？他是否會通過空間來索取時間，觀察到未來的秘密？時間的謎底是死亡。死不是瞬間的事，它永遠(yuǎn)是正在進(jìn)行時。從出生那一天起，死亡的進(jìn)程就開始了，每一天都在靠近那個黑色的終點。但是絕大多數(shù)帝王看不到這些。從宮殿中他們看到了基業(yè)的永恒。那是他們的錯覺。場面宏大的宮殿迷惑了他們，他們往往迷失在自己建造的迷宮里。迷宮的規(guī)模越大，丟失自己的可能性越大。從這個意義上說，宮殿像是一個欺騙性極強(qiáng)的巨大的謊言。
⑥在一部清廷電影中，有皇帝站在午門城樓上的鏡頭。那時的他，正沉浸在君臨天下的神圣感中。顯然，巨大的宮殿改變了皇帝注視世界的視角。是宮殿，使得神圣君主不再像俗眾那樣，只是葡匐在萬物腳下的一只生靈。然而，令我懷疑的卻是，那歡騰的萬從，是否能看清他們皇帝的身影？宮殿將他托舉到最高點的同時，也將他的身影弱化為最小，這并非僅僅取決于物理的法則，更合乎哲學(xué)的辯證法。也許，這就是城樓的意義，它將一個具體的肉軀抽象為一個符號式的圖騰。
⑦注視著午門的時候，我胡思亂想，如果我有選擇顏色的自由，我會給午門漆上什么顏色？是土地似的棕黃，還是天空似的瓦藍(lán)？那樣的童話色彩無疑會消解帝王的尊嚴(yán)。只有血的顏色，是對權(quán)力最恰當(dāng)?shù)淖⒔�。它既詮釋了�?quán)力的來路，又標(biāo)明了權(quán)力的價值。如果有人對宮殿所庇護(hù)的權(quán)威感到質(zhì)疑，那么，請你用等量的血來交換。宮殿簡單明了地注明了權(quán)力的暴力內(nèi)涵。如果你不進(jìn)入權(quán)力系統(tǒng)，宮墻只是視線中的風(fēng)景，那大跨度的直線與大弧度的曲線展現(xiàn)著世界上最大膽的設(shè)計；如果你對皇權(quán)發(fā)出挑戰(zhàn)，那被殘陽照亮的城墻便時刻提醒你，你所準(zhǔn)備的勇氣和犧牲是否足夠。
⑧我曾見過黑色的午門。是在一個風(fēng)大的夜里，我從午門外走過。天上沒有星辰和月亮，午門的廣場上沒有路燈和行人，只有高高的城樓，寂寞地兀立著。在深藍(lán)的夜空下，午門的剪影輪廓清晰。那是一個無比巨大的黑影，如一個黑洞，看不見里面包容的任何細(xì)節(jié)。我感到莫名的恐懼，只因那無以復(fù)加的空曠和黑暗。我不敢叫喊，我知道哪怕是輕微的呻吟和呼喊，在這里都會被驚人放大。
1、作者為什么用“高大的午門”作為王朝子民對于故宮想象的“比例尺”？
答：
2．第⑥段中“宮殿將他托舉到最高點的同時，也將他的身影弱化為最小”，從物理法則的角度看，它的意思是： 。
從哲學(xué)辯證法的角度看，他的深層含意是：
3．大家都知道，北京申奧宣傳片中開始的鏡頭就是宏偉的故宮建筑群，這表明如今時代已經(jīng)賦予了故宮嶄新的象征意義。請簡述故宮的象征意義過去、今天有何不同。
答：
4．下列對原文的理解和賞析，不正確的兩項是（）（）
A．“宮殿像是一個欺騙性極強(qiáng)的巨大的謊言”（第⑤段）意思是說封建帝王被威武高大的宮殿所蒙蔽，看不到必然被歷史遺棄的命運(yùn)。
B．“宮墻簡單明了地注明了權(quán)力的暴力內(nèi)涵”（第⑦段），意思是宮墻的血色表明皇權(quán)的建立付出了血的代價，挑戰(zhàn)皇權(quán)也要付出同樣的代價。
C．在文章結(jié)尾處作者描寫了陰森恐怖的午門，是為了說明故宮不是想象中的天堂，由此，使文章的思想內(nèi)容得以擴(kuò)充和深化。
D．作者以站在午門外展開想象開篇，以走過午門外感到恐懼作結(jié)，全文旨在探究皇權(quán)的影響。脈絡(luò)清晰，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
E．本文語言雋永，耐人尋味。一方面，運(yùn)用形象的描述，增強(qiáng)了語言的生動性；另一方面，提出了理性的反問，加強(qiáng)了語言的深刻性。
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任性的葫蘆
這只葫蘆放了好長時間了，我時常拿起來仔細(xì)欣賞它。剛成熟那會兒，它的身子由淺綠變成了淡黃，散發(fā)著強(qiáng)烈的瓜香味。這會兒它被曬干了，搖一搖，里面有種子“嘩嘩”地喧響，它們已無法容忍太長久的黑暗。別的葫蘆早被這個那個索要，造就成了大大小小的瓢類，可這一只我始終舍不得鋸開。
那一年的夏天，雨水凋勻，葫蘆在蔓上脫穎而出。
那是一段老墻。舊時砌墻少有水泥抹縫，也沒有打鑿規(guī)則的石頭，不過是把從山里拾來的石頭，就著本身的形狀，因勢成墻。因此，墻面有著不規(guī)則的折線連成的幾何形紋樣，勾勒成趣，每一根線條都相似，卻又絕不雷同，不像現(xiàn)在的墻，一片空白一片迷惘，像沒有表情的臉。蔓上的許多葫蘆都倚在墻上，或者臥在墻角的麥草垛上，慵懶而愜意地舒展著。唯有這只葫蘆就那么吊著，不依不靠，保持著令人驚悸的高度，伸手而不能及。這樣的葫蘆并不多，往往尋遍好幾株藤蔓也找不到一只這么固執(zhí)、任性的葫蘆。
其實降生何方，誰都不能選擇，不僅僅是葫蘆。幾個月里，它就這么一直只有牽掛沒有束縛地生長著。當(dāng)別的葫蘆因為倚靠的緣故長成了“歪瓜”，它卻越來越豐滿、圓碩，讓人一看到它就想用手托著，生怕它會因為承受不住生命之重而俯沖下來。但它一直不落，始終俯視著那些為它擔(dān)憂的眼睛。
這只葫蘆日臻完美，從外皮到形狀沒有一點擦傷、擠壓，淡綠的表皮有著一直逼人的冰冷。它成熟了。在我用剪刀剪斷它的藤蔓的那一刻，覺得自己像在接生一個嬰兒，剪斷了一條圣潔的臍帶。
無色晦暗，遠(yuǎn)處落著雨，釀雨的云緩步向這邊移動。葫蘆靜靜地，兀自吞吐著氤氳之氣。我找來水粉顏料和畫筆，決定開始畫葫蘆。畫葫蘆的目的，是讓它更像一只葫蘆，更長幾分靈氣。以它的形狀最宜畫臉譜，或者畫遙遠(yuǎn)的古人類，帶著圖騰的意味和色彩。讓葫蘆獲得這樣的詮釋從而產(chǎn)生靈魂，靈魂與葫蘆游離，又與畫者相撞擊，卻使葫蘆增了許多活力。我在琢磨之中感受到所要表達(dá)的東西，一時又不能一一清晰地說出……這樣想著，顏色已在葫蘆上一塊塊鋪開來。
雨落下來，濺在玻璃窗上，像無數(shù)碎裂的淚滴，像葫蘆經(jīng)歷過的許多場雨。雨落下的高度比葫蘆還要高，葫蘆的身上看不到雨落下的綠色，又是哪一日突來的雨雪交加使葫蘆堅強(qiáng)起來？
厚厚的顏色落在堅硬的葫蘆上，掩蓋了葫蘆，使它不露一點聲色。而此時，我堅信色塊與線條就是它生命的詞匯。
我把這只葫蘆放在書櫥里，居然和書交相輝映，毫不遜色，也毫不膽怯，分明它在繼續(xù)生長。
1．下列對這篇散文的理解，正確的兩項是（4分）
A．散文中“這只葫蘆”的色澤，先是淺綠色，后變成淡黃色，被曬干后，又變得暗黑色，可是香味不改，象征著它的品性不渝。
B．散文用現(xiàn)在的墻的一片空白一片迷惘，像沒有表情的臉，反襯那一段老墻的勾勒成趣，意在說明客觀環(huán)境并不起決定性作用。
C．人們擔(dān)心“這只葫蘆”承受不住重量，但它一直不落，始終俯視為它擔(dān)憂的眼睛，這一描寫對自立和個性做出了有力的稱贊。
D．散文描寫“我”剪斷藤蔓的那一刻，覺得自己像在接生一個嬰生，剪斷了一條圣潔的臍帶，使散文以物喻人的意圖更加鮮明。
E．堅硬的葫蘆被涂上厚厚的顏色，掩蓋了自然的色澤，不能露出一點聲色，這一描寫含蓄地譴責(zé)了對個性的束縛，給人們啟示。
2．散文第一段說“這一只我始終舍不得鋸開”，為什么“舍不得？”請根據(jù)文意回答。（4分）
3．散文中幾次提到了“雨”，請摘錄文句，并分別說明文中雨與葫蘆之間的關(guān)系。（6分）
4．散文第六段說“我在琢磨之中感受到所要表達(dá)的東西，一時又不能一一清晰地說出”，明寫葫蘆，實際卻在寫人。請根據(jù)文意，用清晰的語言說出“我在琢磨之中”和“我把這只葫蘆放在書櫥里”所感受到的東西。（4分）
科目：高中語文 來源：2011-2012學(xué)年四川省宜賓六中高一上學(xué)期期中考試語文卷（帶解析） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面一篇文章，完成小題（22分）
青春之門
趙 東
①我是一個喜歡在人家門前徘徊的孩子，無意間看見的小花貓或藍(lán)風(fēng)鈴什么的，都會引逗得我在人家門口默默地望上半天。我的一雙眼睛以外永遠(yuǎn)是一扇門，把自己內(nèi)心世界與外面的大世界隔絕開來，于是心中就總是醞釀著孩提時代的那種清純，于是眼睛就總是貪婪地向門外張望。
②從前一直認(rèn)為那扇門很大，大得連風(fēng)雨都推不動。那時門里只有爸爸、媽媽、姐姐和玩具熊，一本舊舊的連環(huán)畫早就翻爛了； ；一段關(guān)于公主與巫婆的故事早就聽膩了……可門卻關(guān)得那么嚴(yán)，我出不去。只好經(jīng)常站在窗前，夏天看窗外的白鷺在云里鉆來鉆去，心兒便也插上翅膀飛出大門；冬天在窗花上模仿各種野獸在雪地中的腳印，每一串腳印都跳到了門外……懂事的時候，我就試圖接近那扇門，有時間就與它培養(yǎng)感情，跟它說話，給它唱歌，向它做鬼臉兒……可是不論我怎樣討好，它都不理我，它離我好遠(yuǎn)呵！
③后來，我可能是長大了，在某年某月的某一天，那扇門竟訇然地向我敞開了。我一下子仿佛置身于另一個清新的世界。跑呵跳呵，朋友也多起來，調(diào)皮的鳥，溢香的花，青翠的山，幽藍(lán)的湖，還有伙伴的友情，對知識的求索，對異性那種神秘而清純的愛慕……排山倒海地向我推來。穿越過一段時間的隧道，我終于跨過了這扇既陌生又熟悉的大門。
④由小男孩迅速長成個小伙子，這不能不算是大自然對自己的慷慨。那扇絢麗芬芳的五彩門已經(jīng)被丟在身后了，喜歡在門前徘徊的我，突然像失去了什么，周圍是一片空蒙寂寥，于是便發(fā)現(xiàn)了自己的孤獨�？傁氚烟鹈芎屯纯喽既噙M(jìn)夢里，讓一個清麗修長的身影夜夜光著腳熨干我潮濕的情緒：總想把靜謐和騷動都捏進(jìn)指縫，讓一個綿軟的笑時時瞇著眼流入我荒涼的田野。
⑤這就是我所踏上的青春的階梯嗎？這樣的年齡悄悄地來了，這樣的季節(jié)悄悄地來了，誰也無法拒絕，誰也無法回避。青春的門應(yīng)該是屬于詩的，它不僅奔流著執(zhí)著的血漿，還燃燒著熱情的生命。清晨，我在它的呼喚中醒來；夜晚，我在它的撫慰中睡去；僅僅是在短暫的瞬間，我便迎來了青春之門，我便告別了青春之門，向人生的又一新領(lǐng)域奮力攀登。僅僅是在短短的路途中，便留下了一生中最多最多的回憶……
⑥想停下來深情的沉湎一番，怎奈行駛的船卻沒有鐵錨；想回過頭去重溫舊夢，怎標(biāo)身后早沒有了歸途。因為時間的鐘擺一刻也不曾停頓過，所以使命便賦予我們將在洶涌的大潮之中不停地顛簸。
⑦生命不是一張永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)的唱片；青春也不是一張永遠(yuǎn)不老的容顏。愛情是一個永恒的故事，從冬說到夏，從綠說到黃；步履是一個載著命運(yùn)的輕舟，由南駛向北，又由近駛向遠(yuǎn)……你看到那陽光明媚，金色羽毛升起的地方，矗立在歌吟里、掩映在詩詞中的不分明是一扇神奇玄妙的青春之門么？
⑧人生就像是小姑娘跳方格格一樣，無論愿不愿，都必須跨過這一扇又一扇莊嚴(yán)的大門。
【小題1】根據(jù)語句特點，在第②段橫線上寫一句符合語境的話。（4分）
【小題2】這篇抒情散文“青春之門”為題，卻從孩提生活入手，這樣寫的好處是什么？（6分）
【小題3】作者在抒發(fā)自己對青春的體悟時，緊扣“迎來”和“告別”兩個階段交替組織材料，抒發(fā)情感，結(jié)合③④兩段，分析作者在這兩個階段中所抒發(fā)的主要感受是什么？（6分）
【小題4】在第⑦自然段中，作者說“青春也不是一張永遠(yuǎn)不老的容顏”，結(jié)合上下文，說說這個比喻的含義和用意。（6分）
科目：高中語文 來源：2014屆四川省高一上學(xué)期期中考試語文卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面一篇文章，完成小題（22分）
青春之門
趙 東
①我是一個喜歡在人家門前徘徊的孩子，無意間看見的小花貓或藍(lán)風(fēng)鈴什么的，都會引逗得我在人家門口默默地望上半天。我的一雙眼睛以外永遠(yuǎn)是一扇門，把自己內(nèi)心世界與外面的大世界隔絕開來，于是心中就總是醞釀著孩提時代的那種清純，于是眼睛就總是貪婪地向門外張望。
②從前一直認(rèn)為那扇門很大，大得連風(fēng)雨都推不動。那時門里只有爸爸、媽媽、姐姐和玩具熊，一本舊舊的連環(huán)畫早就翻爛了； ；一段關(guān)于公主與巫婆的故事早就聽膩了……可門卻關(guān)得那么嚴(yán)，我出不去。只好經(jīng)常站在窗前，夏天看窗外的白鷺在云里鉆來鉆去，心兒便也插上翅膀飛出大門；冬天在窗花上模仿各種野獸在雪地中的腳印，每一串腳印都跳到了門外……懂事的時候，我就試圖接近那扇門，有時間就與它培養(yǎng)感情，跟它說話，給它唱歌，向它做鬼臉兒……可是不論我怎樣討好，它都不理我，它離我好遠(yuǎn)呵！
③后來，我可能是長大了，在某年某月的某一天，那扇門竟訇然地向我敞開了。我一下子仿佛置身于另一個清新的世界。跑呵跳呵，朋友也多起來，調(diào)皮的鳥，溢香的花，青翠的山，幽藍(lán)的湖，還有伙伴的友情，對知識的求索，對異性那種神秘而清純的愛慕……排山倒海地向我推來。穿越過一段時間的隧道，我終于跨過了這扇既陌生又熟悉的大門。
④由小男孩迅速長成個小伙子，這不能不算是大自然對自己的慷慨。那扇絢麗芬芳的五彩門已經(jīng)被丟在身后了，喜歡在門前徘徊的我，突然像失去了什么，周圍是一片空蒙寂寥，于是便發(fā)現(xiàn)了自己的孤獨。總想把甜密和痛苦都揉進(jìn)夢里，讓一個清麗修長的身影夜夜光著腳熨干我潮濕的情緒：總想把靜謐和騷動都捏進(jìn)指縫，讓一個綿軟的笑時時瞇著眼流入我荒涼的田野。
⑤這就是我所踏上的青春的階梯嗎？這樣的年齡悄悄地來了，這樣的季節(jié)悄悄地來了，誰也無法拒絕，誰也無法回避。青春的門應(yīng)該是屬于詩的，它不僅奔流著執(zhí)著的血漿，還燃燒著熱情的生命。清晨，我在它的呼喚中醒來；夜晚，我在它的撫慰中睡去；僅僅是在短暫的瞬間，我便迎來了青春之門，我便告別了青春之門，向人生的又一新領(lǐng)域奮力攀登。僅僅是在短短的路途中，便留下了一生中最多最多的回憶……
⑥想停下來深情的沉湎一番，怎奈行駛的船卻沒有鐵錨；想回過頭去重溫舊夢，怎標(biāo)身后早沒有了歸途。因為時間的鐘擺一刻也不曾停頓過，所以使命便賦予我們將在洶涌的大潮之中不停地顛簸。
⑦生命不是一張永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)的唱片；青春也不是一張永遠(yuǎn)不老的容顏。愛情是一個永恒的故事，從冬說到夏，從綠說到黃；步履是一個載著命運(yùn)的輕舟，由南駛向北，又由近駛向遠(yuǎn)……你看到那陽光明媚，金色羽毛升起的地方，矗立在歌吟里、掩映在詩詞中的不分明是一扇神奇玄妙的青春之門么？
⑧人生就像是小姑娘跳方格格一樣，無論愿不愿，都必須跨過這一扇又一扇莊嚴(yán)的大門。
1.根據(jù)語句特點，在第②段橫線上寫一句符合語境的話。（4分）
2.這篇抒情散文“青春之門”為題，卻從孩提生活入手，這樣寫的好處是什么？（6分）
3.作者在抒發(fā)自己對青春的體悟時，緊扣“迎來”和“告別”兩個階段交替組織材料，抒發(fā)情感，結(jié)合③④兩段，分析作者在這兩個階段中所抒發(fā)的主要感受是什么？（6分）
4.在第⑦自然段中，作者說“青春也不是一張永遠(yuǎn)不老的容顏”，結(jié)合上下文，說說這個比喻的含義和用意。（6分）
科目：高中語文 來源： 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面文章，完成小題。（16分）
促織，促織！
宗璞
秋來了。
不知不覺間，秋天全面地到來了。
最初的信息還在玉簪花。那一點潔白的顏色仿佛把厚重的暑熱戳了一個洞，涼意透了過來。漸漸地，鼓鼓的小棒槌花苞綻開了，愈開愈多，滿院中彌漫著淡淡的香氣。人走進(jìn)屋內(nèi)有時會問一句，怎么會這么香，是熏香還是什么？我們也答說，熏香哪有這樣的氣味，只是花香侵進(jìn)來罷了�；ㄏ阃黹g更覺分明，帶著涼意。
一個夏天由著知了聒噪，吵得人恨不得大喝一聲“別吵了！”也只能想想而已，誰和知了一般見識？隨著玉簪花的色與香，夜間忽然有了清亮無比的鳴聲，那是蟋蟀！叫叫停停，顯得夜愈發(fā)的靜，又是一年一度蟲鳴音樂會換演員的時候了。知了的吶喊漸漸衰微，終于沉默，蟋蟀叫聲愈來愈多，愈來愈亮。清晨在松下小立，竹叢里、地錦間都有不止一支小樂隊，后來中午也能聽到了。最傳神、最有秋之意韻的鳴聲是在晚間，似比白天的鳴聲高了八度，很是飽滿。狄更斯在《爐邊蟋蟀》這篇小說里形容蟋蟀的叫聲，“像一顆顆星星在屋外的黑暗中閃爍。歌聲到最高昂時，音調(diào)里便會出現(xiàn)微弱的，難以描述的震撼�！毙≌f中的男女主人公都喜歡這小東西，說爐邊能有一只蟋蟀，是世界上最幸運(yùn)的事。
我們的小歌者中最優(yōu)秀的一位也是在廚房里。它在門外，爐邊，碗柜邊，水池邊轉(zhuǎn)著圈嗚叫，像要叫醒黑沉沉的夜，叫得真歡！叫到最高昂處似乎星光也要顫一顫。我們怕它餓了，撕幾片白菜葉子扔在地上，它總是不屑一顧。
養(yǎng)蟋蟀有許多講究，可以寫幾本書。我可無意此道，幾十年前親戚送的古雅的蛐蛐罐，早不知到哪里去了。我喜歡自然環(huán)境中蟋蟀的歌聲，那是一種天籟，是秋的號角，充滿了秋天收獲的喜悅。
家人閑話時，常常說到家中的兩個小淘氣包——兩只貓；說到一只小壁虎，它每天黃昏爬上窗捉蚊子，恪盡職守；說到正在雜物棚里呼呼大睡的小刺猬，肚皮有節(jié)奏地一凸一凹，煞是好看。也說到蟋蟀，這小家伙，為整個秋天振翅長鳴，不惜用盡丹田之氣。它的歌聲蛐，一名蛩，一名促織。
促織這兩個字很美，據(jù)說是模仿蟲鳴聲，聲音似不大像，卻給人許多聯(lián)想。促織，可以想到催促紡織，催促勞動，提醒人一年過去了一大半，勞動成果已在手邊，還得再接再厲。 《聊齋志異》中有《促織》一篇，寫官府逼人上交蟋蟀，九歲孩童為了父母身家性命，魂投蟋蟀之身。以人的智慧對付蟲，當(dāng)然所向披靡。這篇故事不止寫出以皇帝為首的統(tǒng)治者的暴虐荒唐，更寫出了人的精神力量，生不可為之事，死以魂魄為之！這是一種執(zhí)著，奮斗，無畏無懼，山河為動，金石為開的力量。、
近來，我非常不合潮流地厭惡“瀟灑”這兩個字。這兩個字已被用得極不瀟灑了，幾乎成了不負(fù)責(zé)任的代名詞。瀟灑得有堅實的根底，是有源有本，是自然而然的一種人格體現(xiàn)，不是憑空追求得到的，晉人風(fēng)流的底是真情，晚明小品空靈閑適的底是妙賞。沒有底，只是哼哼唧唧自哀自憐，或刻意作瀟灑狀，徒然令人生厭。
聽得一位全國重點中學(xué)的教師說，她班上有一個學(xué)生既聰明，又勤奮，每天時間按半小時一單位排好，決不浪費(fèi)時間。她向別的同學(xué)推廣，有些人競嗤之以鼻，說“太牲了！”經(jīng)過解釋，才知道牲者畜牲也，意思是太不像人了。
究竟怎樣才算人，才是人？才能做與“天地參”的人？只是瀟灑么?只是好玩么？
聽聽那小蟋蟀！它還在奮力認(rèn)真地唱出自己的歌！
促織，促——織——。
【小題1】作者通過哪些描寫來表現(xiàn)“秋天全面地到來了”？（20字內(nèi)，不含標(biāo)點）（4分）
【小題2】作者在第四自然段中用了哪些表現(xiàn)手法，各有什么作用？（答三種即可）（9分）
【小題3】根據(jù)文章內(nèi)容分析概括出促織精神的要點，不符合的一項是 （3分）
| A．促織是黑暗中一顆閃爍的明星，給人帶來幸運(yùn)和希望，這本是狄更斯小說中男女主人公對促織及其精神的評價和感受，本文作者也是認(rèn)同的。 |
| B．促織奮力認(rèn)真地唱出自己的歌，如秋天的號角，催促勞動，再接再厲，它具有不斷進(jìn)取的精神。 |
| C．促織精神是一種有責(zé)任心的人格體現(xiàn)。孩童魂化促織體現(xiàn)了一種執(zhí)著、奮斗、無畏無懼的精神力量。 |
| D．促織為了叫醒黑沉沉的夜，廢寢忘食，對主人給的食物不屑一顧，具有無私奉獻(xiàn)、不求索取的精神。 |
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