14、著名作家巴金在他的散文《燈》里面有這樣一段話:“漫漫無盡的黑夜,只有海的嘯聲控制了一切。你禁不住顫栗。忽然,遠(yuǎn)處隱現(xiàn)出一絲光亮,也許那只是指路的燈塔,可是你會(huì)馬上恢復(fù)勇氣,你有勇氣戰(zhàn)退與黑夜俱來的恐怖,至少你不會(huì)航錯(cuò)了方向。更假如,遠(yuǎn)處一星星光閃亮的像女人頭上的一串珠飾,閃耀著燈光的陸地就在眼前,那陸地上有你懷念的家一樣的溫暖!
在巴金老人的筆下,燈光能給人一種家的溫暖。其實(shí),人生何嘗不充滿著溫暖的種種情境呢?寒冷時(shí)的棉襖,饑餓時(shí)的面包,傷心時(shí)的安慰,困境中的鼓勵(lì)……請(qǐng)以“溫暖”為話題,寫一篇800字左右的文章,題目自擬,立意自定,文體不限。
14、略


科目:高中語文 來源: 題型:
著名作家巴金在他的散文《燈》里面有這樣一段話:“漫漫無盡的黑夜,只有海的嘯聲控制了一切。你禁不住顫栗。忽然,遠(yuǎn)處隱現(xiàn)出一絲光亮,也許那只是指路的燈塔,可是你會(huì)馬上恢復(fù)勇氣,你有勇氣戰(zhàn)退與黑夜俱來的恐怖,至少你不會(huì)航錯(cuò)了方向。更假如,遠(yuǎn)處一星星光閃亮的像女人頭上的一串珠飾,閃耀著燈光的陸地就在眼前,那陸地上有你懷念的家一樣的溫暖!
在巴金老人的筆下,燈光能給人一種家的溫暖。其實(shí),人生何嘗不充滿著溫暖的種種情境呢?寒冷時(shí)的棉襖,饑餓時(shí)的面包,傷心時(shí)的安慰,困境中的鼓勵(lì)……請(qǐng)以“溫暖”為話題,寫一篇800字左右的文章,題目自擬,立意自定,文體不限。
科目:高中語文 來源: 題型:
著名作家巴金在他的散文《燈》里面有這樣一段話:“漫漫無盡的黑夜,只有海的嘯聲控制了一切。你禁不住顫栗。忽然,遠(yuǎn)處隱現(xiàn)出一絲光亮,也許那只是指路的燈塔,可是你會(huì)馬上恢復(fù)勇氣,你有勇氣戰(zhàn)退與黑夜俱來的恐怖,至少你不會(huì)航錯(cuò)了方向。更假如,遠(yuǎn)處一星星光閃亮的像女人頭上的一串珠飾,閃耀著燈光的陸地就在眼前,那陸地上有你懷念的家一樣的溫暖。”
在巴金老人的筆下,燈光能給人一種家的溫暖。其實(shí),人生何嘗不充滿著溫暖的種種情境呢?寒冷時(shí)的棉襖,饑餓時(shí)的面包,傷心時(shí)的安慰,困境中的鼓勵(lì)……請(qǐng)以“溫暖”為話題,寫一篇800字左右的文章,題目自擬,立意自定,文體不限。
科目:高中語文 來源:2002最新高考命題趨向及解題技巧高三 題型:048
閱讀文段,回答下面問題。
愛爾克的燈光①
巴金
①在這個(gè)我永不能忘記的城市里,我度過了五十個(gè)傍晚。我花費(fèi)了自己不少的眼淚和歡笑,也消耗了別人不少眼淚和歡笑。我匆匆地來,也匆匆地去。用留戀的眼光看我出生的房屋,這應(yīng)該是最后的一次了。我的心似乎想在那里尋覓什么。但是我所要的東西絕不會(huì)在那里找到。我不會(huì)像我的姑母或者嫂嫂,設(shè)法進(jìn)到那所已經(jīng)易了幾個(gè)主人的公館,對(duì)園中的花樹垂淚,慨嘆著一個(gè)家族的盛衰。摘吃自己栽種的樹上的苦果,這是一個(gè)人的本分,我沒有跟著那些人走一條路,我當(dāng)然在這里找不到自己的腳跡。幾次走過這個(gè)地方,我所看見的還只是那四個(gè)字:“長宜子孫”②。
、凇伴L宜子孫”這四個(gè)字的年齡比我的不知大了多少。這也該是我祖父留下的東西罷。最近在家里我還讀到他的遺囑。他用空空兩手造就了一份家業(yè),到臨死還周到地為兒孫們安排了舒適的生活。他叮囑后人保留著他修建的房屋和他辛苦地搜集起來的書畫。但是兒孫們回答他的還是同樣的字:分和賣。我很奇怪,為什么這樣聰明的老人還不明白一個(gè)淺顯的道理:財(cái)富并不“長宜子孫”,倘使不給他們一個(gè)生活技能,不向他們提示一條生活道路,“家”這個(gè)小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長,倘使不同時(shí)讓他們睜起眼睛去看廣大世界,財(cái)富只能毀滅個(gè)人崇高的理想和善良的氣質(zhì),要使它只消耗在個(gè)人利益上面。
、邸伴L宜子孫”,我恨不能削去這四個(gè)字!許多可愛的年輕生命被摧殘了,許多有為的年輕心靈被囚禁了。許多人在這個(gè)小圈子里面憔悴地捱著日子。這就是“家”!甜蜜的家!這不是我應(yīng)該來的地方。愛爾克的燈光③不會(huì)把我引到這里來的。
、苡谑窃谝粋(gè)春天的早晨,依舊是十八年前的那些人把我送到門口,這里面少了幾個(gè),也多了幾個(gè)。還是和那次一樣,看不見我姐姐的影子,那次是我沒有等待她,這次是我找不到她的墳?zāi)埂R粋(gè)叔父和一個(gè)堂兄到車站送我,十八年前他們也送過我一段路程。
⑤我高興地來,痛苦地去。汽車離站時(shí)我心里的確充滿了留戀。但是清晨的微風(fēng),路上的塵土,馬達(dá)的叫吼,車輪的滾動(dòng),和廣大田野里一片盛開的菜子花,這一切驅(qū)散了我的離愁。我不顧同行者的勸告,把頭伸到車窗外面,去呼吸廣大天幕下的新鮮空氣。我很高興,自己又一次離開了狹小的家,走向廣大的世界中去!
、藓鋈辉谇懊嫣镆袄镆黄G的蠶豆和黃的菜花中間,我仿佛又看見了一線光,一個(gè)亮,這還是我常常看見的燈光。這不會(huì)是愛爾克的燈里照出來的,我那個(gè)可憐的姐姐已經(jīng)死去了。這一定是我心靈的燈,它永遠(yuǎn)給我指示我應(yīng)該走的路。
1941年3月重慶
(選自《巴金全集》第10卷)
[注釋]
①本文節(jié)選自《愛爾克的燈光》最后一部分。1923年巴金離家到上海、南京求學(xué)。1941年春,回到闊別18年的故鄉(xiāng)成都,探望舊居。這時(shí),他的家已經(jīng)破敗分裂,舊居也換了主人。文中提到的姐姐,是作者的三姐。她于1923年出嫁,做了人家的填房,飽受公婆的虐待,一年后死去,巴金這次回鄉(xiāng)探望舊居,感慨良多,寫下了這篇著名散文。
②作者故居大門內(nèi)的照墻上嵌著“長宜子孫”四個(gè)字。
③“愛爾克的燈光”是歐洲的一個(gè)古老傳說,說的是姐姐愛爾克用燈光來給航海的兄弟照路,每晚都亮在她的窗前,最后她帶著失望死去。
1.第①段“我所要的東西絕不會(huì)在那里找到”一句中,“我所要的東西”主要是指(通讀全文后回答)________(6個(gè)字以內(nèi))
2.按要求回答第③段中“甜蜜的家”的含義:
這個(gè)“家”之所以說是甜蜜,是因?yàn)椋篲_______(15個(gè)字以內(nèi));“甜蜜的家”之所以加上引號(hào),是因?yàn)椋篲_______(35個(gè)字以內(nèi))
3.第④段將眼下的送行人與18年前的送行人對(duì)照著來寫,字里行間飽含了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)簡要回答。(30個(gè)字以內(nèi))
答:________________________________
4.末尾一段中“我的心靈的燈”象征著什么。
答:象征著________________________(15個(gè)字以內(nèi))
科目:高中語文 來源:四川省成都外國語學(xué)校2012屆高三第三次月考語文試題 題型:048
閱讀下面的文字,完成下題。
虎跳峽再記 于堅(jiān)、傥易叩搅嘶⑻鴯{風(fēng)景區(qū),著名的虎跳石就在下面。已經(jīng)筋疲力盡,但峽谷下面百萬老虎咆哮的聲音使我再次振奮起來。我站在巨流旁邊,不敢太靠近。金沙江在上游那邊還是平如鏡子,到了虎跳石一帶,一條巨川忽然塌下,爆炸、碎裂,洶涌奔瀉,呼嘯奔突,幾條水流如瘋狂的長舌頭或者旗幟上下飄著。我害怕得發(fā)抖,后退著,擔(dān)心那百萬猛虎忽然朝我轉(zhuǎn)過頭來;氐焦飞希闹杏幸环N經(jīng)歷了大悲喜的平靜,我又到了虎跳峽,我不再是過去的那個(gè)我,我的生命又開闊厚重了許多,我的生命更自然了。所謂修身養(yǎng)性,養(yǎng)浩然之氣,感通天人合一,這在書房里是無法達(dá)到的。
、谝粋(gè)納西族的司機(jī)載我連夜去麗江。他沉默地開車,我在車廂中默想。這次經(jīng)歷令我再一次領(lǐng)悟到中華文化的魅力。西方相信一切都是可以克隆的,虎跳峽也是可以克隆的。技術(shù)改天換地之后,西方可以在教堂里懺悔,等待著復(fù)活,總是心安理得。中國文化骨子里迷信自然,中國人的教堂是在大地和人生之中,是此在而不是彼岸。為什么古代中國山水畫和山水詩歌如此發(fā)達(dá),因?yàn)榇蟮卦谥袊哪恐胁皇菍?duì)象,而是萬物與我一體,是一個(gè)家。
、酃糯剿嫶髱熌咴屏,因?yàn)殓娗橛谏剿赵谔g云游。他畫的一幅竹子,畫面上有六竹在山野水濱挺立,被稱為六君子圖。倪云林筆下的山水并非山水,而是精神的寄托。陶淵明厭倦了車水馬龍的世界,一聲歸去來,就重返田園世界悠然見南山了。南山在陶淵明的詞匯里,與天堂的意思差不多。中國古代知識(shí)分子講究窮則獨(dú)善其身,獨(dú)善其身就是在野,在野并不只是一個(gè)隱喻,在古代中國,在野作為一種生活方式,它有自然世界的桃花源、伊甸園作為基礎(chǔ)。老子講
“道法自然”,這個(gè)“自然”除了自然而然的萬物運(yùn)行之“道”這個(gè)意思外,其實(shí)指的也就是可見可感的“明月松間照,清泉石上流”的大自然世界。④在古代中國文化中,自然世界被作為天堂來歌詠,因此山水詩畫才大行其道。中國文化沒有發(fā)展出宗教、教堂之類的東西,因?yàn)橹袊说木袷澜缂耐性谧匀恢,自然世界就是中國精神的教堂。偉大的詩人、畫家無不從自然世界獲得關(guān)于人生的領(lǐng)悟,詩歌的靈感,自然世界成就了他們的偉大作品。從這個(gè)意義上說,虎跳峽是一個(gè)偉大的中國教堂,一個(gè)歸宿,它就像巴黎圣母院一樣,是令人心靈安息的地方。
、萏炜罩饾u昏暗,山野俯伏下來,遠(yuǎn)處的黑暗中,別人的故鄉(xiāng)一盞盞燈亮起來,很溫暖的樣子。想起故鄉(xiāng)昆明,那里是我的天堂,我領(lǐng)悟了作為一個(gè)詩人的基本元素。
1966年我上小學(xué)五年級(jí),學(xué)校宣布停課,我就在野了,像一個(gè)小陶淵明那樣,奔向美麗的大自然。我記得有一年多的時(shí)間,我?guī)缀趺刻於际翘觳涣辆妥呗啡サ岢蒯烎~,垂釣落日下,悠然見新月,我在不知不覺中,成為一個(gè)倪云林那樣的山水詩人。我最近重返滇池,那里已經(jīng)成為現(xiàn)代化昆明的一個(gè)污水排泄池,往昔陽光燦爛,沙鷗集翔、沙粒泛著金光的湖灣荒草叢生。、蕃F(xiàn)代所向無敵,它已經(jīng)不可戰(zhàn)勝,傳統(tǒng)中國一去不返,那不僅僅是長袍馬褂、雕梁畫棟、文言文和毛筆,也是野。那些洋洋得意的正在與
“全球化”彈冠相慶的知識(shí)分子也許還沒有意識(shí)到,在他們中間不會(huì)再產(chǎn)生陶淵明,他們惟一的命運(yùn)就是“流放”。當(dāng)他們與一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的西方公民同樣厭倦了摩天大樓、超級(jí)市場和自動(dòng)取款機(jī)的時(shí)候,那些西方人隨時(shí)可以一頭鉆進(jìn)教堂,在神秘的尖頂下面,依偎在上帝母親的懷中小憩片刻。而我們無處可去,只能乘電梯回家,看電視、發(fā)呆……、吆紒y想,車到麗江。去找旅館,忽然發(fā)現(xiàn)背心忘記在車上了,錢和證件都在那背心里。試著給司機(jī)打了個(gè)電話,說是他正在某處吃晚飯,吃完送回來給我。黑暗中,納西人又出現(xiàn)了,把背心遞給我,我想給他些錢表示謝意,答都不答,走了。月亮出來了,云南的雨季就是這樣,下一陣雨晴一陣。下一場雨到來還早,月亮把玉龍雪山弄得朦朦朧朧的,深藏著什么的樣子,我知道它藏著什么。
(節(jié)選自《2l世紀(jì)年度散文·
2006年卷》,有刪改)1.作者再次游歷虎跳峽,在情感和思想上前后經(jīng)歷了哪些變化?_________________
2.解釋下列句子在文中的含意。
(1)獨(dú)善其身就是在野,在野并不只是一個(gè)隱喻。
_________________
(2)在他們中間不會(huì)再產(chǎn)生陶淵明,他們惟一的命運(yùn)就是“流放”。
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3.為什么說“中國人的教堂是在大地和人生之中,是此在而不是彼岸”?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行簡要闡釋。
_________________
4.聯(lián)系全文,簡要談?wù)勛髡邔憽凹{西司機(jī)”的用意是什么?第⑦段末的寫景寄寓了作者什么樣的情感?
_________________
科目:高中語文 來源:四川省月考題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:高中語文 來源:2012-2013學(xué)年上海市金山中學(xué)高二上期期末考試語文卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
走向盛唐(有刪節(jié))
(1)我數(shù)十年前初上鄉(xiāng)間的中學(xué),語文老師教我們背誦王勃的《滕王閣序》。當(dāng)時(shí)年紀(jì)雖小,然而對(duì)唐代那位青年才子已是心向往之,名句“落霞與孤wù齊飛,秋水共長天一色”,雕刀一樣一字一句鏤刻在我的心版上。
(2)及至年歲既長,方知南昌滕王閣,巴陵岳陽樓和武漢黃鶴樓,同為“江南三大名樓”。巴陵是我的舊游之地,岳陽樓的欄桿,我在春日樓頭秋鴻聲里早已拍遍了。黃鶴樓前的三月煙花和浩蕩長江呢?驚喜過李白的雙眸,也不止一次照亮過我的眼睛。唯有滕王閣,卻始終無緣造訪。半個(gè)世紀(jì)過去了,年華向老,而王勃的背影也越去越遠(yuǎn),我終于有幸在一個(gè)高秋之日,和友人洪亮一起,在唐代的遺風(fēng)和王勃詩文的余韻里,飛身直上滕王閣那新建的樓臺(tái)。
(3)王勃在序中不是說:“地靈人杰”,而是說“人杰地靈”,他是率意而書的嗎?我眼前的景物本已是江山如畫了,但假如不是王勃登高一賦,怎么能如此地顯其靈,名聞遐邇?時(shí)間,是絕不循私的公正嚴(yán)明的終審,且不說王序的全篇,即以“落霞”與“秋水”這一聯(lián)名句而論,“貪官與污吏齊飛,良心共煤炭一色”,舊時(shí)代就有人仿作以諷刺當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)。新時(shí)代的詩人則高歌“七杯酒,豪情與大雪齊飛;十杯酒,紅心和朝日同輝”,也是脫胎自王勃之句。但古已有之于今更為多見的是,自我吹噓和請(qǐng)人吹噓的速朽之作不知多少,如同水上的浮漚泡沫,空中的薄霧輕煙。真正杰出的文學(xué)作品是不朽的,文以閣名,閣以文傳,如果不是王勃千古不磨的妙序佳詩,今天我們還能看到滕王閣的只磚片瓦嗎?
(4)王勃作為“_____________”名居榜首的人物,他和楊炯、盧照鄰、駱賓王一起,走到前臺(tái),在時(shí)代的聚光燈下莊嚴(yán)報(bào)幕:中國詩歌正在走向盛唐,中國詩歌黃金時(shí)代的金燦燦的帷幕,已經(jīng)徐徐開啟。
(5)在王勃等人聯(lián)袂登臺(tái)之時(shí),以上官儀等人為代表的宮廷詩人,承襲了齊、梁以來綺媚輕艷的形式主義文風(fēng),文壇得到的是綺靡浮華的傳染病,許多人身罹絕癥還仍然在敷粉涂脂,自我感覺良好,而作為新興中下層知識(shí)分子代表的王勃等人,他們不僅懷有強(qiáng)烈的建功立業(yè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的愿望,而且崛起于唐初的文壇,高舉革新的旗幟,逆風(fēng)而行。
(6)我和洪亮都與詩緣分不淺,對(duì)文學(xué)和當(dāng)前的文壇也都有許多彼此相通的看法。在秋陽朗照的滕王閣最高處,我們自然有一番快論清談:
(7)“‘芳晨麗日桃花浦,珠簾翠帳鳳凰樓。蔡女菱歌移錦纜,燕姬春望上瓊鉤。’這是位高名著的上官儀的《畫障》詩,除了華麗雕琢的辭藻和空虛冶艷的情思,還有什么呢?”我說。
(8)“‘城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾!醪脑婎}材領(lǐng)域全新,感情昂揚(yáng)剛健,與上官儀之作簡直判若云泥!”洪亮也誦詩作答。
(9)“我初上斯樓,登高送目。你看王勃序文一開篇,就是‘物華天寶,,人杰地靈’,‘雄州霧列,俊采星馳’,一支筆兼寫江山與人文之盛,境界闊大,感情激揚(yáng),泱泱然已一派大國之風(fēng),這是‘盛唐之音’的先聲呵!”
⑽“王勃他們的創(chuàng)作走在了時(shí)代的前列。聞一多曾說宮體詩‘在盧、駱手里是從宮廷走到市井,五律到王、楊的時(shí)代是從臺(tái)閣移至江山與塞漠’。”洪亮引經(jīng)據(jù)典,“盛唐時(shí)代,詩人的主體精神和藝術(shù)個(gè)性得到了空前的張揚(yáng),王勃雖然命途多舛,但他仍然高唱‘老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志’,這不是李白‘長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!那白鄦?”
⑾“四杰之中,有三位是北方人。唐代文學(xué)的繁榮,原因之一是南北文學(xué)的合流與融會(huì),南方柔婉清麗,北方質(zhì)樸剛健,從王勃之序的壯美與神韻兼而有之,也可見此中消息吧?”
⑿ “現(xiàn)在的文壇,陰柔瑣屑平庸世俗之風(fēng)日熾,格高調(diào)遠(yuǎn)黃鐘大呂之作難逢。有資料統(tǒng)計(jì),目前長篇小說年產(chǎn)八百部左右,詩七八萬首,散文約兩千萬字,作品倒是成千累萬,但有哪些能進(jìn)入‘永恒’呢?有的人卻熱衷于‘自吹’與‘他吹’,甚至年紀(jì)輕輕就什么‘劃時(shí)代’、‘里程碑’呵,什么‘獲國內(nèi)大獎(jiǎng)數(shù)十次’呵,什么‘隨手拈來,皆成絕唱’呵,儼然文壇的一方諸侯。其實(shí),是否有一行文章能流傳下去還很值得懷疑。要是王勃讀到看到這些,不知會(huì)作何感想?”
⒀ “已小寐千年的他,也許會(huì)驚起而扼腕長嘆,或者會(huì)忍俊不禁,笑出聲來。”洪亮說。
⒁王勃當(dāng)年序驚四座的滕王閣,據(jù)他說已是層臺(tái)聳翠飛閣流丹,而今天新閣的瑰偉壯麗又遠(yuǎn)勝當(dāng)時(shí)。劈面仰視,它蔽天塞地壓彎你的眉睫,登臨其上,九重飛檐土。凌空的羽翼,托著你衣袂飄飄地向上界飛升。滕王閣上,秋日樓頭,我和洪亮的對(duì)話,真可謂高其談闊其論。等到從忘形爾汝中回過神來,我們忽發(fā)癡想:要是能和王勃在高樓之上把袂談心,把酒論文,那該有多好!但我們?cè)趶d堂里回廊上四顧彷徨,逢人便問,卻始終不見他的蹤影。天高地迥呵,宇宙無窮,只有樓下的滔滔江水,把他的故事從千年前說到如今。
【小題1】(1分)請(qǐng)根據(jù)第(1)段中的拼音寫出漢字:孤wù( )
【小題2】(1分)聯(lián)系下文,在文中第4段空格處填上恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)家合稱:“______________”
【小題3】(2分)在第3段中,作者觸景生情感悟到的是:(限16字內(nèi))
【小題4】(6分)下列說法符合文意的兩項(xiàng)是:( )( )
| A.江南名樓中滕王閣在作者心中位置最高,情感最貼近,因?yàn)椤峨蹰w序》曾像“雕刀一樣一字一句鏤刻”在作者的心版上。 |
| B.文中引“貪官與污吏齊飛,良心共煤炭一色”,是為了針砭時(shí)弊,引起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。 |
| C.王勃走上中國文學(xué)的前臺(tái),標(biāo)志著盛唐時(shí)代的文學(xué)達(dá)到最高峰,他是一個(gè)劃時(shí)代的人物。 |
| D.王勃等人剛健昂揚(yáng)的詩風(fēng)對(duì)當(dāng)時(shí)風(fēng)靡文壇的綺靡浮華之風(fēng)是一個(gè)有力的打擊。 |
科目:高中語文 來源:2014屆上海市高二上期期末考試語文卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
走向盛唐(有刪節(jié))
(1)我數(shù)十年前初上鄉(xiāng)間的中學(xué),語文老師教我們背誦王勃的《滕王閣序》。當(dāng)時(shí)年紀(jì)雖小,然而對(duì)唐代那位青年才子已是心向往之,名句“落霞與孤wù齊飛,秋水共長天一色”,雕刀一樣一字一句鏤刻在我的心版上。
(2)及至年歲既長,方知南昌滕王閣,巴陵岳陽樓和武漢黃鶴樓,同為“江南三大名樓”。巴陵是我的舊游之地,岳陽樓的欄桿,我在春日樓頭秋鴻聲里早已拍遍了。黃鶴樓前的三月煙花和浩蕩長江呢?驚喜過李白的雙眸,也不止一次照亮過我的眼睛。唯有滕王閣,卻始終無緣造訪。半個(gè)世紀(jì)過去了,年華向老,而王勃的背影也越去越遠(yuǎn),我終于有幸在一個(gè)高秋之日,和友人洪亮一起,在唐代的遺風(fēng)和王勃詩文的余韻里,飛身直上滕王閣那新建的樓臺(tái)。
(3)王勃在序中不是說:“地靈人杰”,而是說“人杰地靈”,他是率意而書的嗎?我眼前的景物本已是江山如畫了,但假如不是王勃登高一賦,怎么能如此地顯其靈,名聞遐邇?時(shí)間,是絕不循私的公正嚴(yán)明的終審,且不說王序的全篇,即以“落霞”與“秋水”這一聯(lián)名句而論,“貪官與污吏齊飛,良心共煤炭一色”,舊時(shí)代就有人仿作以諷刺當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)。新時(shí)代的詩人則高歌“七杯酒,豪情與大雪齊飛;十杯酒,紅心和朝日同輝”,也是脫胎自王勃之句。但古已有之于今更為多見的是,自我吹噓和請(qǐng)人吹噓的速朽之作不知多少,如同水上的浮漚泡沫,空中的薄霧輕煙。真正杰出的文學(xué)作品是不朽的,文以閣名,閣以文傳,如果不是王勃千古不磨的妙序佳詩,今天我們還能看到滕王閣的只磚片瓦嗎?
(4)王勃作為“_____________”名居榜首的人物,他和楊炯、盧照鄰、駱賓王一起,走到前臺(tái),在時(shí)代的聚光燈下莊嚴(yán)報(bào)幕:中國詩歌正在走向盛唐,中國詩歌黃金時(shí)代的金燦燦的帷幕,已經(jīng)徐徐開啟。
(5)在王勃等人聯(lián)袂登臺(tái)之時(shí),以上官儀等人為代表的宮廷詩人,承襲了齊、梁以來綺媚輕艷的形式主義文風(fēng),文壇得到的是綺靡浮華的傳染病,許多人身罹絕癥還仍然在敷粉涂脂,自我感覺良好,而作為新興中下層知識(shí)分子代表的王勃等人,他們不僅懷有強(qiáng)烈的建功立業(yè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的愿望,而且崛起于唐初的文壇,高舉革新的旗幟,逆風(fēng)而行。
(6)我和洪亮都與詩緣分不淺,對(duì)文學(xué)和當(dāng)前的文壇也都有許多彼此相通的看法。在秋陽朗照的滕王閣最高處,我們自然有一番快論清談:
(7)“‘芳晨麗日桃花浦,珠簾翠帳鳳凰樓。蔡女菱歌移錦纜,燕姬春望上瓊鉤!@是位高名著的上官儀的《畫障》詩,除了華麗雕琢的辭藻和空虛冶艷的情思,還有什么呢?”我說。
(8)“‘城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。’王勃的詩題材領(lǐng)域全新,感情昂揚(yáng)剛健,與上官儀之作簡直判若云泥!”洪亮也誦詩作答。
(9)“我初上斯樓,登高送目。你看王勃序文一開篇,就是‘物華天寶,,人杰地靈’,‘雄州霧列,俊采星馳’,一支筆兼寫江山與人文之盛,境界闊大,感情激揚(yáng),泱泱然已一派大國之風(fēng),這是‘盛唐之音’的先聲呵!”
⑽“王勃他們的創(chuàng)作走在了時(shí)代的前列。聞一多曾說宮體詩‘在盧、駱手里是從宮廷走到市井,五律到王、楊的時(shí)代是從臺(tái)閣移至江山與塞漠’。”洪亮引經(jīng)據(jù)典,“盛唐時(shí)代,詩人的主體精神和藝術(shù)個(gè)性得到了空前的張揚(yáng),王勃雖然命途多舛,但他仍然高唱‘老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志’,這不是李白‘長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海’的前奏嗎?”
⑾“四杰之中,有三位是北方人。唐代文學(xué)的繁榮,原因之一是南北文學(xué)的合流與融會(huì),南方柔婉清麗,北方質(zhì)樸剛健,從王勃之序的壯美與神韻兼而有之,也可見此中消息吧?”
⑿ “現(xiàn)在的文壇,陰柔瑣屑平庸世俗之風(fēng)日熾,格高調(diào)遠(yuǎn)黃鐘大呂之作難逢。有資料統(tǒng)計(jì),目前長篇小說年產(chǎn)八百部左右,詩七八萬首,散文約兩千萬字,作品倒是成千累萬,但有哪些能進(jìn)入‘永恒’呢?有的人卻熱衷于‘自吹’與‘他吹’,甚至年紀(jì)輕輕就什么‘劃時(shí)代’、‘里程碑’呵,什么‘獲國內(nèi)大獎(jiǎng)數(shù)十次’呵,什么‘隨手拈來,皆成絕唱’呵,儼然文壇的一方諸侯。其實(shí),是否有一行文章能流傳下去還很值得懷疑。要是王勃讀到看到這些,不知會(huì)作何感想?”
⒀ “已小寐千年的他,也許會(huì)驚起而扼腕長嘆,或者會(huì)忍俊不禁,笑出聲來。”洪亮說。
⒁王勃當(dāng)年序驚四座的滕王閣,據(jù)他說已是層臺(tái)聳翠飛閣流丹,而今天新閣的瑰偉壯麗又遠(yuǎn)勝當(dāng)時(shí)。劈面仰視,它蔽天塞地壓彎你的眉睫,登臨其上,九重飛檐土。凌空的羽翼,托著你衣袂飄飄地向上界飛升。滕王閣上,秋日樓頭,我和洪亮的對(duì)話,真可謂高其談闊其論。等到從忘形爾汝中回過神來,我們忽發(fā)癡想:要是能和王勃在高樓之上把袂談心,把酒論文,那該有多好!但我們?cè)趶d堂里回廊上四顧彷徨,逢人便問,卻始終不見他的蹤影。天高地迥呵,宇宙無窮,只有樓下的滔滔江水,把他的故事從千年前說到如今。
1.(1分)請(qǐng)根據(jù)第(1)段中的拼音寫出漢字:孤wù( )
2.(1分)聯(lián)系下文,在文中第4段空格處填上恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)家合稱:“______________”
3.(2分)在第3段中,作者觸景生情感悟到的是:(限16字內(nèi))
4.(6分)下列說法符合文意的兩項(xiàng)是:( )( )
A.江南名樓中滕王閣在作者心中位置最高,情感最貼近,因?yàn)椤峨蹰w序》曾像“雕刀一樣一字一句鏤刻”在作者的心版上。
B.文中引“貪官與污吏齊飛,良心共煤炭一色”,是為了針砭時(shí)弊,引起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。
C.王勃走上中國文學(xué)的前臺(tái),標(biāo)志著盛唐時(shí)代的文學(xué)達(dá)到最高峰,他是一個(gè)劃時(shí)代的人物。
D.王勃等人剛健昂揚(yáng)的詩風(fēng)對(duì)當(dāng)時(shí)風(fēng)靡文壇的綺靡浮華之風(fēng)是一個(gè)有力的打擊。
E.初唐詩歌從宮廷走到市井,走向江山與塞漠,這可以視作盛唐時(shí)代“詩人的主體精神與個(gè)性得以充分的張揚(yáng)”的前奏。
F.當(dāng)今文壇的萎靡浮躁之風(fēng)是受了唐代上官儀等人的詩風(fēng)的影響。
5.(8分)請(qǐng)寫出文中涉及到的主要兩處對(duì)比,并分別說明其作用。
對(duì)比一:_______________________________________________________________________
作用:_________________________________________________________________________
對(duì)比二:_______________________________________________________________________
作用:_________________________________________________________________________
6.(4分)文章重在寫初唐的文學(xué),然而為什么再三提及“滕王閣”?
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