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昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光，             。

                                                        （李賀《李憑箜篌引》）

李憑①箜篌引②
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。 
[注]①李憑：中唐時(shí)著名的音樂(lè)家，擅長(zhǎng)彈箜篌。②箜篌引：樂(lè)府舊題。
【小題1】下列詩(shī)句中加線(xiàn)詞解釋不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）

李憑①箜篌引②

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。

女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。 

[注]①李憑：中唐時(shí)著名的音樂(lè)家，擅長(zhǎng)彈箜篌。②箜篌引：樂(lè)府舊題。

1.下列詩(shī)句中加線(xiàn)詞解釋不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）

A．吳絲蜀桐張高秋張：演奏                B．空山凝云頹不流頹：崩塌

C．十二門(mén)前融冷光融：沉浸在              D．石破天驚逗秋雨逗：引

2.對(duì)下列詩(shī)句內(nèi)容解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（    ）

A．“吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流�！边@里的“吳絲”是指吳地盛產(chǎn)的蠶絲，適于做弦；“蜀桐”是指四川所產(chǎn)的桐木，是做樂(lè)器的優(yōu)質(zhì)木材。這兩句描述了箜篌構(gòu)造精良、工藝精湛。

B．“十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇�！边@里的“十二門(mén)”是指當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城門(mén)；“二十三絲”是指箜篌的弦數(shù)，此處代指樂(lè)聲。

C．“夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。”“老魚(yú)”和“蛟”本已老弱無(wú)力，現(xiàn)在競(jìng)伴著音樂(lè)的旋律騰躍起舞。這種出人意料的形象描寫(xiě)，寫(xiě)出了音樂(lè)的神奇魅力。

D．“吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。”這里的“露腳”指像雨點(diǎn)一樣連續(xù)下落的露珠，這兩句形容音樂(lè)的感人至深。

3.對(duì)本詩(shī)的藝術(shù)手法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）

A．前四句，詩(shī)人故意突破按順序交代人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫(xiě)法，先寫(xiě)琴、寫(xiě)聲，然后寫(xiě)人，這樣，突出了樂(lè)聲，有先聲奪人的藝術(shù)力量。

B．第五、六句分別“以聲”“以形”寫(xiě)聲，寫(xiě)出了樂(lè)聲的起伏多變，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。

C．第七、八句起到篇終，借助豐富的想像力，擴(kuò)大了詩(shī)的意境，寫(xiě)出了音樂(lè)的神奇魅力。結(jié)尾兩句用吳剛、玉兔靜止的動(dòng)作，進(jìn)一步烘托了樂(lè)聲的效果

D．這首詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是想像奇特，通過(guò)對(duì)樂(lè)聲及其效果的描繪，借助詩(shī)人自我感受的直接描述，構(gòu)成了賞心悅目的藝術(shù)境界。

拓展探究

李　賀

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門(mén)^①前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。

女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。

　　【注】①十二門(mén)：長(zhǎng)安十二道城門(mén)。

（1）《琵琶行》與《李憑箜篌引》都是寫(xiě)音樂(lè)的名篇，細(xì)讀這兩首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)它們描摹音樂(lè)的角度有什么不同。

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（2）本詩(shī)敘寫(xiě)的是一次音樂(lè)演奏，開(kāi)篇卻是從箜篌寫(xiě)起，直到第四句才交代演奏者的名姓和地點(diǎn)，這樣安排有什么好處？

______________________________________________________________

（3）“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”中用“老”和“瘦”來(lái)形容魚(yú)和龍實(shí)屬罕見(jiàn)，有人認(rèn)為這兩字不美，是對(duì)詩(shī)歌意境的破壞，你認(rèn)為呢？

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拓展探究

李　賀

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門(mén)^①前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。

女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。

　　【注】①十二門(mén)：長(zhǎng)安十二道城門(mén)。

（1）《琵琶行》與《李憑箜篌引》都是寫(xiě)音樂(lè)的名篇，細(xì)讀這兩首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)它們描摹音樂(lè)的角度有什么不同。

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（2）本詩(shī)敘寫(xiě)的是一次音樂(lè)演奏，開(kāi)篇卻是從箜篌寫(xiě)起，直到第四句才交代演奏者的名姓和地點(diǎn)，這樣安排有什么好處？

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（3）“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”中用“老”和“瘦”來(lái)形容魚(yú)和龍實(shí)屬罕見(jiàn)，有人認(rèn)為這兩字不美，是對(duì)詩(shī)歌意境的破壞，你認(rèn)為呢？

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詩(shī)歌鑒賞。（共6分）

李憑箜篌引

李賀

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。

女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。

（1）這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來(lái)的優(yōu)美音樂(lè)的？（3分）

（2）《琵琶行》和這首詩(shī)一樣寫(xiě)了音樂(lè)，但表現(xiàn)的重點(diǎn)不一樣，《琵琶行》主要是突出表現(xiàn)     這個(gè)人物形象，對(duì)音樂(lè)的精妙描寫(xiě)只是為表現(xiàn)其服務(wù)。他們的創(chuàng)作方法也不一樣，白居易是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌要反映民生疾苦。因而《琵琶行》是一篇

          的作品；而《李憑箜篌引》則充滿(mǎn)了         。（3分）

分析下面詩(shī)句中運(yùn)用的主要藝術(shù)用法。

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。(李賀《李憑箜篌引》)

閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題。

李憑箜篌引

李賀

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。

女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。

　　（1）“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”句運(yùn)用了________、________的手法描寫(xiě)李憑箜篌曲的藝術(shù)效果，烘托了李憑彈奏箜篌的高超技藝。

　�。�2）本詩(shī)最大特點(diǎn)是想像奇特，形象鮮明，充滿(mǎn)了______________主義色彩。