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下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不符合規(guī)范的一項(xiàng)是

    A．最早的“三友”見于《論語(yǔ)??季氏》：“益者三友，損者三友�！币馑际牵嚎梢缘玫揭嫣幍氖恰叭�友”，招致災(zāi)害的也是“三友”。

    B．思想，談話，演說(shuō)，作文，這四步一步比一步難，一步比一步需要更多的條理：思想可以獨(dú)自隨心所向，談話和演說(shuō)就得顧到少數(shù)與多數(shù)的聽者，作文更得顧到不見面的讀者，      所以越來(lái)越需要條理。

    C． 盡管經(jīng)歷了1931年、1935年兩次大水災(zāi)，但整個(gè)荊州市場(chǎng)還算活躍，社會(huì)經(jīng)濟(jì)借助自身某些有利條件得到迅速發(fā)展，形成自晚清以來(lái)的第三次社會(huì)變革高潮（《荊州百年（上      卷）》，八紅旗出版社2004年7月出版）。

    D．北京奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞的時(shí)間和路線為：5月  25日至引日分別在武漢、宜昌、荊州進(jìn)行傳遞。按計(jì)劃，奧運(yùn)火炬屆時(shí)將從安徽黃山轉(zhuǎn)場(chǎng)至武漢市，經(jīng)過(guò)宜昌市（包括三      峽大壩）和荊州市，最后傳遞至湖南省的岳陽(yáng)。

下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不符合規(guī)范的一項(xiàng)是

   A．最早的“三友”見于《論語(yǔ)·季氏》：“益者三友，損者三友。”意思是：可以得到益處的是“三友”，招致災(zāi)害的也是“三友”。

   B．思想，談話，演說(shuō)，作文，這四步一步比一步難，一步比一步需要更多的條理：思想可以獨(dú)自隨心所向，談話和演說(shuō)就得顧到少數(shù)與多數(shù)的聽者，作文更得顧到不見面的讀者，所以越來(lái)越需要條理。

   C．盡管經(jīng)歷了1931年、1935年兩次大水災(zāi)，但整個(gè)荊州市場(chǎng)還算活躍，社會(huì)經(jīng)濟(jì)借助自身某些有利條件得到迅速發(fā)展，形成自晚清以來(lái)的第三次社會(huì)變革高潮（《荊州百年（上卷）》，八紅旗出版社2004年7月出版）。

   D．北京奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞的時(shí)間和路線為：5月25日至31日分別在武漢、宜昌、荊州進(jìn)行傳遞。按計(jì)劃，奧運(yùn)火炬屆時(shí)將從安徽黃山轉(zhuǎn)場(chǎng)至武漢市，經(jīng)過(guò)宜昌市（包括三峽大壩）和荊州市，最后傳遞至湖南省的岳陽(yáng)。

下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不符合規(guī)范的一組是 (　　 )

下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不符合規(guī)范的一項(xiàng)是

A．最早的“三友”見于《論語(yǔ)?季氏》：“益者三友，損者三友�！币馑际牵嚎梢缘玫揭嫣幍氖恰叭�友”，招致災(zāi)害的也是“三友”。

B．思想，談話，演說(shuō)，作文，這四步一步比一步難，一步比一步需要更多的條理：思想可以獨(dú)自隨心所向，談話和演說(shuō)就得顧到少數(shù)與多數(shù)的聽者，作文更得顧到不見面的讀者，所以越來(lái)越需要條理。

C 盡管經(jīng)歷了1931年、1935年兩次大水災(zāi)，但整個(gè)荊州市場(chǎng)還算活躍，社會(huì)經(jīng)濟(jì)借助自身某些有利條件得到迅速發(fā)展，形成自晚清以來(lái)的第三次社會(huì)變革高潮（《荊州百年（上卷）》，八紅旗出版社2004年7月出版）。

D．北京奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞的時(shí)間和路線為：5月  25日至引日分別在武漢、宜昌、荊州進(jìn)行傳遞。按計(jì)劃，奧運(yùn)火炬屆時(shí)將從安徽黃山轉(zhuǎn)場(chǎng)至武漢市，經(jīng)過(guò)宜昌市（包括三峽大壩）和荊州市，最后傳遞至湖南省的岳陽(yáng)。

下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不符合規(guī)范的一項(xiàng)是

A．最早的“三友”見于《論語(yǔ)?季氏》：“益者三友，損者三友。”意思是：可以得到益處的是“三友”，招致災(zāi)害的也是“三友”。

B．思想，談話，演說(shuō)，作文，這四步一步比一步難，一步比一步需要更多的條理：思想可以獨(dú)自隨心所向，談話和演說(shuō)就得顧到少數(shù)與多數(shù)的聽者，作文更得顧到不見面的讀者，所以越來(lái)越需要條理。

C．盡管經(jīng)歷了1931年、1935年兩次大水災(zāi)，但整個(gè)荊州市場(chǎng)還算活躍，社會(huì)經(jīng)濟(jì)借助自身某些有利條件得到迅速發(fā)展，形成自晚清以來(lái)的第三次社會(huì)變革高潮（《荊州百年（上卷）》，八紅旗出版社2004年7月出版）。

D．北京奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞的時(shí)間和路線為：5月25日至31日分別在武漢、宜昌、荊州進(jìn)行傳遞。按計(jì)劃，奧運(yùn)火炬屆時(shí)將從安徽黃山轉(zhuǎn)場(chǎng)至武漢市，經(jīng)過(guò)宜昌市（包括三峽大壩）和荊州市，最后傳遞至湖南省的岳陽(yáng)。

下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不符合規(guī)范的一項(xiàng)是

A．最早的“三友”見于《論語(yǔ)·季氏》：“益者三友，損者三友�！币馑际牵嚎梢缘玫揭嫣幍�

是“三友”，招致災(zāi)害的也是“三友”。

B．思想，談話，演說(shuō)，作文，這四步一步比一步難，一步比一步需要更多的條理：思想可

以獨(dú)自隨心所向，談話和演說(shuō)就得顧到少數(shù)與多數(shù)的聽者，作文更得顧到不見面的讀者，所以越來(lái)越需要條理。

C．盡管經(jīng)歷了1931年、1935年兩次大水災(zāi)，但整個(gè)荊州市場(chǎng)還算活躍，社會(huì)經(jīng)濟(jì)借助自

身某些有利條件得到迅速發(fā)展，形成自晚清以來(lái)的第三次社會(huì)變革高潮（《荊州百年（上卷）》，八紅旗出版社2004年7月出版）。

D．北京奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞的時(shí)間和路線為：5月25日至31日分別在武漢、宜昌、荊

州進(jìn)行傳遞。按計(jì)劃，奧運(yùn)火炬屆時(shí)將從安徽黃山轉(zhuǎn)場(chǎng)至武漢市，經(jīng)過(guò)宜昌市（包括三峽大壩）和荊州市，最后傳遞至湖南省的岳陽(yáng)。

下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不符合規(guī)范的一項(xiàng)是

A．最早的“三友”見于《論語(yǔ)·季氏》：“益者三友，損者三友。”意思是：可以得到益處的是“三友”，招致災(zāi)害的也是“三友”。

B．思想，談話，演說(shuō)，作文，這四步一步比一步難，一步比一步需要更多的條理：思想可以獨(dú)自隨心所向，談話和演說(shuō)就得顧到少數(shù)與多數(shù)的聽者，作文更得顧到不見面的讀者，　　 所以越來(lái)越需要條理。

C 盡管經(jīng)歷了1931年。1935年兩次大水災(zāi)，但整個(gè)荊州市場(chǎng)還算活躍，社會(huì)經(jīng)濟(jì)借助自身某些有利條件得到迅速發(fā)展，形成自晚清以來(lái)的第三次社會(huì)變革高潮（《荊州百年（上　　 卷八紅旗出版社2004年7月出版）。

D．北京奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞的時(shí)間和路線為：5月 25日至引日分別在武漢、宜昌、荊州進(jìn)行傳遞。按計(jì)劃，奧運(yùn)火炬屆時(shí)將從安徽黃山轉(zhuǎn)場(chǎng)至武漢市，經(jīng)過(guò)宜昌市（包括三　　 峽大壩）和荊州市，最后傳遞至湖南省的岳陽(yáng)。

下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不符合規(guī)范的一項(xiàng)是

　 A．最早的“三友”見于《論語(yǔ)·季氏》：“益者三友，損者三友�！币馑际牵嚎梢缘玫揭嫣幍�

是“三友”，招致災(zāi)害的也是“三友”。

　 B．思想，談話，演說(shuō)，作文，這四步一步比一步難，一步比一步需要更多的條理：思想可

以獨(dú)自隨心所向，談話和演說(shuō)就得顧到少數(shù)與多數(shù)的聽者，作文更得顧到不見面的讀者，所

以越來(lái)越需要條理。

　 C．盡管經(jīng)歷了1931年、1935年兩次大水災(zāi)，但整個(gè)荊州市場(chǎng)還算活躍，社會(huì)經(jīng)濟(jì)借助自

身某些有利條件得到迅速發(fā)展，形成自晚清以來(lái)的第三次社會(huì)變革高潮（《荊州百年（上卷）》，

八紅旗出版社2004年7月出版）。

　 D．北京奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞的時(shí)間和路線為：5月25日至31日分別在武漢、宜昌、荊

州進(jìn)行傳遞。按計(jì)劃，奧運(yùn)火炬屆時(shí)將從安徽黃山轉(zhuǎn)場(chǎng)至武漢市，經(jīng)過(guò)宜昌市（包括三峽大

壩）和荊州市，最后傳遞至湖南省的岳陽(yáng)。