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生亦我所欲，所欲有甚于生者，         ①         。死亦我所惡，所惡有甚于死者，           ②         。（《孟子·告子上》）

生亦我所欲，所欲有甚于生者，        。死亦我所惡，所惡有甚于死者，           。（《孟子·告子上》）

生亦我所欲，所欲有甚于生者，___________；死亦我所惡，所惡有甚于死者，_____________。（孟子《魚我所欲也》）

聶政者，軹深井里人也。殺人避仇，與母、姊如齊，以屠為事。

久之，濮陽嚴(yán)仲子事韓哀侯，與韓相俠累有郤。嚴(yán)仲子恐誅，亡去，游求人可以報俠累者。至齊，齊人或言聶政勇敢士也，避仇隱于屠者之間。嚴(yán)仲子至門請，數(shù)反，然后具酒自暢聶政母前。

久之，聶政母死。既已葬，除服，聶政曰：“嗟乎！政乃市井之人，鼓刀以屠；而嚴(yán)仲子乃諸侯之卿相也，不遠(yuǎn)千里，枉車騎而交臣。臣之所以待之，至淺鮮矣，未有大功可以稱者，而嚴(yán)仲子奉百金為親壽，我雖不受，然是者徒深知政也。夫賢者以感忿睚眥之意而親信窮僻之人，而政獨安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母；老母今以天年終，政將為知己者用�！蹦怂煳髦铃ш枺�見嚴(yán)仲子曰：“前日所以不許仲子者，徒以親在；今不幸而母以天年終。仲子所欲報仇者為誰？請得從事焉！”嚴(yán)仲子具告曰：“臣之仇韓相俠累，俠累又韓君之季父也，宗族盛多，居處兵衛(wèi)甚設(shè)，臣欲使人刺之，終莫能就。今足下幸而不棄，請益其車騎壯士可為足下輔翼者�！甭櫿�曰：“韓之與衛(wèi)，相去中間不甚遠(yuǎn)，今殺人之相，相又國君之親，此其勢不可以多人，多人不能無生得失，生得失則語泄，語泄是韓舉國而與仲子為仇，豈不殆哉！”遂謝車騎人徒，聶政乃辭獨行。

杖劍至韓，韓相俠累方坐府上，持兵戟而衛(wèi)侍者甚眾。聶政直入，上階刺殺俠累，左右大亂。聶政大呼，所擊殺者數(shù)十人，因自皮面決眼，自屠出腸，遂以死。（節(jié)選自《史記·刺客列傳》）

1.下列各項兩個句子中加點的詞的解釋相同的一項是

A．殺人避仇，與母、姊如齊               不如因而善遇之

B．臣欲使人刺之，終莫能就               于是荊軻遂就車而去

C．政乃市井之人，鼓刀以屠             亦足以暢敘幽情

D．避仇隱于屠者之間                   覆杯水于坳堂之上

2.下列句子中，全都表現(xiàn)刺客聶政“俠肝義膽”的一組是

①政獨安得嘿然而已乎

②遂謝車騎人徒，聶政乃辭獨行

③自皮面決眼，自屠出腸，遂以死

④避仇隱于屠者之間

⑤游求人可以報俠累者

⑥多人不能無生得失，生得失則語泄

A．①②③     B．②④⑥     C．①④⑤     D．③⑤⑥

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

A．聶政在作為一名刺客以前是以屠宰為業(yè)的，他之所以與母親等人逃跑到齊國去，是因為他殺了人后為了躲避仇敵的報復(fù)。

B．聶政被嚴(yán)仲子看中，是因為嚴(yán)仲子在齊國訪求能向韓相俠累報仇的人時，有人向他介紹了有勇氣、有膽量的聶政這個人。

C．聶政之所以愿意去刺殺俠累，原因是嚴(yán)仲子登門拜訪以及來往幾次后，備下酒席，親自向聶政母親敬酒的舉動打動了他。

D．聶政是市井小民，面對身為卿相的嚴(yán)仲子的真誠請求，他非常激動，于是不顧老母親還健在的現(xiàn)實，毅然去刺殺了俠累。

補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，________________。死亦我所惡，所惡有甚于死者，__________________。(《孟子·告子上》)

(2)_____________，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達，_____________。(王灣《次北固山下》)

(3)_______________，而后人哀之；________________，亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)

補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

1、生亦我所欲，所欲有甚于生者，____________ 。死亦我所惡，所惡有甚于死者，____________ 。(《孟子·告子上》)

2、長橋臥波，____________？復(fù)道行空，____________？____________，不知西東。(杜牧《阿房宮賦》)

補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，___________ 。死亦我所惡，所惡有甚于死者，___________ 。（《孟子·告子上》）

（2）長橋臥波，___________ ？復(fù)道行空，___________ ？___________ ，不知西東。（杜牧《阿房宮賦》）