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把下面文言材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

宋人有得玉者，獻(xiàn)諸司空子罕，子罕不受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶，故敢獻(xiàn)之�！弊雍痹唬骸�我以不貪為寶，爾以玉為寶。若以與我，皆喪寶也，不若各有其寶。”

（《新序》）  

   （1）宋人有得玉者，獻(xiàn)諸司空子罕，子罕不受。

譯文：                                             

   （2）我以不貪為寶，爾以玉為寶。

譯文：                                              

   （3）若以與我，皆喪寶也，不若各有其寶。

譯文：                                             

把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

   （1）王不聽諫，后三年吳其墟乎�。�3分）

譯文：                                                                   

   （2）我令而父霸，我又立若，若初欲分吳國半予我，我不受，已，今若反以讒誅我。（4分）

譯文：                                                                   

   （3）王已屬政于執(zhí)事，使者去，不者且得罪。（3分）

譯文：                                                                   

14

閱讀下面這首元曲，然后回答問題。（8分）

【中呂·山坡羊】

道 情

（元）宋方壺

青山相待，白云相愛，夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管甚誰家興廢誰成敗，陋巷簞瓢亦樂哉！貧，氣不改；達(dá)，志不改。

   （1）這首曲子運用了哪些表現(xiàn)手法？請結(jié)合詩句作簡要賞析。

答：                                                                    

   （2）這是一首表達(dá)貧士志氣的曲作，請問，曲中的貧士是一個什么樣的形象？

答：                                                                     

15．

在橫線上填寫相關(guān)知識或作品的原文（任選三題）（6分）

①唐代“古文運動”的倡導(dǎo)者             在《師說》一文中寫道：是故無貴無賤，無長無少，                   ，師之所存也。

②劉禹錫在《秋詞》中賦予秋天獨特的格調(diào)：自古逢秋悲寂寞，我言秋日勝春朝。

                                ，                           。

③王安石《游褒禪山記》談自己從游山中領(lǐng)悟的人生哲理：                    ，

                        ，其孰能譏之乎？此予之所得也。

④有人說，東坡居士《念奴嬌·赤壁懷古》中“羽扇綸巾，談笑間，              

           。”一句描寫周瑜的儒將幾采特別精彩傳神，“東坡居士”是宋代文學(xué)家                 的別號。

把下面文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

 世論行善者福至，為惡者禍來。福禍之應(yīng)：皆天也，人為之，天應(yīng)之。陽恩，人君賞其行；陰惠，天地報其德。無貴賤賢愚，莫謂不然。徒見行事有其文傳，又見善人時遇福，故遂信之，謂之安然。斯言或時賢圣欲勸人為善，著必然之語，以明德報；或福時適遇者以為然。如實論之，安得福佑乎？

 《論衡·福虛篇》

譯文：_________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

閱讀下面文字，回答文后問題。   

把欄桿拍遍

梁衡

①中國歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩詞作家的只有一人，這就是辛棄疾。這也注定了他的詞及他這個人在文人中的唯一性和在歷史上的獨特地位。

②在我看到的資料里，辛棄疾至少是快刀利劍地殺過幾次人的。他天生身材高大，從小苦修劍法。他又生于金宋亂世，不滿金人的侵略蹂躪，22歲時他就拉起了一支數(shù)千人的義軍，后又與耿京為首的義軍合并，并兼任書記長，掌管印信。一次義軍中出了叛徒，將印信偷走，準(zhǔn)備投金。辛棄疾手提利劍單人獨馬追賊兩日，第三天提回一顆人頭。為了光復(fù)大業(yè)，他又說服耿京南歸，南下臨安親自聯(lián)絡(luò)。不想就這幾天之內(nèi)又變生肘腋，當(dāng)他完成任務(wù)返回時，部將叛變，耿京被殺。辛大怒，躍馬橫刀，只率數(shù)騎突入敵營生擒叛將，又奔突千里，將其押解至臨安正法，并率萬人南下歸宋。說來，他干這場壯舉時還只是一個英雄少年，正血氣方剛，欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地。

③但世上的事并不能心想事成。南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一支羊毫軟筆。他也再沒有機會奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無奈的自嘲。

④應(yīng)該說，辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的。他是以一個沙場英雄和愛國將軍的形象留存在歷史上和自己的詩詞中。時隔千年，當(dāng)今天我們重讀他的作品時，仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢。比如這首著名的《破陣子》：醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚?了卻君王天下事，贏得身前身后名�？蓱z白發(fā)生。

⑤我敢大膽說一句，這首詞除了武圣岳飛的《滿江紅》可與之媲美外，在中國上下五千年的文人堆里，再難找出第二首這樣有金戈之聲的力作。雖然杜甫也寫過：“射人先射馬，擒賊先擒王”，軍旅詩人王昌齡也寫過：“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”。但這些都是旁觀式的想象、抒發(fā)和描述，哪一個詩人曾有他這樣親身在刀刃劍尖上滾過來的經(jīng)歷?“列艦層樓”、“投鞭飛渡”、“劍指三秦”、“西風(fēng)塞馬”，他的詩詞簡直是一部軍事辭典。他本來是以身許國，準(zhǔn)備血灑大漠，馬革裹尸的。但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場，再無用武之地。像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。

⑥楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鈞看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意……(《水龍吟》)誰能懂得他這個游子，實際上是亡國浪子的悲憤之心呢?這是他登臨建康城賞心亭時所作。此亭遙對古秦淮河，是歷代文人墨客賞心雅興之所，但辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲悲愴的呼喊。他痛拍欄桿時一定想起過當(dāng)年的拍刀催馬，馳騁沙場，但今天空有一身力，一腔志，又能向何處使呢?我曾專門到南京尋找過這個辛公拍欄桿處，但人去樓毀，早已了無痕跡，唯有江水悠悠，似詞人的長嘆，東流不息。

⑦辛詞比其他文人更深一層的不同，是他的詞不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽到一個愛國臣子，一遍一遍地哭訴，一次一次地表白；總忘不了他那在夕陽中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形象。

③辛棄疾南歸后為什么這樣不為朝廷喜歡呢?他在一首《戒酒》的戲作中說：“怨無大小，生于所愛；物無美惡，過則成災(zāi)”。這首小品正好刻畫出他的政治苦悶。他因愛國而生怨，因盡職而招災(zāi)。他太愛國家、愛百姓、愛朝廷了。但是朝廷怕他，煩他，忌用他。他作為南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的時間被閑置一旁，而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調(diào)動。但是，每當(dāng)他得到一次效力的機會，就特別認(rèn)真，特別執(zhí)著地去工作。本來有碗飯吃便不該再多事，可是那顆熾熱的愛國心燒得他渾身發(fā)熱。40年間無論在何地何時任何職，甚至賦閑期間，他都不停地上書，不停地嘮叨，一有機會還要真抓實干，練兵、籌款，整飭政務(wù)，時刻擺出一副要沖上前線的樣子。你想這能不讓主和茍安的朝廷心煩?他任湖南安撫使，這本是一個地方行政長官，他卻在任上創(chuàng)辦了一支2500人的“飛虎軍”，鐵甲烈馬，威風(fēng)凜凜，雄鎮(zhèn)江南。建軍之初，造營房，恰逢連日陰雨，無法燒制屋瓦。他就令長沙市民，每戶送瓦20片，立付現(xiàn)銀，兩日內(nèi)便全部籌足。其施政的干練作風(fēng)可見一斑。后來他到福建任地方官，又在那里招兵買馬。閩南與漠北相隔何遠(yuǎn)，但還是隔不斷他的憂民情、復(fù)國志。他這個書生，這個工作狂，實在太過了，“過則成災(zāi)”，終于惹來了許多的誹謗，甚至說他獨裁、犯上。皇帝對他也就時用時棄。國有危難時招來用幾天；朝有謗言，又棄而閑幾年，這就是他的基本生活節(jié)奏，也是他一生最大的悲劇。別看他飽讀詩書，在詞中到處用典，甚至被后人譏為“掉書袋”。但他至死，也沒有弄懂南宋小朝廷為什么只圖茍安而不愿去收復(fù)失地。(文章有刪改)

14．文章第五段最突出的表現(xiàn)手法是什么?請簡要分析。(4分)

15．為什么說“辛棄疾的詞不是用墨來寫，而是熏著血和淚涂抹而成的”?(4分)

16．縱觀全文，作者認(rèn)為辛棄疾的詞有哪些特點?請簡要分析。(5分)

17．本文是一篇以歷史人物為題材的散文，作者以酣暢的筆墨為詞人辛棄疾傳形寫神，將其豪邁絕倫的個性抒寫得淋漓盡致。但是作者并沒有按照傳統(tǒng)人物傳記的寫作手法，通過生平事件與時間順序一一寫來。仔細(xì)閱讀全文，思考作者這樣構(gòu)思有什么特點，作品從哪幾個方面來突出人物最光彩的特點。(5分)

閱讀下面這篇文章，回答第1～8題

　　記得有人這樣說過：觀點是文章的骨骼，材料是文章的血肉。這比喻很有道理。寫一篇文章，如果沒有正確的觀點，當(dāng)然只能是一篇壞文章；但是，即使觀點很正確，（　　），如果材料缺乏，同樣不能算是一篇好文章。讀到這樣的文章，使人有如看見了一個瘦骨嶙峋的病號，勉強從病床上掙扎著起來活動似的。

　　觀點正確而又材料充足的文章就不同了，它們好比是硬朗而又豐滿的健兒，朝氣蓬勃，（　�。�，既有堅挺的勁，又有健康的美態(tài)。文章的觀點，確實是靠足夠的材料才可以站得穩(wěn)當(dāng)和活得起來的。

　　我們讀許多有經(jīng)驗的作家的作品，看見他們運用材料左右逢源、得心應(yīng)手，寫來（　�。�、游刃有余，這是為什么呢？當(dāng)然，這主要是因為他們有較高的政治素養(yǎng)和豐富的寫作經(jīng)驗；但是除此之外，還得依靠大量的材料積累。如果他們沒有自己的材料庫存，是不可能做到的。

　　古語說：“不聞問，無善聲。”又說：“學(xué)無常師，編歷為上。”[A]這就是要求人們隨時隨地都要注意從生活實踐中豐富自己的見聞，虛心從別人那里求得知識，通過“聞”，通過“問”，通過各種各樣的經(jīng)歷來積累。[B]古典作家對材料積累工作是非常重視的，漢代偉大的歷史家、文學(xué)家司馬遷，就身體力行，實踐了那句名言：他從十二歲起，便到處探訪古跡名勝，搜集各種傳說，記錄名人軼事，結(jié)果寫成了被魯迅譽為________________________的《史記》。后漢的任末，為了積累材料，少年時曾削荊條為筆，以樹汁當(dāng)墨，每逢讀書讀到會心之處，則錄之于衣，錄之于壁，錄之于樹干，久而久之，住屋周圍全記上了嘉言名句，人們稱他的住處為“任氏經(jīng)莊”。至于宋代的司馬光，他編纂《資治通鑒》時所積累的材料則不是以篇以本為單位，而是以屋計的，他當(dāng)時在洛陽積累的殘稿，共有兩屋之多。而明末學(xué)者顧炎武寫的《日知錄》，就是將自己數(shù)十年間所寫的日記整理而成的。[C]

　　當(dāng)然，材料積累，不一定都是作記錄，作日記。[D]有些材料用腦子可以記得牢的，那當(dāng)然是最好不過的，而且，據(jù)許多人的經(jīng)驗，凡是這類能用腦子記得住的經(jīng)久不忘的材料，往往是進(jìn)行創(chuàng)作最有用的東西。不過，人的精力終究有限，腦子跟貯藏室畢竟有所不同。所以，世界大文豪列夫·托爾斯泰也曾勸人們要在身邊永遠(yuǎn)帶一支筆和一個筆記本。而我國唐代詩人李賀，還有隨身攜帶著一個詩囊，每得佳句便寫了放進(jìn)囊內(nèi)的佳話。把材料記焉，不獨可以備忘，還有一層好處：常常翻一翻，對于加深記憶，鞏固心得，以至于對素材的綜合改造、發(fā)展，都有裨益。關(guān)于這點，我們只要細(xì)心把前輩藝術(shù)大師的筆記跟他們的作品對照一下，就會看出：他作品中的某些生活，在他的筆記里就有著原型的記錄。

1．在文章第一、二、三段的三個括號中依次應(yīng)填入的一組詞語是

[　　]

2．第一段畫線的語句比喻的是什么？答案不得超過14個字。

答：________________________________________

3．第三段作者談到了寫好一篇文章的幾個條件，這幾個條件是什么？試用主謂結(jié)構(gòu)的短語或句子寫出這幾個條件，答案不得超過24個字。

________________________________________________________

4．第四段橫線上應(yīng)填寫的內(nèi)容是：________________________________

5．“在積累材料的過程中，眼、耳、口、腦、手都得動起來”這一句，是從原文中抽出來的，它應(yīng)當(dāng)還原到標(biāo)有A、B、C、D的哪一個方括號處？

答：______________________________

6．在第五段中作者說“腦子跟貯藏室畢竟有所不同”，這里的“不同”意在說什么？

答：________________________________________________________

7．關(guān)于這篇文章的結(jié)構(gòu)示意圖，哪個是正確的

[　　]

A．

B．

C．

D．

8．這篇文章的中心，意在說明什么問題？回答不得超過15個字：

答：________________________________________________________

閱讀下面兩段文字，回答問題。

　　記得有人這樣說過：觀點是文章的骨骼，材料是文章的血肉。這比喻很有道理。寫一篇文章，如果沒有正確的觀點，當(dāng)然只能是一篇壞文章；但是，即使觀點很正確，（　�。�，如果材料缺乏，同樣不能算是一篇好文章。讀到這樣的文章，使人有如看見了一個瘦骨嶙峋的病號，勉強從病床上掙扎著起來活動似的。

　　觀點正確而又材料充足的文章就不同了，它們好比是硬朗而又豐滿的健兒，朝氣蓬勃，（　�。�，既有堅挺的勁，又有健康的美態(tài)。文章的觀點，確實是靠足夠的材料才可以站得穩(wěn)當(dāng)和活得起來的。

　　我們讀許多有經(jīng)驗的作家的作品，看見他們運用材料左右逢源、得心應(yīng)手，寫來（　�。�、游刃有余，這是為什么呢？當(dāng)然，這主要是因為他們有較高的政治素養(yǎng)和豐富的寫作經(jīng)驗；但是除此之外，還得依靠大量的材料積累。如果他們沒有自己的材料庫存，是不可能做到的。

　　古語說：“不聞問，無善聲�！庇终f：“學(xué)無常師，編歷為上�！盵A]這就是要求人們隨時隨地都要注意從生活實踐中豐富自己的見聞，虛心從別人那里求得知識，通過“聞”，通過“問”，通過各種各樣的經(jīng)歷來積累。[B]古典作家對材料積累工作是非常重視的，漢代偉大的歷史家、文學(xué)家司馬遷，就身體力行，實踐了那句名言：他從十二歲起，便到處探訪古跡名勝，搜集各種傳說，記錄名人軼事，結(jié)果寫成了被魯迅譽為________________________的《史記》。后漢的任末，為了積累材料，少年時曾削荊條為筆，以樹汁當(dāng)墨，每逢讀書讀到會心之處，則錄之于衣，錄之于壁，錄之于樹干，久而久之，住屋周圍全記上了嘉言名句，人們稱他的住處為“任氏經(jīng)莊”。至于宋代的司馬光，他編纂《資治通鑒》時所積累的材料則不是以篇以本為單位，而是以屋計的，他當(dāng)時在洛陽積累的殘稿，共有兩屋之多。而明末學(xué)者顧炎武寫的《日知錄》，就是將自己數(shù)十年間所寫的日記整理而成的。[C]

　　當(dāng)然，材料積累，不一定都是作記錄，作日記。[D]有些材料用腦子可以記得牢的，那當(dāng)然是最好不過的，而且，據(jù)許多人的經(jīng)驗，凡是這類能用腦子記得住的經(jīng)久不忘的材料，往往是進(jìn)行創(chuàng)作最有用的東西。不過，人的精力終究有限，腦子跟貯藏室畢竟有所不同。所以，世界大文豪列夫·托爾斯泰也曾勸人們要在身邊永遠(yuǎn)帶一支筆和一個筆記本。而我國唐代詩人李賀，還有隨身攜帶著一個詩囊，每得佳句便寫了放進(jìn)囊內(nèi)的佳話。把材料記焉，不獨可以備忘，還有一層好處：常常翻一翻，對于加深記憶，鞏固心得，以至于對素材的綜合改造、發(fā)展，都有裨益。關(guān)于這點，我們只要細(xì)心把前輩藝術(shù)大師的筆記跟他們的作品對照一下，就會看出：他作品中的某些生活，在他的筆記里就有著原型的記錄。

（1）在文章第一、二、三段的三個括號中依次應(yīng)填入的一組詞語是

[　　]

（2）第一段畫線的語句比喻的是什么？答案不得超過14個字。

答：________________________________________

（3）第三段作者談到了寫好一篇文章的幾個條件，這幾個條件是什么？試用主謂結(jié)構(gòu)的短語或句子寫出這幾個條件，答案不得超過24個字。

________________________________________________________

（4）第四段橫線上應(yīng)填寫的內(nèi)容是：________________________________

（5）“在積累材料的過程中，眼、耳、口、腦、手都得動起來”這一句，是從原文中抽出來的，它應(yīng)當(dāng)還原到標(biāo)有A、B、C、D的哪一個方括號處？

答：______________________________

（6）在第五段中作者說“腦子跟貯藏室畢竟有所不同”，這里的“不同”意在說什么？

答：________________________________________________________

（7）這篇文章的中心，意在說明什么問題？回答不得超過15個字：

答：________________________________________________________