欧美日韩黄网欧美日韩日B片|二区无码视频网站|欧美AAAA小视频|久久99爱视频播放|日本久久成人免费视频|性交黄色毛片特黄色性交毛片|91久久伊人日韩插穴|国产三级A片电影网站|亚州无码成人激情视频|国产又黄又粗又猛又爽的

觀察下面這則漫畫，描述其內(nèi)容，并寫出漫畫的寓意。（5分）

（1）內(nèi)容：（30字以內(nèi)）（2分）

（2）寓意：（15字以內(nèi)）（3分）

閱讀下面的文字，完成小題。
純文學(xué)的晴雨表
從今年的“茅獎(jiǎng)”看，集中投射了“純文學(xué)”的現(xiàn)狀，既投射了它的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，也投射了它的局限和困難。
莫言的《蛙》通過(guò)一個(gè)中國(guó)本土年輕作者和一位日本名作家通信的方式，透過(guò)主觀的折射穿透了中國(guó)社會(huì)和人性的復(fù)雜，其中獨(dú)特的想象力和冷靜的觀察都有形式的實(shí)驗(yàn)的支撐。劉震云也是代表性的作家，《一句頂一萬(wàn)句》通過(guò)漫長(zhǎng)歷史中個(gè)體之間交流和溝通的經(jīng)驗(yàn)的觀察和思考，穿透了人類交流的復(fù)雜性，很值得一讀。劉醒龍的《天行者》則以寫實(shí)的方式，真切地描述了鄉(xiāng)村民辦教師的生活，延續(xù)和擴(kuò)展了他的早期名作《鳳凰琴》的主題，對(duì)于鄉(xiāng)村社會(huì)的當(dāng)下風(fēng)貌也有生動(dòng)刻畫。畢飛宇的《推拿》通過(guò)寫盲人來(lái)探究人類的感覺(jué)和生命的感受，也有其獨(dú)到之處。這些作品都反映了“純文學(xué)”對(duì)于閱讀的豐富性的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了“純文學(xué)”的價(jià)值。
由這些作品，我們可以看到今天“純文學(xué)”的基本形態(tài)，也就是80年代以來(lái)，“形式”探索和“心理”描寫的成果與寫實(shí)主義基本結(jié)構(gòu)的“混合”風(fēng)格才是“純文學(xué)”的主流�！凹兾膶W(xué)”受到贊賞和好評(píng)的多數(shù)是定型在這樣的表現(xiàn)方式上的作品。這幾部獲獎(jiǎng)作品都體現(xiàn)了這種風(fēng)格。這其實(shí)是今天市場(chǎng)環(huán)境下“純文學(xué)”的自身定位所決定的。
從總體上看，這次評(píng)獎(jiǎng)大體反映了“純文學(xué)”的現(xiàn)狀。透過(guò)這些現(xiàn)狀，我們可以看到一些值得思考的問(wèn)題。首先，獲獎(jiǎng)作家大多是五六十年代出生的，而“純文學(xué)”為公眾所知的代表性作家也屈指可數(shù)。從“70后”開(kāi)始，除了葛亮等少數(shù)作者，純文學(xué)尚未出現(xiàn)具有分量的代表性作家�！�80后”作者或在青春文學(xué)領(lǐng)域，或進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，與純文學(xué)的整個(gè)機(jī)制脫節(jié)。后繼乏人成為了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。其次，這些獲獎(jiǎng)作品仍然是延續(xù)了傳統(tǒng)的“純文學(xué)”寫農(nóng)村的長(zhǎng)處，說(shuō)明“純文學(xué)”在表現(xiàn)不同生活方面的困難，“純文學(xué)”的表達(dá)仍然難以有更加深廣的表現(xiàn)力和想象力。第三，“純文學(xué)”如何在它相對(duì)穩(wěn)定的“小眾”讀者之外，能夠讓更多讀者了解也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。但只有更多人了解和閱讀，才可能永續(xù)發(fā)展。（選自2011年《南風(fēng)窗》中張頤武《焦慮的“純文學(xué)”》有刪改）
【小題1】下列對(duì)文本內(nèi)容的概括、分析不正確的一項(xiàng)是（  ）（3分）

閱讀下面的文字，完成小題。

純文學(xué)的晴雨表

從今年的“茅獎(jiǎng)”看，集中投射了“純文學(xué)”的現(xiàn)狀，既投射了它的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，也投射了它的局限和困難。

莫言的《蛙》通過(guò)一個(gè)中國(guó)本土年輕作者和一位日本名作家通信的方式，透過(guò)主觀的折射穿透了中國(guó)社會(huì)和人性的復(fù)雜，其中獨(dú)特的想象力和冷靜的觀察都有形式的實(shí)驗(yàn)的支撐。劉震云也是代表性的作家，《一句頂一萬(wàn)句》通過(guò)漫長(zhǎng)歷史中個(gè)體之間交流和溝通的經(jīng)驗(yàn)的觀察和思考，穿透了人類交流的復(fù)雜性，很值得一讀。劉醒龍的《天行者》則以寫實(shí)的方式，真切地描述了鄉(xiāng)村民辦教師的生活，延續(xù)和擴(kuò)展了他的早期名作《鳳凰琴》的主題，對(duì)于鄉(xiāng)村社會(huì)的當(dāng)下風(fēng)貌也有生動(dòng)刻畫。畢飛宇的《推拿》通過(guò)寫盲人來(lái)探究人類的感覺(jué)和生命的感受，也有其獨(dú)到之處。這些作品都反映了“純文學(xué)”對(duì)于閱讀的豐富性的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了“純文學(xué)”的價(jià)值。

由這些作品，我們可以看到今天“純文學(xué)”的基本形態(tài)，也就是80年代以來(lái)，“形式”探索和“心理”描寫的成果與寫實(shí)主義基本結(jié)構(gòu)的“混合”風(fēng)格才是“純文學(xué)”的主流。“純文學(xué)”受到贊賞和好評(píng)的多數(shù)是定型在這樣的表現(xiàn)方式上的作品。這幾部獲獎(jiǎng)作品都體現(xiàn)了這種風(fēng)格。這其實(shí)是今天市場(chǎng)環(huán)境下“純文學(xué)”的自身定位所決定的。

從總體上看，這次評(píng)獎(jiǎng)大體反映了“純文學(xué)”的現(xiàn)狀。透過(guò)這些現(xiàn)狀，我們可以看到一些值得思考的問(wèn)題。首先，獲獎(jiǎng)作家大多是五六十年代出生的，而“純文學(xué)”為公眾所知的代表性作家也屈指可數(shù)。從“70后”開(kāi)始，除了葛亮等少數(shù)作者，純文學(xué)尚未出現(xiàn)具有分量的代表性作家。“80后”作者或在青春文學(xué)領(lǐng)域，或進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，與純文學(xué)的整個(gè)機(jī)制脫節(jié)。后繼乏人成為了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。其次，這些獲獎(jiǎng)作品仍然是延續(xù)了傳統(tǒng)的“純文學(xué)”寫農(nóng)村的長(zhǎng)處，說(shuō)明“純文學(xué)”在表現(xiàn)不同生活方面的困難，“純文學(xué)”的表達(dá)仍然難以有更加深廣的表現(xiàn)力和想象力。第三，“純文學(xué)”如何在它相對(duì)穩(wěn)定的“小眾”讀者之外，能夠讓更多讀者了解也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。但只有更多人了解和閱讀，才可能永續(xù)發(fā)展。（選自2011年《南風(fēng)窗》中張頤武《焦慮的“純文學(xué)”》有刪改）

1.下列對(duì)文本內(nèi)容的概括、分析不正確的一項(xiàng)是（  ）（3分）

2.依據(jù)文本下列對(duì)“純文學(xué)”的現(xiàn)狀的分析不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

3.根據(jù)選文中的內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)“純文學(xué)”的局限和困難有哪些？（3分）

閱讀下面的文字，完成1－4題。

周熠

　�、偕�活中總有不斷變化的流行時(shí)尚，且無(wú)不打上時(shí)代烙印。就像一葉落而知秋那樣，有些生活現(xiàn)象一望可知是什么歲月。如人人佩戴毛澤東像章，這必是上個(gè)世紀(jì)60年代末。又如人們燙發(fā)，全國(guó)山河一片“燙”，那肯定是中國(guó)改革開(kāi)放后的80年代末。再如青年人染彩發(fā)，則這兩三年的事，且眼下風(fēng)頭正勁。還有城市居民的封陽(yáng)臺(tái)，這也是近些年的家居時(shí)尚。然而我至今未封陽(yáng)臺(tái)。

　�、跒槭裁匆�封陽(yáng)臺(tái)？無(wú)非是時(shí)尚、漂亮、干凈，也相應(yīng)增加了居室面積。但這只是事情的一個(gè)方面。有一利必有一弊。最明顯的問(wèn)題是，影響光線，限制視野，阻礙空氣流通。一句話，花錢買個(gè)自我封閉的籠子。一位社會(huì)學(xué)家說(shuō)，現(xiàn)代城市是個(gè)大籠子，城中的樓房是個(gè)小籠子，單元居室則是籠中之籠。那么封了的陽(yáng)臺(tái)豈不是又把這小小籠子的一扇窗給遮檔了嗎？封閉的陽(yáng)臺(tái)自成一統(tǒng)，恍若瓊樓，或靜臥或放歌，何等悠然自得。只是我以為，不封陽(yáng)臺(tái)隨其自然，開(kāi)闊敞亮，好風(fēng)可自至，明月不須期，晴天觀日出，下雨讀風(fēng)雨，似乎更合天然情趣。

　�、鄄环怅�(yáng)臺(tái)，雖然浮塵多了些，可通風(fēng)透光誰(shuí)比得了。在春夏秋不冷不熱之時(shí)，特別是下雨的日子，靜靜地仰靠在闊椅上，聽(tīng)雨聽(tīng)風(fēng)好是自在。雨絲長(zhǎng)長(zhǎng)地從高窗落下，便有煙一般的水墨圖和清潤(rùn)的水腥味兒。淡藍(lán)的雨絲兒隨風(fēng)一顫兩顫，便洇在了放于護(hù)欄之上的花草上，沙沙沙沙，像春蠶食葉，像魚兒潮水。再一會(huì)兒花兒就像新浴的美人臉，紅潤(rùn)得動(dòng)人了。若是刮起了扭勁風(fēng)，細(xì)細(xì)的煙雨上了頭臉，那身心就也濕了�！都t樓夢(mèng)》里說(shuō)的“枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢(mèng)中人”想必就近于此種意境吧。至于月夜在陽(yáng)臺(tái)望星讀月，那也是詩(shī)意熏人的。看過(guò)新聞聯(lián)播，在陽(yáng)臺(tái)茶幾上小備一壺菊花茶、半瓶葡萄酒、幾牙月餅與脆棗，就足以賞月起興了。暮色沉沉中，東天一亮，又大又圓的月悄然亮相了，就可細(xì)致體察“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”。慢慢地就又見(jiàn)那“天上秋期近，人間月影清”“月移花影上欄桿”的夢(mèng)幻動(dòng)畫來(lái)。葡萄酒蘸著明月有一口沒(méi)一口地品著飲著，身心松松地好是舒坦。月上中天，天青一碧，浩空無(wú)云，心里越發(fā)想把月中若有若無(wú)的影痕看個(gè)透徹，然而終是枉然。“斫卻月中桂，清輝當(dāng)更多�！笨赡菂莿偟牧�氣太小，一個(gè)人如何砍得了500丈高的桂樹(shù)呢？一片薄云經(jīng)秋風(fēng)吹動(dòng)，輕紗般遮上月兒的半邊臉，陽(yáng)臺(tái)上起了颯颯的秋聲隱隱的寒意。遙想又高又深的廣寒宮里的嫦娥，碧海青天夜夜心，真是高處不勝寒啊。還是人間好，熱妻美酒都不少。這么想著的時(shí)候，賞月成了催眠，陽(yáng)臺(tái)成了涼床，月餅下肚，酒意來(lái)了，心也圓了，悠悠地迷糊起來(lái)……

　　④而陽(yáng)臺(tái)使我更添興趣的是，把它改裝成瓜棚豆架。春天，我在兩個(gè)盆里塞下幾粒南瓜和牽�；ǖ姆N子。春溫上升春苗爭(zhēng)長(zhǎng)，頂著兩片綠葉的的瓜苗在春陽(yáng)里甩出了嫩泛的龍頭，牽牛花也挑著紫莖開(kāi)始爬上來(lái)了。因通風(fēng)透光水土好，長(zhǎng)勢(shì)甚旺。到五月南風(fēng)吹時(shí)，陽(yáng)臺(tái)上已是一汪青翠。團(tuán)團(tuán)綠陰里，黃的南瓜花和紫凝的牽�；�，迎風(fēng)點(diǎn)頭，色香動(dòng)人，生機(jī)勃勃。那牽�；�可是不安分，半架陽(yáng)臺(tái)盛不下它，將一枝開(kāi)著紫蘭花的龍頭窺探到人家陽(yáng)臺(tái)。正所謂“一段好春藏不住，粉墻斜露杏花梢”呢。從夏至秋，早間晚間，置身于陽(yáng)臺(tái)的瓜架之下，半隱半露，滿目青翠，通體清爽……待中秋一過(guò)，瓜葉轉(zhuǎn)黃，疏疏淡淡，漸次地“草木搖落露為霜”了。至入冬，乃一夜霜風(fēng)凄緊，瓜葉零落。嚴(yán)冬里除了偶爾享受陽(yáng)光和賞賞飄雪放飛一下心情，那兒是無(wú)聲的枯寂和乏味的的漫長(zhǎng)……

　�、萑欢�，無(wú)論怎么說(shuō)，開(kāi)放的陽(yáng)臺(tái)對(duì)于我總是有詩(shī)意和吸引力的。何況冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？我必須早點(diǎn)總結(jié)一下，想一想，下一個(gè)春天的陽(yáng)臺(tái)怎樣包容八面來(lái)風(fēng)而更青春更深湛。

（選自《散文選刊》2005年第12期，有刪改》

（1）第①段講述的三個(gè)事例，在文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何作用？

答：__________________________________________________________。

（2）作者不封陽(yáng)臺(tái)的原因是什么？請(qǐng)整合文中語(yǔ)句，分四點(diǎn)作答。

答：_________________________________________________________。

（3）文章最后一句話中的“更青春更深湛”是什么意思？

答：_________________________________________________________。

（4）下列各項(xiàng)中對(duì)本文的賞析，正確的兩項(xiàng)是

[　　]

A．春夏秋不冷不熱之時(shí)在陽(yáng)臺(tái)上聽(tīng)雨聽(tīng)風(fēng)好是自在，可是嚴(yán)冬時(shí)節(jié)“那兒是無(wú)聲的枯寂和乏味的漫長(zhǎng)”由此可見(jiàn)，不封陽(yáng)臺(tái)弊大于利。

B．“那牽�；�可是不安分……窺探到人家陽(yáng)臺(tái)”，這句話用了擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了牽�；ǖ幕顫娍蓯�(ài)。

C．“而陽(yáng)臺(tái)使我更添興趣的是，把它改裝成瓜棚豆架”，這說(shuō)明作者更注重實(shí)用性，希望從陽(yáng)臺(tái)那里收獲一些瓜果。

D．作者巧用古詩(shī)句，善造意境。意境的營(yíng)造與詩(shī)句的妙用自然和諧、相得益彰，使人讀后能獲得“文中有畫，畫中有文”的美感，韻味無(wú)窮。

E．文章從三個(gè)打上時(shí)代烙印的流行時(shí)尚寫起，娓娓道來(lái)，情真意切，特別是第③段對(duì)夜晚在陽(yáng)臺(tái)上望月的描寫，更抒發(fā)了希望親人團(tuán)圓的愿望。

閱讀下面的文字，完成1－4題。

周熠

　�、偕�活中總有不斷變化的流行時(shí)尚，且無(wú)不打上時(shí)代烙印。就像一葉落而知秋那樣，有些生活現(xiàn)象一望可知是什么歲月。如人人佩戴毛澤東像章，這必是上個(gè)世紀(jì)60年代末。又如人們燙發(fā)，全國(guó)山河一片“燙”，那肯定是中國(guó)改革開(kāi)放后的80年代末。再如青年人染彩發(fā)，則這兩三年的事，且眼下風(fēng)頭正勁。還有城市居民的封陽(yáng)臺(tái)，這也是近些年的家居時(shí)尚。然而我至今未封陽(yáng)臺(tái)。

　�、跒槭裁匆�封陽(yáng)臺(tái)？無(wú)非是時(shí)尚、漂亮、干凈，也相應(yīng)增加了居室面積。但這只是事情的一個(gè)方面。有一利必有一弊。最明顯的問(wèn)題是，影響光線，限制視野，阻礙空氣流通。一句話，花錢買個(gè)自我封閉的籠子。一位社會(huì)學(xué)家說(shuō)，現(xiàn)代城市是個(gè)大籠子，城中的樓房是個(gè)小籠子，單元居室則是籠中之籠。那么封了的陽(yáng)臺(tái)豈不是又把這小小籠子的一扇窗給遮檔了嗎？封閉的陽(yáng)臺(tái)自成一統(tǒng)，恍若瓊樓，或靜臥或放歌，何等悠然自得。只是我以為，不封陽(yáng)臺(tái)隨其自然，開(kāi)闊敞亮，好風(fēng)可自至，明月不須期，晴天觀日出，下雨讀風(fēng)雨，似乎更合天然情趣。

　�、鄄环怅�(yáng)臺(tái)，雖然浮塵多了些，可通風(fēng)透光誰(shuí)比得了。在春夏秋不冷不熱之時(shí)，特別是下雨的日子，靜靜地仰靠在闊椅上，聽(tīng)雨聽(tīng)風(fēng)好是自在。雨絲長(zhǎng)長(zhǎng)地從高窗落下，便有煙一般的水墨圖和清潤(rùn)的水腥味兒。淡藍(lán)的雨絲兒隨風(fēng)一顫兩顫，便洇在了放于護(hù)欄之上的花草上，沙沙沙沙，像春蠶食葉，像魚兒潮水。再一會(huì)兒花兒就像新浴的美人臉，紅潤(rùn)得動(dòng)人了。若是刮起了扭勁風(fēng)，細(xì)細(xì)的煙雨上了頭臉，那身心就也濕了�！都t樓夢(mèng)》里說(shuō)的“枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢(mèng)中人”想必就近于此種意境吧。至于月夜在陽(yáng)臺(tái)望星讀月，那也是詩(shī)意熏人的。看過(guò)新聞聯(lián)播，在陽(yáng)臺(tái)茶幾上小備一壺菊花茶、半瓶葡萄酒、幾牙月餅與脆棗，就足以賞月起興了。暮色沉沉中，東天一亮，又大又圓的月悄然亮相了，就可細(xì)致體察“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”。慢慢地就又見(jiàn)那“天上秋期近，人間月影清”“月移花影上欄桿”的夢(mèng)幻動(dòng)畫來(lái)。葡萄酒蘸著明月有一口沒(méi)一口地品著飲著，身心松松地好是舒坦。月上中天，天青一碧，浩空無(wú)云，心里越發(fā)想把月中若有若無(wú)的影痕看個(gè)透徹，然而終是枉然�！绊絽s月中桂，清輝當(dāng)更多。”可那吳剛的力氣太小，一個(gè)人如何砍得了500丈高的桂樹(shù)呢？一片薄云經(jīng)秋風(fēng)吹動(dòng)，輕紗般遮上月兒的半邊臉，陽(yáng)臺(tái)上起了颯颯的秋聲隱隱的寒意。遙想又高又深的廣寒宮里的嫦娥，碧海青天夜夜心，真是高處不勝寒啊。還是人間好，熱妻美酒都不少。這么想著的時(shí)候，賞月成了催眠，陽(yáng)臺(tái)成了涼床，月餅下肚，酒意來(lái)了，心也圓了，悠悠地迷糊起來(lái)……

　　④而陽(yáng)臺(tái)使我更添興趣的是，把它改裝成瓜棚豆架。春天，我在兩個(gè)盆里塞下幾粒南瓜和牽�；ǖ姆N子。春溫上升春苗爭(zhēng)長(zhǎng)，頂著兩片綠葉的的瓜苗在春陽(yáng)里甩出了嫩泛的龍頭，牽�；ㄒ蔡糁�紫莖開(kāi)始爬上來(lái)了。因通風(fēng)透光水土好，長(zhǎng)勢(shì)甚旺。到五月南風(fēng)吹時(shí)，陽(yáng)臺(tái)上已是一汪青翠。團(tuán)團(tuán)綠陰里，黃的南瓜花和紫凝的牽牛花，迎風(fēng)點(diǎn)頭，色香動(dòng)人，生機(jī)勃勃。那牽牛花可是不安分，半架陽(yáng)臺(tái)盛不下它，將一枝開(kāi)著紫蘭花的龍頭窺探到人家陽(yáng)臺(tái)。正所謂“一段好春藏不住，粉墻斜露杏花梢”呢。從夏至秋，早間晚間，置身于陽(yáng)臺(tái)的瓜架之下，半隱半露，滿目青翠，通體清爽……待中秋一過(guò)，瓜葉轉(zhuǎn)黃，疏疏淡淡，漸次地“草木搖落露為霜”了。至入冬，乃一夜霜風(fēng)凄緊，瓜葉零落。嚴(yán)冬里除了偶爾享受陽(yáng)光和賞賞飄雪放飛一下心情，那兒是無(wú)聲的枯寂和乏味的的漫長(zhǎng)……

　　⑤然而，無(wú)論怎么說(shuō)，開(kāi)放的陽(yáng)臺(tái)對(duì)于我總是有詩(shī)意和吸引力的。何況冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？我必須早點(diǎn)總結(jié)一下，想一想，下一個(gè)春天的陽(yáng)臺(tái)怎樣包容八面來(lái)風(fēng)而更青春更深湛。

（選自《散文選刊》2005年第12期，有刪改》

（1）第①段講述的三個(gè)事例，在文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何作用？

答：__________________________________________________________。

（2）作者不封陽(yáng)臺(tái)的原因是什么？請(qǐng)整合文中語(yǔ)句，分四點(diǎn)作答。

答：_________________________________________________________。

（3）文章最后一句話中的“更青春更深湛”是什么意思？

答：_________________________________________________________。

（4）下列各項(xiàng)中對(duì)本文的賞析，正確的兩項(xiàng)是

[　　]

A．春夏秋不冷不熱之時(shí)在陽(yáng)臺(tái)上聽(tīng)雨聽(tīng)風(fēng)好是自在，可是嚴(yán)冬時(shí)節(jié)“那兒是無(wú)聲的枯寂和乏味的漫長(zhǎng)”由此可見(jiàn)，不封陽(yáng)臺(tái)弊大于利。

B．“那牽�；�可是不安分……窺探到人家陽(yáng)臺(tái)”，這句話用了擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了牽牛花的活潑可愛(ài)。

C．“而陽(yáng)臺(tái)使我更添興趣的是，把它改裝成瓜棚豆架”，這說(shuō)明作者更注重實(shí)用性，希望從陽(yáng)臺(tái)那里收獲一些瓜果。

D．作者巧用古詩(shī)句，善造意境。意境的營(yíng)造與詩(shī)句的妙用自然和諧、相得益彰，使人讀后能獲得“文中有畫，畫中有文”的美感，韻味無(wú)窮。

E．文章從三個(gè)打上時(shí)代烙印的流行時(shí)尚寫起，娓娓道來(lái)，情真意切，特別是第③段對(duì)夜晚在陽(yáng)臺(tái)上望月的描寫，更抒發(fā)了希望親人團(tuán)圓的愿望。

閱讀下面的文章，回答后面的問(wèn)題。

木器時(shí)代

遲子建

⑴木碗透出的茶香氣使玻璃窗上的霜花融化了，這是外祖父撂在窗臺(tái)上的一碗茶。外祖母坐在灶房里用木梭子織網(wǎng)，家族的年輕女人則用木質(zhì)的梳子挽起高高的發(fā)髻。狗、豬和雞守著它們的木質(zhì)食槽吃東西。這時(shí)候我躺在木質(zhì)的搖籃里咿咿呀呀地叫著，口水弄濕了脖子，還不時(shí)伸出手去拍搖籃的側(cè)面，那上面畫著荷花和鴛鴦的圖案。大人們到江上去捕魚，將捕到的魚放到木盆里，然后回來(lái)用它燉湯，用木勺子唏溜唏溜地品嘗著鮮美。

⑵我爬出木質(zhì)搖籃上了大炕�？谎厥悄举|(zhì)的。炕沿上放著老人們的煙袋鍋，煙袋桿也是木質(zhì)的。我撫摸著煙袋桿，然后仰起頭看著頭頂?shù)姆苛海瑘A木上吊著一塊避邪的紅布。夏天了,我剛學(xué)會(huì)走路，趔趔趄趄的步態(tài)惹得院中的小動(dòng)物圍觀。我每一次摔倒哭泣時(shí)狗就上來(lái)用舌頭舔我的淚痕，而壞蛋的雞則趁機(jī)啄我的鞋底，因?yàn)槟巧厦娓街�蟲(chóng)子的殘尸。菜園的木柵欄像睫毛的倒影一樣美麗。黃瓜、倭瓜和豆角浪漫地爬蔓時(shí)，大人們就把木桿插在壟臺(tái)上，讓它們張著嘴向上并且親吻天光。傍晚的火燒云團(tuán)團(tuán)堆涌在西邊天空時(shí)，家家戶戶的場(chǎng)院里就擺上了木桌和方凳，人們坐下來(lái)圍著桌子用木筷吃飯，談?wù)撉f稼、天氣和生育。待到火燒云下去了，天色也昏暗了，蚊蚋蜂擁而來(lái)，人們就收了桌子，回屋子睡覺(jué)去。人們?cè)趬?mèng)中見(jiàn)到秀木在微笑中歌唱。盛著茶的木碗里有珍珠在閃閃發(fā)光。

⑶我看見(jiàn)了樹(shù)，秋天的樹(shù)。它們的葉子已經(jīng)被風(fēng)霜染成金紅和鵝黃色。凋零的樹(shù)葉四處飛舞著，有的去了水里，有的跑了一圈卻仍然又回到樹(shù)下。還有的落到了我的頭頂，大概想與我枕著同一個(gè)枕頭說(shuō)夢(mèng)話。我明白那木碗、梳子、桌椅、柵欄、搖籃等等均出自于這一棵棵樹(shù)的身上。當(dāng)我們需要它們時(shí)，就切斷它的咽喉，使它們不再呼吸。森林里的伐木聲因?yàn)槿祟愑�望的膨脹就從�?lái)沒(méi)有止息過(guò)。樹(shù)本來(lái)是把自己的滄桑隱藏在內(nèi)心深處的。可我們?yōu)榱死�用它的花紋卻把它攔腰斬?cái)�，并且虛偽地�(cái)?shù)著它的年輪贊美它的無(wú)私。木紋被分裂，它失去了自身的語(yǔ)言和立場(chǎng)。

⑷我走在木橋上看兩岸的流水。這時(shí)一隊(duì)送葬的隊(duì)伍過(guò)來(lái)了。人們?nèi)鲋�紙錢，抬著顯赫的紅棺材。木為人的成長(zhǎng)作為搖籃的材料后，又為他們歸隱黃土做了永恒的棲息之地。陽(yáng)光照著人們平靜的臉，仿佛照著一尊尊木刻。我理解的死亡就是被木器環(huán)繞著的休息。我的祖父、外祖父和父親都是這樣選擇了他們的歸宿。當(dāng)木橋因?yàn)榱魉�天長(zhǎng)日久的沖刷變朽時(shí)，我明白木是有血肉的。因?yàn)橹挥醒�肉才�?huì)軟化。朽掉的木橋癱在水里，流水依舊淙淙。我站在此岸，望著蒼茫的彼岸，白霧使河水有了飛翔之感。朽了的木橋漸漸地幻化成藻類的植物，而流水它依舊淙淙。我憶起了琴聲，父親生前拉出的琴聲。小提琴的琴身是木質(zhì)的，手風(fēng)琴的琴鍵也是木質(zhì)的，它們發(fā)出或者凄艷或者熱烈的聲音。木是多么溫和呀，它與人合奏著歲月與心靈之音。

⑸我們依賴著木器生長(zhǎng)和休息，也依賴著它遠(yuǎn)行�；疖嚨赖恼砟臼撬�鋪就的，在水上漂泊的船也是由它造就的。劃著木船在河上行走，槳聲清幽地掠過(guò)岸上的林帶，我們看到樹(shù)木蓊郁地生長(zhǎng)，夕照使其仿佛成為一座金碧輝煌的圣殿。它無(wú)可爭(zhēng)議地成為人世間最迷人的風(fēng)景。

⑹我看見(jiàn)披枷帶鎖的古人從夢(mèng)中走來(lái)了。

⑺木被制成枷鎖后使人成為囚徒。有的囚徒是冤屈的，所以那枷鎖上的血淚就格外醒目。

⑻刀與劍的柄也是木制的，有人用它去作惡，木被痛苦地授人以柄。神人諸葛亮使木器在戰(zhàn)爭(zhēng)中的發(fā)揮程度絕不亞于特洛伊木馬，他的木牛流馬千古傳唱。而那戰(zhàn)爭(zhēng)中所用的一切木器都已灰飛煙滅，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)成為和平的囚徒。

⑼人類伴隨著木器走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)時(shí)代。樹(shù)木與人一樣代代相傳，所以木器時(shí)代會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。我們把木椅放在碧綠的草地上，在陽(yáng)光下小憩。我們坐在書房里把一本書從木質(zhì)書架上取下來(lái)，讀不朽的詩(shī)句。

⑩我們把最經(jīng)典的畫鑲嵌在木框里，使這畫更接近自然和完美。我們用木勺喝湯，體味生活的那一份簡(jiǎn)單和樸素。我們用木制吊燈照耀居室，使垂落的光明帶著一份安詳與和諧。

⑾所有生者的名字最終都會(huì)上了墓碑。當(dāng)木質(zhì)的墓碑刻上你的名字時(shí)，不朽的雨會(huì)從天而降，使你墓旁晚輩栽種的小樹(shù)獲得滋潤(rùn)。你靜靜地在地下聽(tīng)樹(shù)木生長(zhǎng)的聲音吧。

（選自《老手工·老器物》長(zhǎng)江文藝出版社，有刪節(jié)）

1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（4分）

A．文章描寫的木碗、木窗、木屋、木炕、木橋、木琴，乃至木質(zhì)的墓碑，鮮活地存在于我們的生活中，木器與人類生活密不可分。

B．作者認(rèn)為我們活在木器時(shí)代，一代又一代，而且還會(huì)延續(xù)下去，只因我們的生活離不開(kāi)木，只因我們的靈魂擁有木一般的精神和意志。

C．作者把樹(shù)木比喻為圣殿，說(shuō)樹(shù)木是“人世間最迷人的風(fēng)景”，表明了“木”在作者心目中的崇高地位，以及作者對(duì)它的贊美之情。

D．作者從自己身邊寫起，并由此生發(fā)開(kāi)去，寫到人們對(duì)木器的情感，人類和木器不可分割的關(guān)系，也表達(dá)了對(duì)木器給人們帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的痛惜之情。

E． 第五段畫橫線的句子在結(jié)構(gòu)上具有承上啟下的作用，“生長(zhǎng)和休息”是對(duì)上文的敘述、描寫部分的概括與總結(jié)，“遠(yuǎn)行”則引起下文。

2.文章第三段用一整段寫“樹(shù)”，請(qǐng)談?wù)勛髡哌@樣寫的用意。（4分）

3.本文敘寫的主要內(nèi)容是“木器”，為何文章的標(biāo)題卻是“木器時(shí)代”？（4分）

4.兒童視角，指的是把兒童來(lái)當(dāng)成觀察感知和敘述的角色，通過(guò)兒童的眼睛去觀察世界，以兒童的口吻，敘述故事，描寫人物（如《我的叔叔于勒》）。本文前三段采用的視角就是兒童視角，請(qǐng)結(jié)合文本分析這樣寫的好處（8分）