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　　尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急！雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。
　　滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！
（1）開(kāi)頭三句，連用七組疊字，奠定了全詞抒情的基調(diào)。試分析這幾句包含幾層意思。
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（2）“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴�！边@幾句在寫(xiě)法上有何特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
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　　江南的春天，總是在淅淅瀝瀝的春雨中悄悄來(lái)臨的，“杏花春雨江南”，這是上了名詩(shī)之頁(yè)的。歷數(shù)我經(jīng)歷的幾十個(gè)春天，總是乍暖還寒，反反復(fù)復(fù)需要沖破凜冽的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間。因此春光很金貴，春色也往往只能雨中窺視，總在不經(jīng)意中，只一眨眼，便進(jìn)入了初夏的境地了，常常令人生出春光難覓的感慨。
　　珍愛(ài)春天，是熱愛(ài)生活的一種執(zhí)著，這也是對(duì)照冬天的歲月，有比較而有鑒別的一種實(shí)際行動(dòng)。雖然說(shuō)，冬天的寒冷對(duì)于世界，是凈化，是考驗(yàn)，是生命的再生前提和生活的新生要素。這也是一種反襯和折射：沒(méi)有堅(jiān)冰，誰(shuí)去認(rèn)可紅梅的爛漫？沒(méi)有白雪，誰(shuí)去判定青松的高潔？沒(méi)有嚴(yán)寒，誰(shuí)去仰視喬木聳立？但是那似乎是哲學(xué)的命題和詩(shī)人的想象。只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人、詩(shī)人和農(nóng)人共同承認(rèn)和贊美的。
　　誰(shuí)不承認(rèn)春天是美好的？“遇物盡歡欣，愛(ài)春非獨(dú)我”，詩(shī)人白居易就是這樣說(shuō)的，翻翻一部唐詩(shī)吧，那里面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀們對(duì)春的感慨。擺著道學(xué)面孔的人物，是不是不詠唱春天呢？北宋理學(xué)家程顥寫(xiě)下了《春日偶成》，還成了《選本千家詩(shī)》的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”，他面對(duì)朗朗春光，盈盈春意，也吟唱著“等閑識(shí)得春風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”。連講究四大皆空的佛門(mén)子弟，也不能不被春天打動(dòng)“凡心”，唐朝的志南和尚寫(xiě)下了這樣的名句：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。在中國(guó)的古詩(shī)中，可以看出詩(shī)人們從各個(gè)角度歌唱春天，從春風(fēng)、春水、春雨、春草、春柳、春鳥(niǎo)、春山、春游、春宵、春眠等盡情歌唱，進(jìn)而從欣賞春天寫(xiě)到珍惜春光。
　　借助春天，品味春色，目送春鳥(niǎo)，沐浴春風(fēng)�？梢愿姓偃诵�，感受浮生，感嘆世事，感謝生活。這可以說(shuō)是中外一致，概莫能外的。“閨中少女不知愁，春日凝妝上翠樓，忽見(jiàn)陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯�！比绻�這位生在封建時(shí)代的女子奈何不了這種生活，那么現(xiàn)代的那位美國(guó)哲人桑塔耶那則更有想得破、甘愿為春天俘虜?shù)囊馕读�。這位先生長(zhǎng)期在哈佛教書(shū)，50歲那年的春日，有一天在講臺(tái)上，偶有知更鳥(niǎo)飛來(lái)，立在窗格子上，他注意到了，感受又一個(gè)春天的到來(lái)，他回過(guò)頭來(lái)，對(duì)學(xué)生說(shuō)，我與陽(yáng)春有約！沖出教室，開(kāi)始了他云游歐洲大陸之行。
　　生命四季，是我們每個(gè)人都共有的，而春天更能開(kāi)啟人們的感情之源，心靈之泉。英國(guó)詩(shī)人拜倫有一年春天看見(jiàn)一位盲人沿街乞討，脖子上掛著一塊牌子寫(xiě)著“自幼失明，沿街乞討”，但每日所得甚少。詩(shī)人同情之下，馬上給他改了八個(gè)字：“春天來(lái)了，我看不見(jiàn)！”哪里還有比看不見(jiàn)春天更痛苦的呢！一時(shí)行人紛紛解囊。這是文字的力量，更是春天的魅力！難怪首次在甲骨文里露面的形聲字就是“春”，難怪古人殷殷切切地寄語(yǔ)他的友人“此行江南去，千萬(wàn)和春住”。居住在大觀園中的湘云更是大聲疾呼：“且住，且住，莫使春光別去！”可是事實(shí)上春光難永駐，有來(lái)必有去，誰(shuí)也擋不住“落花流水春去也”的結(jié)局。不管是落花有意，還是流水無(wú)情，都表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！（選自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》，2003年4月，有改動(dòng)）
1．第二段“但是那似乎是哲學(xué)的命題和詩(shī)人的想象”一句中，“哲學(xué)的命題”“詩(shī)人的想象”在文中分別指什么？
（1）哲學(xué)的命題：______________________
（2）詩(shī)人的想象：______________________
2．第一段寫(xiě)作者對(duì)江南春天的特定感受，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
答：___________________________________
3．從全文看，作者對(duì)春天有哪些感悟？請(qǐng)概括作答。
答：___________________________________
4．對(duì)于那位美國(guó)哲人桑塔耶“甘愿做春天的俘虜”的做法，你怎么看？
答：___________________________________