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周敦頤在《愛蓮說》中以蓮喻“君子”的品行__________________，灈清漣而不妖。

補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。

   （1）龔自珍在《已亥雜詩》中寫道____________________，化作春泥更護(hù)花。

   （2）周敦頤在《愛蓮說》中以蓮喻“君子”的品行__________________，清漣而不妖。

   （3）白居易在《琵琶行》中對聲音的描寫很有特色，其中寫到________________________，鐵騎突出刀槍鳴。

   （4）歐陽修在《伶官傳序》中告誡人們“憂勞可以興國，___________________�！�

  （5）李白在《蜀道難》中寫蜀道之高險(xiǎn)時(shí)，用這樣的句子“上有六龍回日之高稱，_________________________”。

   （6）杜甫在《詠懷古跡》中是這樣寫王照君的“千載琵琶作胡語，_________________。”

   （7）賈誼在《過秦論》中認(rèn)為秦滅亡的原因是_______________________。

   （8）荀子在《勸學(xué)》中談到思和學(xué)的關(guān)系中指出，“吾嘗終日而思矣，______________�！�

閱讀下面的文章，完成小題。

遍地蓮花

王臣才

（1）中國的蓮花，有了周敦頤一篇《愛蓮說》、朱自清一篇《荷塘月色》，便是寫到了極致。那蓮花“出污泥而不染”的品格、恬靜怡然的風(fēng)致，每每讀來，都讓人情動(dòng)于衷，心儀久久。

（2）因?yàn)槲恼拢�喜歡上了蓮花。這幾年南來北往，印象最深的，還數(shù)石城的蓮花。比之在園林池塘中看到的，那是完全不同的氣象、不同的感覺。

（3）石城號稱中國最關(guān)白蓮之鄉(xiāng)，村村有蓮，戶戶種蓮。從橫貫全縣的琴江沿岸走過，坪壩上，溝汊間，看到的盡是一方方、一層層清香四溢、長勢正好的蓮田。那繁星般斑斕的蓮朵，碧玉般瑩潤的蓮葉，相接相擁，綿延百余里，像一匹無窮無盡的云錦鋪展開來，把一千多平方公里的地面打扮得富麗妖嬈，熠熠生輝。蓮田周邊，是林草蒼翠的山巒。山脊的上方，穹廬般覆蓋著遼遠(yuǎn)的白云藍(lán)天。聽不見機(jī)械的轟鳴擊打，見不到車來人往的擾攘。萬籟俱寂，潔凈無塵，俯仰之間，除了蓮花還是蓮花。置身在這樣的環(huán)境里，縱目騁懷，你會(huì)不由得想到，在這煙塵彌漫、噪聲盈耳的世界上，能有這樣一方寧靜的山水，一處清爽的天地，真是人間幸事!

（4）據(jù)蓮農(nóng)介紹，蓮花最喜陽光，陽光愈足，開的愈好。楊萬里說：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，看來是其來有自的。那陽光下的百畝蓮田，鮮荷蓬勃，燦然怒放。放眼看去，大片的蓮花似無不同，靜心細(xì)品，則是風(fēng)情萬種，各具姿色：有的高雅，有的艷麗；有的端莊，有的嬌羞；有的溫婉柔媚，有的爛漫天真；有的從容淡定，有的神采飛揚(yáng)。古人喻之為“凌波仙子”，想來真是再確切不過的。

（5）石城的蓮子，以色白、粒大、清香味關(guān)著稱。所謂“白蓮”，指稱的即是這種營養(yǎng)豐富的優(yōu)質(zhì)蓮子，并非花的顏色。全縣十萬畝蓮田，每年大約可收九千噸蓮子，而蓮藕、蓮心、蓮花、蓮葉、蓮須、荷蒂等又可入廚入藥，是農(nóng)家收入的主要來源。蓮農(nóng)老陳說，白蓮品質(zhì)很好，但務(wù)勞起來也是相當(dāng)辛苦的。先得適時(shí)采收，趁天氣涼快，每天四點(diǎn)左右就得下地采摘。采蓮時(shí)，無論男女老幼，都得赤手光腳在泥水里操作，蚊蟲的叮咬、蓮梗倒刺的劃痛是免不了的，但你都得忍著。其次，采回的蓮蓬當(dāng)天就得處理，包括上學(xué)前放學(xué)后的學(xué)生娃，全家人圍坐一起，剝開蓮蓬，取出蓮子，再一粒粒剝?nèi)ネ鈿�、�?nèi)膜，捅出蓮心，而后拿到太陽下晾曬，等水分揮發(fā)完，又得取回來烘烤，這中間，火候的掌握也是十分要緊的……聽著他的介紹，我的腦海里突然跳出兩聯(lián)詩：“君看一葉舟，出沒風(fēng)波里”，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。

（6）石城是我國著名的客家族系發(fā)祥地。晉代以降，中原士族百姓五次大規(guī)模南遷，最早便是在這方“環(huán)山多石，聳峙如城”的地界上安定下來，墾地置業(yè)，休養(yǎng)生息，而后隨著人丁的增長和家族的興盛，一部分人又陸續(xù)穿越武夷山，東進(jìn)閩西，南下粵東，尋求新的拓展，故石城又有“閩粵通衢，客家搖籃”之稱�，F(xiàn)在的石城縣，古風(fēng)猶存，從建筑風(fēng)格、禮儀習(xí)俗，到飲食品類、方言土語，都可尋覓到濃郁的中原文明的古老氣息。饒有興味的是，即使是現(xiàn)在，在通往各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的路邊，仍可以見到一座座叫“五里亭”的磚砌建筑，形似房屋，闊約三間，是鄉(xiāng)民們自愿捐建供行人乘涼避寒、歇息打尖用的。如今日子越過越好，交通也十分便捷，那些五里一亭的設(shè)施已失去原先的功能，有的被改做公交停車站，但它們?nèi)酝旰玫乇Ａ粼谀抢�，矚目之際，常會(huì)引發(fā)人們對客家文化的種種遐思。

（7）石城還是當(dāng)年中央蘇區(qū)的核心區(qū)域。1934年中央紅軍長征前夕，為擊退敵人的進(jìn)攻，給中央機(jī)關(guān)和主力紅軍集結(jié)轉(zhuǎn)移贏得時(shí)間，由彭德懷、楊尚昆指揮紅三軍團(tuán)，在這里發(fā)起歷時(shí)12天的阻擊戰(zhàn)，英勇頑強(qiáng)、深明大義的石城人民，不僅舍身忘死地支援了這場著名的戰(zhàn)役，而且正是在這最困難最危急的時(shí)刻，將16000名優(yōu)秀子弟送去隨軍征戰(zhàn)。當(dāng)我們在革命紀(jì)念館了解到這16000名子弟最后到達(dá)陜北的，只有53名，而鐫刻在烈士名錄中有名有姓的，也只有4000多名時(shí)，我們的心真是被深深的刺痛了，被強(qiáng)烈地震撼了，客家兒女為中華文明所作出的貢獻(xiàn)、為中國革命所付出的犧牲，讓在場的每一個(gè)人感嘆唏噓，為之動(dòng)容。

（8）從展覽大廳出來，在“紅色主題廣場”上漫步，我似乎對遍地蓮花的石城多了一份思考：石城人愛蓮、種蓮，對蓮花情有獨(dú)鐘，難道只是出于經(jīng)濟(jì)方面的考量嗎?

（9）周敦頤說：菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人……是的，“蓮之愛，同予者何人”?在炫富擺金、趨時(shí)媚俗的社會(huì)風(fēng)氣下，這位理學(xué)宗師千百年前的詰問，無疑是出了一道會(huì)讓一些人頗感難堪，又讓更多的人清夜捫心、深長思索的考題……

（有改動(dòng)）

1.下面對文章的理解與賞析，正確的兩項(xiàng)是（4分）

A. 作者運(yùn)用了擬人、比喻、排比等多種修辭手法，具體而又生動(dòng)地描繪了石城蓮花不同凡響的氣象。

B. 文中多處引用古代詩文，目的是描摹蓮花的形態(tài)，贊美蓮花的品格，引發(fā)讀者對當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣的思索。

C. 在第5段中，作者詳寫了石城的蓮子，既突出了蓮渾身都是寶的特點(diǎn)，也表達(dá)了對石城人民艱辛勞作的同情。

D. 第7段，作者用“列數(shù)字”的方法寫出了石城人為革命作出的犧牲，對竟然有一萬多名石城子弟沒有被追認(rèn)為烈士感到非常震驚。

E. 本文以名家頌蓮的名篇總領(lǐng)全文，又以名家名篇的相關(guān)文句收束全文，形成了首尾呼府、圓和自然的結(jié)構(gòu)。

2.文章從哪些方面寫了石城的蓮花“比之在園林池塘中看到的，那是完全不同的氣象、

不同的感覺”?請分條概括。（4分）

3.結(jié)合全文，分析第6自然段和第7自然段在文中的作用。（6分）

閱讀下面的文章，完成小題。
遍地蓮花
王臣才
（1）中國的蓮花，有了周敦頤一篇《愛蓮說》、朱自清一篇《荷塘月色》，便是寫到了極致。那蓮花“出污泥而不染”的品格、恬靜怡然的風(fēng)致，每每讀來，都讓人情動(dòng)于衷，心儀久久。
（2）因?yàn)槲恼拢�喜歡上了蓮花。這幾年南來北往，印象最深的，還數(shù)石城的蓮花。比之在園林池塘中看到的，那是完全不同的氣象、不同的感覺。
（3）石城號稱中國最關(guān)白蓮之鄉(xiāng)，村村有蓮，戶戶種蓮。從橫貫全縣的琴江沿岸走過，坪壩上，溝汊間，看到的盡是一方方、一層層清香四溢、長勢正好的蓮田。那繁星般斑斕的蓮朵，碧玉般瑩潤的蓮葉，相接相擁，綿延百余里，像一匹無窮無盡的云錦鋪展開來，把一千多平方公里的地面打扮得富麗妖嬈，熠熠生輝。蓮田周邊，是林草蒼翠的山巒。山脊的上方，穹廬般覆蓋著遼遠(yuǎn)的白云藍(lán)天。聽不見機(jī)械的轟鳴擊打，見不到車來人往的擾攘。萬籟俱寂，潔凈無塵，俯仰之間，除了蓮花還是蓮花。置身在這樣的環(huán)境里，縱目騁懷，你會(huì)不由得想到，在這煙塵彌漫、噪聲盈耳的世界上，能有這樣一方寧靜的山水，一處清爽的天地，真是人間幸事!
（4）據(jù)蓮農(nóng)介紹，蓮花最喜陽光，陽光愈足，開的愈好。楊萬里說：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，看來是其來有自的。那陽光下的百畝蓮田，鮮荷蓬勃，燦然怒放。放眼看去，大片的蓮花似無不同，靜心細(xì)品，則是風(fēng)情萬種，各具姿色：有的高雅，有的艷麗；有的端莊，有的嬌羞；有的溫婉柔媚，有的爛漫天真；有的從容淡定，有的神采飛揚(yáng)。古人喻之為“凌波仙子”，想來真是再確切不過的。
（5）石城的蓮子，以色白、粒大、清香味關(guān)著稱。所謂“白蓮”，指稱的即是這種營養(yǎng)豐富的優(yōu)質(zhì)蓮子，并非花的顏色。全縣十萬畝蓮田，每年大約可收九千噸蓮子，而蓮藕、蓮心、蓮花、蓮葉、蓮須、荷蒂等又可入廚入藥，是農(nóng)家收入的主要來源。蓮農(nóng)老陳說，白蓮品質(zhì)很好，但務(wù)勞起來也是相當(dāng)辛苦的。先得適時(shí)采收，趁天氣涼快，每天四點(diǎn)左右就得下地采摘。采蓮時(shí)，無論男女老幼，都得赤手光腳在泥水里操作，蚊蟲的叮咬、蓮梗倒刺的劃痛是免不了的，但你都得忍著。其次，采回的蓮蓬當(dāng)天就得處理，包括上學(xué)前放學(xué)后的學(xué)生娃，全家人圍坐一起，剝開蓮蓬，取出蓮子，再一粒粒剝?nèi)ネ鈿�、�?nèi)膜，捅出蓮心，而后拿到太陽下晾曬，等水分揮發(fā)完，又得取回來烘烤，這中間，火候的掌握也是十分要緊的……聽著他的介紹，我的腦海里突然跳出兩聯(lián)詩：“君看一葉舟，出沒風(fēng)波里”，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。
（6）石城是我國著名的客家族系發(fā)祥地。晉代以降，中原士族百姓五次大規(guī)模南遷，最早便是在這方“環(huán)山多石，聳峙如城”的地界上安定下來，墾地置業(yè)，休養(yǎng)生息，而后隨著人丁的增長和家族的興盛，一部分人又陸續(xù)穿越武夷山，東進(jìn)閩西，南下粵東，尋求新的拓展，故石城又有“閩粵通衢，客家搖籃”之稱。現(xiàn)在的石城縣，古風(fēng)猶存，從建筑風(fēng)格、禮儀習(xí)俗，到飲食品類、方言土語，都可尋覓到濃郁的中原文明的古老氣息。饒有興味的是，即使是現(xiàn)在，在通往各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的路邊，仍可以見到一座座叫“五里亭”的磚砌建筑，形似房屋，闊約三間，是鄉(xiāng)民們自愿捐建供行人乘涼避寒、歇息打尖用的。如今日子越過越好，交通也十分便捷，那些五里一亭的設(shè)施已失去原先的功能，有的被改做公交停車站，但它們?nèi)酝旰玫乇Ａ粼谀抢铮�矚目之際，常會(huì)引發(fā)人們對客家文化的種種遐思。
（7）石城還是當(dāng)年中央蘇區(qū)的核心區(qū)域。1934年中央紅軍長征前夕，為擊退敵人的進(jìn)攻，給中央機(jī)關(guān)和主力紅軍集結(jié)轉(zhuǎn)移贏得時(shí)間，由彭德懷、楊尚昆指揮紅三軍團(tuán)，在這里發(fā)起歷時(shí)12天的阻擊戰(zhàn)，英勇頑強(qiáng)、深明大義的石城人民，不僅舍身忘死地支援了這場著名的戰(zhàn)役，而且正是在這最困難最危急的時(shí)刻，將16000名優(yōu)秀子弟送去隨軍征戰(zhàn)。當(dāng)我們在革命紀(jì)念館了解到這16000名子弟最后到達(dá)陜北的，只有53名，而鐫刻在烈士名錄中有名有姓的，也只有4000多名時(shí)，我們的心真是被深深的刺痛了，被強(qiáng)烈地震撼了，客家兒女為中華文明所作出的貢獻(xiàn)、為中國革命所付出的犧牲，讓在場的每一個(gè)人感嘆唏噓，為之動(dòng)容。
（8）從展覽大廳出來，在“紅色主題廣場”上漫步，我似乎對遍地蓮花的石城多了一份思考：石城人愛蓮、種蓮，對蓮花情有獨(dú)鐘，難道只是出于經(jīng)濟(jì)方面的考量嗎?
（9）周敦頤說：菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人……是的，“蓮之愛，同予者何人”?在炫富擺金、趨時(shí)媚俗的社會(huì)風(fēng)氣下，這位理學(xué)宗師千百年前的詰問，無疑是出了一道會(huì)讓一些人頗感難堪，又讓更多的人清夜捫心、深長思索的考題……
（有改動(dòng)）
【小題1】下面對文章的理解與賞析，正確的兩項(xiàng)是（4分）