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德不處其厚，情不勝其欲，___________，____________。(魏征《諫太宗十思疏》)

閱讀下面的文言文，完成后面的問題。

賈詡字文和，武威姑臧人也。少時人莫知，唯漢陽閻忠異之，賈詡有良、平之奇。察孝廉為郎，疾病去官，西還至汧，道遇叛氐，同行數(shù)十人皆為所執(zhí)。詡曰：“我段公外孫也，汝別埋我，我家必厚贖之。”時太尉段颎，昔久為邊將，威震西土，故詡假以懼氐。氐果不敢害，與盟而送之，其余悉死。詡實(shí)非段甥，權(quán)以濟(jì)事，咸此類也。

董卓之入洛陽，詡以太尉掾?yàn)槠浇蚨嘉�，遷討虜校尉。卓敗，眾恐懼，校尉李傕、郭汜、張濟(jì)等欲解散，間行歸鄉(xiāng)里。詡曰：“聞長安中議欲盡誅涼州人而諸君棄眾單行即一亭長能束君矣不如率眾而西所在收兵以攻長安為董公報仇，幸而事濟(jì)，奉國家以征天下，若不濟(jì)，走未后也�！北娨詾槿�。后詡為左馮翊，傕等欲以功侯之，詡曰：“此救命之計，何功之有!”固辭不受。

張繡在南陽，詡陰結(jié)繡，繡遣人迎詡。詡說繡與劉表連和。太祖比征之，一朝引軍退，繡自追之。詡謂繡曰：“不可追也，追必敗。”繡不從，進(jìn)兵交戰(zhàn)，大敗而還。詡謂繡曰：“促更追之，更戰(zhàn)必勝�！崩C謝曰：“不用公言，以至于此。今已敗，奈何復(fù)追?”詡曰：“兵勢有變，亟往必利�！� 繡信之，遂收散卒赴追，大戰(zhàn)，果以勝還。

是后，太祖拒袁紹于官渡，紹遣人招繡，并與詡書結(jié)援。繡欲許之，詡顯于繡坐上謂紹使曰：“歸謝袁本初，兄弟不能相容，而能容天下國士乎?”繡驚懼曰：“何至于此!”竊謂詡曰：“若此，當(dāng)何歸?”詡曰：“不如從曹公�！崩C曰：“袁強(qiáng)曹弱，又與曹為仇，從之如何?”詡曰：“此乃所以宜從也。夫曹公奉天子以令天下，其宜從一也。紹強(qiáng)盛，我以少眾從之，必不以我為重。曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德于四海，其宜從三也。愿將軍無疑!”繡從之，率眾歸太祖。太祖見之，喜，執(zhí)詡手曰：“使我信重于天下者，子也�！北碓倿閳�(zhí)金吾，封都亭侯，遷冀州牧。

 文帝即位，以詡為太尉，進(jìn)爵魏壽鄉(xiāng)侯。詡年七十七，薨，謚曰肅侯。

（節(jié)選自《三國志•賈詡傳）

1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是 （ ）

A．故詡假以懼氐  假：借，借助

B．間行歸鄉(xiāng)里 間：秘密地，悄悄地

C．促更追之，更戰(zhàn)必勝。促：趕快

D．愿將軍無疑!無：沒有

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 （ ）

A．氐果不敢害，與盟而送之。與嬴而不助五國也

B．繡驚懼曰：“何至于此!”  何不按兵束甲，北面而事之？

C．固將釋私怨，以明德于四海，  樊噲側(cè)其盾以撞。

D．夫有霸王之志者。誰為大王為此計者？

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是 （ ）

A．賈詡有謀略才華，能靈活處理面臨的情況將事情辦成，但年輕時并不廣為人知，只有閻

忠比較了解他，甚至拿賈詡與西漢時期的張良、陳平相比。

B．董卓敗亡后，他的親信們十分害怕，打算各自逃生，賈詡勸阻了他們，事成之后堅決拒絕了李傕等人為他請功的做法。

C賈詡善抓戰(zhàn)機(jī)。在張繡麾下時，在追擊曹操兵馬的時機(jī)上為張繡出謀劃策，分析準(zhǔn)確，戰(zhàn)事結(jié)果也證明了這一點(diǎn)。

D．賈詡明察時局。袁紹派人來招降張繡，張繡想投靠袁紹，但賈詡主動出面，對使者表達(dá)對袁紹的感謝，委婉拒絕，然后勸張繡投靠曹操。

4.下列用“/”給文中加波浪線的句子斷句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?（ ）

A．聞長安中/議欲盡誅涼州人/而諸君棄眾/單行即一亭長能束君矣/不如率眾而西/所在收兵/以攻長安/為董公報仇。

Ｂ．聞長安中議欲盡誅涼州人/而諸君棄眾單行/即一亭長能束君矣/不如率眾而西/所在收兵/以攻長安/為董公報仇。

C．聞長安中/議欲盡誅涼州人/而諸君棄眾單行/即一亭長能束君矣/不如率眾而西所在/收兵以攻長安/為董公報仇。

D．聞長安中議欲盡誅涼州人/而諸君棄眾/單行即一亭長能束君矣/不如率眾而西所在/收兵以攻長安/為董公報仇。

5.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）

（1）察孝廉為郎，疾病去官，西還至汧，道遇叛氐，同行數(shù)十人皆為所執(zhí)。（4分）

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（2）后詡為左馮翊，傕等欲以功侯之，詡曰：“此救命之計，何功之有!”固辭不受。（3分）

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（3）紹強(qiáng)盛，我以少眾從之，必不以我為重。曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。（3分）___________________________________________________________________________

醉白堂記  【宋】蘇軾
⑴故魏國忠獻(xiàn)韓公①，作堂于私第之池上，名之曰“醉白”。取樂天《池上》之詩，以為醉白堂之歌。意若有羨于樂天而不及者。天下之士，聞而疑之，以為公既已無愧于伊、周②矣，而猶有羨于樂天，何哉？
⑵軾聞而笑曰：公豈獨(dú)有羨于樂天而已乎？方且愿為尋常無聞之人而不可得者。天之生是人也，將使任天下之重，則寒者求衣，饑者求食，凡不獲者求得。茍有以與之，將不勝其求。是以終身處乎憂患之域，而行乎利害之涂，豈其所欲哉！夫忠獻(xiàn)公既已相三帝安天下矣，浩然將歸老于家，而天下共挽而留之，莫釋也。當(dāng)是時，其有羨于樂天，無足怪者。然以樂天之平生而求之于公，較其所得之厚薄淺深，孰有孰無，則后世之論，有不可欺者矣。文致太平，武定亂略，謀安宗廟，而不自以為功。急賢才，輕爵祿，而士不知其恩。殺伐果敢，而六軍安之。四夷八蠻想聞其風(fēng)采，而天下以其身為安危。此公之所有，而樂天之所無也。乞身于強(qiáng)健之時，退居十有五年，日與其朋友賦詩飲酒，盡山水園池之樂。府有余帛，廩有余粟，而家有聲伎之奉。此樂天之所有，而公之所無也。忠言嘉謀，效于當(dāng)時，而文采表于后世。死生窮達(dá)，不易其操，而道德高于古人。此公與樂天之所同也。公既不以其所有自多，亦不以其所無自少，將推其同者而自托焉。
⑶方其寓形于一醉也，齊得喪，忘禍福，混貴賤，等賢愚，同乎萬物，而與造物者游，非獨(dú)自比于樂天而已。古之君子，其處己也厚，其取名也廉，是以實(shí)浮于名而世誦其美不厭。以孔子之圣而自比于老彭，自同于丘明，自以為不如顏淵。后之君子，實(shí)則不至，而皆有侈心焉。臧武仲自以為圣，白圭自以為禹，司馬長卿自以為相如，揚(yáng)雄自以為孟軻，崔浩自以為子房，然世終莫之許也。由此觀之，忠獻(xiàn)公之賢于人也遠(yuǎn)矣。
⑷昔公嘗告其子忠彥，將求文于軾以為記而未果。既葬，忠彥以告，軾以為義不得辭也，乃泣而書之。
【注】①魏國忠獻(xiàn)韓公：即韓琦，謚忠獻(xiàn)。②伊周：指商伊尹和西周周公旦。
【小題1】（4分）請用自己的語言概括句中加點(diǎn)詞所指代的內(nèi)容：
①（2分）“此公之所有”中的“此”指代：____________________________________________
②（2分）“此樂天之所有”中的“此”指代：____________________________________________
【小題2】（2分）從修辭手法的角度，分析第⑶段劃線句的表達(dá)效果。
_______________________________________________________________________________
【小題3】（3分）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是（    ）

醉白堂記  【宋】蘇軾

⑴故魏國忠獻(xiàn)韓公①，作堂于私第之池上，名之曰“醉白”。取樂天《池上》之詩，以為醉白堂之歌。意若有羨于樂天而不及者。天下之士，聞而疑之，以為公既已無愧于伊、周②矣，而猶有羨于樂天，何哉？

⑵軾聞而笑曰：公豈獨(dú)有羨于樂天而已乎？方且愿為尋常無聞之人而不可得者。天之生是人也，將使任天下之重，則寒者求衣，饑者求食，凡不獲者求得。茍有以與之，將不勝其求。是以終身處乎憂患之域，而行乎利害之涂，豈其所欲哉！夫忠獻(xiàn)公既已相三帝安天下矣，浩然將歸老于家，而天下共挽而留之，莫釋也。當(dāng)是時，其有羨于樂天，無足怪者。然以樂天之平生而求之于公，較其所得之厚薄淺深，孰有孰無，則后世之論，有不可欺者矣。文致太平，武定亂略，謀安宗廟，而不自以為功。急賢才，輕爵祿，而士不知其恩。殺伐果敢，而六軍安之。四夷八蠻想聞其風(fēng)采，而天下以其身為安危。此公之所有，而樂天之所無也。乞身于強(qiáng)健之時，退居十有五年，日與其朋友賦詩飲酒，盡山水園池之樂。府有余帛，廩有余粟，而家有聲伎之奉。此樂天之所有，而公之所無也。忠言嘉謀，效于當(dāng)時，而文采表于后世。死生窮達(dá)，不易其操，而道德高于古人。此公與樂天之所同也。公既不以其所有自多，亦不以其所無自少，將推其同者而自托焉。

⑶方其寓形于一醉也，齊得喪，忘禍福，混貴賤，等賢愚，同乎萬物，而與造物者游，非獨(dú)自比于樂天而已。古之君子，其處己也厚，其取名也廉，是以實(shí)浮于名而世誦其美不厭。以孔子之圣而自比于老彭，自同于丘明，自以為不如顏淵。后之君子，實(shí)則不至，而皆有侈心焉。臧武仲自以為圣，白圭自以為禹，司馬長卿自以為相如，揚(yáng)雄自以為孟軻，崔浩自以為子房，然世終莫之許也。由此觀之，忠獻(xiàn)公之賢于人也遠(yuǎn)矣。

⑷昔公嘗告其子忠彥，將求文于軾以為記而未果。既葬，忠彥以告，軾以為義不得辭也，乃泣而書之。

【注】①魏國忠獻(xiàn)韓公：即韓琦，謚忠獻(xiàn)。②伊周：指商伊尹和西周周公旦。

1.（4分）請用自己的語言概括句中加點(diǎn)詞所指代的內(nèi)容：

①（2分）“此公之所有”中的“此”指代：____________________________________________

②（2分）“此樂天之所有”中的“此”指代：____________________________________________

2.（2分）從修辭手法的角度，分析第⑶段劃線句的表達(dá)效果。

_______________________________________________________________________________

3.（3分）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是（    ）

A．文章開首敘明建堂和命名的來由，并由“醉白”二字推出“有羨于樂天而不及者”的猜想，從而在讀者面前設(shè)下懸疑。

B．作者通過古之君子與后之君子的比較，來說明真正君子的品德和行為遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們的名聲，從而烘托出韓琦就是一位難得的君子。

C．文章通過對韓白的比較，雖然頌揚(yáng)了韓琦才華出眾功勛卓著卻不以功高自詡的謙謹(jǐn)態(tài)度，但也否定了他恬退的志趣。

D．文章議論風(fēng)生，文思翻涌，似遠(yuǎn)而實(shí)近，似泛而實(shí)切，頗能直現(xiàn)出蘇文汪洋恣肆的藝術(shù)風(fēng)格。

4.（2分）根據(jù)文章的最后一段，概述作者寫作本文時的心情。

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閱讀下面的內(nèi)容，完成下面3題

醉白堂記

（宋）蘇軾

故魏國忠獻(xiàn)韓公①，作堂于私第之池上，名之曰“醉白”。取樂天《池上》之詩，以為醉白堂之歌。意若有羨于樂天而不及者。天下之士，聞而疑之，以為公既已無愧于伊周②矣，而猶有羨于樂天，何哉？

軾聞而笑曰：公豈獨(dú)有羨于樂天而已乎？方且愿為尋常無聞之人而不可得者．天之生是人也，將使任天下之重，則寒者求衣，饑者求食，凡不獲者求得，茍有以與之，將不勝其求。是以終身處乎憂患之域，而行乎利害之涂，豈其所欲哉！夫忠獻(xiàn)公既已相三帝安天下矣，浩然將歸老于家，而天下共挽而留之，莫釋也。當(dāng)是時，其有羨于樂天，無足怪者。然以樂天之平生而求之于公，較其所得之厚薄淺深，孰有孰無，則后世之論，有不可欺者矣。文致太平，武定亂略，謀安宗廟，而不自以為功。急賢才，輕爵祿，而士不知其恩。殺伐果敢，而六軍安之。異域遐陬，想聞其風(fēng)采，而天下以其身為安危。此公之所有，而樂天之所無也。乞身于強(qiáng)健之日，退居十有五年，日與其朋友賦詩飲酒，盡山水園池之樂。府有余帛，廩有余粟，而家有聲伎之奉。此樂天之所有，而公之所無也。忠言嘉謀，效于當(dāng)時，而文采表于后世；死生窮達(dá)，不易其操，而道德高于古人，此公與樂天之所同也。公既不以其所有自多，亦不以其所無自少，將推其同者而自托焉。方其寓形于一醉也，齊得喪，忘禍福，混貴賤，等賢愚，同乎萬物，而與造物者游，非獨(dú)自比于樂天而已。古之君子，其處己也厚，其取名也廉。是以實(shí)浮于名，而世誦其美不厭。以孔子之圣，而自比于丘明，自以為不如顏淵。后之君子，其實(shí)不至，而皆有侈心焉。揚(yáng)雄自以為孟軻，崔浩自以為子房，然后世終莫之許也。由此觀之，忠獻(xiàn)公之賢于人也遠(yuǎn)矣。

昔公嘗告其子忠彥，將求文于軾，以為記而未果。既葬，忠彥以告，軾以為義不得辭也，乃泣而書之。                               （選自《文法津梁》上冊，有刪改）

注：①魏國忠獻(xiàn)韓公——即韓琦，謚忠獻(xiàn)。②伊周——指商伊尹和西周周公旦。

（韓）琦旱有盛名，識量英偉，臨事喜怒不見于色。論者以重厚比周勃，政事比姚崇。其為學(xué)士臨邊，年甫三十，天下已稱為“韓公”。宋嘉佑、治平間，再決大策，以安社稷。當(dāng)是時，朝廷多故，琦處危疑之際，知無不為�；蛑G曰：“韓琦所為誠善，萬一蹉跌，豈惟身不自保，恐家無處所�！辩鶉@曰：“是何言也？人臣盡力事君，生死度外，豈可豫憂其不濟(jì)，遂輟不為哉？”聞?wù)呃⒎��?/p>

（節(jié)選自《宋史??韓琦傳》）

對下列語句中加線詞語的解釋，不正確的一項是 （    ）

A．而行乎利害之涂      涂：通“途”，道路

B．而天下共挽留之，莫釋也     釋：釋手，放棄

C．方其寓形于一醉也       寓形：寄托形骸

D．韓琦所為誠善           誠善：誠實(shí)善良

下列各組語句中，全都直接表現(xiàn)忠獻(xiàn)公“無愧于伊周”的一組是  （    ）

①終身處乎憂患之域，而行乎利害之涂 

②既已相三帝安天下矣 

③急賢才，輕爵祿，而士不知其恩 

④與其朋友賦詩飲酒，盡山水園池之樂 

⑤忠言嘉謀，效于當(dāng)時，而文采表于后世 

⑥不以其所有自多，亦不以其所無自少

A．①②③  B．②③⑤  C．③④⑤  D．①⑤⑥

下列對本文的理解和分析，不正確的一項是     （    ）

A．韓琦生前曾經(jīng)在自己的宅第旁園池之上建造一座娛樂休憩的廳堂，并且把這座廳堂命名為“醉白”，借以寄托自己的情趣懷抱。

B．韓琦操勞一生，輔佐三帝，功勛卓著，任大責(zé)重，求去不得；但晚年羨慕白樂天享受山水園池之樂。因此遭到世人的責(zé)怪。

C．古之君子對自己要求嚴(yán)，孔予認(rèn)為自己不如學(xué)生顏淵。韓琦能夠自比白樂天，可見他也像孔子一樣“其處己也厚，其取名也廉”。

D．宋史《韓琦傳》選段贊美韓琦識量英偉，年輕有為，肯定他在國家危疑之際不顧個人生死安危，知無不為，勇于擔(dān)當(dāng)。

周文育，字景德，義興陽羨人也。少孤貧，本居新安壽昌縣，姓項氏，名猛奴。年十一，能反覆游水中數(shù)里，跳高五六尺，與群兒聚戲，眾莫能及。義興人周薈為壽昌浦口戍主，見而奇之，因召與語。文育對曰：“母老家貧，兄姊并長大，困于賦役�！彼C哀之，乃隨文育至家，就其母請文育養(yǎng)為己子，母遂與之。及薈秩滿①，與文育還都，見于太子詹事周舍，請制名字，舍因?yàn)榱⒚�文育，字景德。命兄子弘讓教之書計�?u>弘讓善隸書，寫蔡邕《勸學(xué)》及古詩以遺文育，文育不之省也，謂弘讓曰：“誰能學(xué)此，取富貴但有大槊耳�！焙胱寜阎�，教之騎射，文育大悅。

司州刺史陳慶之與薈同郡，素相善，啟薈為前軍軍主。慶之使薈將五百人往新蔡懸瓠②，慰勞白水蠻，蠻謀執(zhí)薈以入魏，事覺，薈與文育拒之。時賊徒甚盛，一日之中戰(zhàn)數(shù)十合，文育前鋒陷陣，勇冠軍中。薈于陣戰(zhàn)死，文育馳取其尸，賊不敢逼。及夕，各引去。文育身被九創(chuàng)，創(chuàng)愈，辭請還葬，慶之壯其節(jié)，厚加赗③遺而遣之。葬訖，會廬安興為南江督護(hù)，啟文育同行。累征俚獠④，所在有功，除南海令。安興死后，文育與杜僧明攻廣州，為高祖所敗，高祖赦之，語在《僧明傳》。

后監(jiān)州王勱以文育為長流參軍，深被委任。勱被代，文育欲與勱俱下，至大庾嶺，詣卜者，卜者曰：“君北下不過作令長，南入則為公侯�！蔽挠�曰：“足錢便可，誰望公侯。”卜人又曰：“君須臾當(dāng)暴得銀至二千兩，若不見信，以此為驗(yàn)。”其夕，宿逆旅，有賈人求與文育博，文育勝之，得銀二千兩。旦日辭勱，勱問其故，文育以告，勱乃遣之。高祖在高要聞其還也大喜遣人迎之厚加賞賜分麾下配焉。（選自《陳書》，有刪節(jié)）

【注】①秩滿：官吏任期屆滿。②懸瓠（xuánhù）：古城名。③ 赗(fèng)：給送葬者助葬的物品。④俚獠：古代少數(shù)民族的名稱。

13．對下列句子中加線的詞的解釋，不正確的一項是

A．薈哀之，乃隨文育至家               哀：同情

B．素相善，啟薈為前軍軍主             善：贊許

C．及夕，各引去                       引：退卻

D．勱問其故，文育以告                 故：緣故

14．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是

A．兄姊并長大，困于賦役     　         覆杯水于坳堂之上

B．蠻謀執(zhí)薈以入魏                      伏惟圣朝以孝治天下

C．啟薈為前軍軍主          　          然此可為智者道

D．文育以告，勱乃遣之     　           乃使人復(fù)葺南閣子

15．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

A．周文育本姓項，名叫猛奴，周薈見到他時認(rèn)為他是個奇特的人，于是便向自己的母親請求把他收為養(yǎng)子。后來，改姓周，名文育，學(xué)習(xí)騎射。

B．弘讓教周文育寫字和算術(shù)，但周文育不以為然，認(rèn)為得到富貴只要有長矛就可以了。弘讓聽后大為贊賞，于是便教周文育騎馬射箭。

C．陳慶之派周薈慰勞白水蠻人，但蠻人卻密謀活捉周薈送給魏，事情泄露后，周薈和周文育率兵抵抗。結(jié)果，周薈戰(zhàn)死，周文育身上也多處受傷。

D．王勱的職務(wù)被別人替代后，周文育想要和王勱一同北下，但走到大庾嶺時聽信了卜人的話而返回，受到高祖的熱烈歡迎。

16．用“／”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑�。�?分）

高 祖 在 高 要 聞 其 還 也 大 喜 遣 人 迎 之 厚 加 賞 賜 分 麾 下 配 焉

17．把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）

（1）弘讓善隸書，寫蔡邕《勸學(xué)》及古詩以遺文育，文育不之省也。（3分）

（2）東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。（3分）

（3）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。（3分）