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下列各句的譯文正確的一項是

A．天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪——天色深藍，不是它的真正顏色，就是因為天高遠而看不到盡頭��！

B．吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依——我幼年喪父，等到長大成人了，不知道父親的模樣，只有依靠兄嫂。

C．語畢而宮門辟，景從云合，而見一人，披紫衣，執(zhí)青玉——才說完話，宮門打開。這時，日影跟隨著，云氣聚攏著，就見出來一位身穿紫袍、手執(zhí)青玉的人。

D．欲居之以為利，而高其直，亦無售者——他想留著它居為奇貨來牟取暴利，便抬高它的售價，但是始終也沒舍得賣。

閱讀下列語段，完成文后各題。

辱書云，欲相師。仆道不篤。業(yè)甚淺近，不敢為人師。

孟子稱：“人之患在好為人師�！庇晌簳x氏以下，人益不事師。今之世，未聞有師。有，輒嘩眾笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引（牽引，拉拉扯扯地紛紛議論），而增與為言辭。愈以是得狂名。

屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也�！逼屯�聞，蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠，余以為過言。前六七年，仆來南（來南，指唐永貞二年柳宗元被貶為永州司馬）。二年冬，幸大雪逾嶺（嶺，五嶺山脈，嶺南一般不下雪），被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬，皆蒼黃吠噬狂走者累日，至無雪乃已。然后始信前所聞?wù)�。今韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？非獨見病，亦以病吾子。然雪與日豈有過哉？顧吠者犬者。度今天下不吠者幾人？而誰敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎？（柳宗元《答韋中立論師道書》）

解釋下列句子加點詞語。

A．犯笑侮           

B．因抗顏而為師         

C．被南越中數(shù)州　           

D．余以為過言                

與下列兩句中加點實詞的用法全都相同的一組是（　   ）

①群怪聚罵　　�、谥改繝恳�

A．①素善留侯張良　　　　　　B．①且夫天下非小弱也

②非能水也　　　　　　　　　 ②天下云集響應(yīng)

C．①辱書云，欲相師　　　　　D．①不恥相師

②卻匈奴七百余里　　　　　　�、诼闹磷鸲�制六合

對文中“蜀犬吠日”“越犬吠雪”的比喻，理解正確的一項是（　    ）

A．歌頌韓愈如蜀日一般永放光輝，并自喻自己的高潔品德。

B．抨擊詆毀韓愈如蜀日一般永放光輝的行為，并自喻自己的高潔品德。

C．表露作者完全贊同和支持韓愈有關(guān)師道的主張和實踐。

D．說明自己被貶越州的處境，表達對世風日下的不滿之情。

翻譯：A今韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？B然雪與日豈有過哉？顧吠者犬者。

閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下列各題。（9分，每小題3分）
　　蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”
【小題1】下列句中的詞語在文中的意思不正確的一項是（　  ）

閱讀下面的文言文，完成小題。
照玄上人詩集序
（明）劉基
予初來杭時，求士于鄭希道先生，先生為余言照玄上人之為詩，雄俊峭拔，近世之以能詩名者，莫之先也。余素知鄭君善鑒而言不過，心常懷之。及訪于杭人，無能言上人之能詩者，心竊怪之。及余徙居白塔之下，而上人乃住持萬松嶺之壽寧寺，于是始得遍觀其所為詩 。蓋浩如奔濤，森如武庫，峭如蒼松之棲縣崖，凜乎其不可攀也，而憂世感時之情，則每見于言外。嗚呼。是宜不以詩聞于杭之人矣。
夫詩何為而作哉。情發(fā)于中而形于言�！秶�風》、二《雅》列于《六經(jīng)》，美刺風戒，莫不有裨于世教。是故先王以之驗風俗、察治忽，以達窮而在下者之情，詞章云乎哉。后世太師^①職廢，于是夸毗戚施^②之徒，悉以詩將其諛，故溢美多而風刺少。流而至于宋，于是誹謗之獄興焉，然后風雅之道掃地而無遺矣。今天下不聞有禁言之律，而目見耳聞之習未變，故為詩者，莫不以哦風月、弄花鳥為能事，取則于達官貴人，而不師古；定輕重于眾 人，而不辨其為玉為石。惽惽怓怓^③，此倡彼和更相朋附轉(zhuǎn)相詆訾而詩之道無有能知者矣。然則上人之不以詩稱于今之人，不亦宜哉。
嗚呼。有伯樂而后識馬，有匠石而后識梧槚^③。自古以及于今，伯樂幾人？匠石幾人耶？抱奇材而不遇以泯死者不少矣。予既重上人之詩，而又悲夫人之不知鄭先生之為伯樂、匠石也，故為序其端焉。
（選自《誠意伯文集》）
【注】①太師：古代樂官之長。②夸毗(pí)戚施：比喻諂諛獻媚的小人③惛(mǐn)惛怓怓（náo）：惛，糊涂；怓：吵鬧。③梧槚（jiǎ）：梧桐與山楸，比喻人才。
【小題1】下列句中劃線詞語的解釋，不正確的一項是

閱讀下面的文言文，完成小題。
照玄上人詩集序
（明）劉基
予初來杭時，求士于鄭希道先生，先生為余言照玄上人之為詩，雄俊峭拔，近世之以能詩名者，莫之先也。余素知鄭君善鑒而言不過，心常懷之。及訪于杭人，無能言上人之能詩者，心竊怪之。及余徙居白塔之下，而上人乃住持萬松嶺之壽寧寺，于是始得遍觀其所為詩 。蓋浩如奔濤，森如武庫，峭如蒼松之棲縣崖，凜乎其不可攀也，而憂世感時之情，則每見于言外。嗚呼。是宜不以詩聞于杭之人矣。
夫詩何為而作哉。情發(fā)于中而形于言。《國風》、二《雅》列于《六經(jīng)》，美刺風戒，莫不有裨于世教。是故先王以之驗風俗、察治忽，以達窮而在下者之情，詞章云乎哉。后世太師^①職廢，于是夸毗戚施^②之徒，悉以詩將其諛，故溢美多而風刺少。流而至于宋，于是誹謗之獄興焉，然后風雅之道掃地而無遺矣。今天下不聞有禁言之律，而目見耳聞之習未變，故為詩者，莫不以哦風月、弄花鳥為能事，取則于達官貴人，而不師古；定輕重于眾 人，而不辨其為玉為石。惽惽怓怓^③，此倡彼和更相朋附轉(zhuǎn)相詆訾而詩之道無有能知者矣。然則上人之不以詩稱于今之人，不亦宜哉。
嗚呼。有伯樂而后識馬，有匠石而后識梧槚^③。自古以及于今，伯樂幾人？匠石幾人耶？抱奇材而不遇以泯死者不少矣。予既重上人之詩，而又悲夫人之不知鄭先生之為伯樂、匠石也，故為序其端焉。
（選自《誠意伯文集》）
【注】①太師：古代樂官之長。②夸毗(pí)戚施：比喻諂諛獻媚的小人③惛(mǐn)惛怓怓（náo）：惛，糊涂；怓：吵鬧。③梧槚（jiǎ）：梧桐與山楸，比喻人才。
1.下列句中劃線詞語的解釋，不正確的一項是

2.下列各組句子中，劃線字意義和用法相同的一項是

3.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
此倡彼和更相朋附轉(zhuǎn)相詆訾而詩之道無有能知者矣

4.簡要概括照玄上人的詩不為世人所知的原因。（3分）
5.把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）先生為余言照玄上人之為詩，雄俊峭拔，近世之以能詩名者，莫之先也。（4分）
譯文：                                                                        
（2）于是誹謗之獄興焉，然后風雅之道掃地而無遺矣。（3分）
譯文：                                                                        
（3）抱奇材而不遇以泯死者不少矣。（3分）
譯文：                                                                        

閱讀下面的文言文，完成后面題目。（19分）

照玄上人詩集序

劉基

予初來杭時，求士于鄭希道先生。先生為余言，照玄上人之為詩，雄俊峭拔，近世之以能詩名者，莫之先也。余素知鄭君善鑒而言不過，心常懷之。及訪于杭人，無能言上人之能詩者，心竊怪之。及余徙居白塔之下，而上人乃住持萬松嶺之壽寧寺，于是始得遍觀其所為詩。蓋浩如奔濤，森如武庫①，峭如蒼松之棲縣崖，凜乎其不可攀也。而憂世感時之情，則每見于言外。嗚呼!是宜不以詩聞于杭之人矣!

夫詩何為而作哉?情發(fā)于中而形于言，《國風》、二《雅》列于六經(jīng)，美刺風戒，莫不有裨于世教。是故先王以之驗風俗、察治忽，以達窮而在下者之情，詞章云乎哉!后世太師職廢②，于是夸毗戚施之徒③，悉以詩將其諛，故溢美多，而風刺少。流而至于宋，于是誹謗之獄興焉，然后風雅之道掃地而無遺矣。今天下不聞有禁言之律，而目見耳聞之習未變，故為詩者莫不以哦風月、弄花鳥為能事，取則于達官貴人，而不師古，定輕重于眾人，而不辨其為玉為石。惛惛怓怓④，此倡彼和，更相朋附，轉(zhuǎn)相詆訾⑤，而詩之道無有能知者矣。然則上人之不以詩稱于今之人，不亦宜哉！   

嗚呼有伯樂而后識馬有匠石而后識梧槚⑥自古以及于今伯樂幾人匠石幾人耶抱奇材而不遇以泯死者不少矣。予既重上人之詩，而又悲夫人之不知鄭先生之為伯樂、匠石也，故為序其端焉。

【注解】①武庫：儲藏武器的倉庫。此喻其詩歌之富于才識，于各體制無所不能。②太師職廢：指停止采詩。③夸毗：諂媚，卑屈。意謂或以大言夸之，或以諛言阿附之。戚施：駝背，腰直不起來的人，以喻諂諛獻媚之人。④惛惛怓怓：喧擾爭吵。⑤詆訾(zi)：誹謗非議。⑥梧，梧桐。槚，即楸樹。

13．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（   ）

A．余素知鄭君善鑒而言不過        過：過分

B．峭如蒼松之棲縣崖              縣：同“懸”

C．悉以詩將其諛                  將：助長

D．于是誹謗之獄興焉              獄：監(jiān)獄

 14．下列各組句子，加點的詞的意義和用法相同的一組是（   ）

A．無能言上人之能詩者            欲人之無惑也難矣

B．是宜不以詩聞于杭之人矣!       不賂者以賂者喪

C．莫不有裨于世教                使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫     

D．取則于達官貴人，而不師古，    積善成德，而神明自得

15．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是（  ）

A．文章第一段寫出了杭州詩壇一個怪現(xiàn)象：照玄上人之詩情辭并茂，“憂世感時”之情常溢于言表，卻受到杭州人的冷落，而不為人知。

B．作者認為詩歌從宋代開始溢美多，諷諫少，形成了吟風弄月、取媚達官貴人，更相朋附、不問詩歌好壞的詩風。

C．作者把詩序的寫作與對當時詩壇的尖銳批評巧妙地結(jié)合起來，因而自然激發(fā)了讀者要讀一讀本詩集的興趣。

D．全篇行文流暢，夾敘夾議，引人人勝，在針砭時下詩風格調(diào)低下的同時，贊頌了照玄上人高尚的詩品，同時也凸現(xiàn)出照玄上人卓犖不群、剛正不阿的人品和節(jié)操。。

 16．給文中畫波浪線的句子斷句，用“|”標示。（3分）

嗚 呼 有 伯 樂 而 后 識 馬 有 匠 石 而 后 識 梧 橫 自 古 以 及 于 今 伯 樂幾 人 匠 石 幾 人 耶 抱 奇 材 而 不 遇 以 泯 死 者 不 少 矣。

17．把文言文閱讀文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）

⑴近世之以能詩名者，莫之先也。（3分）

⑵然則上人之不以詩稱于今之人，不亦宜哉!（4分）