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下列加點(diǎn)字詞解釋不正確的一項(xiàng)是

A．朝菌不知晦朔（陰歷每月的最后一日）     儼驂于上路（通“嚴(yán)”，整治）

B．最難調(diào)護(hù)，最要扶持（當(dāng)心、留意）         阮籍猖狂（狂放，不拘禮法）

C．對(duì)凈幾明窗瀟灑（整潔）                          一春魚(yú)雁（書(shū)信）無(wú)消息

D．只當(dāng)把你亡化的孩兒薦（超度亡靈）        勝（才華出眾）友如云

閱讀下面文言文語(yǔ)段，完成后面題目。

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？湯之問(wèn)棘也是已�！案F發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名曰鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云；摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？’”此小大之辯也。 

故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

（節(jié)選自《莊子·逍遙游》）

1.下列對(duì)句子中加點(diǎn)字詞解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（     ）（3分）

A． 朝菌不知晦朔                （陰歷每月的第一天）

B．窮發(fā)之北，有冥海者           （毛發(fā)，文中指草木）

C．此亦飛之至也                 （最高限度）

D．而御六氣之辯                 （通“辨”，區(qū)別）

2.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（     ）（3分）

A．小年不及大年                         B．眾人匹之

C．摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里               D．雖然，猶有未樹(shù)也

3.下列句子中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（      ）（3分）

A．彼其于世，未數(shù)數(shù)然也　　　　　　　　　　B．且舉世譽(yù)之而不加勸 

州司臨門(mén)，急于星火　　　　　　　　　　　　然后圖南，且適南冥也

C．夫列子御風(fēng)而行　　　　　　　  　　　    D．奚以知其然也

旬有五日而后反   　　　　　　　　　　　　　去以六月息者也

4.翻譯文中劃線(xiàn)句子。（8分）

（1）行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者（4分）

（2）且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮（4分）

閱讀下面文言文語(yǔ)段，完成后面題目。
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？湯之問(wèn)棘也是已。“窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名曰鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云；摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？’”此小大之辯也。 
故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
（節(jié)選自《莊子·逍遙游》）
【小題1】下列對(duì)句子中加點(diǎn)字詞解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（    ）（3分）

蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知？

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！

湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。

　　故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

1. 下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是

A．適莽蒼者，三餐而反              B．小知不及大知，小年不及大年

C. 若夫乘天地之正，而御六氣之辯    D. 我決起而飛，搶榆枋

2. 下列句子中加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一組是

A．奚以之九萬(wàn)里而南為              B．以五百歲為春，五百歲為秋

項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍                 足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也

C. 夫列子御風(fēng)而行，泠然善也        D. 窮發(fā)之北有冥海者，天池也

   何不淈其泥而揚(yáng)其波                 至激于義理者不然，乃有所不得已也

3. 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是 

A．朝菌不知晦朔（一個(gè)月）          B．摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里（回旋而上） 

C. 彼其于世未數(shù)數(shù)然也（汲汲然）    D. 定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境（肯定）  

4. 下列選項(xiàng)中與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是 

例句：彼且奚適也？

A．何故深思高舉，自令見(jiàn)放          B．安能以身之察察，受物之汶汶者乎

C. 仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛      D. 某所，而母立于茲

5. 把下列兩個(gè)句子翻譯城現(xiàn)代漢語(yǔ)

（1）彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！

（2）故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知？
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！
湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。
　　故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
1. 下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（2分）
A．適莽蒼者，三餐而反              B．小知不及大知，小年不及大年
C. 若夫乘天地之正，而御六氣之辯    D. 我決起而飛，搶榆枋
2. 下列句子中加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一組是（2分）
A．奚以之九萬(wàn)里而南為              B．以五百歲為春，五百歲為秋
項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍                足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也
C. 夫列子御風(fēng)而行，泠然善也       D. 窮發(fā)之北有冥海者，天池也
何不淈其泥而揚(yáng)其波                至激于義理者不然，乃有所不得已也
3. 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（2分） 
A．朝菌不知晦朔（一個(gè)月）          B．摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里（回旋而上） 
C. 彼其于世未數(shù)數(shù)然也（汲汲然）    D. 定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境（肯定）  
4. 下列選項(xiàng)中與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是（2分） 
例句：彼且奚適也？
A．何故深思高舉，自令見(jiàn)放          B．安能以身之察察，受物之汶汶者乎
C. 仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛      D. 某所，而母立于茲
5. 把下列兩個(gè)句子翻譯城現(xiàn)代漢語(yǔ)（4分）
（1）彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎�。�2分）
（2）故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。（2分）

蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知？

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！

湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。

　　故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

1. 下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（2分）

A．適莽蒼者，三餐而反              B．小知不及大知，小年不及大年

C. 若夫乘天地之正，而御六氣之辯    D. 我決起而飛，搶榆枋

2. 下列句子中加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一組是（2分）

A．奚以之九萬(wàn)里而南為              B．以五百歲為春，五百歲為秋

項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍                 足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也

C. 夫列子御風(fēng)而行，泠然善也       D. 窮發(fā)之北有冥海者，天池也

   何不淈其泥而揚(yáng)其波                 至激于義理者不然，乃有所不得已也

3. 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（2分） 

A．朝菌不知晦朔（一個(gè)月）          B．摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里（回旋而上） 

C. 彼其于世未數(shù)數(shù)然也（汲汲然）    D. 定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境（肯定）  

4. 下列選項(xiàng)中與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是（2分） 

例句：彼且奚適也？

A．何故深思高舉，自令見(jiàn)放          B．安能以身之察察，受物之汶汶者乎

C. 仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛      D. 某所，而母立于茲

5. 把下列兩個(gè)句子翻譯城現(xiàn)代漢語(yǔ)（4分）

（1）彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！（2分）

（2）故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。（2分）

蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知？

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！

湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。

　　故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

1. 下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（2分）

A．適莽蒼者，三餐而反              B．小知不及大知，小年不及大年

C. 若夫乘天地之正，而御六氣之辯    D. 我決起而飛，搶榆枋

2. 下列句子中加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一組是（2分）

A．奚以之九萬(wàn)里而南為              B．以五百歲為春，五百歲為秋

項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍                 足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也

C. 夫列子御風(fēng)而行，泠然善也       D. 窮發(fā)之北有冥海者，天池也

   何不淈其泥而揚(yáng)其波                 至激于義理者不然，乃有所不得已也

3. 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（2分） 

A．朝菌不知晦朔（一個(gè)月）          B．摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里（回旋而上） 

C. 彼其于世未數(shù)數(shù)然也（汲汲然）    D. 定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境（肯定）  

4. 下列選項(xiàng)中與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是（2分） 

例句：彼且奚適也？

A．何故深思高舉，自令見(jiàn)放          B．安能以身之察察，受物之汶汶者乎

C. 仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛      D. 某所，而母立于茲

5. 把下列兩個(gè)句子翻譯城現(xiàn)代漢語(yǔ)（4分）

（1）彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎�。�2分）

（2）故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。（2分）

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小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。
故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
【小題1】對(duì)下列劃線(xiàn)詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是
A. 朝菌不知晦朔          朔：陰歷每月的第一日。
B．窮發(fā)之北              發(fā)：毛，文中指草木。
C．絕云氣，負(fù)青天        絕：阻擋
D：彼且奚適也            適：到……去
【小題2】下列句子中劃線(xiàn)虛詞的意義和用法相同的一組是

閱讀下面文言文段，完成小題。

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。

故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

1.對(duì)下列劃線(xiàn)詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是

A. 朝菌不知晦朔          朔：陰歷每月的第一日。

B．窮發(fā)之北              發(fā)：毛，文中指草木。

C．絕云氣，負(fù)青天        絕：阻擋

D：彼且奚適也            適：到……去

2.下列句子中劃線(xiàn)虛詞的意義和用法相同的一組是

3.下列句子與所給例句句式相同的一項(xiàng)是

例句：奚以知其然也

4.下列對(duì)第一段有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是

5.請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。﹙每小題2分，共4分﹚

⑴奚以知其然也。

⑵知之為知之，不知為不知，是知也。