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10、知者不惑,           ,            。  (《論語》)

10、仁者不憂,勇者不懼

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相關習題

科目:高中語文 來源: 題型:

知者不惑,           ,            。  (《論語》)

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科目:高中語文 來源:2013年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試廣東卷語文A 題型:022

子曰:“知者不惑,________,________!保ā墩撜Z》)

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科目:高中語文 來源: 題型:

子曰:“知者不惑,                 ,               。”(《論語·子罕》)

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科目:高中語文 來源:導學教程 高考專題輔導與訓練 新課標·語文 新課標 題型:022

子曰:“知者不惑,________,________。”(《論語·子罕》)

爾來四萬八千歲,________。西當太白有鳥道,________。________,然后天梯石棧相鉤連。(李白《蜀道難》)

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科目:高中語文 來源:廣西桂林十八中2012屆高三第一次月考語文試題 題型:022

子曰:“知者不惑,________,________!保ā墩撜Z·子罕》)

爾來四萬八千歲,________。西當太白有鳥道,________。________,然后天梯石棧相鉤連。(李白《蜀道難》)

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科目:高中語文 來源:2009年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試陜西卷語文 題型:022

子曰:“知者不惑,________,________!保ā墩撜Z·子罕》)

爾來四萬八千歲,________。西當太白有鳥道,

________________,然后天梯石棧相鉤連。(李白《蜀道難》)

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科目:高中語文 來源:2013屆福建省高二上學期期末考試語文試卷 題型:文學作品閱讀

《論語》閱讀(4分)
子曰:“君子道者三,我無能焉。仁者不憂,知者不惑,勇者不懼!弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪。”(《論語·憲問篇第十四》)子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也!
(《論語·衛(wèi)靈公篇第十五》)
1.閱讀以上文段,你覺得孔子是個怎樣的人?(2分)
2.在這里,孔子為何說“思”不如“學”?請結合文段談談你的理解。(2分)

 

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科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

《論語》閱讀(4分)
子曰:“君子道者三,我無能焉。仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”子貢曰:“夫子自道也!保ā墩撜Z·憲問篇第十四》)子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也!
(《論語·衛(wèi)靈公篇第十五》)
小題1:閱讀以上文段,你覺得孔子是個怎樣的人?(2分)
小題2:在這里,孔子為何說“思”不如“學”?請結合文段談談你的理解。(2分)

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

論語閱讀

閱讀《論語》中的幾段文字,然后回答問題。

子曰:“參乎!吾道一以貫之!痹釉唬骸拔ā!

子出,門人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣!保4.15)

季氏富于周公,而求也為之聚斂而附益之。子曰:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也!”(11.17)

宰我問:“三年之喪,期已久矣!君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。舊谷既沒,新谷既升,鉆燧改火,期可已矣!

子曰:“食夫稻,衣夫錦,于女安乎?”曰:“安!

“女安,則為之!夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂不樂,居處不安,故不為也。今女安,則為之!”

宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也,予也有三年之愛于其父母乎?(17.21)

(1)解釋文中加點詞的意思。

期可已矣                食旨不甘           

(2)孔子的“恕道”指的是什么?

(3)孔子的“恕道”與他對冉求、宰我的評價是否矛盾?為什么?

閱讀《論語》中的幾段文字,然后回答問題。

子路曰:“衛(wèi)君待子而為政,子將奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?” 子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,蓋闕如也!保13.3)

子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”

冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之!

公西華曰:“由也問‘聞斯行諸’,子曰‘有父兄在’;求也問‘聞斯行諸’,子曰‘聞斯行之’。赤也惑,敢問!弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M之;由也兼人,故退之!保11.22)

子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”

子路曰:“子行三軍,則誰與?”子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”(7.11)

(1)解釋文中加點詞的意思。

由也兼人            

(2)從以上三章子路與孔子的對話和孔子對子路的評價中,可以看出子路是怎樣的一個人?

(3)在第二、三章中體現(xiàn)了孔子怎樣的教育原則?請用簡要的語言概括出其中的一種原則,并談談你對此的認識。

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

論語閱讀

閱讀《論語》中的幾段文字,然后回答問題。

子曰:“參乎!吾道一以貫之!痹釉唬骸拔。”

子出,門人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣!保4.15)

季氏富于周公,而求也為之聚斂而附益之。子曰:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也!”(11.17)

宰我問:“三年之喪,期已久矣!君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。舊谷既沒,新谷既升,鉆燧改火,期可已矣。”

子曰:“食夫稻,衣夫錦,于女安乎?”曰:“安!

“女安,則為之!夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂不樂,居處不安,故不為也。今女安,則為之!”

宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也,予也有三年之愛于其父母乎?(17.21)

(1)解釋文中加點詞的意思。

期可已矣                食旨不甘           

(2)孔子的“恕道”指的是什么?

(3)孔子的“恕道”與他對冉求、宰我的評價是否矛盾?為什么?

閱讀《論語》中的幾段文字,然后回答問題。

子路曰:“衛(wèi)君待子而為政,子將奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?” 子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,蓋闕如也!保13.3)

子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”

冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之!

公西華曰:“由也問‘聞斯行諸’,子曰‘有父兄在’;求也問‘聞斯行諸’,子曰‘聞斯行之’。赤也惑,敢問!弊釉唬骸扒笠餐,故進之;由也兼人,故退之。”(11.22)

子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”

子路曰:“子行三軍,則誰與?”子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也!(7.11)

(1)解釋文中加點詞的意思。

由也兼人            

(2)從以上三章子路與孔子的對話和孔子對子路的評價中,可以看出子路是怎樣的一個人?

(3)在第二、三章中體現(xiàn)了孔子怎樣的教育原則?請用簡要的語言概括出其中的一種原則,并談談你對此的認識。

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