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1、下面對有關名著名篇的說明,不正確的兩項是

A.《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯了人性的善良與心靈的澄澈純凈。

B.《老人與!纷髡吆C魍,英國著名作家、諾貝爾文學獎獲得者。這雖然是一個故事簡單、篇幅不長的作品,但含義豐富,成為經(jīng)久不衰的暢銷書。

C.郭沫若的代表作《女神》是中國現(xiàn)代新詩的奠基之作,他的許多代表詩篇皆出于此,如《鳳凰涅粲》、《天狗》、《爐中煤》等。

D.《三國演義》中,曹操是一位奸雄,他生活的信條是“寧教天下人負我,不教我負天下人”,既有雄才大略,又殘暴奸詐,是一個政治野心家陰謀家。這與歷史上的真曹操是不可混同的。

E.“生存還是毀滅,這是一個問題!边@是莎士比亞劇作《哈姆雷特》中主人公的著名獨白,它表現(xiàn)了哈姆雷特極度困惑、痛苦掙扎的思想斗爭。作者在哈姆萊特身上寄托了人文主義的美好理想,哈姆萊特的性格特征和悲劇結局也反映了人文主義的思想危機和致命弱點。

1、BD(B海明威是美國作家;D曹操的信條是“寧教我負天下人,不教天下人負我”。)

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下面對有關名著名篇的說明,不正確的兩項是(   )(   )

  A.《女神》產(chǎn)生的年代正是“五四”新文化運動方興未艾、自由民主思潮照亮夜空的時代。

  B.在《<吶喊>自序》中,作者用“鐵屋子”比喻黑暗的舊中國、舊社會;用“熟睡的人們”比喻“愚弱的國民”,用“大嚷”來比喻通過宣傳使一些較為清醒的人提高覺悟。

  C.《女神》常使用比喻、象征的手法,借助某一形象來寄托、抒發(fā)自己的感情,使感情能夠得到淋漓盡致的表達,這是郭沫若詩歌浪漫主義的主要特征。

  D.《女神》中的《爐中煤》一詩,詩人以深情的筆調(diào)自喻為爐中的燃煤,表達了對心目中一直暗戀著的“年青的女郎”的傾慕之情:詩人愿為她奉獻一切。

  E.《匪徒頌》公開對歷來備受誣蔑的敢于反抗陳規(guī)舊俗的革命者予以熱烈頌贊,將列寧、羅素、尼采與孔子等人一起贊頌,表達了自己要步其后塵挺身反抗的堅決意志。

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下面對有關名著名篇的說明,不正確的兩項是              (    )

       A.《雷雨》中,周樸園給了魯侍萍一張五千元支票“作為補償”,表現(xiàn)他想以此來補償自己過去對不起侍萍所造成的情感債。

       B.《女神》是一部杰出的浪漫主義詩集,是我國文學史上第一部不朽的詩歌作品,開了一代新詩風。奠定了新詩運動的基礎。

       C.“赤壁之戰(zhàn)”是諸葛亮和周瑜聯(lián)手指揮的一場著名的以少勝多的典型戰(zhàn)例,從此,形成三足鼎立,相對穩(wěn)定的局面

       D.爺爺告訴翠翠求婚有兩種方式:一種是走車路,就是婚姻由家長作主,請了媒人到女方家中提親。一種是走馬路,就是婚姻由小伙子自己作主,那就為姑娘唱三年歌。

       E.莎士比亞劇作《哈姆雷特》中,美麗、年輕、純潔的奧菲利婭深愛著哈姆雷特,卻因為父親和哥哥的勸說,對他避而遠之。而哈姆雷特的出走與父親被殺死的雙重打擊使得脆弱的奧菲利婭精神失常,溺水而死。

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  A.《女神》,按詩人創(chuàng)作階段可分為三輯:第一輯收入《女神之再生》、《棠棣之花》等“詩劇”, 是歌德式的;第二輯收入《鳳凰涅槃》等“五四”高潮期的詩作,是惠特曼式的作品;第三輯收入《死的誘惑》等早期主要詩作,是泰戈爾式的。

  B.“年青的女郎”,既象征“五四”以后我們的祖國,也實指詩人國內(nèi)的妻子。詩人身在異國他鄉(xiāng),既思念祖國,又思念家人,《爐中煤》便是詩人對于祖國和愛人的戀歌。

  C.《女神》的突出之處還表現(xiàn)在其藝術的創(chuàng)新上,其非凡的藝術想象力,鮮明而富于動感的形象及自由不拘的形式,無不顯示出中國現(xiàn)代新詩的巨大進步。

  D.《女神》除了少部分詩作具有很強的現(xiàn)實主義特色。其余都是詩人的“自我表現(xiàn)”的詩作。詩中的“自我”主觀精神,是強烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主義精神。

  E.《女神之再生》取材于古代女媧煉石補天和不周山的神話傳說。詩人把這些神話題材加以改造,通過藝術的想象,以浪漫主義的手法來反映“五四”時代的革命精神,揭示出破壞和創(chuàng)造的主題。

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       A.《家》中著力刻畫了一系列有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳、瑞玨,這幾個女子雖然性格不同,但悲劇命運卻是相同的。作品通過對她們的描寫,控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強化了全書主旨。

20090402

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  A. 郭沫若往往根據(jù)抒情寫意的要求采用神話傳說故事和歷史人物事件,并不博考史事,言必有據(jù)地去構思立意,而是任意改削,向壁虛構,抒發(fā)一種情感,暗示一種理想。

  B.《鳳凰涅槃》中的鳳凰雙雙自焚,作者極盡濃墨重彩加以描述,當鳳凰更生之時,詩人用了“新鮮”“凈朗”“芬芳”“華美”等一連串美好的詞語來極寫其再生的大歡樂。

  C.《女神》是郭沫若的代表詩集,詩歌形式自由活潑、風格雄奇壯美,具有瑰麗的浪漫色彩,《爐中煤》《天上的街市》等均是其中的名篇。

  D.《我是個偶像崇拜者》中詩人表白崇拜自然界與社會界一切象征生命的事物,來否定一切人為的偶像,一切扼殺生機的舊傳統(tǒng),表現(xiàn)出對封建權威的極度蔑視;《天狗》則用民間傳說中天上破壞者的形象來表現(xiàn)對世界的反叛和破壞情緒。

  E.《女神》是中國浪漫主義新詩的開山之作,它完全沖破了舊詩格律的束縛,故而在藝術上是完美的。有的詩用語造句屬于生造,還夾入了一些歐化語法,故而在藝術上又不能稱之為完美。

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A.《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說,以寶黛愛情悲劇為主線,以四大家族的榮辱興衰為背景,描繪出18世紀中國封建社會的方方面面,以及封建專制下新興資本主義民主思想的萌動。

B.《三國演義》是中國古代長篇章回小說的開山之作。作者羅貫中以三分據(jù)實七分虛構的做法,主要依據(jù)《三國志》來勾勒全書框架,確立事件與人物,使小說兼有歷史的真實和藝術的感染力。

C.《女神》的格式追求“絕對自由,絕對自主”,而不受任何一種格式的束縛;其形式自由多變,依感情的變化自然地形成“情緒的節(jié)奏”;多采用比喻、象征的手法,常借神話傳說等表達感情。

D.魯迅于1918年發(fā)表在《新青年》上的《吶喊》是中國現(xiàn)代文學史上第一篇用現(xiàn)代文學體式創(chuàng)作的白話短篇小說。它不僅標志了現(xiàn)代文學小說的形成,更是對封建吃人禮教投出的第一把利劍。

E.《歐也妮??葛朗臺》中,作者一針見血地點出了葛朗臺這個守財奴的性格特征:“占有金子”、“聚斂財富”、“視金如命”,他的一切思想、心理、言語、行動都被“占有金子”這個欲望貫穿著。

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A.《吶喊》以日記體的形式,紀錄了“狂人”的心理活動;小說集中小說每篇有各自的主題,又有著共同的大主題;人物既個性鮮明,又具有典型性。

B.巴金作品《家》中的大哥覺新善良懦弱,逆來順受,奉行“作揖哲學”;覺民沉著溫和,只關心個人幸福;覺慧單純熱情,決不跟舊勢力妥協(xié)。

C.《女神》是郭沫若的代表詩集,詩歌形式自由活潑,風格雄奇壯美,具有瑰麗的浪漫色彩。《棠棣之花》《爐中煤》《太陽禮贊》等均是其中的名篇。

D.《哈姆雷特》繼承古希臘羅馬戲劇的“三一律”,不再受單一嚴整規(guī)則的限制。作品在不同人物的性格特點的基礎上設置了復雜曲折的情節(jié)線索。

E.《歐也妮??葛朗臺》中,作者用漫畫式的夸張,真實的細節(jié)描寫和典型的個性化語言入木三分地塑造了著名的吝嗇鬼、守財奴的形象——葛朗臺。

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A.《雷雨》的作者曹禺把三十多年間發(fā)生過的事情,集中地放在周公館的客廳里重現(xiàn),時間只是從當天中午延至午夜,在這樣一個特定的時間和空間里展開戲劇沖突。

B.《家》描寫了三個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞鈺。梅郁悒,瑞鈺賢惠,鳴鳳善良而柔中有剛,雖然性格不同,但她們的社會地位與悲劇結局卻是相同的。

C.在藝術上,《女神》的藝術風格是多樣化的統(tǒng)一,是中國浪漫主義新詩的開山之作,它強烈的感情、唯美的藝術形象等對當時和后來的浪漫主義詩人產(chǎn)生重要的影響。

D.法國著名作家巴爾扎克的代表作長篇小說《歐也妮·葛朗臺》中,充斥著殘忍、血腥,但在對歐也妮這一形象的描述中,我們也感受到了抒情氣氛,感受到了一絲溫馨。

E.海明威《老人與!返摹岸孵彙鼻楣(jié)中有一句:“吃吧,星鯊。做你的夢去,夢見你們弄死一個人吧!狈从沉死项^兒對鯊魚搶食“那條死魚”無可奈何的內(nèi)心世界。

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  A.在魯迅先生的著作中充滿了對祖國人民深深的愛,這種愛具體表現(xiàn)為“哀其不幸,怒其不爭”。對單四嫂子和祥林嫂這些命運凄苦的寡婦也是如此,作者在“哀其不幸”的同時,更多地將批判的鋒芒指向這些“不爭”的寡婦。

  B.阿Q的主要性格特征是精神勝利法,即對于事實上的屈辱和失敗,用一種自譬自解的方法,在想像中取得精神上的滿足和勝利。阿Q的“精神勝利法”是整個國民劣根性的集大成。

  C.《狂人日記》的主人公是一個患有迫害狂恐懼癥的“狂人”,作品的主旨是要借此表現(xiàn)下層勞動人民所受到的迫害,本文可說是一個精神病人的“紀實文學”。

  D. 魯迅以其高度自覺的社會責任感,將滌除積淀于勞動人民身心深層的病態(tài)的污垢,揭露造成勞動群眾愚弱的根源,作為自己創(chuàng)作的基本任務之一。在這方面,《藥》和《阿Q正傳》兩篇小說是有代表性的。

  E.《吶喊》中所展示的是一幅從辛亥革命前到20世紀中期中國社會的灰色圖景:這是一個風雨如磐的中國,是一個從愚昧和落后的重壓下掙扎向前的中國,也是一個需要經(jīng)過“涅磐”然后才能新生與騰飛的中國。

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A.《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索,表達了對田園牧歌式生活的向往和追求,寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想。

B.巴金代表作《家》中的覺民屈服于封建專制制度而沒有反抗意識;覺新與琴結婚,敢于反抗封建專制制度;梅喜歡覺民,但屈服封建專制制度,最后因傷心而病故。

C.《鳳凰涅槃》是郭沫若《女神》中的著名詩篇,表現(xiàn)出“五四”時期狂飆突進、勇于創(chuàng)造的時代精神。鳳凰的自焚象征著舊中國的毀滅;鳳凰的再生象征著祖國的新生。

D.悲劇《哈姆雷特》以中世紀英國宮廷為背景,通過哈姆雷特為父復仇的故事,真實反映了文藝復興時期丹麥社會的真實面貌,表現(xiàn)了當時先進分子的人文主義主張。

E.桑提亞哥是海明威所崇尚的完美的人的象征:堅強、寬厚、仁慈、充滿愛心,即使在人生的角斗場上失敗了,面對不可逆轉的命運,仍是精神上的強者,是“硬漢子”。

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