科目:高中語文 來源:11-12學(xué)年山東濟(jì)寧梁山二中高一12月月考語文試卷 題型:文言文閱讀
閱讀下面一段文言文
梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走;虬俨蕉笾,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”
曰:“不可!直不百步耳,是亦走也!
曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。
“不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。
“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家,可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也!是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也!王無罪歲,斯天下之民至焉。”
(《寡人之于國也》)
【小題1】對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項是(3分)
| A.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|兇:壞 、兇惡 |
| B.填然鼓之,兵刃既接鼓:動詞,擊鼓 |
| C.謹(jǐn)庠序之教庠序:古代的地方學(xué)校 |
| D.涂有餓莩而不知發(fā)涂:同“途” |
| A.則無望民之多于鄰國也激于義而死焉者也 |
| B.狗彘食人食而不知檢而謀動干戈于邦內(nèi) |
| C.申之以孝悌之義晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉 |
| D.鄰國之民不加少均之二策,寧許以負(fù)秦曲 |
| A.梁惠王“移民”“移粟”的措施,并沒有使人民增多,因此就向孟子提出了疑問。 |
| B.孟子用“五十步笑百步”的故事反問梁惠王,使梁惠王落入自己設(shè)下的圈套。 |
| C.孟子在此文中一定程度地揭露了社會的不平等。 |
| D.所謂行仁政就是要以保民為職分。 |
科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
| A.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|兇:壞 、兇惡 |
| B.填然鼓之,兵刃既接鼓:動詞,擊鼓 |
| C.謹(jǐn)庠序之教庠序:古代的地方學(xué)校 |
| D.涂有餓莩而不知發(fā)涂:同“途” |
| A.則無望民之多于鄰國也激于義而死焉者也 |
| B.狗彘食人食而不知檢而謀動干戈于邦內(nèi) |
| C.申之以孝悌之義晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉 |
| D.鄰國之民不加少均之二策,寧許以負(fù)秦曲 |
| A.梁惠王“移民”“移粟”的措施,并沒有使人民增多,因此就向孟子提出了疑問。 |
| B.孟子用“五十步笑百步”的故事反問梁惠王,使梁惠王落入自己設(shè)下的圈套。 |
| C.孟子在此文中一定程度地揭露了社會的不平等。 |
| D.所謂行仁政就是要以保民為職分。 |
科目:高中語文 來源: 題型:文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成后面題目。
寡人之于國也
梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”
曰:“不可!直不百步耳,是亦走也!
曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。
“不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。
“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也!呛萎愑诖倘硕鴼⒅,曰:‘非我也,兵也?’王無罪歲,斯天下之民至焉。”
【小題1】對下列句中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項是( )
| A.河?xùn)|兇亦然兇:荒年 |
| B.雞豚狗彘之畜畜:畜養(yǎng) |
| C.狗彘食人食而不知檢檢:約束 |
| D.王無罪歲罪:作惡 |
| A.鄰國之民不加少犧牲玉帛,弗敢加也 |
| B.直不百步耳系向牛頭充炭直 |
| C.棄甲曳兵而走斬木為兵,揭竿為旗 |
| D.不違農(nóng)時,谷不可勝食也日出江花紅勝火 |
| A.孟子認(rèn)為梁惠王雖然有“移民移粟”的小恩小惠,與鄰國統(tǒng)治者的治國不盡心在實質(zhì)上沒有區(qū)別,是“百步”與“五十步”的關(guān)系。 |
| B.孟子的“王道”理想是“不違農(nóng)時”“數(shù)罟不入洿池”“斧斤以時入山林”,使民生有保障,能夠解決老百姓的生老病死等問題。 |
| C.孟子用“狗彘食人食而不知檢”和“涂有餓莩而不知發(fā)”對比,意在突出梁惠王把“涂有餓莩”的現(xiàn)狀歸罪于荒年,如同把殺人歸罪于武器一樣荒唐。 |
| D.《寡人之于國也》一文具有雄辯的氣勢,表現(xiàn)在語言上注重排比的運(yùn)用,如在論述“使民加多”的道理時,通過排比的運(yùn)用,使文章音節(jié)鏗鏘,氣勢充沛。 |
科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
| A.河?xùn)|兇亦然兇:荒年 |
| B.雞豚狗彘之畜畜:畜養(yǎng) |
| C.狗彘食人食而不知檢檢:約束 |
| D.王無罪歲罪:作惡 |
| A.鄰國之民不加少犧牲玉帛,弗敢加也 |
| B.直不百步耳系向牛頭充炭直 |
| C.棄甲曳兵而走斬木為兵,揭竿為旗 |
| D.不違農(nóng)時,谷不可勝食也日出江花紅勝火 |
| A.孟子認(rèn)為梁惠王雖然有“移民移粟”的小恩小惠,與鄰國統(tǒng)治者的治國不盡心在實質(zhì)上沒有區(qū)別,是“百步”與“五十步”的關(guān)系。 |
| B.孟子的“王道”理想是“不違農(nóng)時”“數(shù)罟不入洿池”“斧斤以時入山林”,使民生有保障,能夠解決老百姓的生老病死等問題。 |
| C.孟子用“狗彘食人食而不知檢”和“涂有餓莩而不知發(fā)”對比,意在突出梁惠王把“涂有餓莩”的現(xiàn)狀歸罪于荒年,如同把殺人歸罪于武器一樣荒唐。 |
| D.《寡人之于國也》一文具有雄辯的氣勢,表現(xiàn)在語言上注重排比的運(yùn)用,如在論述“使民加多”的道理時,通過排比的運(yùn)用,使文章音節(jié)鏗鏘,氣勢充沛。 |
科目:高中語文 來源:浙江省寧波市2011-2012學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題 題型:048
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科目:高中語文 來源: 題型:默寫
補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)總角之宴, 。信誓旦旦,不思其反 。(《詩經(jīng)?氓》)
(2) ,但愿長醉不復(fù)醒。(李白《將進(jìn)酒》)學(xué)科網(wǎng)
(3)無言獨(dú)上西樓,月如鉤, ?(李煜《相見歡》)
(4)策扶老以流憩,時矯首而遐觀。 ,鳥倦飛而知還。(陶潛《歸去來兮辭》)
(5)其為人也,發(fā)憤忘食, ,不知老之將至云爾。(《論語?迷而》)
(6)五畝之宅, ,五十者可以衣帛矣。(《孟子?寡人之于國也》)
科目:高中語文 來源: 題型:
補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(兩題任選一題)(5分)
(1)五畝之宅, ,五十者可以衣帛矣。 ,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時, ;謹(jǐn)庠序之教, ,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉, ,然而不王者,未之有也。
(《孟子?寡人之于國也》)
(2)君不見, ,奔流到海不復(fù)回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā), 。
(李白《將進(jìn)酒》)
自疏濯淖污泥之中, ,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢, 。
推此志也, 。 (司馬遷《史記?屈原列傳》)
科目:高中語文 來源:不詳 題型:默寫題
科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文言文,完成小題
梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”
曰:“不可。直不百步耳,是亦走也!
曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入氵夸池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也!
“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。”
“狗彘食人食而不知檢,途有餓莩而不知發(fā)。人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也!王無罪歲,斯天下之民至焉。”
對下面句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項是( )
A.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|。 兇:谷物收成不好,荒年
B.五十者可以衣帛矣 衣:衣服
C.百畝之田,無奪其時 奪:耽誤
D.兵刃既接 既:已經(jīng),……之后
下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是( )
A.盡心焉耳矣 焉用亡鄭以陪鄰
B.斧斤以時入山林 然后以六合為家
C.填然鼓之 作《詩說》以貽之
D.則無望民之多于鄰國也 良曰:“長于臣”
下列加點(diǎn)詞的意義,與現(xiàn)代漢語相同的一項是( )
A.河?xùn)|兇亦然 B.材木不可勝用也
C.是使民養(yǎng)生喪死無憾也 D.棄甲曳兵而走
下列各句內(nèi)容都符合孟子主張的一組是( )
①河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)| ②斧斤以時入山林
③謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義 ④人死,則曰:“非我也,歲也!
A.①② B.③④ C.②③ D.②④
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