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下列各句中加點(diǎn)詞解釋完全正確的一項是

   （1）終期于盡（至、及）

   （2）而吾與子之所共適（享有）

   （3）步仄徑（狹窄）

   （4）則或咎其欲出者（責(zé)怪）

   （5）朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（接濟(jì)）

   （6）又欲肆其西封（肆意）

   （7）以試人，血濡縷（浸漬、沾濕）

   （8）乃引其匕首提秦王（舉起）

   （9）旦日不可不蚤自來謝項王（辭別）

   （10）其所以阜財用衣食者也（富有）

A．⑴ ⑵ ⑶ ⑺ ⑻           B．⑵ ⑷ ⑹ ⑻ ⑽     C．⑴ ⑷ ⑸ ⑼ ⑽    D．⑶ ⑸ ⑹ ⑺ ⑼

閱讀下面的文言文，完成下列各題。（9分 每小題3分）

鼎性廉不欺，嘗任其子，族人欲增年以圖速仕，鼎不可。父死，分諸子以財，鼎悉推與其弟。嘗知臨邛縣，轉(zhuǎn)運(yùn)使選攝新繁，新繁多職田，斗粟不以自入。奉使契丹，得千縑，散之族人，一日盡。所至不擾，唯市飲食日用物，增直以償。事繼母孝，教育孤侄甚至，自奉養(yǎng)儉約。當(dāng)官明敏，強(qiáng)直不可撓。所薦士多知名，有終身不識者。                    節(jié)選自《宋史•列傳第五十九》

1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

A．擇諸路使者令按舉不法  按 ：追查  查究  B．不肯償所逋           逋：遲延

C． 強(qiáng)直不可撓           撓 ：屈服      D．前使者多漁市南物  漁：掠奪、騙取

2.以下各組中，全都表明王鼎“剛正清廉”的一組是（3分）

①鼎為條教禁止   ②父死，分諸子以財，鼎悉推與其弟    ③鼎一無所市     ④與轉(zhuǎn)運(yùn)使楊纮、判官王綽競擿發(fā)吏，至微隱罪無所貸   ⑤斗粟不以自入    ⑥治奸贓益急，所劾舉，不避貴勢 

A.①②④    B.①④⑥    C.②③⑤    D.③⑤⑥

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．王鼎任提點(diǎn)江東刑獄期間，與轉(zhuǎn)運(yùn)使楊纮、判官王綽，積極揭發(fā)、嚴(yán)肅處理貪官污吏，招致了屬下的怨恨，被他們稱為“三虎”。后因范仲淹等人被罷免，王鼎也遭貶。

B．王鼎的忠直耿介，彈劾檢舉官員，不回避權(quán)貴和有勢力的官員。他堅持反對內(nèi)侍楊永德沿汴河置鋪挽漕舟的主張，他的意見最終被皇帝接受。

C．針對漕運(yùn)出現(xiàn)的弊端，他計算出漕運(yùn)路途的遠(yuǎn)近、確定運(yùn)期的先后，并制訂為規(guī)章制度，這樣各地勞逸均等，下級官吏責(zé)任再也沒有輕重之分了。

D．王鼎為官明智敏捷，堅強(qiáng)正直，生平廉潔儉約。父親死后，他把遺產(chǎn)全部推給了弟弟。他對繼母孝順，教育孤侄周到。他所推薦的士人中有許多人很知名，有些人王鼎終身不認(rèn)識他們。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）永德橫猾，執(zhí)政重違其奏，乃令三司判官一員將永德就鼎議，發(fā)八難，永德不能復(fù)。（5分）

（2）所至不擾，唯市飲食日用物，增直以償。（5分）

閱讀下面的文言文，完成下列各題。（9分每小題3分）

鼎性廉不欺，嘗任其子，族人欲增年以圖速仕，鼎不可。父死，分諸子以財，鼎悉推與其弟。嘗知臨邛縣，轉(zhuǎn)運(yùn)使選攝新繁，新繁多職田，斗粟不以自入。奉使契丹，得千縑，散之族人，一日盡。所至不擾，唯市飲食日用物，增直以償。事繼母孝，教育孤侄甚至，自奉養(yǎng)儉約。當(dāng)官明敏，強(qiáng)直不可撓。所薦士多知名，有終身不識者。                   
節(jié)選自《宋史?列傳第五十九》
【小題1】對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

閱讀下面文言文段，完成小題。

君子曰：學(xué)不可以已。

青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

1.對下列詞語的解釋，不正確的一項是（  ）

2.下列加線詞的意義和用法，與例句中加線詞不相同的一項是

例句：吾嘗終日而思矣

3.下邊句子中沒有通假字的一項是（  ）

4.下列對文意的把握不正確的一項是（  ）

后天的努力。

5.請把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每小題2分，共4分）

（1）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。          　　　

（2）故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

閱讀下面文言文段，完成下面試題。

君子曰：學(xué)不可以已。

青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（   ）

A．吾嘗跂而望矣  跂：踮起腳             B．假輿馬者   假：利用

C．鍥而不舍      鍥：雕刻               D．而絕江河   絕：斷絕

下列加點(diǎn)詞的意義和用法，與例句中加點(diǎn)詞不相同的一項是

例句：吾嘗終日而思矣

A．吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也           B．順風(fēng)而呼，聲非加疾也   

C．蟹六跪而二螯                             D．我決起而飛，搶榆枋而止

下邊句子中沒有通假字的一項是（   ）

A．則知明而行無過矣                         B．君子生非異也

C.君子博學(xué)而日參省乎己                  D．雖有槁暴，不復(fù)挺者

下列對文意的把握不正確的一項是（   ）

A．本文圍繞“學(xué)不可以已”這個中心論點(diǎn)，運(yùn)用大量的比喻，分別從學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面，全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題。

B．本文作者荀子是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家，是繼孔孟之后著名的儒家學(xué)者。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸，又善用比喻。本文中均有體現(xiàn)。

C．從所選的文段可以看出，荀子所講的“學(xué)”，不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識，還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，如“積善成德”。

D．從所選文段還可以看出，荀子認(rèn)為，對“學(xué)”來講，人的先天條件是決定因素，同樣需要后天的努力。

請把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每小題2分，共4分）

（1）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。譯文：　　　　　　　　　

（2）故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 譯文：　　　　　　　　　　

閱讀下面文言文段，完成9-12題。

君子曰：學(xué)不可以已。

青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

1.對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（   ）

A．吾嘗跂而望矣  跂：踮起腳                B．假輿馬者   假：利用

C．鍥而不舍      鍥：雕刻                  D．而絕江河   絕：斷絕

2.下列加點(diǎn)詞的意義和用法，與例句中加點(diǎn)詞不相同的一項是

例句：吾嘗終日而思矣

A．吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也          B．順風(fēng)而呼，聲非加疾也   

C．蟹六跪而二螯                            D．我決起而飛，搶榆枋而止

3.下邊句子中沒有通假字的一項是（   ）

A．則知明而行無過矣                        B．君子生非異也

C.君子博學(xué)而日參省乎己                     D．雖有槁暴，不復(fù)挺者

4.下列對文意的把握不正確的一項是（   ）

A．本文圍繞“學(xué)不可以已”這個中心論點(diǎn)，運(yùn)用大量的比喻，分別從學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面，全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題。

B．本文作者荀子是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家，是繼孔孟之后著名的儒家學(xué)者。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸，又善用比喻。本文中均有體現(xiàn)。

C．從所選的文段可以看出，荀子所講的“學(xué)”，不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識，還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，如“積善成德”。

D．從所選文段還可以看出，荀子認(rèn)為，對“學(xué)”來講，人的先天條件是決定因素，同樣需要后天的努力。

【小題 5】請把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每小題2分，共4分）

（1）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。譯文：　　　　　　　　　

（2）故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 譯文：　　　　　　　　　　

閱讀下面文言文段，完成小題。
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
【小題1】對下列詞語的解釋，不正確的一項是（  ）

閱讀下面文言文段，完成9-12題。
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
【小題1】對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（  ）