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8、《百年孤獨(dú)》的作者是        ,        (國名)著名小說家

8、加西亞·馬爾克斯/哥倫比亞

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科目:高中語文 來源: 題型:

《百年孤獨(dú)》的作者是        ,        (國名)著名小說家

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科目:高中語文 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的作品,完成文后各題。
拜謁三蘇園
王劍冰
①天要黑了,我才趕來,我順著一條彎彎曲曲的小道,我不知道是不是原來的茶道。我已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了蓮花山,那里起了霧氣。近了,才知道霧氣不是來自山上,而是來自我要去的三蘇園。
②當(dāng)年蘇軾五走古茶道,就喜歡上這里的風(fēng)物人情。這里的人愛喝茶,是從蘇軾時(shí)開始,還是以前就有的習(xí)慣?還是蘇軾來了,更加地有了熱情?一直到現(xiàn)在,大街小巷,有著近300個茶館,茶的滋潤使民風(fēng)淳樸,社會和諧。
③三蘇園好大好空曠。已經(jīng)沒有了什么人,容我獨(dú)自站立,我的心頭正起波瀾。仰頭看天,一輪圓月早掛在那里,云走枝頭,視線迷亂。站在三蘇臥眠地,就像站在一個圣殿,一個離奇的境界,沒有陰森感,倒是蕩漾著一種激揚(yáng)豪放的氣息。
④三座墳前各有一石頭供臺,香爐香壺,僅此而已。沒有什么陪葬物,陪葬他們的,只有詩詞文章。再就是不斷有人來焚香,香煙裊裊,似一些話語,絮絮叨叨。有人會抓一把土去,覺得那土里有文氣,使得墳永遠(yuǎn)不大。來的人都說,這樣好,這樣更顯得近乎,生前不圖地位顯赫,死后更不圖什么。
⑤這里是蘇軾嗎?我對你有著一種特殊的情感。我曾經(jīng)到過你的黃州,那是你生命中最難堪的一段,空庖寒菜,破灶濕葦,但你卻寫出了《赤壁懷古》,留下了《寒食帖》。我還去過惠州,你在那里吟出“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的樂觀和豁達(dá)!霸掠嘘幥鐖A缺,人有悲歡離合”,“世事一場大夢,人生幾度秋涼”。你雖撿盡寒枝,一蓑煙雨,卻是“憂患來臨,一笑置之”。 隨便打開詩詞文集,打開書畫食譜茶經(jīng),你都赫然其中。身后多少追隨者,黃庭堅(jiān)等四學(xué)士只是其一。今世有男人慨嘆你人生突圍,昂昂靈魂不屈命運(yùn);有女人直言要嫁就嫁蘇東坡,將你視為多個層面可倚靠的絕好。歷史就是這樣,毀棄一個人的同時(shí),也成就了一個人
⑥園子里的樹也怪,棵棵西南斜,都是眉縣方向。山風(fēng)來襲,颯颯如雨。柏葉落了一層,下面有小芽拱出,承接一隙夕輝。繼而發(fā)現(xiàn),圪結(jié)草、星星棵、刺刺芽、曲曲菜,長得到處都是,喇叭花在墻頭上爬,蒲公英在夕輝里飄。還有梅園,故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。這都是“三蘇”的喜歡。
⑦三蘇園為郟縣增添其文化風(fēng)韻,凡來的人,無不對這個地方產(chǎn)生興趣。興文重教,文廟修得全國揚(yáng)名,文廟邊上的街道,透顯著大氣與滄桑。不遠(yuǎn)有村,名蘇墳村。這里不是“三蘇”的老家,但他們喜歡“三蘇”,崇敬“三蘇”,把“三蘇”當(dāng)作自己的鄉(xiāng)人,沒事就到墳上看看,添添土,拉拉話。此地有好水,還有好泉,正合蘇軾烹茶“精品厭凡泉”的要求,難怪人們愛飲茶。
⑧“三蘇”來后900年里,一批批的人在這片廣闊天地汲取養(yǎng)分,很多成為國家棟梁之材。這一切似乎都讓人覺得,有一條脈系在暗暗涌動。
夜真的降臨了,園子里更顯得空廓靜寂。出來時(shí),又看到了蒼莽的田野,延綿似雄渾的江水,浩瀚千里。天空廣漠,明月越來越亮,晚風(fēng)流暖,飛鳥低徊,群峰如屏。“杳杳天低鶻沒處,青山一發(fā)是中原。”“三蘇”該是在這里安享歇息的。園林上空氤氳的霧氣,比我來時(shí)更濃了,讓人覺得那是一種不朽的靈氣;蜻是那條古道,經(jīng)過郟縣穿越洛陽西去萬里。起伏的鳥兒不時(shí)發(fā)出清脆的叫聲,那叫聲好親切,多少年里都是這么親切。
⑩吃杯茶,吃杯茶吧——
(《人民日報(bào)》2013年10月14日,有刪改)
【小題1】理解文章第⑤段中“毀棄一個人的同時(shí),也成就了一個人”一句的含意。(4分)
【小題2】請賞析文章第⑨段中畫線語句的表現(xiàn)特色及其在文中的作用。(4分)
【小題3】請根據(jù)文章內(nèi)容,分點(diǎn)概況蘇軾對后世的影響。(6分)
【小題4】文章以“吃杯茶,吃杯茶吧——”作結(jié),請結(jié)合全文探究作者這樣安排的理由。(6分)

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科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的作品,完成文后各題。
拜謁三蘇園
王劍冰
①天要黑了,我才趕來,我順著一條彎彎曲曲的小道,我不知道是不是原來的茶道。我已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了蓮花山,那里起了霧氣。近了,才知道霧氣不是來自山上,而是來自我要去的三蘇園。
②當(dāng)年蘇軾五走古茶道,就喜歡上這里的風(fēng)物人情。這里的人愛喝茶,是從蘇軾時(shí)開始,還是以前就有的習(xí)慣?還是蘇軾來了,更加地有了熱情?一直到現(xiàn)在,大街小巷,有著近300個茶館,茶的滋潤使民風(fēng)淳樸,社會和諧。
③三蘇園好大好空曠。已經(jīng)沒有了什么人,容我獨(dú)自站立,我的心頭正起波瀾。仰頭看天,一輪圓月早掛在那里,云走枝頭,視線迷亂。站在三蘇臥眠地,就像站在一個圣殿,一個離奇的境界,沒有陰森感,倒是蕩漾著一種激揚(yáng)豪放的氣息。
④三座墳前各有一石頭供臺,香爐香壺,僅此而已。沒有什么陪葬物,陪葬他們的,只有詩詞文章。再就是不斷有人來焚香,香煙裊裊,似一些話語,絮絮叨叨。有人會抓一把土去,覺得那土里有文氣,使得墳永遠(yuǎn)不大。來的人都說,這樣好,這樣更顯得近乎,生前不圖地位顯赫,死后更不圖什么。
⑤這里是蘇軾嗎?我對你有著一種特殊的情感。我曾經(jīng)到過你的黃州,那是你生命中最難堪的一段,空庖寒菜,破灶濕葦,但你卻寫出了《赤壁懷古》,留下了《寒食帖》。我還去過惠州,你在那里吟出“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的樂觀和豁達(dá)!霸掠嘘幥鐖A缺,人有悲歡離合”,“世事一場大夢,人生幾度秋涼”。你雖撿盡寒枝,一蓑煙雨,卻是“憂患來臨,一笑置之”。 隨便打開詩詞文集,打開書畫食譜茶經(jīng),你都赫然其中。身后多少追隨者,黃庭堅(jiān)等四學(xué)士只是其一。今世有男人慨嘆你人生突圍,昂昂靈魂不屈命運(yùn);有女人直言要嫁就嫁蘇東坡,將你視為多個層面可倚靠的絕好。歷史就是這樣,毀棄一個人的同時(shí),也成就了一個人
⑥園子里的樹也怪,棵棵西南斜,都是眉縣方向。山風(fēng)來襲,颯颯如雨。柏葉落了一層,下面有小芽拱出,承接一隙夕輝。繼而發(fā)現(xiàn),圪結(jié)草、星星棵、刺刺芽、曲曲菜,長得到處都是,喇叭花在墻頭上爬,蒲公英在夕輝里飄。還有梅園,故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。這都是“三蘇”的喜歡。
⑦三蘇園為郟縣增添其文化風(fēng)韻,凡來的人,無不對這個地方產(chǎn)生興趣。興文重教,文廟修得全國揚(yáng)名,文廟邊上的街道,透顯著大氣與滄桑。不遠(yuǎn)有村,名蘇墳村。這里不是“三蘇”的老家,但他們喜歡“三蘇”,崇敬“三蘇”,把“三蘇”當(dāng)作自己的鄉(xiāng)人,沒事就到墳上看看,添添土,拉拉話。此地有好水,還有好泉,正合蘇軾烹茶“精品厭凡泉”的要求,難怪人們愛飲茶。
⑧“三蘇”來后900年里,一批批的人在這片廣闊天地汲取養(yǎng)分,很多成為國家棟梁之材。這一切似乎都讓人覺得,有一條脈系在暗暗涌動。
夜真的降臨了,園子里更顯得空廓靜寂。出來時(shí),又看到了蒼莽的田野,延綿似雄渾的江水,浩瀚千里。天空廣漠,明月越來越亮,晚風(fēng)流暖,飛鳥低徊,群峰如屏。“杳杳天低鶻沒處,青山一發(fā)是中原!薄叭K”該是在這里安享歇息的。園林上空氤氳的霧氣,比我來時(shí)更濃了,讓人覺得那是一種不朽的靈氣;蜻是那條古道,經(jīng)過郟縣穿越洛陽西去萬里。起伏的鳥兒不時(shí)發(fā)出清脆的叫聲,那叫聲好親切,多少年里都是這么親切啊:
⑩吃杯茶,吃杯茶吧——
(《人民日報(bào)》2013年10月14日,有刪改)
小題1:理解文章第⑤段中“毀棄一個人的同時(shí),也成就了一個人”一句的含意。(4分)
小題2:請賞析文章第⑨段中畫線語句的表現(xiàn)特色及其在文中的作用。(4分)
小題3:請根據(jù)文章內(nèi)容,分點(diǎn)概況蘇軾對后世的影響。(6分)
小題4:文章以“吃杯茶,吃杯茶吧——”作結(jié),請結(jié)合全文探究作者這樣安排的理由。(6分)

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科目:高中語文 來源:江蘇省啟東中學(xué)2011-2012學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題 題型:048

閱讀下面的作品,完成下題。

梅花幾度夢里尋

王本道

  中國人對于梅花普遍懷有一種特殊的愛戀之情。應(yīng)該說,沒有哪一種花像梅花這樣享受著眾口一辭的好評。其實(shí),就梅的形象看,若是在花中選美,她是無論如何難當(dāng)花魁的。那薄如蟬翼的花瓣,稀疏的花蕊,淡淡的清香,在眾香國里,絕對難以招人眼目。歷覽前賢崇尚梅的緣由,加之幾次充當(dāng)梅客的感悟,我想,千百年來,梅之所以讓人欣賞、贊譽(yù)、詠嘆,多半是源于她的品格。因此,品逸如梅常常被用作是對一個人品行的贊譽(yù)抑或是自勵的標(biāo)準(zhǔn)。宋代林和靖老先生生性奇俊,超凡脫俗,終生不愿做官,也不娶妻生子,一直在杭州孤山過著隱居生活,平生植梅放鶴,人稱梅妻鶴子,也歷來被傳為佳話。

  梅花在中國文化中得寵,說來說去,還是文人的筆力所致。中國的文人往往自詡以天下為己任,而文人們的際遇又千差萬別,各不相同,特別是那些剛正耿直的正人君子和賢達(dá)官宦,往往懷才不遇,或是屢遭貶謫,盡嘗階下之苦。而梅花的韻致高格,清雅幽香便往往被他們寄寓遠(yuǎn)大的志向,比擬自己的意志和胸懷。如陸游的詩向來冰雪凝嚴(yán)地,力斡春回竟是誰?王冕也有詩云:不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。正是這些古仁人的生花妙筆,給梅賦予了淡泊迷人又孤高桀驁的個性,且廣為傳播。

  從擬人的角度看,造物也實(shí)在是委屈了梅的。二十四番花信風(fēng),梅信屬第一,節(jié)氣恰恰是在苦寒之時(shí)。盡管生不逢時(shí),命運(yùn)不濟(jì),而梅卻我行我素,不屈不撓,在苦寒之中寂寞開無主,顯現(xiàn)著既勇敢叛逆又悲壯凄楚的色彩。正是梅的這種秉性,才使她在物競天擇、優(yōu)勝劣汰的大千世界中非但未被擠出局,反而被文人們升華到歲寒三友、花中四君子的位置。作為一名忠誠的梅客,我委實(shí)在梅的品行中,汲取了太多太多的教益。每次賞梅歸來,時(shí)常夙夜憂嘆:苦寒之于梅,確屬命運(yùn)的不公,世道的不公。而梅呢,卻無怨無悔地傲雪凌霜,年年歲歲按季奉獻(xiàn)出自己的幽香。在遇到了挫折,遭到了磨難,碰到了不公之時(shí),我常在夢鄉(xiāng)里看到那千樹萬樹的梅花。

  佛家曾有一切有情,眾生平等之說。其實(shí)人生一世與世上其它生靈的一生就其過程來講,并無二致。人若托生是國色天香,魏紫姚黃,時(shí)時(shí)遭人羨慕當(dāng)然是大好事。但世事往往不盡如人意,在這個世界之上,高官厚祿的幸運(yùn)者終歸是極少數(shù),多數(shù)人不論從事什么職業(yè),努力的結(jié)果充其量只是小康而已。我當(dāng)然不喜歡貧窮,現(xiàn)今社會,一個終身懷有衣食之憂的人是很難成就事業(yè)的。但是我也從不企盼錦衣玉食,大富大貴,憑組織的培養(yǎng),個人的努力,能有一份自己力所能及又喜歡做的事情,并在生活上衣食無憂就已足矣。想那冷峻的梅,若真的給他換一個溫室環(huán)境,怕還真是難以承受呢。梅是在苦寒的背景之下,扎根,生長,開花的,也恰恰是這苦寒,才使她蓄滿了成長的動力?嗪诿,何嘗不是一份財(cái)富呢?人的一生也同樣,心想事成,萬事順?biāo),只是一種美好的愿望而已,苦難同樣是人生的必含內(nèi)容。一個人通過承受苦難而獲得的精神價(jià)值,同樣是一筆特殊的財(cái)富,它來之不易,自然也不會輕易喪失。梅是在病態(tài)的環(huán)境中,在不公正的待遇中散放幽香的。是否要改變這種生存環(huán)境,糾正這種不公,討還個正確的說法呢?這也許是永遠(yuǎn)做不到的事情。對此,梅采取的是默默承受的態(tài)度,正是這種承受,才使得她在萬花叢中始終能獨(dú)樹一幟!人若失去對困難的承受能力和達(dá)觀的心態(tài),還會有生存的信念嗎?

(選自《人民日報(bào)》,略有改動)

1.文章第一段寫宋代林和靖老先生的獨(dú)特個性及其植梅放鶴的情趣,其用意是什么?

2.“我委實(shí)在梅的品行中,汲取了太多太多的教益”,從文中看,作者汲取了哪些教益?

3.作者說“梅花在中國文化中得寵,說來說去還是文人的筆力所致”的依據(jù)是什么?請根據(jù)第二段文意,分條列舉回答。

4.作者引用佛家語“一切有情,眾生平等”是為了表達(dá)怎樣的觀點(diǎn)?結(jié)合本文,談?wù)勛约簩@一觀點(diǎn)的認(rèn)識。

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科目:高中語文 來源:北京市豐臺區(qū)2012屆高三下學(xué)期統(tǒng)一練習(xí)(一)語文試題 題型:048

閱讀下面的作品,完成下題。

戈壁聽沙

 、倭甏恍∪褐袑W(xué)生曾想瞞著父母去新疆參加軍墾——其中便有我這個初中生。那次逃竄未遂的記憶被悠悠歲月洗刷模糊之后,直到去年,我才尋得一機(jī)會西出邊關(guān)。

 、趽(jù)說我去的不是時(shí)候,草原已枯萎,河流已干涸,葡萄園已凋零,肅殺寒風(fēng)把夢境中的繽紛五彩淘洗一盡,只留下一片沙海。沙丘,沙河,沙地,沙窟,舉目茫茫,大地干凈。不管什么時(shí)候在車上醒來,疲乏地探頭遠(yuǎn)眺,看見的很可能仍是一片單調(diào)的灰黃,無邊無際又無聲無息,讓人覺得車子跑了幾天卻仍留在原地。

 、廴藗儾幌矚g沙。其實(shí)細(xì)想一下,葡萄和哈密瓜適宜在沙土里生長,坎兒井這種特異的水利工程也是沙漠特產(chǎn)。因?yàn)槎嗌橙彼,人們洗手靠銅壺吝惜地澆淋,臟水也被銅盞承接留備它用,這才有了精湛的銅品工藝。因?yàn)閴m沙撲面,婦女們都習(xí)慣戴輕柔的頭巾和面紗——而且很可能基于同一原因,她們多有長長的睫毛,這才給戈壁添上了神秘的嫵媚。沙的嚴(yán)酷,使人們更為勤勉和勇敢,于是市場上有了豐富的羊奶、羊皮以及寒光閃閃的英吉沙匕首。沙的單調(diào),使人們向往熱烈,于是荒原上有了更多的彩裙、冬不拉和月下奔放的歌舞。那林立的清真寺,那顯目的油綠色彩和新月圖案,也許是對黃沙烈日的補(bǔ)充;而充滿著對自然和命運(yùn)敬畏感的孤零零的祈禱呼號,也許更易于出現(xiàn)在風(fēng)暴里和荒涼的沙海之中吧。

 、芪蚁,壯麗的西部文化是不是從我手中這一捧沙礫中流出來的?

 、菸鞑繚h人不少,他們與西部各民族一道,真正開始了對沙的征服。據(jù)說當(dāng)年解放軍為投資軍墾,節(jié)省軍費(fèi),每人每年少發(fā)一套軍服,而且軍服都沒有衣領(lǐng)和口袋,省下一寸算一寸。白日汗淋全身,夜晚圍爐取暖。中央知道官兵太苦,曾給他們一人補(bǔ)發(fā)了幾百塊錢。但他們手里的光洋叮當(dāng)響,就是買不到什么東西。

  ⑥一位醫(yī)院護(hù)士還向我說起她以前的一些知青伙伴。她們初入疆時(shí),怕野獸,怕鬼,晚上不敢上廁所。于是她們只能緊閉著門,一個人哭起來,女伴們就陪著哭一夜。有位女子想媽媽,實(shí)在忍不住了,帶著一個提包獨(dú)身而去,結(jié)果迷路在大沙漠中。找到她時(shí),發(fā)現(xiàn)她雙腿已經(jīng)凍壞,只得將大哭大鬧的她送往醫(yī)院,鋸掉雙腿……

 、咴邙B魯木齊,在喀什和石河子,我在陌生的人影中默默地尋找,想知道誰是當(dāng)年那位鋸去雙腿的城市姑娘。我甚至想,要是十六年前我來到這里,我會是這人海中的誰呢?是那位蹲在墻角咬著羊肉串,不時(shí)用油光光的袖口抹嘴的大胡子嗎?

 、喔瓯跒┦占{了太多的血汗和眼淚,但這一切流入疏松沙土,很快就滲漏了,無影無蹤了。-捧捧沙柱,競?cè)峭瑯拥幕尹S色,沒有任何痕跡。

 、徇h(yuǎn)古時(shí)期的戈壁似乎是較為繁榮的,西域早就是中國版圖中重要的一部分,考古工作者還證明,這里存在過石器時(shí)代,而東亞很多民族與這石器有著奇妙的關(guān)系。一些土家族史學(xué)家認(rèn)為土家族為伏羲之后,源于甘肅,并以龍山縣彭何兩姓均自稱隴西堂為證。研究古代服裝的沈從文先生,認(rèn)為今天的苗裝,可能保留了西部原始民族的服飾特征。王國維的《讀史》詩則開篇就是:回首西陲勢渺茫,東遷種族幾星霜?何當(dāng)踏破雙芒鞋,卻向昆侖望故鄉(xiāng),又說:自是當(dāng)年游牧地,有人曾號伏羲來。

 、馊绻@些古代民族曾一度被西部的山川所養(yǎng)育,那戈壁灘真是一個孕生中華民族的巨大子宮。上下幾千年,它輸送了一個又一個的種族遠(yuǎn)去,自己卻枯縮了,干癟了,只剩下一片靜靜的黃沙,還有幾聲似乎沙化了的鴉噪。

  我靜靜的聽著屋外嗚嗚咽咽的風(fēng)沙聲。那是戈壁在哭泣吧,是思念它孕育的東亞億萬子孫而哭泣吧——戈壁灘如此干枯,以致沒有淚水,只有這嗚嗚咽咽的干泣。

  我突然想起,十六年前我鬼使神差地要遠(yuǎn)赴西域,一定是在睡夢中聽到了這哭泣,有一種孩子對母胎下意識的眷戀和向往。

  我離開新疆時(shí)沒有坐飛機(jī),目的之一是想更多地看沙和聽沙;疖嚮杌璩脸恋?fù)u晃著,因?yàn)槁坊嗌,不宜高速。坐在對面的是一位維族青年,他告訴我,政府正在考慮運(yùn)用日本專家在中東治理大沙漠的經(jīng)驗(yàn),來綠化戈壁。當(dāng)然,這需要很多很多的錢。但我們會有錢的——他笑著說,抽了口莫合煙。

  我點(diǎn)點(diǎn)頭。這時(shí),車頭長嘯了一聲,拉著列車掠過張掖,向河西走廊的出口奔去,我感到我正在從母腹中第二次誕生下來。

(節(jié)選自韓少功的同名散文)

(1)

下列對文章的理解,正確的兩項(xiàng)是

A.

第④段用一個問句,獨(dú)立成段,強(qiáng)調(diào)了沙與壯麗酌西部文化之間的密切關(guān)系。

B.

作者之所以用很多筆墨描述軍墾戰(zhàn)士和援疆知青,主要是因?yàn)橥晡磳?shí)現(xiàn)的軍墾夢。

C.

文章追述戈壁源遠(yuǎn)流長、繁榮燦爛的文化,是為了反襯肅殺、孤寂、單調(diào)的戈壁現(xiàn)狀。

D.

文末對維族青年的描述,展現(xiàn)了西部人治沙的信心,表達(dá)作者對西部人民精神的贊美。

E.

文章以“沙”為線索,圍繞著看沙、聽沙、治沙,展開對戈壁文化消亡的審視思考。

(2)

文章第⑨段引用王國維的《讀史》詩有何作用?

(3)

文章題目是“戈壁聽沙”,作者從沙中聽到了什么?請簡要概括。

(4)

請解釋畫線句“有一種孩子對母胎下意識的眷戀和向往”的含義,并結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)或生活經(jīng)歷,談?wù)勀愕母形颉2簧儆?00字。

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文言文,完成小題。

劉秀之,字道寶,東莞莒人,司徒劉穆之從兄子也,世居京口。父仲道,高祖克京城,以補(bǔ)建武參軍,與孟昶留守,事定,以為余姚令,卒官。秀之少孤貧,有志操。十許歲時(shí),與諸兒戲于前渚,忽有大蛇來,勢甚猛,莫不顛沛驚呼,秀之獨(dú)不動,眾并異焉。東海何承天雅相知器,以女妻之。兄欽之為朱齡石右軍參軍,隨齡石敗沒,秀之哀戚,不歡宴者十年。景平二年,除駙馬都尉。家貧,求為廣陵郡丞。仍除撫軍江夏王義恭、平北彭城王義康行參軍,出為無錫、陽羨、烏程令,并著能名。

元嘉十六年,遷建康令,除尚書中兵郎,重除建康。性纖密,善糾摘微隱,政甚有聲。吏部尚書沈演之每稱之于太祖。世祖鎮(zhèn)襄陽,以為撫軍錄事參軍、襄陽令。襄陽有六門堰,良田數(shù)千頃,堰久決壞,公私廢業(yè)。世祖遣秀之修復(fù),雍部由是大豐。改領(lǐng)廣平太守。二十五年,除督梁、南北秦三州諸軍事,梁、南秦二州刺史。時(shí)漢川饑儉,境內(nèi)騷然,秀之善于為政,躬自儉約。先是,漢川悉以絹為貨,秀之限令用錢,百姓至今受其利。

二十七年,大舉北伐,遣輔國將軍楊文德、梓潼太守劉弘宗受秀之節(jié)度,震蕩汧、隴。秀之遣建武將軍錫千秋二千人向子午谷南口,府司馬竺宗之三千人向駱谷南口,威遠(yuǎn)將軍梁尋千人向斜谷南口,敗之。氐賊楊高為寇,秀之討之,斬高兄弟。

元兇弒逆,秀之聞問,即日起兵,求率眾赴襄陽,司空南譙王義宣不許。事寧,遷使持節(jié)、督益寧二州諸軍事、寧朔將軍、益州刺史。折留俸祿二百八十萬,付梁州鎮(zhèn)庫,此外蕭然。梁、益二州土境豐富,前后刺史,莫不營聚蓄,多者致萬金。所攜賓僚,并京邑貧士,出為郡縣,皆以茍得自資。秀之為治整肅,以身率下,遠(yuǎn)近安悅焉。

八年卒,時(shí)年六十八。上甚痛惜之,詔曰:“秀之識局明遠(yuǎn),才應(yīng)通暢,誠著蕃朝,績宣累岳。往歲逆臣交構(gòu),首義萬里,及職司端尹,贊戎兩宮,嘉謀征譽(yù),實(shí)彰朝野。奄至薨逝,震慟于朕心。謚為忠成公!

選自《宋書·劉秀之傳》有刪改

對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(    )

A.東海何承天雅相知器             雅:向來。

B.吏部尚書沈演之每稱之于太祖     每:每次。

C.前后刺史,莫不營聚蓄           營:謀求。

D.往歲逆臣交構(gòu)                   構(gòu):勾結(jié)。

以下各組句子中,分別表現(xiàn)劉秀之的為政才能和軍事才能的一組是(    )

A.善糾摘微隱,政甚有聲               出為無錫、陽羨、烏程令,并著能名

B.秀之為治整肅                             高祖克京城,以補(bǔ)建武參軍

C.世祖遣秀之修復(fù),雍部由是大豐 遣輔國將軍楊文德、梓潼太守劉弘宗受秀之節(jié)度

D.秀之善于為政,躬自儉約            即日起兵,求率眾赴襄陽

下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(    )

A.劉秀之有志操,重感情,他哥哥跟隨朱齡石作戰(zhàn),戰(zhàn)敗而亡后,劉秀之非常悲痛,心情多年都不愉悅。

B.劉秀之去世后,皇上評價(jià)他有才有識,有誠有義,稱贊他“績宣累岳”“ 嘉謀征譽(yù),實(shí)彰朝野”,因此賜予他謚號“忠成公”。

C.劉秀之才應(yīng)通暢,而且為官清廉,能做到率先垂范,在一些人以不法手段斂財(cái)時(shí),他卻把自己的俸祿二百八十萬留給當(dāng)?shù)毓俑?/p>

D.由于吏部尚書沈演之在太祖面前稱贊劉秀之才干,于是就任命劉秀之做襄陽令,在職期間,劉秀之修六門堰,挽救良田數(shù)千頃。

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