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天朗氣清，惠風和暢。                ，             。（王羲之《蘭亭集序》）

是日也，天朗氣清，惠風和暢。       ，         ，足以極視聽之娛，信可樂也。（王羲之《蘭亭集序》）

是日也，天朗氣清，惠風和暢，                   ，                ，所以游目騁懷，                         ，信可樂也。（王羲之《蘭亭集序》）

閱讀王羲之的《蘭亭集序》，完成下列各題。

　　永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊^①事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一筋一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛；所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

　　夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。古人云，“死生亦大矣。”豈不痛哉！

　　每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭^②凹殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

注釋：①禊：一種祈福消災的祭禮。②彭：彭祖，相傳堯時作過官，活過夏、商兩朝，壽800歲。

（1）對下列句子中加粗的詞解釋不正確的一項是

[　　]

（2）比較下列各句中“其”字的意義和用法，判斷正確的一組是

[　　]

A．①和④相同，②和③也相同

B．①和④相同，②和③不同

C．①和④不同，②和③相同

D．①和④不同，②和③也不同

（3）下列句子中加粗的詞語在文中的意思，解釋不正確的一項是

[　　]

A．俯察品類之盛　品類：這里指萬物。

B．齊彭殤為妄作　彭殤：壽命長的和壽命短的。其中“彭”，彭祖，借指長壽的人；“殤”指未到成年就死的人。

C．會于會稽山陰之蘭亭　山陰：當時的山陰縣。這里不是指山的北面。

D．向之所欣，俯仰之間，已為陳跡　俯仰：俯一仰，表示人世間的應酬、進退、周旋。

（4）以下句子在文中的正確意思是

[　　]

①群賢畢至，少長咸集

②引以為流觴曲水

A．①眾多賢才都會聚在這里，年齡大的小的都集在一起。

②把它作為流動酒杯的環(huán)渠。

B．①眾賢才都聚在這里，年長年少的都集在一起。

②引清流激湍作為流觴的曲水。

C．①眾賢才到了以后，年少年長的才全聚集過來。

②把清流激湍作為流動酒杯的環(huán)形渠水。

D．①眾多賢士到齊后，其他少長者才全聚集過來。

②用作為流觴的彎曲之水。

（5）以下句子在文中的正確意思是

[　　]

①夫人之相與，俯仰一世

②固知一死生為虛涎

A．①人與人相交往，周旋應付度過一生。

②本來知道一個人死和生是虛無荒唐的。

B．①那人與人的友誼，是短暫一世的。

②原本知道把死和生等同起來的說法是不真實的。

C．①人與人相交往，周旋應付度過一生。

②本來知道把死和生等同起來的說法是虛無荒唐的。

D．①與夫人一起生活，在一世中終歸還是短暫的。

②固然懂一死一生是荒唐的。

（6）下列敘述不符合原文意思的一項是

[　　]

A．本文是一篇記游抒懷之作，以抓住特征，粗線條勾勒之筆法描寫了蘭亭景物。

B．本文是用宴游詩序，記敘了蘭亭集會的盛況，重在抒發(fā)作者對人生無常的感慨，激勵人們珍惜年華，積極進取。

C．本文先寫盛會時間、地點、原由、與會人物、周圍環(huán)境和流觴情景；再寫人生感慨、人情變化，點出作序原因。

D．本文敘事寫景中先突出“樂”字，在述說世事流逝的感慨時，轉(zhuǎn)出了一個“痛”字，聯(lián)系古今時，引出一個”悲”字，于是把上下文銜接了起來。

閱讀王羲之的《蘭亭集序》，完成下列各題。

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也^①。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛；所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世�；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。古人云，“死生亦大矣。”豈不痛哉!

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作^②。后之視今，亦由今之視昔，悲夫!故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

注：①禊：一種祈福消災的祭禮。②彭：彭祖，相傳堯時作過官，活過夏、商兩朝，壽八百歲。

1．對下列句子中加橫線詞的解釋，不正確的一項是     （　�。�

A．惠風和暢　　　　    惠：柔和

B．晤言一室之內(nèi)　　    晤：見面

C．一觴一詠　　　　    觴：酒杯

D．況修短隨化　　　　  化：變化

2．比較下列各句中“其”字的意義和用法，判斷正確的一組是 （　�。�

①列坐其次　　　　  ②當其欣于所遇

③及其所之既倦　　  ④所以興懷，其致一也

A．①和④相同，②和③也相同

B．①和④相同，②和③不同

C．①和④不同，②和③相同

D．①和④不同，②和③也不同

3．下列句子中加橫線的詞語在文中的意思，解釋不正確的一項是　　　　　　　　 （　　）

A．俯察品類之盛  品類：這里指萬物。

B．齊彭殤為妄作  彭殤：壽命長的和壽命短的。其中“彭”，彭祖，借指長壽的人；“殤”指未到成年就死的人。

C．會于會稽山陰之蘭亭  山陰：當時的山陰縣。這里不是指山的北面。

D．向之所欣，俯仰之間，已為陳跡  俯仰：一俯一仰，表示人世間的應酬、進退、周旋。

4～5題的句子在文中的正確意思請選出來

4．①群賢畢至，少長咸集　　　　　　　　　　       （　�。�

    ②引以為流觴曲水

A．①眾多賢才都會聚在這里，年齡大的小的都集在一起。

    ②把它作為流動酒杯的環(huán)渠。

B．①眾賢才都聚在這里，年長年少的都集在一起。

    ②引清流激湍作為流觴的曲水。

C．①眾賢才到了以后，年少年長的才全聚集過來。

    ②把清流激湍作為流動酒杯的環(huán)形渠水。

D．①眾多賢士到齊后，其他少長者才全聚集過來。

    ②用作為流觴的彎曲之水。

5．①夫人之相與，俯仰一世　　　　　　　　　　     （　　）

    ②固知一死生為虛誕

A．①人與人相交往，周旋應付度過一生。

    ②本來知道一個人死和生是虛無荒唐的。

B．①那人與人的友誼，是短暫一世的。

    ②原本知道把死和生等同起來的說法是不真實的。

C．①人與人相交往，周旋應付度過一生。

    ②本來知道把死和生等同起來的說法是虛無荒唐的。

D．①與夫人一起生活，在一世中終歸還是短暫的。

    ②固然懂得一死一生是荒唐的。

6．下列敘述不符合原文意思的一項是　　　　　　     （　�。�

A．本文是一篇記游抒懷之作，以抓住特征，粗線條勾勒之筆法描寫了蘭亭景物。

B．本文是用宴游詩序，記敘了蘭亭集會的盛況，重在抒發(fā)作者對人生無常的感慨，激勵人們珍惜年華，積極進取。

C．本文先寫盛會時間、地點、原由、與會人物、周圍環(huán)境和流觴情景；再寫人生感慨、人情變化，點出作序原因。

D．本文敘事寫景中先突出“樂”字，在述說世事流逝的感慨時，轉(zhuǎn)出了一個“痛”字，聯(lián)系古今時，引出一個”悲”字，于是把上下文銜接了起來。