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___________________，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。（劉禹錫《望洞庭》）

閱讀下文，回答問(wèn)題。

（1）對(duì)這兩首詩(shī)字句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[　　]

A．劉詩(shī)中“兩相和”的“和”用字工穩(wěn)，形象地勾畫出秋夜中洞庭湖水和明月清光輝映成趣、水天一色的融合畫面。

B．劉詩(shī)中“潭面無(wú)風(fēng)”句和雍詩(shī)中“煙波不動(dòng)”句，都貼切地描繪了月光下湖面風(fēng)平浪靜、山影凝重、朦朧而又靜謐的景象。

C．雍詩(shī)中的“碧”是湖色，“翠”是山色，因?yàn)槭悄�視君山映在湖中的倒影，所以給人的感覺是湖水的顏色沒有君山倒影的顏色濃重。

D．雍詩(shī)中的“水仙”指水中的仙女，即娥皇和女英。她們是古代傳說(shuō)中堯的女兒，舜的妃子，死后化做湘水神，遨游于洞庭之上。

（2）關(guān)于兩首詩(shī)，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

[　　]

A．劉詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，通過(guò)極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

B．雍詩(shī)從君山的倒影起筆，點(diǎn)出了湖山的色彩，繼之又將神話傳說(shuō)融于景物描寫之中，使山的秀美形神兩諧地呈現(xiàn)在我們的面前。

C．兩首詩(shī)都巧妙地以“螺”作比，但一首將皓月銀輝下的山比做銀盤中的“青螺”，一首將倒映在湖中的山比做仙女青黛色的螺髻。

D．兩首詩(shī)都將洞庭的山水景物描寫得高曠超俗，使人讀后油然生出范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中那種“心曠神怡，寵辱偕忘”的感覺。

閱讀下文，回答問(wèn)題。

（1）對(duì)這兩首詩(shī)字句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[　　]

A．劉詩(shī)中“兩相和”的“和”用字工穩(wěn)，形象地勾畫出秋夜中洞庭湖水和明月清光輝映成趣、水天一色的融合畫面。

B．劉詩(shī)中“潭面無(wú)風(fēng)”句和雍詩(shī)中“煙波不動(dòng)”句，都貼切地描繪了月光下湖面風(fēng)平浪靜、山影凝重、朦朧而又靜謐的景象。

C．雍詩(shī)中的“碧”是湖色，“翠”是山色，因?yàn)槭悄�視君山映在湖中的倒影，所以給人的感覺是湖水的顏色沒有君山倒影的顏色濃重。

D．雍詩(shī)中的“水仙”指水中的仙女，即娥皇和女英。她們是古代傳說(shuō)中堯的女兒，舜的妃子，死后化做湘水神，遨游于洞庭之上。

（2）關(guān)于兩首詩(shī)，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

[　　]

A．劉詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，通過(guò)極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

B．雍詩(shī)從君山的倒影起筆，點(diǎn)出了湖山的色彩，繼之又將神話傳說(shuō)融于景物描寫之中，使山的秀美形神兩諧地呈現(xiàn)在我們的面前。

C．兩首詩(shī)都巧妙地以“螺”作比，但一首將皓月銀輝下的山比做銀盤中的“青螺”，一首將倒映在湖中的山比做仙女青黛色的螺髻。

D．兩首詩(shī)都將洞庭的山水景物描寫得高曠超俗，使人讀后油然生出范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中那種“心曠神怡，寵辱偕忘”的感覺。

閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成9―10題。

望洞庭   劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

題君山[注]  雍陶

煙波不動(dòng)影沉沉，碧色全無(wú)翠色深。

疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。

    [注]君山：在湖南省洞庭湖中。

9．對(duì)這兩首詩(shī)的字句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是                               （    ）

    A．劉寺中“兩相和”的“和”用字工穩(wěn)，形象地勾畫出秋夜中洞庭湖水和明月清光輝映成趣、水天一色的融和畫面。

    B．劉詩(shī)中“潭面無(wú)風(fēng)”句和雍詩(shī)中“煙波不動(dòng)”句，都貼切地描繪了月光下湖面風(fēng)平浪靜、山影凝重、朦朧而又靜謐的景象。

    C．雍詩(shī)中“碧”是湖色，“翠”是山色，因?yàn)槭悄�視君山映在湖中的倒影，所以給人感覺湖水的顏色沒有君山倒影的顏色濃重。

    D．雍詩(shī)中“水仙”指水中仙女，即娥皇和女英。她們是古代傳說(shuō)中堯的女兒、舜的妃子，死后化作湘水神，遨游于洞庭之上。

10．關(guān)于這兩首詩(shī)，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)                                      （    ）

    A．劉詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，通過(guò)極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

    B．雍詩(shī)從君山的倒影起筆，點(diǎn)出了湖山的色彩，繼之又將神話傳說(shuō)融于景物描寫之中，使山的秀美形神兩諧地呈現(xiàn)在我們眼前。

    C．兩首詩(shī)都巧妙地以“螺”作比，但一首詩(shī)皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺，一首將倒映湖中的山比成仙山青黛色的螺髻。

    D．兩首詩(shī)都將洞庭的山水景物描寫得高曠超俗，使人讀后油然生出范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中那種“心曠神怡，寵辱偕忘”的感覺。

閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成后面題目。

望洞庭（劉禹錫）

湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

題君山（雍陶）

煙波不動(dòng)影沉沉，碧色全無(wú)翠色深。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。

 [注]君山：在湖南省洞庭湖中。

17．對(duì)這兩首詩(shī)的字句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）

A．劉詩(shī)中“兩相和”的“和”用字工穩(wěn)，形象地勾畫出秋夜中洞庭湖水和明月清光輝映成趣、水天一色的融和畫面。

B．劉詩(shī)中“潭面無(wú)風(fēng)”句和雍詩(shī)中“煙波不動(dòng)”句，都貼切地描繪了月光下湖面風(fēng)平浪靜、山影凝重、朦朧而又靜謐的景象。

C．雍詩(shī)中“碧”是湖色，“翠”是山色，因?yàn)槭悄�視君山映在湖中的倒影，所以給人感覺湖水的顏色沒有君山倒影的顏色濃重。

D．雍詩(shī)中“水仙”指水中仙女，即娥皇和女英。她們是古代傳說(shuō)中堯的女兒、舜的妃子，死后化作湘水神，遨游于洞庭之上。

18．對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）

A．劉詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，通過(guò)極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

B．雍詩(shī)從君山的倒影起筆，點(diǎn)出了湖山的色彩，繼之又將神話傳說(shuō)融于景物描寫之中，使山的秀美形神兩諧地呈現(xiàn)在我們眼前。

C．兩首詩(shī)都巧妙地以“螺”作比，但一首將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺，一首將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。

D．兩首詩(shī)都將洞庭的山水景物描寫得高曠超俗，使人讀后油然生出范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中那種“心曠神怡，寵辱偕忘”的感覺。

閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成后面題目。

望洞庭（劉禹錫）

湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

題君山（雍陶）

煙波不動(dòng)影沉沉，碧色全無(wú)翠色深。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。

 [注]君山：在湖南省洞庭湖中。

1.對(duì)這兩首詩(shī)的字句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）

A．劉詩(shī)中“兩相和”的“和”用字工穩(wěn)，形象地勾畫出秋夜中洞庭湖水和明月清光輝映成趣、水天一色的融和畫面。

B．劉詩(shī)中“潭面無(wú)風(fēng)”句和雍詩(shī)中“煙波不動(dòng)”句，都貼切地描繪了月光下湖面風(fēng)平浪靜、山影凝重、朦朧而又靜謐的景象。

C．雍詩(shī)中“碧”是湖色，“翠”是山色，因?yàn)槭悄�視君山映在湖中的倒影，所以給人感覺湖水的顏色沒有君山倒影的顏色濃重。

D．雍詩(shī)中“水仙”指水中仙女，即娥皇和女英。她們是古代傳說(shuō)中堯的女兒、舜的妃子，死后化作湘水神，遨游于洞庭之上。

2.對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）

A．劉詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，通過(guò)極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

B．雍詩(shī)從君山的倒影起筆，點(diǎn)出了湖山的色彩，繼之又將神話傳說(shuō)融于景物描寫之中，使山的秀美形神兩諧地呈現(xiàn)在我們眼前。

C．兩首詩(shī)都巧妙地以“螺”作比，但一首將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺，一首將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。

D．兩首詩(shī)都將洞庭的山水景物描寫得高曠超俗，使人讀后油然生出范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中那種“心曠神怡，寵辱偕忘”的感覺。

閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成后面題目。
望洞庭（劉禹錫）
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
題君山（雍陶）
煙波不動(dòng)影沉沉，碧色全無(wú)翠色深。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。
[注]君山：在湖南省洞庭湖中。
【小題1】對(duì)這兩首詩(shī)的字句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（   ）

閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成（1）～（2）題。

劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

題君山

雍陶

煙波不動(dòng)影沉沉，碧色全無(wú)翠色深。

疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。

（注）君山：在湖南省洞庭湖中。

（1）對(duì)這兩首詩(shī)的字句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[　　]

A．劉詩(shī)中“兩相和”的“和”用字工穩(wěn)，形象地勾畫出秋夜中洞庭湖水和明月清光輝映成趣、水天一色的融和畫面。

B．劉詩(shī)中“潭面無(wú)風(fēng)”句和雍詩(shī)中“煙波不動(dòng)”句都貼切地描繪了月光下湖面風(fēng)平浪靜、山影凝重、朦朧而又靜謐的景象。

C．雍詩(shī)中“碧”是湖色，“翠”是山色，因?yàn)槭悄�視君山映在湖中的倒影，所以給人感覺湖水的顏色沒有君山倒影的顏色濃重。

D．雍詩(shī)中“水仙”指水中仙女，即娥皇女英。她們是古代傳說(shuō)中堯的女兒、舜的妃子，死后化作湘水神，遨游于洞庭之上。

（2）關(guān)于這兩首詩(shī)，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[　　]

A．劉詩(shī)選擇了月夜望月的角度，通過(guò)極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

B．雍詩(shī)從君山的倒影起筆，點(diǎn)出了湖山的色彩，繼之又將神話傳說(shuō)融于景物描寫之中，使山的秀美形神兩諧地呈現(xiàn)在我們眼前。

C．兩首詩(shī)都巧妙地以“螺”作比，但一首將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺，一首將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。

D．兩首詩(shī)都將洞庭的山水景物描寫得高曠超俗，使人讀后油然生出范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中那種“心曠神怡，寵辱偕忘”的感覺。

　　閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成（1）-（2）題

湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

題君山[注]