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下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：一本只能是四折，每折限用同一宮調(diào)；扮演的角色有末、旦、凈、丑等；劇本由唱、科、白三部分組成。

B．戲劇是一種在舞臺(tái)上表演的綜合藝術(shù)，按照反映矛盾的性質(zhì)和表現(xiàn)手法可以分為正劇、悲劇、喜劇，《羅密歐與茱麗葉》就是著名的戲劇家莎士比亞的四大悲劇之一。

C．詞是古代詩(shī)歌的變式，稱“長(zhǎng)短句”，是按照一定的曲調(diào)填寫的，根據(jù)詞的字?jǐn)?shù)多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊等。

D．“論時(shí)事不留面子，砭痼弊常取類型”是對(duì)魯迅雜文的高度概括，也指出了雜文這種文體的一個(gè)特點(diǎn)：有很強(qiáng)的針對(duì)性，能迅速反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各種矛盾、斗爭(zhēng)，及其在人們思想、觀念上的反響。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：一本只能是四折，每折限用同一宮調(diào)；扮演的角色有末、旦、凈、丑等；劇本由唱、科、白三部分組成。

B．戲劇是一種在舞臺(tái)上表演的綜合藝術(shù)，按照反映矛盾的性質(zhì)和表現(xiàn)手法可以分為正劇、悲劇、喜劇，《羅密歐與茱麗葉》就是著名的戲劇家莎士比亞的四大悲劇之一。

C．詞是古代詩(shī)歌的變式，稱“長(zhǎng)短句”，是按照一定的曲調(diào)填寫的，根據(jù)詞的字?jǐn)?shù)多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊等。

D．“論時(shí)事不留面子，砭痼弊常取類型”是對(duì)魯迅雜文的高度概括，也指出了雜文這種文體的一個(gè)特點(diǎn)：有很強(qiáng)的針對(duì)性，能迅速反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各種矛盾、斗爭(zhēng)，及其在人們思想、觀念上的反響。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．在世界文學(xué)史上，我國(guó)的魯迅和俄國(guó)的果戈理都以《狂人日記》為題寫過小說，成為文壇佳話。

B．詞的標(biāo)題和詞牌是有嚴(yán)格區(qū)別的，詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括了詞的主要內(nèi)容。詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。

C．在元代文學(xué)中，首先異軍突起的是雜劇，它標(biāo)志著中國(guó)戲劇的成熟；后人又把散曲和小令合稱為“元曲”，與唐詩(shī)、宋詞并舉。

D．古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文學(xué)形式叫“銘”�？淘谂粕�，放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”，如劉禹錫的《陋室銘》�？淘谑�碑上，敘述死者生平，加以頌揚(yáng)追思的，叫“墓志銘”，如《柳子厚墓志銘》。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)

A．在世界文學(xué)史上，我國(guó)的魯迅和俄國(guó)的果戈理都以《狂人日記》為題寫過小說，成為文壇佳話。

B．詞的標(biāo)題和詞牌是有嚴(yán)格區(qū)別的，詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括了詞的主要內(nèi)容。詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。

C．在元代文學(xué)中，首先異軍突起的是雜劇，它標(biāo)志著中國(guó)戲劇的成熟；后人又把散曲和小令合稱為“元曲”，與唐詩(shī)、宋詞并舉。

D．古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文學(xué)形式叫“銘”。刻在牌上，放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”，如劉禹錫的《陋室銘》�？淘谑�碑上，敘述死者生平，加以頌揚(yáng)追思的，叫“墓志銘”，如《柳子厚墓志銘》。

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )