7、解說下面兩個語段中畫線部分的含義。
(1)39歲的維克多·布托是俄羅斯人,畢業(yè)于蘇聯(lián)軍事外國學(xué)院。為防止戰(zhàn)亂地區(qū)沖突激化,聯(lián)合國對一些非洲國家實行了武器禁運。但是,布托還是我行我素,頂風(fēng)作案。據(jù)透露,他是名副其實的非洲頭號軍火販子。
(2)羅杰·米拉出生于非洲國家喀麥隆首都郊外的一個村莊里。1968年進入足壇:他代表國家隊馳騁綠茵場,成績顯著。1976年24歲就得到了非洲大陸的“金球獎”。他兩度率領(lǐng)國家隊奪得非洲冠軍杯。1988年米拉再次奪得非洲“金靴獎”。他是名副其實的非洲頭號足球明星。
7、(1)販賣給非洲國家最多軍火的人
(2)出生在非洲的最有實力的球星


科目:高中語文 來源:2011-2012學(xué)年浙江省金華一中高二下學(xué)期期中考試語文卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面兩段文字,完成小題。(選擇題每小題3分,共9分)
①清晨是寒意料峭的,寧靜的。只有停在果園深處珊瑚色花楸樹上的肥肥的鶇鳥的鳴聲、人語聲,以及把蘋果倒進斗內(nèi)和木桶里的咕嚕嚕的聲音,才打破了寂靜。果園里由于樹葉日稀,已經(jīng)可以望得很遠(yuǎn)。不但那條通往用麥秸作頂?shù)拇蟾C棚的林陰道,連大窩棚本身也都可以一覽無遺了。入夏以來,果園主把全部家當(dāng)都搬到了窩棚旁邊,雖說到處都是香噴噴的蘋果味,可這兒卻香得尤其馥郁。窩棚里鋪著幾張鋪,放著一支單管獵槍、一只長了銅綠的茶炊,窩棚的角落里擱著碗盞器皿。在窩棚旁邊堆放著蒲席、木箱和用壞了的雜物。此外,場地上還挖了個土灶。中午在土灶上熬美味的腌肥肉粥,傍晚則把茶炊放在土灶上燒熱,每當(dāng)這種時刻,瓦藍(lán)色的炊煙便像長長的帶子,在果園的樹木中間彌漫開去。逢到節(jié)日,窩棚附近熱鬧得如同集市一般,樹木后面不時閃過鮮紅的衣裙。那些小家碧玉、獨院小地主家的姑娘,穿著發(fā)出撲鼻的染料味的無袖長衣,唧唧喳喳地聚集到這兒來,“公子哥兒”也都穿起他們的漂亮衣裳——做工粗糙、土里土氣的西裝,絡(luò)繹不絕地來到這兒。連村長年輕的妻子也屈尊枉顧。她已有身孕,大臉上睡意朦朧,擺出一副自命不凡的樣子,活像一頭霍爾莫高爾種的乳牛。她頭上的確長著一對“犄角”——那是盤在頭頂兩旁的發(fā)辮,上面還包著幾方頭巾,因此她的頭顯得格外大;她腳上穿著一雙打有鐵掌的短統(tǒng)靴,站在那兒顯得笨重、牢靠;身上穿著棉絨坎肩、長圍裙和用家織的條紋呢做的裙子,裙子的底色是紫黑的,條紋是磚紅色的,裙裾上還鑲著一條金色的闊滾邊……
“這小娘們兒可會理財呢!”果園主搖著頭,議論她說,“像這樣精明強干的女人現(xiàn)在難得見到了……”
男孩子們穿著白麻布襯衫和短褲,光著腦袋,露出淡色的頭發(fā),蜂擁前來。他們一邊三三兩兩地走著,小小的光腳丫踩進薄薄的浮土里,一邊斜睨著掛在蘋果樹上的那條毛蓬蓬的狼狗。人們買蘋果,不用說,只要去一個人就行了,因為只消一個戈比或者一枚雞蛋就可換到好些蘋果。但買的人很多,生意十分興隆,樂得那個身穿斜襟外衣、腳登火紅色靴子、患肺癆病的果園主連嘴都合不攏來。他由兄弟幫著做買賣。他兄弟雖然口齒不清,近乎白癡,但是手腳倒挺麻利。果園主完全是出于“行善”才收養(yǎng)這個同胞手足的。做買賣時,果園主常常開開玩笑,講幾句俏皮話,有時甚至還“逢場作戲”,拉幾下圖拉市出產(chǎn)的手風(fēng)琴。直到傍晚,果園里始終人頭濟濟,在窩棚附近響徹著笑聲、話語聲,乃至跳舞聲……
②安東諾夫卡蘋果的香氣正在從地主莊園中消失。雖說香氣四溢的日子還是不久以前的事,可我卻覺得已經(jīng)過去幾乎整整一百年了。維謝爾基村的老人們都已先后歸天,安娜·格拉西莫芙娜也已故世,阿爾謝尼伊·謝苗內(nèi)奇自盡了……開始了小地主的時代,這些小地主都窮得到了要討飯的地步。但是即使這種破落的小地主的生活也是美好的!
【小題1】《安東諾夫卡蘋果》仿佛一部令人心醉神迷的俄羅斯田園風(fēng)景記錄影片,由一幕幕細(xì)膩的工筆畫連綴而成。細(xì)讀上面第①文段內(nèi)容,請給這幅畫選一個適合的標(biāo)題。( )
| A.果園清晨圖 | B.果園豐收圖 | C.果園買賣圖 | D.果園風(fēng)情圖 |
| A.作者在描繪這一幅俄羅斯風(fēng)情畫時,不是平面的,而是立體的:不僅有色彩、光影,還有聲音、氣味,令人如身臨其境。 |
| B.作者先描繪出果園主的大窩棚并把它作為背景,在園中活動的人物作為前景,展現(xiàn)豐收的圖景,在寫作順序上是先從視覺寫起,然后到聽覺。 |
| C.雇工吃蘋果,主人非但不阻止,反而勸他吃,可見在豐年里,人們自然樂善好施,盡情與人分享豐收的喜悅。 |
| D.在“小家碧玉”和“公子哥兒”的群像中,“村長年輕的妻子”成為了作者重點描繪的主角。作者用細(xì)膩的工筆描繪了她的外貌、穿著,簡直是栩栩如生,如見其人。 |
科目:高中語文 來源:四川省南充高中2012屆高三第二次月考語文試題 題型:048
讀下面的文章,回答下題
黃山綠卡
陳祖芬
(1)哈根達(dá)斯是頂級冰淇淋的象征。哈根達(dá)斯店的象征,是那純白的椅子套和系在椅子套后的粉紅大蝴蝶結(jié)。那純白和粉紅,叫人想起一含就化的香草冰淇淋和草莓冰淇淋。那厚重的布料,叫人感覺到一種堅挺的自信。
。2)走進黃山市的一個會場,好像一下跨進了哈根達(dá)斯的世界,滿眼的白椅套和椅子背后的粉紅蝴蝶結(jié)。只是這種蝴蝶結(jié)是粉紅的薄紗。沒有哈根達(dá)斯的強勢,但是比哈根達(dá)斯更夢幻。
。3)比純白和粉紅更多的,是人。這個首屆世界500強(黃山)國際論壇,顯然來的人超過了預(yù)計。會議就要開始了,服務(wù)人員還在扛著一把座椅,扛著一個個粉紅的夢幻進來。
。4)和我坐在一起的,一位是李總,福建人,在上海創(chuàng)業(yè),早就做成了上海人,又到黃山做事。還有很多的“還有”。又一位是何總,從黑龍江到上海的。又從上海做到了國外。然后一掉頭到黃山,在李總那C2C酒店買下10000平米,用來做亞健康研究。她說她去歐洲講學(xué),說起黑龍江,有的歐洲人不知道。她說黃山,都說知道。歐洲人又接著問:黑龍江離黃山有多遠(yuǎn)?
。5)想起一個越來越常用的詞,叫做:資源組合。那何總原先是學(xué)財會的,那李總原是學(xué)汽車制造的。只是她們比一般人更會把自我資源進行重新組合。她們稱自己是新上海人。而我覺得,她們早就成為新黃山人了。黃山的資源,文化含量,名山秀水和一等一的生態(tài)環(huán)境,這些資源一旦用新概念重組,那么黃山,一如市中心那條南宋時期開始興建的屯溪老街那樣,這座非常南宋,非常明清,非常徽派,非常古典的皖南名山城,就突然與500強這個詞連在一起了。
(6)在非常哈根達(dá)斯的會議廳里,中國人外國人雜坐在一起,最后兩排也坐著不少老外,好像是一個單位的人。我看到有美國蘋果公司、英國世紀(jì)投資公司、IBM、花旗銀行、德意志銀行……于是我又想起哈根達(dá)斯冰淇淋店那純白椅背上的、堅挺的粉紅蝴蝶結(jié)。500強是堅挺的,比起他們,黃山的經(jīng)濟就如這個會議廳里粉紅紗的蝴蝶結(jié),一種美好的夢幻,引人遐想。
。7)黃山人自己覺得,這個會“外向度不是很高”。不過,畢竟開始了。我包里裝著一疊與會者給我的名片,外資、合資、港商。我一頭霧水地看著這一堆名片,覺得好像拿著一堆黃山綠卡。
。8)黃山人自古就有攀巖而上的傳統(tǒng)。有一種工作,是腰際系著繩索,在世界自然、世界文化雙遺產(chǎn)的黃山的山崖壁上撿拾垃圾。人稱“放繩工”,我看可以稱為“黃山男”。有黃山男,就會有外向度。
。9)會議的議題之一是全球化企業(yè)的社會責(zé)任,演講者是太平洋島國論壇駐華貿(mào)易代表處首席代表艾伯翰先生和英國世紀(jì)投資集團總裁安托尼·休歐沃。他們講到市場決定一切,講到創(chuàng)新是解決問題的根植方法,講企業(yè)內(nèi)部從最高層溝通……我聽他們演講,并未感覺到太多沖擊力,倒是最后一句,從老外口中講出“我們的黃山”,覺得新鮮而親切。黃山成了“我們的黃山”,老外也就成了我們的老外。
。10)我去黃山鬧市的屯溪老街,發(fā)現(xiàn)論壇上的老外們?yōu)⒃诶辖值囊粭l小巷里了。一個老外要買三國里的劉、關(guān)、張。一個中國女孩問:“你喜歡這個?”老外用共鳴很強的中音和洋腔洋調(diào)的漢語大聲說:“喜歡!因為他們是三國的英雄!
(11)走下論壇的洋人,在屯溪老街上尋覓三國英雄的洋人,他們的符號意義或許更強于實際意義。
(12)《光明日報》8月道:黃山深得“二老”厚愛,一是“老天爺”,一是“老祖宗”。黃山市今年上半年接待海內(nèi)外游客678.9萬人次.其中歐美市場游客接待量與去年同期相比增加52個百分點。還有增加城市外向度的國際民俗文化節(jié)、國際旅游節(jié)、國際山地車比賽、徽文化國際研討會,甚至這個500國際論壇。我到黃山國際大酒店一住下,先翻看會議安排。細(xì)細(xì)密密的好幾頁。第7條,大會安排中英文同聲音傳譯,1頻道為中文,2頻道為英文。
(13)而我想,1頻道為徽文化,2頻道為全球化。
(《文摘報》2010第10期,有改動)
1.解釋下列詞語在文中的含義
(1)黃山綠卡:_____________
(2)“老天爺”:_____________
(3)“老祖宗”:_____________
2.第(8)段中,作者寫了“黃山男”,這樣寫有什么作用?
答:________________________
3.在文中,作者為什么要用較多筆墨寫蝴蝶結(jié)和屯溪老街?
答:________________________
4.請從內(nèi)容上和形式上對文末畫線句作簡要的賞析。
____________________________
科目:高中語文 來源:浙江省金華一中2011-2012學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題 題型:048
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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文字,完成16—19題。
內(nèi)在生命的偉大
周國平
①小時候,也許我也曾經(jīng)像那些頑童一樣,尾隨一個盲人,一個瘸子,一個駝背,一個聾啞人,在他們的背后指指戳戳,嘲笑,起哄,甚至朝他們身上扔石子。如是我那樣做過,
現(xiàn)在我懺悔,請求他們的原諒。
②即使我不曾那樣做過,現(xiàn)在我仍要懺悔。因為在很長的時間里,我多么無知,竟然以
為殘疾人和我是完全不同的種類,在他們面前,我常常懷有一種愚蠢的優(yōu)越感,一種居高臨下的憐憫。
③現(xiàn)在,我當(dāng)然知道,無論是先天的殘疾,還是后天的殘疾,這厄運沒有落到我的頭上,
只是僥幸罷了。遺傳,胚胎期的小小意外,人生任何年齡都可能突發(fā)的病變,車禍,地震,不可預(yù)測的飛來橫禍,種種造成了殘疾的似乎偶然的災(zāi)難原是必然會發(fā)生的,無人能保證自己一定不被選中。
④被選中誠然是不幸,但是,暫時——或者,直到生命終結(jié),那其實也是暫時——未被
選中,又有什么可優(yōu)越的?那個病灶長在他的眼睛里,不是長在我的眼睛里,他失明了,我仍能看見。那場地震發(fā)生在他的城市,不是發(fā)生在我的城市,他失去了雙腿,我仍四肢齊全……我要為此感到驕傲嗎?我多么淺薄啊!
⑤上帝擲骰子,我們都是蕓蕓眾生,都同樣地?zé)o助。閱歷和思考使我懂得了謙卑。懂得
了天下一切殘疾人都是我的兄弟姐妹。在造化的惡作劇中,他們是我的替身,他們就是我,他們在替我受苦,他們受苦就是我受苦。
⑥我繼續(xù)問自己:現(xiàn)在我不瞎不聾,肢體完整,就證明我不是殘疾了嗎?我雙眼深度近
視,摘了眼鏡寸步難行,不敢獨自上街。在運動場上,我跑不快,跳不高,看著那些矯健的身姿,心中只能羨慕。置身于一幫能歌善舞的朋友中,我為我的身體的笨拙和歌喉的喑啞而自卑。在所有這些時候,我豈不都覺得自己是一個殘疾人嗎?
⑦事實上,殘疾與健全的界限是十分相對的。從出生那一天起,我們每一個人的身體就
已經(jīng)注定要走向衰老,會不斷地受到損壞。由于環(huán)境的限制和生活方式的片面,我們的許多身體機能沒有得到開發(fā),其中有一些很可能已經(jīng)萎縮。嚴(yán)格地說,世上沒有絕對健全的人。有形的殘缺僅是殘疾的一種,在一定的意義上,人人皆患著無形的殘疾,只是許多人對此已經(jīng)適應(yīng)和麻木了而已。
⑧我不得不承認(rèn),如果人的生命僅是肉體,則生命本身就有著根本的缺陷,它注定會在
歲月的風(fēng)雨中逐漸地或突然地缺損,使它的主人成為明顯或不明顯的殘疾人。那么,生命抵御和戰(zhàn)勝殘疾的希望究竟何在?
⑨我的眼前出現(xiàn)了一系列高貴的殘疾人形象。在西方有又瞎又聾又癱的永恒的少女海
滄•凱勒。在中國,有受了腐刑仍寫下史家“千古絕唱”的司馬遷,有受了臏刑卻仍然叱咤疆場指揮若定的孫子,以及今天仍然坐著輪椅在文字之境中自由馳騁的史鐵生。他們的肉體誠然缺損了,但他們的生命因此也缺損了嗎?當(dāng)然不,與許多肉體沒有缺損的人相比,他們擁有的是多么完整而健康的生命。
⑩詩人里爾克常常歌詠盲人。在他的筆下,盲人能穿越純粹的空間,能聽見從頭發(fā)上流
過的時間和在脆玻璃上玎玲作響的寂靜。在熱鬧的世界上,盲人是安靜的,而他的感覺是敏銳的,能以小小的波動把世界捉住。最后,面對死亡,盲人有權(quán)宣告:“那把眼睛如花朵般摘下的死亡,將無法企及我的雙眸……”
11是的,我也相信,盲人失去的只是肉體的眼睛,心靈的眼睛一定更加明亮,能看見
我們看不見的事物,生活在一個更本質(zhì)的世界里。
12感官是通往這個世界的門戶,同時也是一種遮蔽,會使人看不見那個更高的世界。
貌似健全的軀體往往充滿虛假的自信,躊躇滿志地要在外部世界里闖蕩,尋求欲望和野心的最大滿足。相反,身體的殘疾雖然是限制,同時也是一種敞開。看不見有形的事物了,卻可能因此看見了無形的事物。不能在人的國度里行走了,卻可能因此行走在神的國度里。殘疾提供了一個機會,使人比較容易覺悟到外在生命的不可靠,從而更加關(guān)注內(nèi)在生命,致力于靈魂的鍛煉和精神的創(chuàng)造。
13由 此可見,生命與肉體顯然不是一回事,肉體只是一個軀殼,它的確是脆弱的,很
容易破損。但是,寄寓在這個軀殼之中,又超越于這個軀殼,我們更有一個不易破損的內(nèi)在生命,這個內(nèi)在生命的通俗名稱叫做精神或者靈魂。靈魂是一個單純的整體,外部的機械力量能夠讓人的肢體斷裂,但不能切割下哪怕一小塊人的靈魂;自然界的病菌能夠損壞人的器官,但沒有任何路徑可以侵蝕人的靈魂。正因為如此,一個人無論軀體怎樣殘缺,仍可使自己的內(nèi)在生命保持完好無損。
14原來,上帝只在一個不太重要的領(lǐng)域里擲骰子,在現(xiàn)象世界播弄蕓蕓眾生的命運。
在本體世界,上帝是公平的,人人都被賦予了一個不可分割的靈魂,一個永遠(yuǎn)不會殘缺的內(nèi)在生命。同樣,在現(xiàn)象世界,我們的肉體受千百種外部因素的支配,我們自己做不了主人。可是,在本體世界,我們是自己內(nèi)在生命的主人,不管外在遭遇如何,都能夠以尊嚴(yán)的方式活著。
16.解釋畫線句子中加點詞語在文中的具體含義。(6分)
(1)即使我不曾那樣做過,現(xiàn)在我仍要懺悔。
答:“懺悔”: 。
(2)感官是通往這個世界的門戶,同時也是一種遮蔽。
答:“遮蔽”: 。
(3)身體的殘疾雖然是限制,同時也是一種敞開。
答:“敞開”: 。
17.請從結(jié)構(gòu)的角度,說明第⑧段對于全文的作用,并作簡要分析。(5分)
18.作者認(rèn)為,如果身為健全人就鄙視殘疾人,是非常愚蠢與淺薄的。請聯(lián)系全文,分點說明作者堅持這一觀點的理由。(6分)
答:
19.下列對本文的理解與分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?nbsp; )
A.在第①段里,作者在回憶兒時往事時,連續(xù)使用了“也許”“如果”一類表示不確定的詞語,這是因為時間久遠(yuǎn),他實在無法把所有的細(xì)節(jié)都記清楚。
B.第⑩段中的引語“那把眼睛如花朵般摘下的死亡,將無法企及我的雙眸……”使用了非常生動而別致的比喻來贊揚盲人敏銳的感覺和頑強的精神創(chuàng)造力。
C.文章中兩次提及的“上帝擲骰子”,實際上指的就是生活中的偶然性。作者認(rèn)為,這種偶然性會改變?nèi)爽F(xiàn)實的生存狀況,卻未必能改變?nèi)说膬?nèi)在生命。
D.作者在第12段文章中說及的“人的國度”,也就是我們的現(xiàn)實世界,亦即(14)段中所說的“本體世界”。
E.這篇文章立足于平凡的現(xiàn)實生活,又對生活現(xiàn)象作了深刻的透視與反思。文章情理交融,既能給人深深的啟迪,又具有很強的感染力。
科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面語段,完成文后各題。
雨中游曲江
褚向群
身居西安,早就知道曲江遺址公園對外開放,但一直無暇前往。2008年11月中旬的一個假日,偕妻趁著濛濛細(xì)雨初游曲江。
曲江,因其與唐詩的不解淵源及其鼎盛于唐而在中國享有盛名!扒黠嫛备且粋因有曲江而流傳至今的典故。那種心情的愜意和歡暢的場景,當(dāng)然是盛世下的民樂圖,也是現(xiàn)今知識分子夢想的生活狀態(tài)。
曲江本是一處天然水池,唐詩人王棨在《曲江池賦》中有精到的描述:“帝里佳境,咸京舊池。遠(yuǎn)取曲江之號,近侔靈沼之規(guī)。”原來,早在秦時,曲江就已存在,時稱“隑洲”。漢時,在此擴建離宮,稱作“宜春苑”。漢武帝劉徹十分喜愛曲江一帶的景色,疏浚曲江水域,使水面得以擴展,因其河岸曲折,形似廣陵(今揚州)之江,曲江至此得名。隋初,建大興都城,曲江被擴充為都城的一部分,因為水盛芙蓉多,也稱芙蓉池。唐承隋制,在大興城基礎(chǔ)上建唐長安城,曲江成為尋常百姓的玩樂之地。
曲江水源有兩處,一是曲江中的泉水,在漢代已開始利用,故唐人有“漢武泉聲落御溝”的詩句,可惜泉水早已不在;另一處是開元年間修造的黃渠。此渠是從今日終南山大峪引水沿少陵原側(cè)西北流,經(jīng)過“鮑陂”村大水池后再西北流,從曲江南岸和東南岸兩水口注入?脊虐l(fā)現(xiàn),當(dāng)時的曲江水域面積約為70萬平方米,池底淤泥層厚約2.8米,可見當(dāng)時浩渺之狀。唐詩對此有形象的描述:“泉聲遍野入芳洲,擁沫吹花草上流。”現(xiàn)在的水源從秦嶺黑水河引入,大致線路與古時基本相當(dāng),當(dāng)然走的都是暗渠了。
唐時的曲江,一半在城內(nèi),一半在城外,跨原帶隰,湖波連延,自然風(fēng)光十分秀麗!按┗ㄍ惖钌钜,點水蜻蜓款款飛”是唐代詩圣杜甫對曲江風(fēng)光的迷人描;“一片花飛減卻春,風(fēng)飄萬點正愁人”,是詩人心靈與景致的交融感悟。曲江平時已是風(fēng)光無限,若遇節(jié)日或盛典,就有了“上巳曲江濱,喧于市朝路。相尋不見者,此地皆相遇”的繁華與熱鬧。開放的官府還鼓勵商販到這里擺攤售貨,更為艷麗雍容的曲江添加了民俗的色彩。此時,人們在這里不僅可以觀賞曲江的優(yōu)美景色,還伴有音曲歌唱、珍饈美味,真?zhèn)是“雕軒繡輪,合合沓沓,殷殷轔轔。翠亙千家之幄,香凝數(shù)里之塵”。
曲江因為常常舉辦國家的文化活動而盛名。唐時,進士及第都要先在大雁塔下題名,再到曲江或杏園宴飲。德宗貞元四年(公元788年),試進士,竟然以“曲江亭望慈恩寺杏園花發(fā)”為題。國試以曲江為題,足見曲江在當(dāng)時的顯赫地位。
曲江也是天下士子的圣地。群賢畢至,才俊匯集,曲江以其特有的韻味,成為詩人展示才華的舞臺。據(jù)統(tǒng)計,在《全唐詩》中收錄的五百多位著名詩人中,有一半多曾在曲江留下足跡。膾炙人口的詩歌“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”,就是46歲的孟郊進士及第后,跨馬戴花巡游曲江的生動寫實。該詩至今仍被后人頻頻援用,借以表達(dá)欣喜欲狂的心情,可謂千古名詩了。
雖是寒冬敗柳之時,漫步在曲江池邊,但見白鵝鳧碧波,綠水曳蒹葭,千樹萬葉依然風(fēng)情萬種。其如畫景色令人陶醉,其一石一木使人浮想聯(lián)翩,其文化韻味使得曲江嫵媚多姿。
細(xì)雨中的曲江處處顯現(xiàn)著詩情畫意,使人不能不想到唐詩曲江。所謂唐詩曲江是指唐詩以皇家園林和曲江為依托,鑄就盛唐文化與民俗相生相盛、歷時三百年而不衰的文化現(xiàn)象。曲江成為詩人寄托情思的最佳載體,在于曲江以其獨特的四時景致、宗教文化和節(jié)慶及世俗風(fēng)情等,為詩人提供了生動豐富的創(chuàng)作素材;唐詩則賦予曲江厚重多彩的文化內(nèi)涵,從而促進了曲江的繁榮和興盛。在筆者看來,唐詩與曲江水乳交融、交相輝映的文化現(xiàn)象,到底是詩歌造就了曲江,還是曲江興盛了詩歌,這個命題已經(jīng)沒有任何意義,倒是其中蘊含的治國話題,值得今人好好體味。
出得門來,細(xì)雨漸停。雨后的曲江清麗怡人,街道兩邊的高樓默然聳立,街頭行人寥寥,紅綠燈寂然明滅,車輛行止有序,游人皆如紳士般彬彬有禮。沒有人頭攢動的聒噪,也沒有商店叫賣的喧囂,寂靜中顯現(xiàn)的是自信與平和,雍容與富足,恍如進入歐洲城市。遂想起王棨在《曲江池賦》中精彩的論述:“曷若輪蹄輻輳,貴賤雷同,有以見西部之盛,又以見上國之雄!惫P者頓悟:曲江之所以令人遐思連綿,除了景色之秀美外,更令人神往的當(dāng)是當(dāng)年官民共享盛世的融洽和諧,國富民樂的怡然心態(tài)。
(選自2008·12·23西安晚報)副刊,有改動)
1.根據(jù)上下文語境,解釋文中句子的含意。
(1)“一片花飛減卻春,風(fēng)飄萬點正愁人”,是詩人心靈與景致的交融感悟。
答:___________________________
(2)曲江也是天下士子的圣地。
答:___________________________
2.作者為什么說曲江流飲(1)“是盛世下的民樂圖”,(2)“也是現(xiàn)今知識分子夢想的生活狀態(tài)”?
答:(1)____________________
(2)_______________________
3.作為一篇記游散文,不重點記游卻大段敘寫曲江的歷史和唐代曲江人文,然后才寫曲江的現(xiàn)在,其構(gòu)思手法和意圖是什么?
答:____________________
4.文中引用了大量的唐詩,文章倒數(shù)第2段還闡釋了唐詩與曲江的關(guān)系,同時又說“其中蘊含的治國話題,值得今人好好體味”,(1)“其中”指代什么?(2)根據(jù)原文你體味出其中的治國理念是什么?
答:(1)______________________
(2)_________________________
科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文字,完成下面試題。
馬克·吐溫的幽默
馬克·吐溫,原名薩繆爾·蘭亨·克萊門,是美國的幽默大師,19世紀(jì)后期美國現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表。馬克·吐溫是一位劃時代的作家,他終結(jié)了新英格蘭作家對美國文壇的統(tǒng)治,使美國文學(xué)真正擺脫了附庸地位。雖然他的財富不多,卻無損他的高超幽默、機智與名氣。當(dāng)然,馬克·吐溫也說過:“為幽默而幽默是不可能經(jīng)久的。幽默只是一股香味和花絮,我老是訓(xùn)誡人家,這就是我為什么能夠堅持30年!焙悺P勒曾言:“我喜歡馬克吐溫——誰會不喜歡他呢?即使是上帝,亦會鐘愛他,賦予其智慧,并于其心靈里繪畫出一道愛與信仰的彩虹!
馬克·吐溫的筆有一種點石成金的魅力,能駕馭巧妙的語言,把粗俗的市井生活變得意味雋永,耐人咀嚼。他在成名作《卡縣名蛙》中展示了他透徹的洞察力,讓人想到中國老話:“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。”《卡縣名蛙》是一篇賭徒軼事,作品中小斗狗和跳蛙分別與當(dāng)年美國兩大黨頭面人物同名。
唉,這個斯邁雷呀,他還養(yǎng)過拿耗子的狗、小公雞、公貓,都是這一類的玩藝兒,不論你拿什么去找他賭,他都能跟你兵對兵,將對將,讓你賭個沒完沒了。有一天,他逮著一只蛤蟆帶回家去,說是要好好訓(xùn)一訓(xùn);足足有三個月,他什么事都不干,光呆在后院里頭教那只蛤蟆蹦高。果不其然,他把蛤蟆訓(xùn)出來了!惯~雷說蛤蟆特愛學(xué)習(xí),學(xué)什么會什么——這話我信。嘿,我就瞧見過他把丹尼爾·韋伯斯特放在這兒的地板上——那蛤蟆叫丹尼爾·韋伯斯特——大喊一聲:“蒼蠅,丹尼爾,蒼蠅!”快得讓你來不及眨眼,蛤蟆就噌地照直跳起來,把那邊柜臺上的一只蒼蠅吞下去了,然后像一攤泥“撲嗒”落在地上,拿后腿抓耳撓腮,沒事人似的,好像覺得自個兒比別的蛤蟆也強不到哪兒去。(《卡縣名蛙》)
在《卡縣名蛙》這樣的早期作品中,我們可以看到馬克吐溫對人類性格的一種輕松樂觀的職業(yè)興趣。隨著19世紀(jì)后期美國社會心理從希望走向幻滅,以及個人生活的變化,馬克吐溫的作品變得沉重起來,筆觸犀利無比:
看到一家服裝店,一股熱望涌上我的心頭:甩掉這身破衣裳,給自己換一身體面的行頭。我能買得起嗎?不行;除了那一百萬英鎊,我在這世上一無所有。……我問他們手頭有沒有顧客試過的不合身的衣服。我問的伙計沒搭理我,只是朝另一個點點頭。我向他點頭示意的伙計走過去,那一個也不說話,又朝第三個人點點頭,我朝第三個走過去,他說:
“這就來。”
我等著。他忙完了手頭的事,把我?guī)У胶竺娴囊粋房間,在一摞退貨當(dāng)中翻了一通,給我挑出一套最寒酸的來。我換上了這套衣服。這衣服不合身,毫無魅力可言,可它總是新的,而我正急著要衣服穿呢;沒什么可挑剔的,我遲遲疑疑地說:
“要是你們能等兩天再結(jié)賬。就幫了我的忙了,F(xiàn)在我一點零錢都沒帶!
那店員端出一副刻薄至極的嘴臉說:“哦,您沒帶零錢?說真的,我想您也沒帶。我以為像您這樣的先生光會帶大票子呢!
……
我把那張鈔票遞給他,說:
“哦,那好;對不起了!
他笑著接了過去,這是那種無處不在的笑容,笑里有皺,笑里帶褶,一圈兒一圈兒的,就像往水池子里面扔了一塊磚頭;可是,只瞟了一眼鈔票,他的笑容就凝固了,臉色大變,就像你在維蘇威火山山麓那些平坎上看到的起起伏伏、像蟲子爬似的凝固熔巖。(《百萬英鎊》)
馬克·吐溫的這部代表作《百萬英鎊》,描繪的是在美國舊金山的一個小辦事員出海游玩迷失方向,遇救后隨船來到英國倫敦。他身無分文,兩個富有的兄弟借給了他一張一百萬英鎊的鈔票,并以他在三十天內(nèi)憑這張百萬英鎊的鈔票能否活下去而打賭。在小說的結(jié)尾,小人物不僅活過了三十天,并且利用這張百萬英鎊發(fā)了一筆財,還獲得了一位小姐的芳心。
馬克·吐溫具有獨特的寫作風(fēng)格,其中決不缺乏一個智者的同情心。對于《敗壞了哈德萊堡的人》中那對良心未泯的老者,《三萬元遺產(chǎn)》中那對“夢里不知身是客”的夫妻,我們笑過之后,感到的是悲憫,而不是鄙視。在讀者看來,馬克·吐溫的美國味道很足,幽默、滑稽、詼諧,夸張得要命,可又蠻真實的,有時還帶點刺兒,因而男女老少都喜歡讀。
然而在美國,馬克·吐溫似乎有兩個。
馬克·吐溫是西部作家,他的創(chuàng)作素材都是在西部獲得的。但美國當(dāng)時的文化中心是在東部,西部作家的命運操在東部批評家手里。在東部批評家眼里,幽默家無異于滑稽演員,專長插科打諢,不能與當(dāng)時的名家愛默生、朗費羅、霍爾姆斯等人并提。他們的文學(xué)趣味是斯文傳統(tǒng),斯文傳統(tǒng)的紳士批評家怎么能贊成把流浪兒、黑奴當(dāng)作主人公?行騙、宿怨、格斗怎能成為文學(xué)題材?賭咒、發(fā)誓、罵人話算什么文學(xué)語言?東部批評家可以欣賞馬克·吐溫的幽默才能,卻不承認(rèn)他有什么嚴(yán)肅的創(chuàng)作目的。
轉(zhuǎn)機出現(xiàn)在《哈克貝利·費恩歷險記》等重要作品出版后!豆素惱べM恩歷險記》通過黑奴孩子吉姆和白人孩子哈克在逃往“自由洲”途中所遇到的種種“意外”,描繪了密西西比河沿岸的貧困和凄涼,嚴(yán)厲地譴責(zé)了種族壓迫的罪惡行徑,勸告和教育美國人民,要以平等的態(tài)度對待黑人。馬克·吐溫通過創(chuàng)作實踐認(rèn)識到幽默的作用,并且懂得怎樣在理論上保衛(wèi)自己。他指出“幽默家雖然輕松,卻有一個嚴(yán)肅的目的”——“嘲弄虛偽,揭露偽裝”,幽默家是“王公貴族、特權(quán)人物和一切騙人玩意兒的天敵,是人類權(quán)利、人類自由的天然朋友”。作為有影響的批評家,豪威爾斯指出,馬克·吐溫之所以不同于一般的幽默家,在于“笑話里含嚴(yán)肅的意味,這是他反復(fù)思考政治、社會可笑之處以后所采取的表達(dá)的方式”,可以幫助人們更完整地了解美國現(xiàn)實;馬克·吐溫是美國文學(xué)史上的林肯。
12.文章第一段中“愛與信仰”在文中是指什么?
答:
13.結(jié)合文中引用的《卡縣名蛙》部分文字,請用一個詞指出《卡縣名蛙》的主要寫作風(fēng)格!榜R克·吐溫的筆有一種點石成金的魅力”,這種魅力在《卡縣名蛙》這樣的作品中表現(xiàn)在哪些方面?
答:
14.如何理解“然而在美國,馬克·吐溫似乎有兩個”這句話?
答:
15.馬克·吐溫被譽為“美國文學(xué)史上的林肯”,你認(rèn)為此譽基于哪些理由?請結(jié)合全文,分條概述。
答:
16.試以文中劃線段落為例,賞析馬克·吐溫作品中“幽默的作用”。(不超過100字)
他笑著接了過去,這是那種無處不在的笑容,笑里有皺,笑里帶褶,一圈兒一圈兒的,就像往水池子里面扔了一塊磚頭;可是,只瞟了一眼鈔票,他的笑容就凝固了,臉色大變,就像你在維蘇威火山山麓那些平坎上看到的起起伏伏、像蟲子爬似的凝固熔巖。
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不朽的失眠
張曉風(fēng)
他落榜了!一千二百年前。榜紙那么大那么長,然而,就是沒有他的名字。!竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個字。
考中的人,姓名一筆一劃寫在榜單上,天下皆知。奇怪的是,在他的感覺里,考不上,才更是天下皆知,這件事,令他羞慚沮喪。
離開京城吧!議好了價,他踏上小舟。本來預(yù)期的情節(jié)不是這樣的,本來也許有插花游街、馬蹄輕疾的風(fēng)流,有衣錦還鄉(xiāng)、袍笏加身的榮耀。然而,寒窗十年,雖有他的懸梁刺股,瓊林宴上,卻并沒有他的一角席次。
船行似風(fēng)。
江楓如火,在岸上舉著冷冷的爝焰,這天黃昏,船,來到了蘇州。但,這美麗的古城,對張繼而言,也無非是另一個觸動愁情的地方。
如果說白天有什么該做的事,對一個讀書人而言,就是讀書吧!夜晚呢?夜晚該睡覺以便養(yǎng)足精神第二天再讀。然而,今夜是一個憂傷的夜晚。今夜,在異鄉(xiāng),在江畔,在秋冷雁高的季節(jié),容許一個落魄的士子放肆他的憂傷。江水,可以無限度地收納古往今來一切不順?biāo)熘说臏I水。
這樣的夜晚,殘酷地坐著,親自聽自己的心正被什么東西嚙食而一分一分消失的聲音。并且眼睜睜地看自己的生命如勁風(fēng)中的殘燈,所有的力氣都花在抗拒,油快盡了,微火每一剎那都可能熄滅。然而,可恨的是,終其一生,它都不曾華美燦爛過!
江水睡了,船睡了,船家睡了,岸上的人也睡了。惟有他,張繼,睡不著。夜愈深,愈清醒,清醒如敗葉落余的枯樹,似梁燕飛去的空巢。
起先,是睡眠排拒的他。(也罷,這半生,不是處處都遭排拒嗎?)而后,是他在賭氣,好,無眠就無眠,長夜獨醒,就干脆徹底來為自已驗傷,有何不可?
月亮西斜了,一副意興闌珊的樣子。有烏啼,粗嗄嘶啞,是烏鴉。那月亮被它一聲聲叫得更黯淡了。江岸上,想已霜結(jié)千草。夜空里,星子亦如清霜,一粒粒零落凄絕。
在須角在眉梢,他感覺,似乎也森然生涼,那陰陰不懷好意的涼氣啊,正等待凝成早秋的霜花,來貼綴他慘淡少年的容顏。
江上漁火二三,他們在干什么?在捕魚吧?或者,蝦?他們也會有撒空網(wǎng)的時候嗎?世路艱辛。〖词篂t灑的捕魚的,也不免投身在風(fēng)波里吧?然而,能辛苦工作,也是一種幸福吧!今夜,月自光其光,霜自冷其冷,安心的人在安眠,工作的人去工作。只有我張繼,是天不管地不收的一個,是既沒有權(quán)利去工作,也沒福氣去睡眠的一個……
鐘聲響了,這奇怪的深夜的寒山寺鐘聲。一般寺廟,都是暮鼓晨鐘,寒山寺廟敲“夜半鐘”,用以驚世。鐘聲貼著水面?zhèn)鱽?/u>,在別人,那聲音只是睡夢中模糊的襯底音樂。在他,卻一記一記都撞擊在心坎上,正中要害。鐘聲那么美麗,但鐘聲自己到底是痛還是不痛呢?既然失眠,他推枕而起,摸黑寫下“楓橋夜泊”四字。然后,就把其余二十八字照抄下來。我說“照抄”,是因為那二十八個字在他心底已像白墻上的黑字一樣分明凸顯:
月落烏啼霜滿天,
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,
夜半鐘聲到客船。
感謝上蒼,如果沒有落第的張繼,詩的歷史上便少了一首好詩,我們的某一種心情,就沒有人來為我們一語道破。
一千二百年過去了,那張長長的榜單上(就是張繼擠不進去的那紙金榜)曾經(jīng)出現(xiàn)過的狀元是誰?哈!管他是誰。真正被記得的名字是“落第者張繼”。有人會記得那一屆狀元披紅游街的盛景嗎?不!我們只記得秋夜的客船上那個失意的人,以及他那場不朽的失眠。
1、請從文章結(jié)構(gòu)方面說說“船行似風(fēng)”一句在文中的作用。
答:
2、用最簡潔的語言回答下面的問題。
⑴作者說,“鐘聲貼著水面?zhèn)鱽怼,“在他,卻一記一記都撞擊在心坎上”。在作者看來,這鐘聲對張繼起著什么作用?
答:
⑵倒數(shù)第二段畫線句子中的“某一種心情”所指的是什么樣的心情?
答:
3、文章最后一段說,當(dāng)年的狀元已被人遺忘,不朽的詩篇卻使落榜者張繼不朽。這一事實告訴我們怎樣一個道理?
答:
4、下列對文章的鑒賞,不正確的兩項是( )( )
A.這篇文章中,作者將聯(lián)想和想象發(fā)揮得淋漓盡致,由一首七絕演繹出的故事,人物形象鮮明,感情跌宕起伏,意蘊豐富,可謂推陳出新。
B.文章前半部分寫了張繼的失意落魄,諷刺他消極悲觀的一面,后面則寫了張繼因詩而不朽,贊揚他能正視現(xiàn)實的精神。
C.文章的標(biāo)題一語雙關(guān):失眠既指夜不能寐的憂愁,又指超脫人世進入一種新的境界。
D.捕魚者“也有撒空網(wǎng)的時候”,“也不免投身在風(fēng)波里,”含有深刻的人生哲理:生活不會一帆風(fēng)順,困難挫折在所難免。
E.一般人解讀“夜半鐘聲到客船”一句,都說不僅襯托了夜的靜謐,而且揭示了夜的深永和清寥,將張繼當(dāng)時種種難以言傳的心理感受都表達(dá)出來了。可是我們從這篇文章中卻讀到了另一番意味。
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鼓浪飛花
韓作榮
(1)在我多年前的印象里,廈門只是個蕞爾小島、彈丸之地。在常人眼里,小大抵是難以入眼的稱謂,可以忽略不計、零頭碎腦之類。鼓浪嶼更小, 可為小中之微?纱笥写蟮碾y處,小有小的精微,事物恐難以大小來體現(xiàn)其價值的。而廈門最引人入勝處恰恰是鼓浪嶼。
(2)這是個綠蔭、藤蘿與花樹遮覆的島嶼,日光巖于島上突兀而起,像鋼琴的高音,在珠子般滾動的清亮的聲音里攀升到極致,超拔且明麗。綠蔭叢中,在隨島勢起伏蜿蜒的小路漫步,你會看到高大的榕樹垂下的絲絲縷縷的氣根,路邊的老藤盤絡(luò)糾結(jié),如同這小島數(shù)不清、理還亂的歷史。是啊,那白色的教堂,八瓣花朵般的圓形窗和三角狀尖頂上的十字架,那桔紅色的洋蔥頭般的屋頂,那雕刻著獅頭和卷形花葉的大門,那鐵銹紅色的撐開的傘狀的瓦蓋,形形色色,鱗次櫛比,曾是十二國的領(lǐng)事館,以及商人、華僑以及官人名流所建造的樓房別墅,里面,曾藏著多么動人心魄抑或令人心酸的故事。這些凝固的音樂,華美、斑駁,頗具滄桑之感。這讓我想起那些等待下南洋的丈夫歸來的女人,縱然錦衣玉食,處于雕梁畫棟之間,可如同蒙塵的鋼琴,即使有滿腹妙曼的音樂,也只能空守著孤獨與落寞。想及此,我已失去觀賞別墅的興致,倒是風(fēng)中翻卷的幾片落葉觸動了我抑郁的蕭疏感。
(3)可鼓浪嶼實在是個令人神清氣爽的地方。明亮的陽光下,海上的風(fēng)吹過來,讓人有一種強勁和闊大來臨的感覺,讓你吐出胸中的沉郁污濁之氣,盡情吸納澄澈而又新鮮的氣息。天是藍(lán)的,海水是藍(lán)的,沙灘是黃的,屋頂是紅的,而蔥郁且濃密的樹是碧綠的,油亮并有一種通透感,漾著水意,這小島,簡直就是一塊極品的翡翠,令人贊嘆,令人心儀。
(4)說起島上的花樹,確令人大開眼界。元月,正是北方滴水成冰的季節(jié),而這里,仍舊有鮮花開放,綠浪接天。棕櫚、檳榔的闊葉如張開的手掌,輕撫著微風(fēng);相思樹細(xì)窄穗狀的葉片在輕輕搖擺;扶桑清瘦,榕樹強壯,三角梅柔美;而爆竹花一掛一掛地懸在籬墻上帶著除舊布新的喜氣。這些著名或我尚不知名的花樹,令人驚異的是其萌生的新葉,淡綠中含著嬌嫩。看來這里沒有冬天,葉芽一年四季都在萌發(fā),樹葉則時時更新,花樹沒有冬眠,充滿了活力。
(5)鼓浪嶼尤可稱道的是它的鋼琴博物館、管風(fēng)琴博物館。博物館收藏的70臺世界名古鋼琴和百盞古鋼琴燈臺,讓人領(lǐng)略了這些罕見的稀世珍品。給我印象深刻的是一架無人彈奏的鋼琴,說是由一張紙卡上的孔控制風(fēng)的大小使琴鍵起落而奏響音樂,沒有手指,沒有彈琴人,好像有個幽靈在演奏。還有讓我略感震撼的就是那架巨大的管風(fēng)琴了,這古老的龐然大物矗立在博物館入門的廳堂,直抵高大屋頂?shù)臋M梁,簡直就是一座小山。站在這架琴前,突然會覺得自己矮了許多。厚重的木制的琴箱,那一排排豎立的金屬管呈新月形由一端凹下又從另一端升起,那金屬的清亮該是由此生成,而那渾厚、低沉的聲音當(dāng)是木制的音箱所給予的。當(dāng)金屬、木材與踏動的腳及彈動的手指相遇,不知奏出的是人籟之音呢還是天籟之音?或者是兩者兼而有之吧。聽那聲音,讓人頓感莊嚴(yán)、肅穆,仿佛置身于教堂之中,讓我感知出音樂的力量。
(6)在我看來,廈門的美是以鼓浪嶼為核心的。音樂是鼓浪嶼的靈魂,而白鷺則是其躍動的音符。這鼓浪嶼之波越過海水,起伏跌宕的旋律在升騰、伸延,凝固成廈門的環(huán)島公路和跨島大橋,以及無數(shù)新筍般飛長的樓群,這旋律跨海而過,又激越于海滄、集美、同安和翔安,于是,一片又一片新區(qū)又在崛起。這古典的、印象式的繼而走向現(xiàn)代的音樂,已合成宏大、雄渾且激蕩回環(huán)的交響的旋律,奏響在如今已是一千五百多平方公里的土地之上。
(7)是的,音樂已浸透了這座城市的總體和細(xì)部。它優(yōu)雅、干凈而又純粹。它的白鷺洲是小夜曲,它的大橋是詠嘆調(diào),它的樓群和廠房是交響樂,它的園林是民謠,而它隆隆轟響的馬達(dá)是進行曲。當(dāng)幾只白鷺落在傘尾葵的濃綠之上,多像大海在鼓浪飛花。而一棟棟豎起的新樓,多為白色、淡色的,甚至路旁的護欄,立交橋的背底,也是白色的,那是鷺的顏色。而所有的建筑物多有弧線,委婉而亮麗,如同旋律的延展。即使是一家小店,也稱“嘀噠嘀”,帶著音響……
(8)我知道,廈門的滄桑之變是廈門人創(chuàng)造的,真正了解廈門的,該是他們自己。
(9)在歸程的路上,我又回頭望了望那把鑰匙的雕塑。是的,廈門稱“門”,必有一把打開門鎖的鑰匙。這把鑰匙將廈門打開,使之成為開放的特區(qū),并使之有了翻天覆地的變化?晌抑,這把鑰匙真正開啟的,該是心智之門。(人民日報2007-02-02)
文章以“鼓浪飛花”為題,“飛花”二字含意何在?
“日光巖于島上突兀而起,像鋼琴的高音,在珠子般滾動的清亮的聲音里攀升到極致,超拔且明麗”這句話,在語言表達(dá)上,有何特點?這樣做有什么好處?高中語文課本的哪一篇課文中有類似的句子?
文章的主體部分是圍繞著哪兩字來寫的?為什么要這樣寫?在虛與實和點與面上,作者是如何處理的?
文章結(jié)尾一段寫“那把鑰匙的雕塑”,有何深意?
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輞川尚靜
朱鴻
輞川是一個長長的峽谷,王維曾經(jīng)在這里居住。
輞川確實很靜,一條河流,兩岸青山,僅僅是這種結(jié)構(gòu)就區(qū)別了鄉(xiāng)村的小巷和城市的大街。那里的人煙總很稠密,但這里卻稀疏得忽而就融化在風(fēng)云之中。點點房屋,筑在巖石之側(cè),并不容易發(fā)現(xiàn)。
我到這里沒有什么明確的目的,只是為了感覺一下輞川的氣息。倘若這就是目的,我以為這目的瀟灑而苦澀,這就是味道。司機將我拉入輞川的深處,收了使他滿意的錢,興奮地駕駛著他的三輪車走了。輞川一下子歸于沉寂,孤獨的我,望著在河床里滾動的白水,竟覺得恐懼,這恐懼沒有對象,只是這里的空,這里的無聲無息。
王維栽種的銀杏,挺立在雨后的河岸,樹皮滿是裂紋的粗壯的主干,被水淋成了黑色。從它的葉子上流下的水,繼續(xù)洗濯著樹皮。它實在是老了,呈現(xiàn)著一種掙扎的狀態(tài)。它已經(jīng)在輞川生長了千年之久。風(fēng)云掠過它高高的枝頭,小而圓的葉子將水刷刷地?fù)u落,我看到,那葉子翻動得忽白忽綠,晶瑩如迸濺的水花。這樣蔥蘢的葉子,生長在幾乎腐朽的枝頭,這些奇崛的枝頭很多都像燒焦的干柴,觸之就會掉灰,然而我由此知道了生命的頑強。年邁而偉岸的銀杏,壓得我十分渺小,仰望才可看到它的全貌。
時間早就將王維在輞川的別墅摧毀了,幸運的是,支撐某個柱子的扁圓的石礅,竟然穿過層層的歲月而保留下來,而且完整地放在銀杏旁邊,那些濕漉漉水汪汪的苔蘚,銹住了它的每條皺紋和每個斑痕。
秋天的雨順利極了,仿佛云微微扭動一下它就有了。輞川的雨是明凈的,線似的,一根一根拉到峽谷,卻空得無聲無息。'山坡上的紅葉,渲染在碧翠的草叢,顆顆青石,則架在雜樹的根部,危險得隨時都會滾落,然而,濛濛的雨送給它們一層薄薄的夢,夢懸在輞川的山坡上。王維一定見過這樣的夢,甚至入過這樣的夢,不然,他的詩畫怎么那樣惟妙惟肖,有聲有色!
四十歲的王維做了左補闕。恰恰是這個年歲,他開始迷戀山水,來往于朝廷與輞川之間。他既做官吏,又當(dāng)隱士,往返于人類斗爭與自然情調(diào)的兩極。朝廷的險惡,傷害著他的心;輞川的美妙,卻給他的心以慰藉:他就是這么生活的。王維這樣的生存狀態(tài)。是他最智慧最實際的選擇,也是他無可奈何的選擇。以王維的氣質(zhì),他不能完全陷入官場的名利之爭,同時以王維的經(jīng)歷,他也不能徹底寄情輞川的田園之樂,他必須兩者兼顧,這樣他就得到了入世的好處而扔掉了入世的壞處,同時避免了出世的苦處而感到了出世的樂處。在入世與出世之間,存在著一個廣闊的地帶,他奔走其間。人似乎只能這樣生存,不然,完全媚俗與完全脫俗,都可能導(dǎo)致深刻的痛苦。
雨中的輞川并不知道人的思想,它只是自然而然地呈現(xiàn)著它的狀態(tài)。秀峰沉默,亂石相依,雨悄悄地縫合著萬物。秋風(fēng)過處,衰柳飄蕩,黃葉旋飛。曲折的路徑,流水激濺,淺草明滅。松、柏、楊、槐之類,高高低低互相摻雜,組成了綠的森林,覆蓋著輞川的溝溝坎坎。偶爾一樹柿子,落了肥葉,唯紅果占據(jù)枝頭。白水流過幽深的峽谷,遇石而繞,觸茅而漫,柔韌地走過河床。
唯有達(dá)到王雛的境界才能理解王維,但我沒有。我只感覺,自然如我面前的輞川,社會如我身后的市井,都有美的一面,它們都能給我以享受。
雨中的銀杏是那樣獨具風(fēng)采,它的圓潤的樹葉像打了發(fā)蠟似的明滑,輞川強勁的風(fēng)反復(fù)地翻動著它們,但銀杏的樹身則牢固地埋在土中,風(fēng)怎么吹它都不動。這是輞川最古老最高貴的植物,水汩汩地流過它黑色的樹皮。王維種植的銀杏,成了他在這里生活的主要標(biāo)志,然而,它終究要倒下的,留下的,將只有輞川。
(選自《中華散文精粹•當(dāng)代卷》,有刪節(jié))
14.第三段作者說“我到這里沒有什么明確的目的,只是為了感覺一下輞川的氣息”,通觀全文,作者感覺到的“輞川的氣息”包括哪些內(nèi)容?(6分)
答: 。
15.結(jié)合文中第7段畫線語句,回答下面的問題。(6分)
(1)“最智慧最實際”是指 。
(2)“無可奈何”是指 。
16.文章結(jié)尾說“它終究要倒下的,留下的,將只有輞川”,這句話的含義是什么?(4分)
17.舉例說明本文是如何將寫景和抒情有機結(jié)合在一起的。(6分)
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