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古之圣人， _____   ，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣， ______  。（韓愈《師說》）

補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）古之圣人，______________，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，______________。（韓愈《師說》）

（2）______________________，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，________________________ ，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。（諸葛亮《出師表》）

（3）沉舟側(cè)畔千帆過，__________________。今日聽君歌一曲，__________________。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）古之圣人，               ，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，

                        。（韓愈《師說》）

（2）                  ，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，                 ，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。（諸葛亮《出師表》）

（3）沉舟側(cè)畔千帆過，                  。 今日聽君歌一曲，                。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）古之圣人，______________，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，______________。（韓愈《師說》）
（2）______________________，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，________________________，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。（諸葛亮《出師表》）
（3）沉舟側(cè)畔千帆過，__________________。今日聽君歌一曲，__________________。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

（一）
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
（二）
古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之，生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。
【小題1】解釋下列加線的字詞錯誤的一項：（  ）（2分）

（一）

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

（二）

古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之，生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。

1.解釋下列加線的字詞錯誤的一項：（  ）（2分）

A．其曲中規(guī) （合乎）                     B．吾從而師之 (以……為師)

C．其聞道也亦固先乎吾 (本來)              D．積土成山，風(fēng)雨興焉 (句末語氣詞)

2.下列加線詞語的含義與現(xiàn)在的用法分析正確的一組是：（  ）（2分）

①古之學(xué)者必有師

②今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

③小學(xué)而大遺，吾未見其明也

④弟子不必不如師，師不必賢于弟子

⑤蚓無爪牙之利

A．全不相同                             B．②③⑤和現(xiàn)在的用法相同

C．全都相同                             D．①③④和現(xiàn)在的用法相同

3.從句式特征看，與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”一句相同的一項：（ ）（2分）

A．道之所存，師之所存也                  B．句讀之不知，惑之不解

C．不拘于時，學(xué)于余                      D．圣人無常師

4.翻譯下列文言句子。（6分）

（1）蟹八跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（2分）

翻譯：

（2）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（2分）

翻譯：

（3）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉（2分）

翻譯：