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11、請(qǐng)以“生活的味道”為題,寫(xiě)一篇不少800字的作文。

要求:自定立意,自選文體(不要寫(xiě)成詩(shī)歌),且文體特征明顯。

 

 

11、略

請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
相關(guān)習(xí)題

科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:作文

請(qǐng)以“生活的味道”為題,寫(xiě)一篇不少800字的作文。
要求:(1)自定立意,自選文體(不要寫(xiě)成詩(shī)歌),且文體特征明顯。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

請(qǐng)以“生活的味道”為題,寫(xiě)一篇不少800字的作文。

要求:(1)自定立意,自選文體(不要寫(xiě)成詩(shī)歌),且文體特征明顯。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

請(qǐng)以“生活的味道”為題,寫(xiě)一篇不少800字的作文。

要求:(1)自定立意,自選文體(不要寫(xiě)成詩(shī)歌),且文體特征明顯。

(2)本學(xué)期語(yǔ)文學(xué)習(xí)重心之一是“背優(yōu)美文段,為作文添彩”,按要求本月應(yīng)該背10段了,那么同學(xué)們會(huì)學(xué)以致用嗎?本次作文至少要寫(xiě)出一段切合文意的排比性語(yǔ)段。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

請(qǐng)以“生活的味道”為題,寫(xiě)一篇不少800字的作文。

要求:自定立意,自選文體(不要寫(xiě)成詩(shī)歌),且文體特征明顯。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:寧夏銀川一中2009屆高三第五次月考語(yǔ)文試題 人教版 人教版 題型:056

請(qǐng)以“生活的味道”為題,寫(xiě)一篇不少800字的作文。

要求:自定立意,自選文體(不要寫(xiě)成詩(shī)歌),且文體特征明顯。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:河北省冀州中學(xué)2008-2009學(xué)年度高二下學(xué)期第一次月考(語(yǔ)文) 題型:056

請(qǐng)以“生活的味道”為題,寫(xiě)一篇不少800字的作文。

要求:(1)自定立意,自選文體(不要寫(xiě)成詩(shī)歌),且文體特征明顯。

(2)本學(xué)期語(yǔ)文學(xué)習(xí)重心之一是“背優(yōu)美文段,為作文添彩”,按要求本月應(yīng)該背10段了,那么同學(xué)們會(huì)學(xué)以致用嗎?本次作文至少要寫(xiě)出一段切合文意的排比性語(yǔ)段。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

作文

請(qǐng)以“生活的味道”為題,寫(xiě)一篇不少800字的作文。

要求:(1)自定立意,自選文體(不要寫(xiě)成詩(shī)歌),且文體特征明顯。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面一篇文章,完成下題。

    西南聯(lián)大有許多很有趣的教授,金岳霖先生就是其中的一位。金先生是我的老師沈從文先生的好朋友。

    金先生的樣子有點(diǎn)怪。他常年戴著一頂呢帽,進(jìn)教室也不脫下。每一學(xué)年開(kāi)始,給新的一班學(xué)生上課,他的第一句話總是:“我的眼睛有毛病,不能摘帽子,并不是對(duì)你們不尊重,請(qǐng)?jiān)。”他后?lái)配了一副眼鏡,這副眼鏡一只的鏡片是白的,一只是黑的。這就更怪了。后來(lái)在美國(guó)講學(xué)期間把眼睛治好了。眼睛好一些了,眼鏡也換了,但那微微仰著腦袋的姿態(tài)一直還沒(méi)有改變。他身材相當(dāng)高大,經(jīng)常穿一件煙草黃色的麂皮夾克,天冷了就在里面圍一條很長(zhǎng)的駝色的羊絨圍巾。除了體育教員,教授里穿夾克的,好像只有金先生一個(gè)人。他的眼神即使是到美國(guó)治了后也還是不大好,走起路來(lái)有點(diǎn)深一腳淺一腳。他就這樣穿著黃夾克,微仰著腦袋,深一腳淺一腳地在聯(lián)大新校舍的一條土路上走著。

    金先生上課有時(shí)要提問(wèn),那么多的學(xué)生,他不能都叫得上名字來(lái),——聯(lián)大是沒(méi)有點(diǎn)名冊(cè)的,他有時(shí)一上課就宣布:“今天,穿紅毛衣的女同學(xué)回答問(wèn)題!庇谑撬写┘t衣的女同學(xué)就都有點(diǎn)緊張,又有點(diǎn)興奮。那時(shí)聯(lián)大女生在藍(lán)陰丹士林旗袍外面套一件紅毛衣成了一種風(fēng)氣。穿藍(lán)毛衣、黃毛衣的極少。問(wèn)題回答得流利清楚,也是件出風(fēng)頭的事。金先生很注意地聽(tīng)著,完了,說(shuō):“Yes!請(qǐng)坐!”     

學(xué)生也可以提出問(wèn)題,請(qǐng)金先生解答。學(xué)生提的問(wèn)題深淺不一,金先生有問(wèn)必答,很耐心。有一個(gè)華僑同學(xué)叫林國(guó)達(dá),操?gòu)V東普通話,最?lèi)?ài)提問(wèn)題,問(wèn)題大都奇奇怪怪。他大概覺(jué)得邏輯這門(mén)學(xué)問(wèn)是挺“玄”的,應(yīng)該提點(diǎn)怪問(wèn)題。有一次他又站起來(lái)提了一個(gè)怪問(wèn)題,金先生想了一想,說(shuō):“林國(guó)達(dá)同學(xué),我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題:‘Mr.林國(guó)達(dá)is perpenticular to the blackboard(林國(guó)達(dá)君垂直于黑板),’這什么意思?”林國(guó)達(dá)傻了。林國(guó)達(dá)當(dāng)然無(wú)法垂直于黑板,但這句話在邏輯上沒(méi)有錯(cuò)誤。

  林國(guó)達(dá)游泳淹死了。金先生上課,說(shuō):“林國(guó)達(dá)死了,很不幸。”這一堂課,金先生一直沒(méi)有笑容。

    金先生是研究哲學(xué)的,但是他看了很多小說(shuō)。沈先生有時(shí)拉一個(gè)熟人去給少數(shù)愛(ài)好文學(xué)、寫(xiě)寫(xiě)東西的同學(xué)講一點(diǎn)什么。金先生有一次也被拉了去。他講的題目是《小說(shuō)和哲學(xué)》。題目是沈先生給他出的。大家以為金先生一定會(huì)講出一番道理。不料金先生講了半天,結(jié)論卻是:小說(shuō)和哲學(xué)沒(méi)有關(guān)系。有人問(wèn):那么《紅樓夢(mèng)》呢?金先生說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》里的哲學(xué)不是哲學(xué)。”他講著講著,忽然停下來(lái):“對(duì)不起,我這里有個(gè)小動(dòng)物!彼延沂稚爝M(jìn)后脖頸,捉出了一個(gè)跳蚤,捏在手指里看看,甚為得意。   

     金先生是個(gè)單身漢,無(wú)兒無(wú)女,但是過(guò)得自得其樂(lè)。他養(yǎng)了一只很大的斗雞(云南出斗雞)。這只斗雞能把脖子伸上來(lái),和金先生一個(gè)桌子吃飯。他到處搜羅大梨、大石榴,拿去和別的教授的孩子比賽。比輸了,就把梨或石榴送給他的小朋友,他再去買(mǎi)。

    金先生朋友很多,除了哲學(xué)系的教授外,時(shí)常來(lái)往的,據(jù)我所知,有梁思成、林徽因夫婦,沈從文,張奚若……君子之交淡如水,坐定之后,清茶一杯,閑話片刻而已。金先生對(duì)林徽因的談吐才華,十分欣賞。林徽因死后,有一年,金先生在北京飯店請(qǐng)了一次客,老朋友收到通知,都納悶:老金為什么請(qǐng)客?到了之后,金先生才宣布:“今天是徽因的生日。”

   注:西南聯(lián)大是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間由北京大學(xué)、清華大學(xué)和南開(kāi)大學(xué)在昆明聯(lián)合而成。

                                                    (選自汪曾祺《金岳霖先生》)

下列對(duì)作品的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是(    )(    )

A.作者對(duì)金岳霖的描寫(xiě)是漫畫(huà)式的。雖然夸張中有諷刺的意味,但展示的人物特點(diǎn)非常突出。

B.本文語(yǔ)言飄逸而深刻。這種韻味有點(diǎn)像巴金的《小狗包弟》,自然而然,少造作。

C.金先生的提問(wèn)和解答輕松和幽默。他就是在這種輕松和幽默的氛圍中傳授知識(shí)。

D.文中金先生抓跳蚤的細(xì)節(jié)讓人讀后感覺(jué)他是一個(gè)可愛(ài)的大男孩,顯示出一個(gè)成年人難得的童趣和天真。 

E.金先生喜歡與孩子相處,做孩子的游戲,這一細(xì)節(jié)體現(xiàn)了其率真的性格,也展現(xiàn)了他對(duì)生活獨(dú)特的愛(ài)。

閱讀文中第二段,概括作者從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)金先生的“怪”。

答:                                                                           

對(duì)下列各句中加點(diǎn)字的表達(dá)效果進(jìn)行賞析。

(1)“他就這樣穿著黃夾克,微仰著腦袋,深一腳淺一腳地在聯(lián)大新校舍的一條土路上走著!

答:                                                                          

(2)“他把右手伸進(jìn)后脖領(lǐng),捉出了一個(gè)跳蚤,捏在手指里看看,甚為得意 ”

答:                                                                           

你從對(duì)金岳霖的描寫(xiě)中可以看出當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大怎樣的校風(fēng),結(jié)合文本探究。

答:                                                                            

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:陜西省期中題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面一篇小說(shuō),完成(1)~(4)題。(選做)
三貝先生家訓(xùn)
沈從文
  年高有德的三貝先生不幸于今年正月初四日“遽返道山”了!這在C城是一種驚人的騷動(dòng),重大的損失。當(dāng)三聲落氣炮響過(guò)后不到五分鐘,全縣城人便都在紛紛議論他的“平生大節(jié)”了。大凡賢者身后,總有一部分不能了解他偉大人格的人,常常立于反對(duì)方面加以攻訐詆毀。三貝先生自然也不是例外。也許是他太好——不然,便是C縣的輿論太不公允了:你無(wú)論走到什么地方,見(jiàn)了一個(gè)賣(mài)豆腐或賣(mài)落花生的小販,問(wèn)他“三貝先生如何?”他答復(fù)了你所問(wèn)以外,必定還附帶的加一句奚落三貝的話,如“那個(gè)嗇刻鬼”或“那老怪物”一類(lèi)言辭。
  據(jù)說(shuō)三貝是無(wú)疾而終的。還正是一般“積德厚!比藨(yīng)有的事。不過(guò),從田大伯?huà)屘幍脕?lái)的消息,則又明明是因問(wèn)他做校長(zhǎng)的那個(gè)兒子索退撫育費(fèi)不得而氣死的。田大伯?huà)屖桥c三貝有瓜葛的人。她女婿曾拜寄過(guò)三貝隔房堂弟做干崽,大概這話總不是全無(wú)把柄!
  總之,三貝先生是今年正月初四日午時(shí)死去了。是“無(wú)疾而終”還是“氣傷肚腸”而死的,我們不是應(yīng)措意的事,很可以不必再過(guò)問(wèn)。倘若是真有那種好攬閑事的人尋根究底,只指示訃文給看就得了;訃文明明載著“享年七十有八……無(wú)疾而終”。
  三貝是有錢(qián)有勢(shì)的人,喪事自然是非常之熱鬧。他第五兒子是現(xiàn)在縣署第二科的科員,第六兒子——就是有氣死老子嫌疑的那個(gè)——又是中學(xué)的校長(zhǎng),兒孫又多,因之出殯那一天竟有許多人執(zhí)紼。有用松柏枝扎成的香亭,有用白布纏就的靈轎,有十來(lái)個(gè)敲法器的大師傅,有各種無(wú)字的腳牌,有朱紅綾子的銘旌,有寫(xiě)上“典型猶存”或“里失賢者”的挽聯(lián)和祭幛,有兩堂鑼鼓及一隊(duì)細(xì)樂(lè),有一隊(duì)制服整齊的學(xué)生,而且,知事大人也屈尊到送喪。此外,典獄官?gòu)埶睦蠣,地方?cái)產(chǎn)保管處田老爺,宋連長(zhǎng),復(fù)查局劉局長(zhǎng),初從上海畢業(yè)轉(zhuǎn)來(lái)的九二先生……都莫不大襟上佩了一朵白紙花,沉肅謹(jǐn)敬地在鼻涕眼淚一把抓的孝子前頭走著。警察所長(zhǎng)呢,另外又專(zhuān)派了四名著號(hào)衣年青的警兵,隨同靈柩左右照料,免得那些打高腳牌、扛祭幛的小孩子,沿途吵嘴滋事。
  “好熱鬧闊綽的喪事!”
  當(dāng)靈柩從道門(mén)口菜市過(guò)身時(shí),許多婦人、老頭子以及賣(mài)白菜的老孀,和擔(dān)水賣(mài)的啞爺,都帶了羨慕神氣這樣說(shuō)。
  三貝先生生活就是這樣結(jié)束了,也可謂“生榮死哀”。
  不過(guò),人雖死去,但其“嘉言懿行”流傳于C城老一輩人口中的卻很多很多。大體都極有關(guān)于“世道人心”。因此謹(jǐn)就我所知者,摘錄一二;至其“出處大節(jié)”,則已有C縣宿儒方梧廬先生為之作傳,茲均不述及。
  節(jié)抄家訓(xùn):
  過(guò)大橋時(shí),應(yīng)將腳步加速——但亦不必如馳如奔免撞損徐元記之窯貨擔(dān)子——不然,設(shè)于此時(shí)橋忽圮下,豈不危極險(xiǎn)極?橋久不修,年代淵遠(yuǎn),適于此時(shí)圮下,實(shí)亦“事所必至理有固然”者也!
  進(jìn)城時(shí),到城洞下亦應(yīng)加快一腳,尤其是曾經(jīng)失火之東門(mén)。并須用雙手將腦殼掩護(hù),如此,既可防意外之虞,即或萬(wàn)一猛不知道于彼時(shí)從上面掉落一磚頭瓦片,亦可因手在上而不至傷腦。至于到城門(mén)洞賣(mài)羊肉、賣(mài)粉條、賣(mài)布那種要錢(qián)不要命之事情,千萬(wàn)莫去做。最好連買(mǎi)也莫買(mǎi),即或東西再好,價(jià)錢(qián)再賤。
  有客久坐未動(dòng)時(shí),應(yīng)不俟呼喚時(shí)時(shí)將茶獻(xiàn)客。沖茶之水不必頂沸——不沸之水則尤好。若然,客即不知趣硬賴(lài)到吃飯后方去,其食量因喝水過(guò)多亦必大減。
  逢年過(guò)節(jié)用大葷祀祖——其實(shí)不用亦可,不見(jiàn)“采藻明其潔”之訓(xùn)乎?——實(shí)在萬(wàn)不得已,最好是用零買(mǎi)法為佳。譬如稱(chēng)肉一斤,則分為四處稱(chēng),每處四兩。如此辦法,既可選擇皮薄骨少心所欲得之肉,而斤兩上亦占便宜不少。
  廁房糞坑到夏天糞過(guò)稀不能售出時(shí),可加以草灰斗許;但應(yīng)切記將草灰之價(jià)同時(shí)算入。
  ……
  三貝先生家訓(xùn)多至百余則,而每則均有獨(dú)到之見(jiàn)解,此處但選其一小部分耳。其行為尤嵚嵜不同于流俗,容當(dāng)匯次編出,以介紹于“未獲親炙”三貝先生諸讀者前。
  C縣大概是湖南一縣,究竟在湖南那一處,我也不大清白了。至其家訓(xùn),除為代加標(biāo)點(diǎn)外,初未敢易去一字。一九二五年二月中旬(選自《沈從文文集》)
(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(。
A.小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)三貝先生“遽返道山”,說(shuō)“這在C城是一種驚人的騷動(dòng),重大的損失”,句中“驚人”和“重大”強(qiáng)調(diào)了三貝先生的死確實(shí)是C城的一大損失。
B.“三貝先生家訓(xùn)多至百余則,而每則均有獨(dú)到之見(jiàn)解”,家訓(xùn)中所表現(xiàn)的雖然只是三貝先生一個(gè)人,但刻畫(huà)的卻是當(dāng)時(shí)社會(huì)中具有典型意義的一類(lèi)人物。
C.“遽返道山”、“積德厚!、“典型猶存”、“里失賢者”、“嘉言懿行”“生榮死哀”這些贊美詞語(yǔ),用在三貝先生身上多少有些詞不達(dá)意的意味。
D.小說(shuō)結(jié)尾說(shuō)“C縣大概是湖南一縣,究竟在湖南那一處,我也不大清白了”,這里的“我也不大清白了”,實(shí)際上是在暗示讀者這只是一個(gè)假托的故事。
E.小說(shuō)采用正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式來(lái)塑造三貝先生這一形象,側(cè)面描寫(xiě)表現(xiàn)出三貝先生死后的種種反映,正面描寫(xiě)是通過(guò)家訓(xùn)表現(xiàn)其性格特征。
(2)小說(shuō)的前一部分寫(xiě)三貝先生死后熱鬧闊綽的喪事,有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
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(3)三貝先生是怎樣的一個(gè)人?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
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(4)本文的語(yǔ)言很有特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀銓?duì)這篇小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格及其作用的認(rèn)識(shí)。
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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:0123 月考題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面一篇文章,完成下面問(wèn)題。
心靈的獨(dú)舞
信風(fēng)
 、贊h語(yǔ)詞典權(quán)威的解釋是:孤獨(dú)就是獨(dú)自一個(gè)人。紀(jì)伯倫用詩(shī)人的視角這樣看:孤獨(dú)是憂愁的伴侶,也是精神活動(dòng)的密友。
  ②我,一個(gè)普通人的理解是:孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡,是心靈的獨(dú)舞。
 、勰軌蛉淌芄陋(dú),敢于享受孤獨(dú)的人并不多,在孤獨(dú)中有大成者就更少。面對(duì)孤獨(dú),尤其是長(zhǎng)時(shí)間的孤獨(dú)是需要很大的勇氣的,所以孤獨(dú)是勇敢者的專(zhuān)利。小說(shuō)家赫胥黎說(shuō),越偉大、越有獨(dú)創(chuàng)精神的人越喜歡孤獨(dú)。因?yàn)槿丝梢栽谏鐣?huì)中學(xué)習(xí),靈感卻只有在孤獨(dú)的時(shí)候,才會(huì)涌現(xiàn)出來(lái)。
 、苁聦(shí)也正是如此。英年早逝的路遙是我最喜歡的作家,他在創(chuàng)作獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇巨著《平凡的世界》的時(shí)候,從準(zhǔn)備到成稿六年的時(shí)間里,尤其是創(chuàng)作的那八、九個(gè)月,把自己封閉在陜北深山老林里的一個(gè)煤礦里,在極度的孤獨(dú)寂寞中進(jìn)行高強(qiáng)度的創(chuàng)作苦役,做伴的只有一只老鼠。寫(xiě)到深更半夜,聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)火車(chē)的鳴叫,便忍不住停下來(lái)陷入遐想之中,臆想某個(gè)人會(huì)坐著火車(chē)來(lái)看自己?梢(jiàn)當(dāng)時(shí)的心里是怎樣的一種蒼涼和孤寂。他在后來(lái)的創(chuàng)作筆記《早晨從中午開(kāi)始》中對(duì)孤獨(dú)有著獨(dú)到的體味:“獨(dú)享歡樂(lè)是一種愉快,獨(dú)自憂傷也是一種愉快。孤獨(dú)的時(shí)候,精神不會(huì)是一片純粹的空白,它仍然是一個(gè)豐富多彩的世界。情緒上的大歡樂(lè)和大悲痛往往都在孤獨(dú)中產(chǎn)生”;“孤獨(dú)中,思維可以不照邏輯進(jìn)行,可以使人的思想向更深遠(yuǎn)更深邃的地方伸展,也能使你對(duì)自己或環(huán)境做更透徹的認(rèn)識(shí)和檢討”;“孤獨(dú)常常叫人感到無(wú)以名狀的憂傷,而這種憂傷有時(shí)又是很美麗的……”   
 、荽蠊陋(dú)帶來(lái)大收獲。面壁九年的達(dá)摩也是直面孤獨(dú)的勇者。梁武帝是篤信佛教的天子,達(dá)摩以為梁武帝 “堪稱(chēng)法器”,就使出了禪家的機(jī)鋒,與梁武帝說(shuō)法。不成想梁武帝根本領(lǐng)悟不了達(dá)摩的禪機(jī)。達(dá)摩很失望,化葦為舟,渡江北去,到嵩山少林傳播禪法。他選擇五乳峰高臨山頂?shù)囊粋(gè)天然石洞,面壁而坐,這一坐就是九年。坐禪入定時(shí),連小鳥(niǎo)在他的肩頭筑巢都沒(méi)覺(jué)察,可見(jiàn)思想是怎樣的一種空靈。且不說(shuō)這九年達(dá)摩悟出了怎樣的禪機(jī)佛理,能在孤境中坐上九年,禁絕世俗雜念侵入,達(dá)到心虛靈空的無(wú)我境地,已非常人所能為,已是高不可攀的壯舉,可謂孤獨(dú)的最高境界。  
 、廾藗兊墓陋(dú)驚世駭俗,他們的境界我們無(wú)法企及。但普通人的孤獨(dú)也別有一番滋味! 
  ⑦我喜歡獨(dú)處。還在上學(xué)的時(shí)候,下了夜自習(xí),別人早早的回寢室休息了,我一個(gè)人在操場(chǎng)上漫步,這是我學(xué)生時(shí)代一天中感覺(jué)最好的時(shí)光。喧囂一天的校園歸于寂靜,少了課本沒(méi)了提問(wèn),不想功課不思未來(lái),卸下所有的重負(fù)讓心徹底放松。從那時(shí)起獨(dú)處成為習(xí)慣。人到中年,一個(gè)人沉思默想的時(shí)候就更多。夜深人靜時(shí),天上一輪清月,地下幾縷微風(fēng),一個(gè)人一支煙坐在庭院,看輕煙飄散,望樹(shù)影搖曳。抬頭望天,目光甚至可以穿透蒼穹,看到月宮。那砍伐月桂的吳剛依然在揮汗如雨,怎奈斧起傷愈,那棵不死之樹(shù)卻茂盛依舊,數(shù)千年如一日地做著無(wú)用功,不氣不餒,吳剛的堅(jiān)韌和堅(jiān)持實(shí)在可嘉;還有那被嫦娥抱在懷里的玉兔,作為仙子的寵物,美人如玉,閨懷香馨,多么幸福啊! 
  ⑧孤獨(dú)就像一杯剛剛沖出的咖啡,大口的喝是沒(méi)什么味道的,需要小口小口的慢慢品呷。甜味中帶著淡淡的苦澀,苦澀里有含著悠遠(yuǎn)的馨香。我不太喜歡旅游,不得不游的時(shí)候,也很少和如織的游人爭(zhēng)看熱鬧的風(fēng)景,更喜歡一個(gè)人沿著山澗小徑慢慢行走。沒(méi)有爭(zhēng)位拍照的你來(lái)我往,沒(méi)有高掛的瀑布,只有涓涓小溪,細(xì)流翻越小石塊,卷起水花的聲音,因幽靜而顯得空靈悅耳;清風(fēng)拂過(guò),樹(shù)葉相碰發(fā)出的沙沙聲清晰可聞,偶有不知名的昆蟲(chóng)輕聲吹著悠揚(yáng)的笛子,小鳥(niǎo)和著節(jié)拍小唱,心里的那種愜意只可意會(huì)不可言傳。這種別樣的感覺(jué)是在人聲鼎沸處絕對(duì)享受不到的! 
 、岙(dāng)然任何事物都有兩面性,孤獨(dú)也一樣。孤獨(dú)不是性格的自閉,思想的禁錮,更不是與世隔絕,孤獨(dú)需要把握好度,見(jiàn)好就收。如果任孤獨(dú)蔓延,就會(huì)像古龍說(shuō)的那樣,變成一種深入骨髓的寂寞,一種令你發(fā)狂的空虛,縱然在歡呼聲中,也會(huì)感到內(nèi)心的惆悵與沮喪。進(jìn)而發(fā)展成為憂郁。尤其對(duì)于處在逆境中的人對(duì)這種孤立更加敏感。所以法國(guó)文學(xué)家狄德羅說(shuō),忍受孤寂或者比忍受貧困需要更大的毅力,貧困可能會(huì)降低人的身價(jià),但是孤寂卻可能敗壞人的性格!
 、饽敲,我們張弛有度的駕馭孤獨(dú),給心一個(gè)舞臺(tái),讓思想盡情的狂歡吧。節(jié)選自《鄭州日?qǐng)?bào)》
1.第⑥段在文中有什作用?
答:________________________________________________
2.為什么說(shuō)“獨(dú)享快樂(lè)是一種愉快,獨(dú)自憂傷也是一種愉快”呢?
答:________________________________________________
3.解釋下面句子在文中的含義。
 ①越偉大、越有獨(dú)創(chuàng)精神的人越喜歡孤獨(dú)。
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、谝咽歉卟豢膳实膲雅e,可謂孤獨(dú)的最高境界。
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4.對(duì)于孤獨(dú),我們應(yīng)該持什么態(tài)度呢?請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勛约旱睦斫狻?BR>答:________________________________________________

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