請聯(lián)系自己的生活與感受，以“把心喚醒”為題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

“把心喚醒”， “喚醒”，也就是說，心靈還處在一種沉睡狀態(tài)、麻木狀態(tài)、冷漠狀態(tài)，這種狀態(tài)不表現(xiàn)出來，“喚醒”則無從附著，但有些同學(xué)的文章這種狀態(tài)是表現(xiàn)不夠的。相應(yīng)“喚醒”的，當(dāng)是“良知”“人性”“情愫”等等，像“理智”一類，總覺得還是有點(diǎn)不切，理智需要的是冷靜，不是“喚醒”。

　　 從這個題目說，是可以寫喚醒他人或喚醒自我的，但對于這樣的題材，似乎認(rèn)識畢竟有限，寫起來感覺隔了一層，還是不如寫自己最為熟悉的題材。

請聯(lián)系自己的生活與感受，以“把心喚醒”為題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
　　
“把心喚醒”，“喚醒”，也就是說，心靈還處在一種沉睡狀態(tài)、麻木狀態(tài)、冷漠狀態(tài)，這種狀態(tài)不表現(xiàn)出來，“喚醒”則無從附著，但有些同學(xué)的文章這種狀態(tài)是表現(xiàn)不夠的。相應(yīng)“喚醒”的，當(dāng)是“良知”“人性”“情愫”等等，像“理智”一類，總覺得還是有點(diǎn)不切，理智需要的是冷靜，不是“喚醒”。
　　從這個題目說，是可以寫喚醒他人或喚醒自我的，但對于這樣的題材，似乎認(rèn)識畢竟有限，寫起來感覺隔了一層，還是不如寫自己最為熟悉的題材。
　

請聯(lián)系自己的生活與感受，以“把心喚醒”為題，寫一篇不少于800字的文章。文體特點(diǎn)鮮明，立意明確，層次清晰。

請聯(lián)系自己的生活與感受，以“把心喚醒”為題，寫一篇不少于800字記敘文或以論文。要求文體特點(diǎn)鮮明，立意明確，層次清晰。

請聯(lián)系自己的生活與感受，以“把心喚醒”為題，寫一篇不少于800字的記敘文。

請聯(lián)系自己的生活與感受，以“把心喚醒”為題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

    【注意】不得抄襲。

請聯(lián)系自己的生活與感受，以“把心喚醒”為題，寫一篇不少于800字的記敘文。

平面的生活 （法）米·圖尼埃

眼鏡商放下檢驗鏡，一邊說話，一邊帶著明顯的好奇表情，窺伺著他的話將在我身上產(chǎn)生的效果：“哦，好的。事情很簡單，您是獨(dú)眼龍�！�

“獨(dú)眼龍？我？但我有兩只眼睛，并且是用兩只眼睛來看世界的��！”

“或許您是用兩只眼睛來看的，但絕不是同時用兩只眼睛。您的右眼近視，而左眼遠(yuǎn)視，這兩個缺陷恰好使得您的雙眼可以交替工作。我們假設(shè)您面前二十厘米處放著一個物體，”說著他從桌上拿起一張寫有字母的卡片，“您當(dāng)然看得見這張卡片，但只是用您的右眼。對您的左眼來說，這個物體太近了，因此它此時處于休息狀態(tài)。現(xiàn)在卡片距您五十厘米，您的右眼開始感覺不適。但您的左眼，也就是遠(yuǎn)視眼，卻蘇醒過來。再遠(yuǎn)十厘米，行了。您的右眼放棄了，并將接力棒傳給了自己的鄰居。左眼忠誠地接替了右眼，而您什么也沒注意到。”

“太奇妙了！我是多么完美啊！我的眼睛是多么聰明��！確實(shí)如此，既然人們長著兩只眼睛，為何不讓它們各有專攻，分工協(xié)作呢？”

“請您不要太過得意�！毖坨R商說，“因為，只要您不在乎能否感覺到物體的凹凸起伏，一切都會相安無事。”

“因為我感覺不到物體的凹凸起伏嗎？”

“您當(dāng)然感覺不到。要感覺到物體的凹凸起伏，必須同時用兩只眼睛進(jìn)行觀察。兩幅相似但不相同的圖像之間的微小差距產(chǎn)生立體感�！�

“因此我是生活在—個只有二維的世界中了？”

“是的，您看到的是一個平面世界。對您來說，有左有右，有高有低，至于深度，則根本沒有，這便是獨(dú)眼龍的視覺�！�

“您揭示的情況多么令人震驚��！那么我該做些什么呢？”

“我要給您配副眼鏡，有了它，您就可以同時用兩只眼睛來看世界了。”眼鏡商許諾說。

三天后，戴著這副應(yīng)該會給我的雙眼有益輔助的眼鏡，我再次走出眼鏡店，我便立刻不得不閃身讓一位夫人進(jìn)門。一位夫人？應(yīng)該說是一只鼻子，一只后面跟著一位夫人的鼻子。因為我一生中從沒見過這樣的鼻子，項大，無邊，尖利，如同一只鸛嘴向我直刺而來。

接著便到了馬路上。馬路？毋寧說是蜂擁直撞，地獄一般：鉤子遍布，軍刀揮舞，長矛林立，憤怒的公牛一般的人群奔突擁擠。汽車如同發(fā)瘋的獵狗向我狂奔而來，行人跳向我又在最后一刻準(zhǔn)確無誤地避開，各種物體好像眼鏡蛇似的，直沖我的臉跳將過來。我成了一種普遍的、明顯的和仇恨的對象。

最終，我得救了，折疊起來的眼鏡消失在了衣兜里。哦，多么柔和！哦，春天！行人和汽車毫無起伏地滑行而過，好似反映在簾幕上的影子。建筑物構(gòu)成了畫在同一平面上的一幅無害的背景。婦女們又重新變得溫柔可人，好似在時尚雜志的頁面上一般變換著位置。我還發(fā)現(xiàn)了人類普遍的相互對照的四個動作的秘密。首先，是為了友好的握手而伸出的平展的手與握成拳頭準(zhǔn)備打人或至少是咒罵的手的對立。但尤其是微笑，這是所有動作中最平面而又最適宜二維空間的動作：嘴向兩邊咧開，眼角皺起。這就是平面生命的綻放。孩子深諳此道，為了在做鬼臉時創(chuàng)造出第三維度，他便伸出舌頭，這恰好構(gòu)成了微笑的對立面。

弗蘭西斯·培根和拉烏爾·杜飛^①。眼鏡把我投入培根過分的、侵略性的、螺旋狀的世界中。摘下眼鏡，我又重新找到了杜飛畫幅中親切的花枝圖案、歌唱的主題和輕快的鳥兒。

注 ①弗蘭西斯·培根（1909—1992），英國畫家；拉烏爾·杜飛（1877—1953)，法國畫家和設(shè)計師。

1．文章開頭眼鏡商說“我”是“獨(dú)眼龍”。請聯(lián)系文中對話部分，分析眼鏡商這樣說的原因。

2．結(jié)合全文，理解“我還發(fā)現(xiàn)了人類普遍的相互對照的四個動作的秘密”一句的含義，完成下面的題目。

（1）四個動作分別指：

（2）“秘密”是指：

（3）使用“普遍”一詞的原因是：

3．文章末尾，作者借用培根和杜飛的畫形象地演繹兩個不同的世界。請你據(jù)此推斷這兩位畫家的藝術(shù)風(fēng)格，并用自己的話分別加以概括。（各不超過12個字）

（1）培根的繪畫風(fēng)格：□□□□□□□□□□□□

（2）杜飛的繪畫風(fēng)格：□□□□□□□□□□□□

4．下面對這篇散文的賞折，錯誤的兩項是（　 ）

A．本文通過單眼和雙眼觀察產(chǎn)生的兩種視覺對比，具體描繪了平面生活和立體生活的不同景象，寫出了獨(dú)特的人生感悟，既體現(xiàn)了幽默樂觀的人生態(tài)度，也表現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)世界的某種諷喻。

B．作者嫻熟地運(yùn)用象征手法，為讀者對本文的解讀提供了多種可能性�！拔摇闭�下眼鏡前后所看到的兩個世界充滿矛盾和對立，表明作者對平面生活的適應(yīng)與贊美，對立體世界的厭惡與批判。

C．本文不同于一般敘事、抒情散文，它運(yùn)用寓言的表現(xiàn)形式，借助虛擬的生活場景，多角度地展現(xiàn)了社會生活，在一定程度上突破了散文寫作的一般模式，令人耳目一新。

D．本文最后四段通過形象的對比，生動地表達(dá)了兩個世界給人的荒誕恐怖與柔和愉快的不同感受，而引經(jīng)據(jù)典以及比喻、夸張、擬人等修辭手法的運(yùn)用，則更增添了文章的藝術(shù)感染力。

E．本文語言獨(dú)特，風(fēng)格鮮明，簡樸中顯靈動，明快中見厚重。開篇的對話貌似漫不經(jīng)心，實(shí)則邏輯嚴(yán)密；內(nèi)容略顯奇異怪誕，態(tài)度則一本正經(jīng)，令人忍俊不禁。

平面的生活 （法）米·圖尼埃

眼鏡商放下檢驗鏡，一邊說話，一邊帶著明顯的好奇表情，窺伺著他的話將在我身上產(chǎn)生的效果：“哦，好的。事情很簡單，您是獨(dú)眼龍�！�

“獨(dú)眼龍？我？但我有兩只眼睛，并且是用兩只眼睛來看世界的�。　�

“或許您是用兩只眼睛來看的，但絕不是同時用兩只眼睛。您的右眼近視，而左眼遠(yuǎn)視，這兩個缺陷恰好使得您的雙眼可以交替工作。我們假設(shè)您面前二十厘米處放著一個物體，”說著他從桌上拿起一張寫有字母的卡片，“您當(dāng)然看得見這張卡片，但只是用您的右眼。對您的左眼來說，這個物體太近了，因此它此時處于休息狀態(tài)�，F(xiàn)在卡片距您五十厘米，您的右眼開始感覺不適。但您的左眼，也就是遠(yuǎn)視眼，卻蘇醒過來。再遠(yuǎn)十厘米，行了。您的右眼放棄了，并將接力棒傳給了自己的鄰居。左眼忠誠地接替了右眼，而您什么也沒注意到�！�

“太奇妙了！我是多么完美啊！我的眼睛是多么聰明啊！確實(shí)如此，既然人們長著兩只眼睛，為何不讓它們各有專攻，分工協(xié)作呢？”

“請您不要太過得意�！毖坨R商說，“因為，只要您不在乎能否感覺到物體的凹凸起伏，一切都會相安無事�！�

“因為我感覺不到物體的凹凸起伏嗎？”

“您當(dāng)然感覺不到。要感覺到物體的凹凸起伏，必須同時用兩只眼睛進(jìn)行觀察。兩幅相似但不相同的圖像之間的微小差距產(chǎn)生立體感�！�

“因此我是生活在—個只有二維的世界中了？”

“是的，您看到的是一個平面世界。對您來說，有左有右，有高有低，至于深度，則根本沒有，這便是獨(dú)眼龍的視覺。”

“您揭示的情況多么令人震驚�。∧敲次以撟鲂┦裁茨�？”

“我要給您配副眼鏡，有了它，您就可以同時用兩只眼睛來看世界了�！毖坨R商許諾說。

三天后，戴著這副應(yīng)該會給我的雙眼有益輔助的眼鏡，我再次走出眼鏡店，我便立刻不得不閃身讓一位夫人進(jìn)門。一位夫人？應(yīng)該說是一只鼻子，一只后面跟著一位夫人的鼻子。因為我一生中從沒見過這樣的鼻子，項大，無邊，尖利，如同一只鸛嘴向我直刺而來。

接著便到了馬路上。馬路？毋寧說是蜂擁直撞，地獄一般：鉤子遍布，軍刀揮舞，長矛林立，憤怒的公牛一般的人群奔突擁擠。汽車如同發(fā)瘋的獵狗向我狂奔而來，行人跳向我又在最后一刻準(zhǔn)確無誤地避開，各種物體好像眼鏡蛇似的，直沖我的臉跳將過來。我成了一種普遍的、明顯的和仇恨的對象。

最終，我得救了，折疊起來的眼鏡消失在了衣兜里。哦，多么柔和！哦，春天！行人和汽車毫無起伏地滑行而過，好似反映在簾幕上的影子。建筑物構(gòu)成了畫在同一平面上的一幅無害的背景。婦女們又重新變得溫柔可人，好似在時尚雜志的頁面上一般變換著位置。我還發(fā)現(xiàn)了人類普遍的相互對照的四個動作的秘密。首先，是為了友好的握手而伸出的平展的手與握成拳頭準(zhǔn)備打人或至少是咒罵的手的對立。但尤其是微笑，這是所有動作中最平面而又最適宜二維空間的動作：嘴向兩邊咧開，眼角皺起。這就是平面生命的綻放。孩子深諳此道，為了在做鬼臉時創(chuàng)造出第三維度，他便伸出舌頭，這恰好構(gòu)成了微笑的對立面。

弗蘭西斯·培根和拉烏爾·杜飛^①。眼鏡把我投入培根過分的、侵略性的、螺旋狀的世界中。摘下眼鏡，我又重新找到了杜飛畫幅中親切的花枝圖案、歌唱的主題和輕快的鳥兒。

注 ①弗蘭西斯·培根（1909—1992），英國畫家；拉烏爾·杜飛（1877—1953)，法國畫家和設(shè)計師。

1．文章開頭眼鏡商說“我”是“獨(dú)眼龍”。請聯(lián)系文中對話部分，分析眼鏡商這樣說的原因。

2．結(jié)合全文，理解“我還發(fā)現(xiàn)了人類普遍的相互對照的四個動作的秘密”一句的含義，完成下面的題目。

（1）四個動作分別指：

（2）“秘密”是指：

（3）使用“普遍”一詞的原因是：

3．文章末尾，作者借用培根和杜飛的畫形象地演繹兩個不同的世界。請你據(jù)此推斷這兩位畫家的藝術(shù)風(fēng)格，并用自己的話分別加以概括。（各不超過12個字）

（1）培根的繪畫風(fēng)格：□□□□□□□□□□□□

（2）杜飛的繪畫風(fēng)格：□□□□□□□□□□□□

4．下面對這篇散文的賞折，錯誤的兩項是（　 ）

A．本文通過單眼和雙眼觀察產(chǎn)生的兩種視覺對比，具體描繪了平面生活和立體生活的不同景象，寫出了獨(dú)特的人生感悟，既體現(xiàn)了幽默樂觀的人生態(tài)度，也表現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)世界的某種諷喻。

B．作者嫻熟地運(yùn)用象征手法，為讀者對本文的解讀提供了多種可能性。“我”摘下眼鏡前后所看到的兩個世界充滿矛盾和對立，表明作者對平面生活的適應(yīng)與贊美，對立體世界的厭惡與批判。

C．本文不同于一般敘事、抒情散文，它運(yùn)用寓言的表現(xiàn)形式，借助虛擬的生活場景，多角度地展現(xiàn)了社會生活，在一定程度上突破了散文寫作的一般模式，令人耳目一新。

D．本文最后四段通過形象的對比，生動地表達(dá)了兩個世界給人的荒誕恐怖與柔和愉快的不同感受，而引經(jīng)據(jù)典以及比喻、夸張、擬人等修辭手法的運(yùn)用，則更增添了文章的藝術(shù)感染力。

E．本文語言獨(dú)特，風(fēng)格鮮明，簡樸中顯靈動，明快中見厚重。開篇的對話貌似漫不經(jīng)心，實(shí)則邏輯嚴(yán)密；內(nèi)容略顯奇異怪誕，態(tài)度則一本正經(jīng)，令人忍俊不禁。