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         在他的小說《邊城》里構(gòu)建了一個(gè)與現(xiàn)代文明迥然不同的湘西世界。

閱讀下面的小說，完成后面題目。

旅店

林清玄

我常常想，生活里的很多記憶像是一個(gè)個(gè)小小的旅店，而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬，每次回頭，過去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己而去的小小的旅店，所有的歡樂與悲痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里，到當(dāng)天傍晚我們就要投宿另一個(gè)旅店了。

因此，對于古代那些有心思在旅店里題詩的書生，我是敬佩的。然而，他們縱是題了詩，又能真的印證什么呢?

我們把自己攤平在一條道路上，過去的記憶便成為五顏六色的屋舍綿綿穆穆地展延開來。堂皇富麗的樓宇固然鮮明，更教人懷念的是，植在荒山僻地飄酒香的野店。

有一回馬蹄走過一枝枯了的鳳凰木下，“最長的一日”的一幕電影便浮現(xiàn)出來，一支倒豎的步槍上，斜掛著暗草色的鋼盔，一曲低沉的挽歌在晴空翻揚(yáng)。那樣的感覺一旦滋長便不再淡下去，一直到看到另一種美才平息下來；秋天的泥土散放著成熟的禾稻的香氣，山風(fēng)盈袖，秋陽展顏。

前人有前人的旅店，在我們的馬蹄還沒有邁步，那些旅店就存在，且永遠(yuǎn)地存在下去。有巢氏削木器而圖輪圓；伏羲氏觀星象鳥獸之跡而八卦；倉頡仰察星斗回曲之勢，俯視山川蜿蜒之形，點(diǎn)畫結(jié)繩為文字。

前人很多美麗的名字被流傳下來，寫在一本叫做“歷史”的書上，愈是最先建立自己旅店的人，愈是散放古老沉厚的馨香。因此，讀書是一種冒險(xiǎn)，像騎在馬上在充滿旅店的路上找一個(gè)落腳的地方，如果走入司馬相如的店，別忘了沽一壇酒，萬一走入曹操的店，就當(dāng)心腦袋!

走入莎士比亞店，在爐邊他會講很多讓人灑淚的故事。哈姆雷特是一個(gè)徹徹底底的悲劇，在肅冷的寒夜，北風(fēng)呼呼，許多軍士站在城堡上守衛(wèi)，使人一開始就有不祥的預(yù)感，可是由于莎士比亞用低沉的嗓音和充滿詩的語言向我們說這個(gè)故事，在凄寒中竟被爐火烤出一種難言的美感。

哈姆雷特有自己的旅店，有自己不可解的道路，策馬奔馳，塵土飛揚(yáng)之處，就注定了他將投宿在刻骨凄涼的地方，他無可奈何地選擇了荒家作為黃昏的客店。

哈姆雷特的野店和荊軻的客棧開在一處，我們從那里經(jīng)過，就感覺到易水的蕭蕭風(fēng)冷，荊鈳的白衣裳飄在天際，那樣清楚懾人的白顏色，衣袂動處便揚(yáng)起讓人沸騰的悲壯來。那個(gè)顏色是理智無法預(yù)期的，生命是一種賭注，賭天下蒼生。

山鷹墜毀，選擇高岡；荊軻選擇白顏色配葬自己的死，只因?yàn)榘咨�是素凈的顏色，陽光的顏色，最宜于鮮血的顏色。人的風(fēng)骨愈在面對危難和死亡時(shí)愈能顯現(xiàn)，我們走在血跡斑斑的路上，一路上都散放著先人俠骨的香氣。

即使像岳武穆那樣鐵錚錚的漢子，生活中充滿了凄美，悲壯和狂歌，也不禁要感嘆：“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽?”馬上弄筆之際，感知自己未來的歷史命運(yùn)，他也作了無可奈何的選擇——把金牌一道一道納入懷中，仰首天地，映現(xiàn)出滿天滿江的紅霞。許多記憶寫在旅店里，也有許多記憶在路上被遺失，吳弘道的《醉高歌》有這樣兩句，“風(fēng)塵天外飛沙，日月窗前過馬”，在無意有意問，很多事不都是這樣嗎?

我們往往沒有時(shí)間或心思靜下來欣賞兩旁的風(fēng)景，“好山好水看不足，馬蹄催趁明月歸”，再回首便是山水千重、兩岸猿聲的路上，我們要用什么樣的心態(tài)，在馬上、在風(fēng)塵迢迢，各形各色的旅店中選擇呢?

就把住馬鞍叫勁!碧綠的草原上，我不停地奔向一輪不落的朝陽，朝陽之下原始的純樸和親情活在每一個(gè)山岡的野店里，鳥鳴、花開、鷹揚(yáng)、大地醒轉(zhuǎn)。

此際，我在馬上，回首后顧，三十功名和八千里路的日月風(fēng)塵，在一剎間都遠(yuǎn)去了，留下一種不可言說的美。

3．請分析開頭一節(jié)在全文結(jié)構(gòu)上的作用。（4分）

4．結(jié)合文意賞析“哈姆雷特的野店和荊軻的客棧開在一處”這句話，并概括一下文中“前人的旅店”到底有著怎樣的特征。（4分）

5．對于生命中的各色各樣的旅店，作者有著怎樣的人生感悟?請分條簡析。（6分）

6．“旅店”作為小說的標(biāo)題，請?zhí)骄克�的豐富意蘊(yùn)。（6分）

閱讀下面的小說，完成后面題目。

旅店

林清玄

我常常想，生活里的很多記憶像是一個(gè)個(gè)小小的旅店，而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬，每次回頭，過去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己而去的小小的旅店，所有的歡樂與悲痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里，到當(dāng)天傍晚我們就要投宿另一個(gè)旅店了。

因此，對于古代那些有心思在旅店里題詩的書生，我是敬佩的。然而，他們縱是題了詩，又能真的印證什么呢?

我們把自己攤平在一條道路上，過去的記憶便成為五顏六色的屋舍綿綿穆穆地展延開來。堂皇富麗的樓宇固然鮮明，更教人懷念的是，植在荒山僻地飄酒香的野店。

有一回馬蹄走過一枝枯了的鳳凰木下，“最長的一日”的一幕電影便浮現(xiàn)出來，一支倒豎的步槍上，斜掛著暗草色的鋼盔，一曲低沉的挽歌在晴空翻揚(yáng)。那樣的感覺一旦滋長便不再淡下去，一直到看到另一種美才平息下來；秋天的泥土散放著成熟的禾稻的香氣，山風(fēng)盈袖，秋陽展顏。

前人有前人的旅店，在我們的馬蹄還沒有邁步，那些旅店就存在，且永遠(yuǎn)地存在下去。有巢氏削木器而圖輪圓；伏羲氏觀星象鳥獸之跡而八卦；倉頡仰察星斗回曲之勢，俯視山川蜿蜒之形，點(diǎn)畫結(jié)繩為文字。

前人很多美麗的名字被流傳下來，寫在一本叫做“歷史”的書上，愈是最先建立自己旅店的人，愈是散放古老沉厚的馨香。因此，讀書是一種冒險(xiǎn)，像騎在馬上在充滿旅店的路上找一個(gè)落腳的地方，如果走入司馬相如的店，別忘了沽一壇酒，萬一走入曹操的店，就當(dāng)心腦袋!

走入莎士比亞店，在爐邊他會講很多讓人灑淚的故事。哈姆雷特是一個(gè)徹徹底底的悲劇，在肅冷的寒夜，北風(fēng)呼呼，許多軍士站在城堡上守衛(wèi)，使人一開始就有不祥的預(yù)感，可是由于莎士比亞用低沉的嗓音和充滿詩的語言向我們說這個(gè)故事，在凄寒中竟被爐火烤出一種難言的美感。

哈姆雷特有自己的旅店，有自己不可解的道路，策馬奔馳，塵土飛揚(yáng)之處，就注定了他將投宿在刻骨凄涼的地方，他無可奈何地選擇了荒家作為黃昏的客店。

哈姆雷特的野店和荊軻的客棧開在一處，我們從那里經(jīng)過，就感覺到易水的蕭蕭風(fēng)冷，荊鈳的白衣裳飄在天際，那樣清楚懾人的白顏色，衣袂動處便揚(yáng)起讓人沸騰的悲壯來。那個(gè)顏色是理智無法預(yù)期的，生命是一種賭注，賭天下蒼生。

山鷹墜毀，選擇高岡；荊軻選擇白顏色配葬自己的死，只因?yàn)榘咨�是素凈的顏色，陽光的顏色，最宜于鮮血的顏色。人的風(fēng)骨愈在面對危難和死亡時(shí)愈能顯現(xiàn)，我們走在血跡斑斑的路上，一路上都散放著先人俠骨的香氣。

即使像岳武穆那樣鐵錚錚的漢子，生活中充滿了凄美，悲壯和狂歌，也不禁要感嘆：“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽?”馬上弄筆之際，感知自己未來的歷史命運(yùn)，他也作了無可奈何的選擇——把金牌一道一道納入懷中，仰首天地，映現(xiàn)出滿天滿江的紅霞。許多記憶寫在旅店里，也有許多記憶在路上被遺失，吳弘道的《醉高歌》有這樣兩句，“風(fēng)塵天外飛沙，日月窗前過馬”，在無意有意問，很多事不都是這樣嗎?

我們往往沒有時(shí)間或心思靜下來欣賞兩旁的風(fēng)景，“好山好水看不足，馬蹄催趁明月歸”，再回首便是山水千重、兩岸猿聲的路上，我們要用什么樣的心態(tài)，在馬上、在風(fēng)塵迢迢，各形各色的旅店中選擇呢?

就把住馬鞍叫勁!碧綠的草原上，我不停地奔向一輪不落的朝陽，朝陽之下原始的純樸和親情活在每一個(gè)山岡的野店里，鳥鳴、花開、鷹揚(yáng)、大地醒轉(zhuǎn)。

此際，我在馬上，回首后顧，三十功名和八千里路的日月風(fēng)塵，在一剎間都遠(yuǎn)去了，留下一種不可言說的美。

1.請分析開頭一節(jié)在全文結(jié)構(gòu)上的作用。（4分）

2.結(jié)合文意賞析“哈姆雷特的野店和荊軻的客棧開在一處”這句話，并概括一下文中“前人的旅店”到底有著怎樣的特征。（4分）

3.對于生命中的各色各樣的旅店，作者有著怎樣的人生感悟?請分條簡析。（6分）

4.“旅店”作為小說的標(biāo)題，請?zhí)骄克�的豐富意蘊(yùn)。（6分）

訪《蟻?zhàn)濉纷髡吡��?/p>

卻詠梅

“蟻?zhàn)濉比后w多為“80后”，接受過高等教育，處境卻如卑微的螞蟻，群居在城市的邊緣。

記者：“蟻?zhàn)瀣F(xiàn)象”產(chǎn)生的原因是什么？

廉思：大城市中均有大規(guī)模的“蟻?zhàn)濉贝嬖凇�來自農(nóng)村的大學(xué)生都傾向于留在城市加劇了大城市的磁體效應(yīng)。2002年有關(guān)部門制定高校畢業(yè)生就業(yè)政策，允許未落實(shí)工作單位的大學(xué)畢業(yè)生，其戶口兩年內(nèi)可繼續(xù)保留在原就讀的高校，這就為“蟻?zhàn)濉钡漠a(chǎn)生提供了依據(jù)。同時(shí)，隨著我國首批擴(kuò)招大學(xué)生進(jìn)入社會，逐年增加的畢業(yè)生與下崗再就業(yè)職工和民工潮聚成就業(yè)高峰，造成我國就業(yè)壓力空前增大。這也必然要求大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)從精英化走向大眾化，讓更多受過高等教育的人進(jìn)入普通勞動者的行列，但是很多學(xué)生在思想上還沒有完全適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變。高等教育的發(fā)展也有值得反思的地方，市場需求情況并沒有成為專業(yè)設(shè)置，招生人數(shù)劃定的風(fēng)向標(biāo)。

 記者：有讀者反映，每個(gè)人年輕的時(shí)候都是艱苦奮斗出來的， “蟻?zhàn)濉辈⒉恢档猛�情或憐憫。你怎么看？

廉思： “蟻?zhàn)瀣F(xiàn)象”也確實(shí)反映了我國社會一些深層次的問題。比如，“蟻?zhàn)濉苯^大多數(shù)來自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，是名副其實(shí)的“窮二代”。他們勤奮苦讀考上大學(xué)，背負(fù)著家庭很高的期望，但是目睹同學(xué)中“富二代”、“權(quán)二代”畢業(yè)后輕易獲得好職位、買房買車，自己卻從村到村（從農(nóng)村到聚居村）、求職艱難，他們對貧富差距、社會不公的感受跟其他群體是不一樣的�！叭绻�這樣一群‘精英候選人’無法參與社會，或者社會使他們‘走投無路’，讓他們以年輕脆弱的心靈和一無所有的經(jīng)濟(jì)能力裸露于經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下，必將對我國社會的和諧與穩(wěn)定構(gòu)成潛在威脅�！�

記者：現(xiàn)在社會上有很多議論，認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)不應(yīng)該留在大城市當(dāng)“蟻?zhàn)濉�，去小城市會更有發(fā)展，你是怎么看待這個(gè)問題的？你研究這么長時(shí)間“蟻?zhàn)濉�，了解他們的想法，那么他們是怎么想的�?/p>

 記者：通過你的研究，“蟻?zhàn)濉爆F(xiàn)在的思想狀況是什么樣子？

廉思：中國社會存在大學(xué)生就是“天之驕子”的傳統(tǒng)觀念，很多鄉(xiāng)村出來的大學(xué)生自身還承載著父母的厚望、家族的“面子”，所以也會有類似“寧要北上廣一張床，不要外地一套房”的想法，迫使他們選擇留下來做“蟻?zhàn)濉�。他們急切盼望以積極的思路有序地融入城市，成為新市民。在這個(gè)思想基礎(chǔ)上，剩下的問題就研究怎么解決、采取什么政策、條件和進(jìn)程。

 記者：最后，請你對“蟻?zhàn)濉眰冋f些心里話。

廉思：我要為“蟻?zhàn)濉惫恼�，“蟻�(zhàn)濉辈⒉皇鞘�敗者，只是尚未成功。放平心態(tài)，堅(jiān)信自己的選擇，通過不懈的努力，“蟻?zhàn)濉币欢�能�?shí)現(xiàn)自己的夢想。

（卻詠梅）

1.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是：

A．“蟻?zhàn)瀣F(xiàn)象”在各大城市都有存在，它反映了深層次的社會問題，如果不認(rèn)真審慎地對待這一現(xiàn)象，將影響到和諧社會的創(chuàng)建。

B．“蟻?zhàn)濉比后w特點(diǎn)鮮明，他們年輕、堅(jiān)忍，個(gè)人條件較欠缺，來自較落后地區(qū)，群居城市邊緣，但仍積極融入自己所處的城市。

C．中國社會傳統(tǒng)觀念將大學(xué)生視為“天之驕子”，使許多大學(xué)生不能隨著社會現(xiàn)實(shí)的變化而改變自我的定位，奮斗目標(biāo)的預(yù)設(shè)不切實(shí)際。

D．大量民工、大批工人下崗再就業(yè)增大了“蟻?zhàn)濉鄙鐣�生存競爭壓力，許多“蟻?zhàn)濉睙o法獲得“富二代”那樣的家庭幫助。

2.試歸納“蟻?zhàn)濉爆F(xiàn)象產(chǎn)生的原因。

3.結(jié)合全文，談?wù)剬Α跋佔(zhàn)濉睉?yīng)持怎樣的態(tài)度。

閱讀下面的小說，完成后面題目。
旅店
林清玄
我常常想，生活里的很多記憶像是一個(gè)個(gè)小小的旅店，而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬，每次回頭，過去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己而去的小小的旅店，所有的歡樂與悲痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里，到當(dāng)天傍晚我們就要投宿另一個(gè)旅店了。
因此，對于古代那些有心思在旅店里題詩的書生，我是敬佩的。然而，他們縱是題了詩，又能真的印證什么呢?
我們把自己攤平在一條道路上，過去的記憶便成為五顏六色的屋舍綿綿穆穆地展延開來。堂皇富麗的樓宇固然鮮明，更教人懷念的是，植在荒山僻地飄酒香的野店。
有一回馬蹄走過一枝枯了的鳳凰木下，“最長的一日”的一幕電影便浮現(xiàn)出來，一支倒豎的步槍上，斜掛著暗草色的鋼盔，一曲低沉的挽歌在晴空翻揚(yáng)。那樣的感覺一旦滋長便不再淡下去，一直到看到另一種美才平息下來；秋天的泥土散放著成熟的禾稻的香氣，山風(fēng)盈袖，秋陽展顏。
前人有前人的旅店，在我們的馬蹄還沒有邁步，那些旅店就存在，且永遠(yuǎn)地存在下去。有巢氏削木器而圖輪圓；伏羲氏觀星象鳥獸之跡而八卦；倉頡仰察星斗回曲之勢，俯視山川蜿蜒之形，點(diǎn)畫結(jié)繩為文字。
前人很多美麗的名字被流傳下來，寫在一本叫做“歷史”的書上，愈是最先建立自己旅店的人，愈是散放古老沉厚的馨香。因此，讀書是一種冒險(xiǎn)，像騎在馬上在充滿旅店的路上找一個(gè)落腳的地方，如果走入司馬相如的店，別忘了沽一壇酒，萬一走入曹操的店，就當(dāng)心腦袋!
走入莎士比亞店，在爐邊他會講很多讓人灑淚的故事。哈姆雷特是一個(gè)徹徹底底的悲劇，在肅冷的寒夜，北風(fēng)呼呼，許多軍士站在城堡上守衛(wèi)，使人一開始就有不祥的預(yù)感，可是由于莎士比亞用低沉的嗓音和充滿詩的語言向我們說這個(gè)故事，在凄寒中竟被爐火烤出一種難言的美感。
哈姆雷特有自己的旅店，有自己不可解的道路，策馬奔馳，塵土飛揚(yáng)之處，就注定了他將投宿在刻骨凄涼的地方，他無可奈何地選擇了荒家作為黃昏的客店。
哈姆雷特的野店和荊軻的客棧開在一處，我們從那里經(jīng)過，就感覺到易水的蕭蕭風(fēng)冷，荊鈳的白衣裳飄在天際，那樣清楚懾人的白顏色，衣袂動處便揚(yáng)起讓人沸騰的悲壯來。那個(gè)顏色是理智無法預(yù)期的，生命是一種賭注，賭天下蒼生。
山鷹墜毀，選擇高岡；荊軻選擇白顏色配葬自己的死，只因?yàn)榘咨�是素凈的顏色，陽光的顏色，最宜于鮮血的顏色。人的風(fēng)骨愈在面對危難和死亡時(shí)愈能顯現(xiàn)，我們走在血跡斑斑的路上，一路上都散放著先人俠骨的香氣。
即使像岳武穆那樣鐵錚錚的漢子，生活中充滿了凄美，悲壯和狂歌，也不禁要感嘆：“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽?”馬上弄筆之際，感知自己未來的歷史命運(yùn)，他也作了無可奈何的選擇——把金牌一道一道納入懷中，仰首天地，映現(xiàn)出滿天滿江的紅霞。許多記憶寫在旅店里，也有許多記憶在路上被遺失，吳弘道的《醉高歌》有這樣兩句，“風(fēng)塵天外飛沙，日月窗前過馬”，在無意有意問，很多事不都是這樣嗎?
我們往往沒有時(shí)間或心思靜下來欣賞兩旁的風(fēng)景，“好山好水看不足，馬蹄催趁明月歸”，再回首便是山水千重、兩岸猿聲的路上，我們要用什么樣的心態(tài)，在馬上、在風(fēng)塵迢迢，各形各色的旅店中選擇呢?
就把住馬鞍叫勁!碧綠的草原上，我不停地奔向一輪不落的朝陽，朝陽之下原始的純樸和親情活在每一個(gè)山岡的野店里，鳥鳴、花開、鷹揚(yáng)、大地醒轉(zhuǎn)。
此際，我在馬上，回首后顧，三十功名和八千里路的日月風(fēng)塵，在一剎間都遠(yuǎn)去了，留下一種不可言說的美。
【小題1】請分析開頭一節(jié)在全文結(jié)構(gòu)上的作用。（4分）
【小題2】結(jié)合文意賞析“哈姆雷特的野店和荊軻的客棧開在一處”這句話，并概括一下文中“前人的旅店”到底有著怎樣的特征。（4分）
【小題3】對于生命中的各色各樣的旅店，作者有著怎樣的人生感悟?請分條簡析。（6分）
【小題4】“旅店”作為小說的標(biāo)題，請?zhí)骄克�的豐富意蘊(yùn)。（6分）

實(shí)用類文本閱讀(15 分）
訪《蟻?zhàn)濉纷髡吡��?nbsp;              卻詠梅
“蟻?zhàn)濉比后w多為“80后”，接受過高等教育，處境卻如卑微的螞蟻，群居在城市的邊緣。
記者：“蟻?zhàn)瀣F(xiàn)象”產(chǎn)生的原因是什么?
廉思：研究發(fā)現(xiàn)，大城市均有大規(guī)模的“蟻?zhàn)濉贝嬖�。來自農(nóng)村的大學(xué)生大都傾向于留在城市，加劇了大城市的磁體效應(yīng)。2002年，有關(guān)部門制定高校畢業(yè)生就業(yè)政策，允許未落實(shí)工作單位的大學(xué)畢業(yè)生，其戶口兩年內(nèi) 可繼續(xù)保留在原就讀的高校，這就為“蟻?zhàn)濉钡漠a(chǎn)生提供了依據(jù)。同時(shí)，隨著我國首批擴(kuò)招大學(xué)生進(jìn)入社會，逐年增加的畢業(yè)生與下崗再就業(yè)職工和民工潮匯聚成就業(yè)洪峰，造成我國就業(yè)壓力空前增大。這也必然要求大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)從精英化走向大眾化，讓更多受過高等教育的人進(jìn)入普通勞動者的行列，但是很多學(xué)生在思想上還沒有完全適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變。高等教育的發(fā)展也有值得反思的地方，市場需求情況并沒有及時(shí)成為專業(yè)設(shè)置、招生人數(shù)劃定的風(fēng)向標(biāo)。
記者：有讀者反映，每個(gè)人年輕的時(shí)候都是艱苦奮斗出來的，“蟻?zhàn)濉辈⒉恢档猛�情或憐憫。你怎么看?
廉思：“蟻?zhàn)瀣F(xiàn)象”也確實(shí)反映了我國社會一些深層次的問題。比如，“蟻?zhàn)濉苯^大多數(shù)來自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，是名副其實(shí)的“窮二代”。他們勤奮苦讀考上大學(xué)，背負(fù)著家庭很高的期望，但是目睹同學(xué)中“富二代”、“權(quán)二代”畢業(yè)后輕易獲得好職位、買房買車，自己卻從村到村（從農(nóng)村到聚居村），求職艱難，他們對貧富差距、社會不公的感受跟其他群體是不一樣的。如果這樣一群“精英候選人”無法參與社會，或者社會使他們“走投無路”，讓他們以年輕脆弱的心靈和一無所有的經(jīng)濟(jì)能力裸露于經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下，必將對我國社會的和諧與穩(wěn)定構(gòu)成潛在威脅。
記者：通過你的研究，“蟻?zhàn)濉爆F(xiàn)在的思想狀況是什么樣子?
廉思：中國社會存在大學(xué)生就是“天之驕子”的傳統(tǒng)觀念，很多鄉(xiāng)村出來的大學(xué)生自身還承載著父母的厚望、家族的“面子”。所以也會有類似“寧要北上廣一張床，不要外地一套房”的想法，迫使他們選擇留下來做“蟻?zhàn)濉薄！跋佔(zhàn)濉逼毡檎J(rèn)為，在大城市生活會更有利于自己的人生發(fā)展。他們急切盼望以積極的思路有序地融入城市，成為新市民。在這個(gè)思路的基礎(chǔ)上，剩下的問題就是研究怎么解決、采取什么政策、條件和進(jìn)程。
記者：最后，請你對“蟻?zhàn)濉眰冋f些心里話。
廉思：我要為“蟻?zhàn)濉惫恼�，“蟻�(zhàn)濉辈⒉皇鞘�敗者，只是尚未成功。放平心態(tài)，堅(jiān)信自己的選擇，通過不懈的努力，“蟻?zhàn)濉币欢�能�?shí)現(xiàn)自己的夢想。
（選自2010年2月25日《中國教育報(bào)》）
【小題1】下列對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（    ）