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10、             ,不如須臾之所學(xué)也;           ,不如登高之博見(jiàn)也。(《荀子·勸學(xué)》)

10、吾嘗終日而思矣  吾嘗跂而望矣

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相關(guān)習(xí)題

科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

             ,不如須臾之所學(xué)也;           ,不如登高之博見(jiàn)也。(《荀子·勸學(xué)》)

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:遼寧省大連協(xié)作體2010-2011學(xué)年高一4月月考語(yǔ)文試題 題型:022

_________,不如須臾之所學(xué)也;_________不如登高之博見(jiàn)也。(荀子《勸學(xué)》)

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;           ,           。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,                 。(《勸學(xué)》)

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;                ,不如登高之博見(jiàn)也。(《荀子·勸學(xué)》)

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:云南省玉溪一中2012屆高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題 題型:022

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;________,不如登高之博見(jiàn)也。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:0118 期中題 題型:閱讀理解與欣賞

  吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河,君子生非異也,善假于物也。
  積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
1、下列劃線詞古今義基本沒(méi)有變化的一項(xiàng)是
[     ]
A、蟹六而二螯
B、輮以為
C、不如須臾之所學(xué)也
D、烈士暮年,壯心不已.
2、比較下列句子中劃線的詞的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是
[     ]
①君子生非異也,善于物也
②乃悟前狼寐,蓋以誘敵
③蚓無(wú)爪牙
④非蛇鱔穴無(wú)可寄托者
A、①②相同,③④也相同
B、①②不同,③④也不相同
C、①②相同,③④不同
D、①②不同,③④相同

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:0118 月考題 題型:閱讀理解與欣賞

 。ㄒ唬┪釃L終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。(《勸學(xué)》)
 。ǘ┼岛!師道之不傳也久矣,欲人之無(wú)惑也難矣。古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師,士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復(fù)可知矣!巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟。ā稁熣f(shuō)》)
  (三)子胥入船,漁父知其意也,乃渡之千尋之津。子胥既渡,漁父乃視之有其饑色,乃謂曰:“子俟我此樹(shù)下,為子取餉!睗O父去后,子胥疑之,乃潛身于深葦之中。有頃,父來(lái),持麥飯、鮑魚(yú)羹、盎漿,求之樹(shù)下,不見(jiàn),因歌而呼之,曰:“蘆中人,蘆中人,豈非窮士乎?”如是至再,子胥乃出蘆中而應(yīng)。漁父曰:“吾見(jiàn)子有饑色,為子取餉,子何嫌哉?”子胥曰:“性命屬天,今屬丈人,豈敢有嫌哉?”
  二人飲食畢,欲去,胥乃解百金之劍;以與漁者:“此吾前君之劍,上有七星北斗,價(jià)直百金,以此相答!睗O父曰:“吾聞楚王之命:得伍胥者,賜粟五萬(wàn)石,爵執(zhí)圭。豈圖取百金之劍乎?”遂辭不受,謂子胥曰:“子急去,勿留!且為楚所得! 子胥曰:“請(qǐng)丈人姓字!睗O父曰:“今日兇兇,兩賊相逢,吾所謂渡楚賊也。兩賊相得,得形于默,何用姓字為?子為蘆中人,吾為漁丈人。富貴莫相忘也! 子胥曰:“諾!奔热,誡漁父曰:“掩子之盎漿,無(wú)令其露!睗O父諾。子胥行數(shù)步,顧視漁者,已覆船自沉于江水之中矣。
  注:①執(zhí)圭:春秋時(shí)楚國(guó)設(shè)置的爵位名,它是楚國(guó)的最高爵位。
1.下列句子中劃線詞的解釋?zhuān)绣e(cuò)誤的一項(xiàng)是

[     ]
A.聲非加疾也,而聞?wù)?U>彰。 彰:清楚,明白
B.不相師 恥:以……為恥
C.士大夫之 族:家族
D.于其身也,則恥師焉,矣! 惑:糊涂
2.下列各組句子中,劃線詞的意義和用法相同的一組是
[     ]
A.吾嘗跂望矣 小學(xué)大遺,吾未見(jiàn)其明也。
B.欲人無(wú)惑也難矣 巫醫(yī)樂(lè)師百工人,不恥相師
C.皆出于此乎 授之書(shū)而習(xí)句讀者
D.于其身也,則恥師 或師焉,或不
3.下列句子中劃線的詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是
[     ]
A.小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也
B.不如須臾之所學(xué)也
C.今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣
D.生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之
4.下列對(duì)選文的理解,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
[     ]
A.《勸學(xué)》選段以學(xué)習(xí)的作用來(lái)論述“學(xué)不可以已”。認(rèn)為人變得聰明的一個(gè)重要的標(biāo)志是“善假于物”。
B.《勸學(xué)》選段連用四個(gè)生活中常有的經(jīng)歷來(lái)設(shè)喻,闡明借助外部條件和注重積累的重要作用,借此證明人通過(guò)學(xué)習(xí),能彌補(bǔ)自身不足。
C.《師說(shuō)》選段承接對(duì)師道的論述,用三組對(duì)比,寫(xiě)不同的認(rèn)識(shí)、不同的做法和不同的結(jié)果,批判了當(dāng)時(shí)恥于從師的不良風(fēng)氣。
D.《師說(shuō)》選段最后對(duì)士大夫之族的評(píng)論批判的力度加深,“其可怪也歟!” 這個(gè)結(jié)語(yǔ)采用了感嘆的語(yǔ)氣,富有感情色彩,它不僅表露了作者的不滿情緒,而且顯示出對(duì)他所批判的論敵的鄙夷和蔑視。
5.下列句中的代詞,指代的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是
[     ]
A.求樹(shù)下,不見(jiàn) 之(子胥)
B.如至再 是(歌而呼之)
C.吾前君之劍 此(前君之劍)
D.掩子之盎漿,無(wú)令 其(漁父)
6.下列句中“相”的用法不同于其它三項(xiàng)的一項(xiàng)是
[     ]
A.價(jià)直百金,以此
B.看兩不厭,只有敬亭山
C.登即許和,便可作婚姻
D.富貴莫忘也
7.寫(xiě)出下列劃線詞在句中的含義。
(1)乃渡之千尋之( 。
(2)為取餉,子何嫌哉( 。
(3)價(jià)百金( 。
(4)無(wú)令其露(  )
8.翻譯。
(1)假舟楫者,非能水也,而絕江河。
 ___________________________________________________________________________
(2)古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉。
 ___________________________________________________________________________
(3)子急去,勿留!且為楚所得。
 ___________________________________________________________________________
9.用一句話概括漁父的品行。
 ___________________________________________________________________________

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2011-2012學(xué)年海南省海南中學(xué)高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文卷(有解析) 題型:文言文閱讀

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吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
【小題1】對(duì)下列句子加線的詞語(yǔ)解釋最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(  )(3分)

A.雖有槁,不復(fù)挺者暴:露
B.不如須臾之所學(xué)也須臾:指長(zhǎng)者
C.故不積步跬:半步
D.君子博學(xué)而日參乎己。汉雎
【小題2】以喻代議,寓議于喻是本文的特點(diǎn),請(qǐng)找出節(jié)選部分第二段的議論中心( )(3分)
A.學(xué)習(xí)全在積累,細(xì)水長(zhǎng)流,才能得到逐步提高。
B.只有持之以恒,不斷積累,才能取得學(xué)習(xí)上的成功。
C.慢工出細(xì)活,學(xué)習(xí)上應(yīng)該提倡精雕細(xì)琢,精益求精的精神。
D.只有逆境才能成才。
【小題3】翻譯
(1)積善成德,而神明自得,圣心備焉。(3分) 
(2)駑馬十駕,功在不舍。(3分)

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2014屆海南省高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文卷(有解析) 題型:文言文閱讀

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吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。

1.對(duì)下列句子加線的詞語(yǔ)解釋最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(  )(3分)

A.雖有槁,不復(fù)挺者暴:露

B.不如須臾之所學(xué)也須臾:指長(zhǎng)者

C.故不積步跬:半步

D.君子博學(xué)而日參乎己。汉雎

2.以喻代議,寓議于喻是本文的特點(diǎn),請(qǐng)找出節(jié)選部分第二段的議論中心( )(3分)

A.學(xué)習(xí)全在積累,細(xì)水長(zhǎng)流,才能得到逐步提高。

B.只有持之以恒,不斷積累,才能取得學(xué)習(xí)上的成功。

C.慢工出細(xì)活,學(xué)習(xí)上應(yīng)該提倡精雕細(xì)琢,精益求精的精神。

D.只有逆境才能成才。

3.翻譯

(1)積善成德,而神明自得,圣心備焉。(3分) 

(2)駑馬十駕,功在不舍。(3分)

 

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:海南省期中題 題型:閱讀理解與欣賞

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  吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
  積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
1.對(duì)下列句子加粗的詞語(yǔ)解釋最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(     )
A.雖有槁,不復(fù)挺者  暴:露
B.不如須臾之所學(xué)也     須臾:指長(zhǎng)者
C.故不積步      跬:半步
D.君子博學(xué)而日參乎己   。汉雎   
2.以喻代議,寓議于喻是本文的特點(diǎn),請(qǐng)找出節(jié)選部分第二段的議論中心(     )
A.學(xué)習(xí)全在積累,細(xì)水長(zhǎng)流,才能得到逐步提高。
B.只有持之以恒,不斷積累,才能取得學(xué)習(xí)上的成功。
C.慢工出細(xì)活,學(xué)習(xí)上應(yīng)該提倡精雕細(xì)琢,精益求精的精神。
D.只有逆境才能成才。
3.翻譯
(1)積善成德,而神明自得,圣心備焉。
譯文:_______________________    
(2)駑馬十駕,功在不舍。
譯文:_______________________

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