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且夫天地之間，物各有主；＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（蘇軾《赤壁賦》）

補(bǔ)出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（四題任選三題）

⑴且夫天地之間，物各有主；＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（蘇軾《赤壁賦》）

（2）秦人不暇自哀，而后人哀之；               ，             。（杜牧《阿房宮賦》）

（3）               ，               。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。（李白《蜀道難》）

（4）               ，               。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

補(bǔ)出下列文中空缺的部分。

11、 唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，___________________，目遇之而成色，_____________，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之共適。(蘇軾 《赤壁賦》)

12、 且夫天地之間，物各有主＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿（蘇軾《赤壁賦》）

13、 物華天寶，_________________________；人杰地靈，________________。(王勃 《滕王閣序》)

14、 十旬休假，勝友如云；_____________,______________。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；_________________,_____________________。(王勃 《滕王閣序》)

15、 ________________,____________________。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；______________,_________________。(王勃 《滕王閣序》)

補(bǔ)出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（四題任選三題）

（1）不以物喜，            ；             ，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 (范仲淹《岳陽樓記》)

   （2）                    ，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，                   。

（《夢(mèng)游天姥吟留別》）

（3）且夫天地之間，物各有主；＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（蘇軾《赤壁賦》）

（4）______________，凝絕不通聲暫歇。____________，此時(shí)無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選按前3題計(jì)分）（6分）

⑴且夫天地之間，物各有主；＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（蘇軾《赤壁賦》）

⑵浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（龔自珍《己亥雜詩》）

⑶＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。（李商隱《錦瑟》）

⑷先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。（諸葛亮《出師表》）

補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選按前3題計(jì)分）（6分）

⑴且夫天地之間，物各有主；＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（蘇軾《赤壁賦》）

⑵浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（龔自珍《己亥雜詩》）

⑶＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。（李商隱《錦瑟》）

⑷先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。（諸葛亮《出師表》）

補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選按前3題計(jì)分）（6分）

⑴且夫天地之間，物各有主；＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（蘇軾《赤壁賦》）

⑵浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（龔自珍《己亥雜詩》）

⑶＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。（李商隱《錦瑟》）

⑷先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。（諸葛亮《出師表》）

閱讀下面的文章，完成7-13題（21分）

讀  柳  永

                        梁  衡

　　①柳永是中國歷史上一個(gè)并不大的人物。很多人不知道他，或者碰到過又很快忘了他。但是近年來這根柳絲卻緊緊地系著我，倒不是為了他的名句“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆�，也不為那句“衣帶漸寬終不悔，＿＿＿＿＿＿＿＿＿”。只為他那人，他那身不由己的經(jīng)歷和那歪打正著的成就，以及由此揭示的做人成事的道理。

　�、诹�永是福建北部崇安人，我們現(xiàn)在只知道他大約在30歲時(shí)便告別家鄉(xiāng)，到京城求功名去了。柳永像封建時(shí)代的大多數(shù)知識(shí)分子一樣，總是把從政作為人生的第一目標(biāo)。那時(shí)沒有像現(xiàn)在這樣成就多元化，要成名只有一條路——去當(dāng)官。柳永先是以極大的熱情投身政治，碰了釘子后沒有像大多數(shù)文人那樣轉(zhuǎn)向山水，而是轉(zhuǎn)向市井深處，扎到市民堆里，在這里成就了他的文名，成就了他在中國文學(xué)史上的地位，他是中國封建知識(shí)分子中一個(gè)僅有的類型，一個(gè)特殊的代表。

③柳永大約在公元10 17年，宋真宗天禧元年時(shí)到京城趕考。誰知第一次考試就沒有考上，他不在乎，輕輕一笑。等了5年，第二次開科又沒有考上，這回他忍不住要發(fā)牢騷了，便寫了那首著名的《鶴沖天》。這首牢騷歌不脛而走傳到了宮里，宋仁宗一聽大為惱火，并記在心里。柳永在京城又挨了三年，參加了下一次考試，這次好不容易被通過了，但臨到皇帝圈點(diǎn)放榜時(shí)，宋仁宗說：“且去淺斟低唱，何要浮名?”又把他給勾掉了。這次打擊實(shí)在太大，柳永就更深地扎到市民堆里去寫他的歌詞。他終日出入歌館妓樓，交了許多歌妓朋友，許多歌妓因他的詞而走紅。她們真誠地愛護(hù)他，給他吃，給他住，還給他發(fā)稿費(fèi)。你想他一介窮書生流落京城有什么生活來源?只有賣詞為生。這種生活的壓力，生活的體味，還有皇家的冷淡，倒使他一心去從事民間創(chuàng)作。他是第一個(gè)到民間去的詞作家。這種扎根坊間的創(chuàng)作生活一直持續(xù)了17年，直到他終于在47歲那年才算通過考試，得了一個(gè)小官。

④歌館妓樓是什么地方啊，是提供享樂，制造消沉，拉你墮落，教你揮霍，引人輕浮，教人浪蕩的地方。任你有四海之心摩天之志，在這里也要消魂?duì)q骨，化作一團(tuán)爛泥。但是柳永沒有被化掉。他的才華在這里派上了用場。柳永所處的時(shí)代正當(dāng)北宋開國不久，國家統(tǒng)一，天下太平，經(jīng)濟(jì)文化正復(fù)蘇繁榮。京城汴京是當(dāng)時(shí)世界上最大的都市，新興市民階層迅速形成，都市通俗文藝相應(yīng)發(fā)展，而這時(shí)柳永出現(xiàn)了，他是中國歷史上第一個(gè)專業(yè)的市民文學(xué)作家。市井這塊沃土堆擁著他，托舉著他，他像田禾見了水肥一樣拼命地瘋長，淋漓酣暢地發(fā)揮著自己的才華。

　�、萘�永于詞的貢獻(xiàn)是里程碑式的。他在形式上把過去只有幾十字的短令發(fā)展到百多字的長調(diào)。在□□上把詞從官詞解放出來，大膽引進(jìn)了市民生活、市民情感、市民語言，從而開創(chuàng)了市民所歌唱著的自己的詞。在□□上他發(fā)展了鋪敘手法，基本上不用比興，硬是靠敘述的白描的功夫創(chuàng)造出前所未有的意境。他常常只用幾個(gè)字，就是我們調(diào)動(dòng)全套攝影器材也很難達(dá)到這個(gè)情景。這種功夫，古今詞壇能有幾人。

⑥藝術(shù)高峰的產(chǎn)生和自然界的名山秀峰一樣是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。柳永自己也沒有想到他身后在中國文學(xué)史上會(huì)占有這樣一個(gè)重要位置。凡藝術(shù)成就都是陰差陽錯(cuò)，各種條件交匯而成一個(gè)特殊氣候，一粒藝術(shù)的種子就在這種氣候下自然地生根發(fā)芽了。柳永不是想當(dāng)名作家而到市井中去的，他是懷著極不情愿的心情從考場落第后走向瓦肆勾欄，但是他身上的文學(xué)才華與藝術(shù)天賦立即與這里喧鬧的生活氣息、優(yōu)美的絲竹管弦和多情婀娜的女子發(fā)生共鳴。他在這里沒有墮落，這再次證明成事成才的辯證道理。一個(gè)人在社會(huì)這架大算盤上只是一顆珠子，他受命運(yùn)的擺弄；但是在自身這架小算盤上他卻是一只撥著算珠的手。才華、時(shí)間、精力、意志、學(xué)識(shí)、環(huán)境通通變成了由你支配的珠子。一個(gè)人很難選擇環(huán)境，卻可以利用環(huán)境，大約每個(gè)人都有他基本的條件，也有基本的才學(xué)，他能不能成才成事原來全在他與外部世界的關(guān)系怎么處理。就像黃山上的迎客松，立于懸崖絕壁，沐著霜風(fēng)雪雨，就漸漸干挺如鐵，葉茂如云，游人見了都要敬之仰之了。但是如果當(dāng)初這一粒籽有靈，讓它自選生命的落腳地，它肯定選擇山下風(fēng)和日麗的平原，只是一陣無奈的山風(fēng)將它帶到這里，或者飛鳥將它銜到這里，托于高山之上寄于絕壁之縫。它哭天天不應(yīng)，喊地地不靈，一陣悲泣（也許還有如柳永那樣的牢騷）之后也就把那巖石拍遍，痛下決心，既活就要活出個(gè)樣子。它拼命地吸天地之精華，探出枝葉追日，伸著根須找水，與風(fēng)斗與雪斗，終于成就了自己。這時(shí)它想到多虧我留在了這里，要是生在山下將平庸一世。

⑦生命是什么，生命就是創(chuàng)造。是攜帶著母體留下的那一點(diǎn)信息去與外部世界做著最大程度的重新組合，創(chuàng)造一個(gè)新的生命。為什么逆境能成大才，就是因?yàn)樵谀婢诚履阈睦锵胫�一個(gè)世界，上天卻偏要給你另外一個(gè)世界。兩個(gè)世界矛盾斗爭的結(jié)果你便得到了一個(gè)超乎這兩個(gè)之上的更新的更完美的世界。而順境下，時(shí)時(shí)天遂人愿，你心里沒有矛盾，沒有企盼，沒有一個(gè)另外的新世界，當(dāng)然也不會(huì)去為之斗爭，為之創(chuàng)造，那就只有徒增馬齒，虛擲一生了。柳永是經(jīng)歷了宋真宗、仁宗兩朝四次大考才中了進(jìn)士的，這四次共取士916人，其中絕大多數(shù)人都順順利利地當(dāng)了官，有的或許還很顯赫，但他們?cè)缫驯粴v史忘得干干凈凈，但柳永至今還享此殊榮。

⑧嗚呼，人生在世，天地公心。人各其志，人各其才，人各其時(shí)，人各其用，無大無小，貴賤無分。只要其心不死，才得其用，時(shí)不我失，有功于民，就能名垂后世，就不算虛度生命。這就是為什么歷史記住了秦皇漢武，也同樣記住了柳永。

1.文章第一段應(yīng)填入的句子是＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（1分）

2.文章第一段中“歪打正著”具體指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（３分）

3.文章第五段的空格處應(yīng)填入的詞語是□□和□□。（２分）

4.對(duì)文章第四段劃線的句子，下面理解和分析正確的一項(xiàng)是（      ）（２分）

Ａ、劃線的句子主要作用是為了引發(fā)下文對(duì)柳永出淤泥而不染的高尚品質(zhì)的贊賞。

Ｂ、劃線句以直抒胸臆起筆，抒發(fā)了作者對(duì)柳永懷才不遇的痛惜和同情。

Ｃ、劃線句列舉了“歌館妓樓”對(duì)人的危害，用以反襯柳永不平凡的人生經(jīng)歷和藝術(shù)成就。

Ｄ、劃線句運(yùn)用了比喻、對(duì)比、對(duì)偶等修辭手法，語言質(zhì)樸自然，感情真摯外露。

5.文章第六段中寫黃山的迎客松，作用是＿＿＿＿＿＿＿＿＿（３分）

6.下面各項(xiàng)中符合文意的兩項(xiàng)是（      ）（      ）（6分）

Ａ、從標(biāo)題“讀柳永”中可以推斷文章的主要內(nèi)容是介紹柳永的生平事跡和文學(xué)創(chuàng)作。

Ｂ、作者認(rèn)為柳永之所以能夠取得非凡的藝術(shù)成就，主要是因?yàn)樗�人生�?jīng)歷的悲慘坎坷。

Ｃ、文章中多處運(yùn)用對(duì)比；如柳永與當(dāng)時(shí)的進(jìn)士、柳永的文學(xué)成就與仕途失意、柳永生前的無人賞識(shí)與身后的聲名鵲起等。

Ｄ、文章呈總分結(jié)構(gòu)，作者在簡單介紹柳永生平后，再從他“為官”和“創(chuàng)作”兩個(gè)方面展示他的人生悲喜劇，最后的總結(jié)揭示了柳永成功的根本原因。

Ｅ、“成事成才的辯證道理”就是人雖然受命運(yùn)的擺弄，但不要屈從于逆境，要利用環(huán)境來施展才華，成就自己。

Ｆ、文章寫法上集敘述、抒情、議論于一體，敘事簡潔，情感充沛，說理深刻。

7.聯(lián)系本文或課文《跨越百年的美麗》，對(duì)梁衡散文結(jié)尾的特點(diǎn)作簡要分析。（４分）

閱讀下面的文章，完成下面試題

讀  柳  永

                        梁  衡

　�、倭�永是中國歷史上一個(gè)并不大的人物。很多人不知道他，或者碰到過又很快忘了他。但是近年來這根柳絲卻緊緊地系著我，倒不是為了他的名句“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆�，也不為那句“衣帶漸寬終不悔，＿＿＿＿＿＿＿＿＿”。只為他那人，他那身不由己的經(jīng)歷和那歪打正著的成就，以及由此揭示的做人成事的道理。

　�、诹�永是福建北部崇安人，我們現(xiàn)在只知道他大約在30歲時(shí)便告別家鄉(xiāng)，到京城求功名去了。柳永像封建時(shí)代的大多數(shù)知識(shí)分子一樣，總是把從政作為人生的第一目標(biāo)。那時(shí)沒有像現(xiàn)在這樣成就多元化，要成名只有一條路——去當(dāng)官。柳永先是以極大的熱情投身政治，碰了釘子后沒有像大多數(shù)文人那樣轉(zhuǎn)向山水，而是轉(zhuǎn)向市井深處，扎到市民堆里，在這里成就了他的文名，成就了他在中國文學(xué)史上的地位，他是中國封建知識(shí)分子中一個(gè)僅有的類型，一個(gè)特殊的代表。

③柳永大約在公元10 17年，宋真宗天禧元年時(shí)到京城趕考。誰知第一次考試就沒有考上，他不在乎，輕輕一笑。等了5年，第二次開科又沒有考上，這回他忍不住要發(fā)牢騷了，便寫了那首著名的《鶴沖天》。這首牢騷歌不脛而走傳到了宮里，宋仁宗一聽大為惱火，并記在心里。柳永在京城又挨了三年，參加了下一次考試，這次好不容易被通過了，但臨到皇帝圈點(diǎn)放榜時(shí)，宋仁宗說：“且去淺斟低唱，何要浮名?”又把他給勾掉了。這次打擊實(shí)在太大，柳永就更深地扎到市民堆里去寫他的歌詞。他終日出入歌館妓樓，交了許多歌妓朋友，許多歌妓因他的詞而走紅。她們真誠地愛護(hù)他，給他吃，給他住，還給他發(fā)稿費(fèi)。你想他一介窮書生流落京城有什么生活來源?只有賣詞為生。這種生活的壓力，生活的體味，還有皇家的冷淡，倒使他一心去從事民間創(chuàng)作。他是第一個(gè)到民間去的詞作家。這種扎根坊間的創(chuàng)作生活一直持續(xù)了17年，直到他終于在47歲那年才算通過考試，得了一個(gè)小官。

④歌館妓樓是什么地方啊，是提供享樂，制造消沉，拉你墮落，教你揮霍，引人輕浮，教人浪蕩的地方。任你有四海之心摩天之志，在這里也要消魂?duì)q骨，化作一團(tuán)爛泥。但是柳永沒有被化掉。他的才華在這里派上了用場。柳永所處的時(shí)代正當(dāng)北宋開國不久，國家統(tǒng)一，天下太平，經(jīng)濟(jì)文化正復(fù)蘇繁榮。京城汴京是當(dāng)時(shí)世界上最大的都市，新興市民階層迅速形成，都市通俗文藝相應(yīng)發(fā)展，而這時(shí)柳永出現(xiàn)了，他是中國歷史上第一個(gè)專業(yè)的市民文學(xué)作家。市井這塊沃土堆擁著他，托舉著他，他像田禾見了水肥一樣拼命地瘋長，淋漓酣暢地發(fā)揮著自己的才華。

　　⑤柳永于詞的貢獻(xiàn)是里程碑式的。他在形式上把過去只有幾十字的短令發(fā)展到百多字的長調(diào)。在□□上把詞從官詞解放出來，大膽引進(jìn)了市民生活、市民情感、市民語言，從而開創(chuàng)了市民所歌唱著的自己的詞。在□□上他發(fā)展了鋪敘手法，基本上不用比興，硬是靠敘述的白描的功夫創(chuàng)造出前所未有的意境。他常常只用幾個(gè)字，就是我們調(diào)動(dòng)全套攝影器材也很難達(dá)到這個(gè)情景。這種功夫，古今詞壇能有幾人。

⑥藝術(shù)高峰的產(chǎn)生和自然界的名山秀峰一樣是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。柳永自己也沒有想到他身后在中國文學(xué)史上會(huì)占有這樣一個(gè)重要位置。凡藝術(shù)成就都是陰差陽錯(cuò)，各種條件交匯而成一個(gè)特殊氣候，一粒藝術(shù)的種子就在這種氣候下自然地生根發(fā)芽了。柳永不是想當(dāng)名作家而到市井中去的，他是懷著極不情愿的心情從考場落第后走向瓦肆勾欄，但是他身上的文學(xué)才華與藝術(shù)天賦立即與這里喧鬧的生活氣息、優(yōu)美的絲竹管弦和多情婀娜的女子發(fā)生共鳴。他在這里沒有墮落，這再次證明成事成才的辯證道理。一個(gè)人在社會(huì)這架大算盤上只是一顆珠子，他受命運(yùn)的擺弄；但是在自身這架小算盤上他卻是一只撥著算珠的手。才華、時(shí)間、精力、意志、學(xué)識(shí)、環(huán)境通通變成了由你支配的珠子。一個(gè)人很難選擇環(huán)境，卻可以利用環(huán)境，大約每個(gè)人都有他基本的條件，也有基本的才學(xué)，他能不能成才成事原來全在他與外部世界的關(guān)系怎么處理。就像黃山上的迎客松，立于懸崖絕壁，沐著霜風(fēng)雪雨，就漸漸干挺如鐵，葉茂如云，游人見了都要敬之仰之了。但是如果當(dāng)初這一粒籽有靈，讓它自選生命的落腳地，它肯定選擇山下風(fēng)和日麗的平原，只是一陣無奈的山風(fēng)將它帶到這里，或者飛鳥將它銜到這里，托于高山之上寄于絕壁之縫。它哭天天不應(yīng)，喊地地不靈，一陣悲泣（也許還有如柳永那樣的牢騷）之后也就把那巖石拍遍，痛下決心，既活就要活出個(gè)樣子。它拼命地吸天地之精華，探出枝葉追日，伸著根須找水，與風(fēng)斗與雪斗，終于成就了自己。這時(shí)它想到多虧我留在了這里，要是生在山下將平庸一世。

⑦生命是什么，生命就是創(chuàng)造。是攜帶著母體留下的那一點(diǎn)信息去與外部世界做著最大程度的重新組合，創(chuàng)造一個(gè)新的生命。為什么逆境能成大才，就是因?yàn)樵谀婢诚履阈睦锵胫�一個(gè)世界，上天卻偏要給你另外一個(gè)世界。兩個(gè)世界矛盾斗爭的結(jié)果你便得到了一個(gè)超乎這兩個(gè)之上的更新的更完美的世界。而順境下，時(shí)時(shí)天遂人愿，你心里沒有矛盾，沒有企盼，沒有一個(gè)另外的新世界，當(dāng)然也不會(huì)去為之斗爭，為之創(chuàng)造，那就只有徒增馬齒，虛擲一生了。柳永是經(jīng)歷了宋真宗、仁宗兩朝四次大考才中了進(jìn)士的，這四次共取士916人，其中絕大多數(shù)人都順順利利地當(dāng)了官，有的或許還很顯赫，但他們?cè)缫驯粴v史忘得干干凈凈，但柳永至今還享此殊榮。

⑧嗚呼，人生在世，天地公心。人各其志，人各其才，人各其時(shí)，人各其用，無大無小，貴賤無分。只要其心不死，才得其用，時(shí)不我失，有功于民，就能名垂后世，就不算虛度生命。這就是為什么歷史記住了秦皇漢武，也同樣記住了柳永。

文章第一段應(yīng)填入的句子是＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

文章第一段中“歪打正著”具體指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

文章第五段的空格處應(yīng)填入的詞語是□□和□□。

對(duì)文章第四段劃線的句子，下面理解和分析正確的一項(xiàng)是（      ）

Ａ、劃線的句子主要作用是為了引發(fā)下文對(duì)柳永出淤泥而不染的高尚品質(zhì)的贊賞。

Ｂ、劃線句以直抒胸臆起筆，抒發(fā)了作者對(duì)柳永懷才不遇的痛惜和同情。

Ｃ、劃線句列舉了“歌館妓樓”對(duì)人的危害，用以反襯柳永不平凡的人生經(jīng)歷和藝術(shù)成就。

Ｄ、劃線句運(yùn)用了比喻、對(duì)比、對(duì)偶等修辭手法，語言質(zhì)樸自然，感情真摯外露。

文章第六段中寫黃山的迎客松，作用是＿＿＿＿＿＿＿＿＿

下面各項(xiàng)中符合文意的兩項(xiàng)是（      ）（      ）

Ａ、從標(biāo)題“讀柳永”中可以推斷文章的主要內(nèi)容是介紹柳永的生平事跡和文學(xué)創(chuàng)作。

Ｂ、作者認(rèn)為柳永之所以能夠取得非凡的藝術(shù)成就，主要是因?yàn)樗�人生�?jīng)歷的悲慘坎坷。

Ｃ、文章中多處運(yùn)用對(duì)比；如柳永與當(dāng)時(shí)的進(jìn)士、柳永的文學(xué)成就與仕途失意、柳永生前的無人賞識(shí)與身后的聲名鵲起等。

Ｄ、文章呈總分結(jié)構(gòu)，作者在簡單介紹柳永生平后，再從他“為官”和“創(chuàng)作”兩個(gè)方面展示他的人生悲喜劇，最后的總結(jié)揭示了柳永成功的根本原因。

Ｅ、“成事成才的辯證道理”就是人雖然受命運(yùn)的擺弄，但不要屈從于逆境，要利用環(huán)境來施展才華，成就自己。

Ｆ、文章寫法上集敘述、抒情、議論于一體，敘事簡潔，情感充沛，說理深刻。

聯(lián)系本文或課文《跨越百年的美麗》，對(duì)梁衡散文結(jié)尾的特點(diǎn)作簡要分析。