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下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）

A．樂府，本是漢武帝時(shí)掌管音樂的官署名稱，后來人們把樂府采集和演唱的民歌稱為“樂府詩(shī)”，《孔雀東南飛》和《木蘭詩(shī)》都是樂府詩(shī)。

B．唐代的山水田園詩(shī)派繼承和發(fā)展了陶淵明田園詩(shī)和謝靈運(yùn)、謝等的山水詩(shī)。代表人物有王維、孟浩然、常建等。他們的作品較多地反映了閑適澹泊的思想情緒，色彩雅淡，意境幽深，能夠巧妙地捕捉自然景物中適于表現(xiàn)其生活情趣的種種形象，構(gòu)成獨(dú)到的意境。

C．《六國(guó)論》是“唐宋八大家”之一蘇洵寫的一篇政論文。“唐宋八大家”指韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、陸游等八個(gè)人。

D．詞是在隋唐時(shí)期產(chǎn)生，流行于宋代詩(shī)壇的一種新詩(shī)體。詞是“曲子詞”的簡(jiǎn)稱，就是歌詞的意思，是一種供宴會(huì)演奏的音樂。詞有的樂調(diào)不同形式不一，一般分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種。

下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．樂府，本是漢武帝時(shí)掌管音樂的官署名稱，后來人們把樂府采集和演唱的民歌稱為“樂府詩(shī)”，《孔雀東南飛》和《木蘭詩(shī)》都是樂府詩(shī)。

B．唐代的山水田園詩(shī)派繼承和發(fā)展了陶淵明田園詩(shī)和謝靈運(yùn)、謝朓等的山水詩(shī)。代表人物有王維、孟浩然、常建等。他們的作品較多地反映了閑適澹泊的思想情緒，色彩雅淡，意境幽深，能夠巧妙地捕捉自然景物中適于表現(xiàn)其生活情趣的種種形象，構(gòu)成獨(dú)到的意境。

C．《六國(guó)論》是“唐宋八大家”之一蘇洵寫的一篇政論文。“唐宋八大家”指韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、陸游等八個(gè)人。

D．詞是在隋唐時(shí)期產(chǎn)生，流行于宋代詩(shī)壇的一種新詩(shī)體。詞是“曲子詞”的簡(jiǎn)稱，就是歌詞的意思，是一種供宴會(huì)演奏的音樂。詞有的樂調(diào)不同形式不一，一般分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種。

閱讀下面的文字，完成小題

　　　詞,作為一種配樂歌唱的抒情詩(shī)體,它的興起與音樂有著密切的關(guān)系。它的產(chǎn)生可追溯到隋唐的“新聲”(燕樂)或更早的漢魏樂府,直到晚唐、五代才逐漸擺脫按曲拍譜詞的束縛,發(fā)展成為一種獨(dú)立的新詩(shī)體。

　　宋詞的發(fā)展有它本身特定的歷史背景和社會(huì)條件。北宋王朝,結(jié)束了五代十國(guó)分裂的局面,統(tǒng)一全國(guó),生產(chǎn)得到迅速恢復(fù)與發(fā)展,經(jīng)濟(jì)趨于繁榮。宋王朝在削平小國(guó)后,不僅俘其國(guó)主,掠其財(cái)富,而且將大批技藝高超的樂工歌伎擄入京華,“四方執(zhí)藝之精者皆籍中”(《文獻(xiàn)通考·樂考》)。宋太祖趙匡胤更在“杯酒釋兵權(quán)”時(shí),勸開國(guó)的武將們“多積金帛田宅以遺子孫,置歌兒舞女以終天年”(《宋史·石守信傳》)。在最高統(tǒng)治者的倡導(dǎo)下,許多達(dá)官顯貴,或競(jìng)蓄歌伎,或流連坊曲,競(jìng)相填寫新詞;朝野上下,均以能詞為榮。

　　宋初的詞人,作品主要是自然清新的小令。這期間,王禹偁的《點(diǎn)絳唇》,清雋曠遠(yuǎn),優(yōu)美明快;潘閬的《酒泉子·長(zhǎng)憶觀潮》,胸襟空闊,雄杰俊逸,別饒韻致;林逋的作品,以及歐陽(yáng)修的《采桑子》等清雋、疏朗、質(zhì)樸、自然。它們或掀兩宋詞的帷幕;或開豪放詞的先河,使人讀之如聞空谷足音;或具有敦煌曲子詞中某些民間詞的風(fēng)味,使人耳目一新。

　　但是,無論內(nèi)容或形式,對(duì)兩宋以及后來詞的發(fā)展產(chǎn)生重大影響的,是李煜和柳永的詞作。李煜是我國(guó)歷史上最杰出的詞人之一,他精于書畫,妙于音律,在文學(xué)方面具有特殊的才能。尤其是成為階下囚后的詞作,一空依傍,直抒胸臆,既短小明朗,又含意無窮,被稱之為“神秀”之作(《人間詞話》);藝術(shù)境界高大闊遠(yuǎn),“足當(dāng)太白詩(shī)篇,高奇無匹”(《復(fù)堂詞話》),語(yǔ)言天成自然,流走如珠。他的詞和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、屈原的《離騷》一樣,成了中國(guó)古代文化領(lǐng)域里最寶貴的遺產(chǎn)。李煜詞在藝術(shù)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言方面的成就,影響了宋代許多詞人,范仲淹《漁家傲》氣魄宏大,蒼茫渾成的風(fēng)格;柳永詞大開大合,寄托感慨,意境深遠(yuǎn)的鋪敘手法;蘇、辛渾然一體,氣象闊大的豪放詞風(fēng);晏殊、歐陽(yáng)修、李清照等語(yǔ)出明凈,宛轉(zhuǎn)天成的特色,都或多或少受到了他的影響。

　　柳永是歷史上第一個(gè)專業(yè)詞人。他創(chuàng)制的慢詞,風(fēng)行天下,“凡有井水飲處,即能歌柳詞”(《避暑錄話》)。無論“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡氖捝�清�?或是“三吳風(fēng)景,姑蘇臺(tái)榭”的暮靄初收,“怒濤漸息,樵風(fēng)乍起”的秋浦江上,“霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落”的殘照樓頭,都情景交融,在景色描繪中凝聚著詞人真實(shí)的離愁和身世之感。像柳永那樣在創(chuàng)意和創(chuàng)調(diào)兩方面同時(shí)做出巨大貢獻(xiàn)的全才,在中國(guó)的詞壇上是絕無僅有的。

　　雖然蘇軾以他那廣闊的創(chuàng)作視野、豐富的想象力和自如的語(yǔ)言駕馭能力為宋詞開辟了廣闊的道路,但北宋的詞壇卻始終是婉約派的天下。這與宋時(shí)的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。“耽于安樂”,幾乎是貫穿整個(gè)宋王朝多數(shù)君臣的通病。因此,即使是在豪放詞波瀾衍漾,滾滾向前之時(shí),婉約詞仍能有長(zhǎng)足的發(fā)展,并形成了姜夔、吳文英、王沂孫三大派,他們雖然風(fēng)格迥然各異,但都宗周邦彥為師,講究音律和錘煉字句。

1.下列對(duì)宋詞的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是(  ) （3分）

2.下列關(guān)于宋詞興起的歷史背景和社會(huì)條件的歸納,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）

3.下列對(duì)“他的詞和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、屈原的《離騷》一樣,成了中國(guó)古代文化領(lǐng)域里最寶貴的遺產(chǎn)”一句的理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是( )（3分）

（6分，每小題2分）

閱讀下面的文字，完成下面試題。

張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽(yáng)歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽(yáng)，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問天下所疾惡者�；鹿賾制錃Ъ海�皆共目之。衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚伏，幽微難明，乃作《思玄賦》以宣寄情志。永和初，出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。（節(jié)選自《后漢書·張衡傳》）

對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．衡少善屬文。           屬：連綴      B．連辟公府不就。       辟：召

C．安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)。     雅：素常      D．施關(guān)發(fā)機(jī)。           發(fā)：發(fā)射

下列各組句子中加點(diǎn)的字的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A．雖才高于世，而無驕尚之情         B．十年乃成

   廉君宣惡言，而君畏匿之            乃使其從者衣褐

C．  驗(yàn)之以事                      D． 出為河間相

     少以父任                          為武置酒設(shè)樂

下列對(duì)文章的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．本文是一篇典型的人物傳記，以翔實(shí)的文筆全面記述了張衡的一生，描述了他在科學(xué)、政治、文學(xué)等領(lǐng)域的諸多才能，其間貫穿了作者對(duì)張衡品德的由衷景仰之情。

B．文中介紹地動(dòng)儀雖不足二百字，但詳盡記述制造時(shí)間、質(zhì)地、大小、形狀、內(nèi)外結(jié)構(gòu)、裝飾、功用等，文字精簡(jiǎn)平實(shí)。并附述了生動(dòng)有趣的事件驗(yàn)證其功效，使文章于平實(shí)中透出情致。

C．介紹張衡在政治上的才干，“陰知奸黨姓名，一時(shí)收禽”表現(xiàn)其卓然政績(jī)，“上下肅然，稱為政理”表現(xiàn)其政治智慧。這樣，筆墨寥寥卻寫出一位真實(shí)可感、形神豐滿的廉吏。             

D．作者寫作時(shí)絕少用形容詞，盡量抓住史實(shí)，描繪時(shí)惜墨如金，無一句贅言，但平實(shí)精謹(jǐn)中有精彩之處，繁簡(jiǎn)得體，伸縮自如。

把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽(yáng)歷算。

譯文：                                                                        

②嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無征。

譯文：                                                                       

（6分，每小題2分）
閱讀下面的文字，完成8～10題。
張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽(yáng)歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽(yáng)，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問天下所疾惡者�；鹿賾制錃Ъ�，皆共目之。衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚伏，幽微難明，乃作《思玄賦》以宣寄情志。永和初，出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。（節(jié)選自《后漢書·張衡傳》）
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

2.下列各組句子中加點(diǎn)的字的意義和用法相同的一項(xiàng)是

少以父任                         為武置酒設(shè)樂
3.下列對(duì)文章的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

4.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
①衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽(yáng)歷算。
譯文：                                                                        
②嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無征。
譯文：                                                                       

（6分，每小題2分）
閱讀下面的文字，完成8～10題。
張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽(yáng)歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽(yáng)，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問天下所疾惡者�；鹿賾制錃Ъ�，皆共目之。衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚伏，幽微難明，乃作《思玄賦》以宣寄情志。永和初，出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。（節(jié)選自《后漢書·張衡傳》）
【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

閱讀下面的文字，完成小題
　　　詞,作為一種配樂歌唱的抒情詩(shī)體,它的興起與音樂有著密切的關(guān)系。它的產(chǎn)生可追溯到隋唐的“新聲”(燕樂)或更早的漢魏樂府,直到晚唐、五代才逐漸擺脫按曲拍譜詞的束縛,發(fā)展成為一種獨(dú)立的新詩(shī)體。
　　宋詞的發(fā)展有它本身特定的歷史背景和社會(huì)條件。北宋王朝,結(jié)束了五代十國(guó)分裂的局面,統(tǒng)一全國(guó),生產(chǎn)得到迅速恢復(fù)與發(fā)展,經(jīng)濟(jì)趨于繁榮。宋王朝在削平小國(guó)后,不僅俘其國(guó)主,掠其財(cái)富,而且將大批技藝高超的樂工歌伎擄入京華,“四方執(zhí)藝之精者皆籍中”(《文獻(xiàn)通考·樂考》)。宋太祖趙匡胤更在“杯酒釋兵權(quán)”時(shí),勸開國(guó)的武將們“多積金帛田宅以遺子孫,置歌兒舞女以終天年”(《宋史·石守信傳》)。在最高統(tǒng)治者的倡導(dǎo)下,許多達(dá)官顯貴,或競(jìng)蓄歌伎,或流連坊曲,競(jìng)相填寫新詞;朝野上下,均以能詞為榮。
　　宋初的詞人,作品主要是自然清新的小令。這期間,王禹偁的《點(diǎn)絳唇》,清雋曠遠(yuǎn),優(yōu)美明快;潘閬的《酒泉子·長(zhǎng)憶觀潮》,胸襟空闊,雄杰俊逸,別饒韻致;林逋的作品,以及歐陽(yáng)修的《采桑子》等清雋、疏朗、質(zhì)樸、自然。它們或掀兩宋詞的帷幕;或開豪放詞的先河,使人讀之如聞空谷足音;或具有敦煌曲子詞中某些民間詞的風(fēng)味,使人耳目一新。
　　但是,無論內(nèi)容或形式,對(duì)兩宋以及后來詞的發(fā)展產(chǎn)生重大影響的,是李煜和柳永的詞作。李煜是我國(guó)歷史上最杰出的詞人之一,他精于書畫,妙于音律,在文學(xué)方面具有特殊的才能。尤其是成為階下囚后的詞作,一空依傍,直抒胸臆,既短小明朗,又含意無窮,被稱之為“神秀”之作(《人間詞話》);藝術(shù)境界高大闊遠(yuǎn),“足當(dāng)太白詩(shī)篇,高奇無匹”(《復(fù)堂詞話》),語(yǔ)言天成自然,流走如珠。他的詞和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、屈原的《離騷》一樣,成了中國(guó)古代文化領(lǐng)域里最寶貴的遺產(chǎn)。李煜詞在藝術(shù)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言方面的成就,影響了宋代許多詞人,范仲淹《漁家傲》氣魄宏大,蒼茫渾成的風(fēng)格;柳永詞大開大合,寄托感慨,意境深遠(yuǎn)的鋪敘手法;蘇、辛渾然一體,氣象闊大的豪放詞風(fēng);晏殊、歐陽(yáng)修、李清照等語(yǔ)出明凈,宛轉(zhuǎn)天成的特色,都或多或少受到了他的影響。
　　柳永是歷史上第一個(gè)專業(yè)詞人。他創(chuàng)制的慢詞,風(fēng)行天下,“凡有井水飲處,即能歌柳詞”(《避暑錄話》)。無論“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡氖捝�清�?或是“三吳風(fēng)景,姑蘇臺(tái)榭”的暮靄初收,“怒濤漸息,樵風(fēng)乍起”的秋浦江上,“霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落”的殘照樓頭,都情景交融,在景色描繪中凝聚著詞人真實(shí)的離愁和身世之感。像柳永那樣在創(chuàng)意和創(chuàng)調(diào)兩方面同時(shí)做出巨大貢獻(xiàn)的全才,在中國(guó)的詞壇上是絕無僅有的。
　　雖然蘇軾以他那廣闊的創(chuàng)作視野、豐富的想象力和自如的語(yǔ)言駕馭能力為宋詞開辟了廣闊的道路,但北宋的詞壇卻始終是婉約派的天下。這與宋時(shí)的社會(huì)環(huán)境有關(guān)�！暗⒂诎矘贰�,幾乎是貫穿整個(gè)宋王朝多數(shù)君臣的通病。因此,即使是在豪放詞波瀾衍漾,滾滾向前之時(shí),婉約詞仍能有長(zhǎng)足的發(fā)展,并形成了姜夔、吳文英、王沂孫三大派,他們雖然風(fēng)格迥然各異,但都宗周邦彥為師,講究音律和錘煉字句。
【小題1】下列對(duì)宋詞的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是(  ) （3分）