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以下對(duì)《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)判斷不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．《夢(mèng)游天姥吟留別》是李白游歷了天姥山之后而寫(xiě)的一首留贈(zèng)給友人的詩(shī)歌。

B．這首詩(shī)隨詩(shī)人情感與思緒的變化，句式與節(jié)奏也在不斷變化�！傲腥迸�靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)”四句連用四字句，節(jié)奏緊湊，生動(dòng)地描繪出洞天石門(mén)打開(kāi)時(shí)的雄偉氣勢(shì)。

C．詩(shī)中特意提到南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)，是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住過(guò)，李白有意仿效之。

D．這首詩(shī)寫(xiě)于唐玄宗天寶四年，作者性格傲岸，卻在長(zhǎng)安受到權(quán)貴的排擠，所以在詩(shī)中既表現(xiàn)出追求自由、蔑視權(quán)貴的思想。

以下對(duì)《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)判斷不正確的一項(xiàng)是

A．《夢(mèng)游天姥吟留別》是李白游歷了天姥山之后而寫(xiě)的一首留贈(zèng)給友人的詩(shī)歌。

B．這首詩(shī)隨詩(shī)人情感與思緒的變化，句式與節(jié)奏也在不斷變化�！傲腥迸�靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)”四句連用四字句，節(jié)奏緊湊，生動(dòng)地描繪出洞天石門(mén)打開(kāi)時(shí)的雄偉氣勢(shì)。

C．詩(shī)中特意提到南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)，是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住過(guò)，李白有意仿效之。

D．這首詩(shī)寫(xiě)于唐玄宗天寶四年，作者性格傲岸，卻在長(zhǎng)安受到權(quán)貴的排擠，所以在詩(shī)中既表現(xiàn)出追求自由、蔑視權(quán)貴的思想。

（一）讀《夢(mèng)游天姥吟留別》，完成1～6題。

　　�？驼勫�洲，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。

　　我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂；丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)，青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。

　　世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!

1．這首詩(shī)是�。ā　。�

A．抒情詩(shī)　　　B．樂(lè)府詩(shī)　　　　C．?dāng)⑹略?shī)　　　D．近體詩(shī)

2．這首詩(shī)是按照“現(xiàn)實(shí)—夢(mèng)幻—現(xiàn)實(shí)”的順序?qū)懙模�主體部分是夢(mèng)幻，由夢(mèng)幻到現(xiàn)實(shí)，用了四個(gè)過(guò)渡句，請(qǐng)找出來(lái)。

3．第二段寫(xiě)夢(mèng)幻，是詩(shī)的主體部分。這一段可分幾層？各層大意是什么？

4．詩(shī)的哪兩句揭示全詩(shī)的主旨？這兩句詩(shī)所表達(dá)的思想感情是什么？這種思想感情同夢(mèng)境的描寫(xiě)有什么關(guān)系？

5．詩(shī)人描繪天姥山，運(yùn)用了__________、__________、__________、__________等一系列動(dòng)詞寫(xiě)其__________，又用天臺(tái)的__________與__________從側(cè)面__________，勾出氣勢(shì)凌空、云霞明滅的天姥山輪廓。

6．作者描繪天姥山著眼在__________，寫(xiě)夢(mèng)境著力寫(xiě)__________，寫(xiě)仙境先用__________、__________、__________極言聲勢(shì)之大；再用“青冥浩蕩”“日月照耀”極言__________；最后用“霓衣”“風(fēng)馬”“虎鼓瑟”“鸞回車(chē)”極言仙人出場(chǎng)的__________。這段文字描繪有聲有色，奇麗變幻，令人心馳神往。

　　�？驼勫�洲，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。

　　我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂；丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)，青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。

　　世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!

1．這首詩(shī)是�。ā　。�

A．抒情詩(shī)　　　B．樂(lè)府詩(shī)　　　　C．?dāng)⑹略?shī)　　　D．近體詩(shī)

2．這首詩(shī)是按照“現(xiàn)實(shí)—夢(mèng)幻—現(xiàn)實(shí)”的順序?qū)懙模�主體部分是夢(mèng)幻，由夢(mèng)幻到現(xiàn)實(shí)，用了四個(gè)過(guò)渡句，請(qǐng)找出來(lái)。

3．第二段寫(xiě)夢(mèng)幻，是詩(shī)的主體部分。這一段可分幾層？各層大意是什么？

4．詩(shī)的哪兩句揭示全詩(shī)的主旨？這兩句詩(shī)所表達(dá)的思想感情是什么？這種思想感情同夢(mèng)境的描寫(xiě)有什么關(guān)系？

5．詩(shī)人描繪天姥山，運(yùn)用了__________、__________、__________、__________等一系列動(dòng)詞寫(xiě)其__________，又用天臺(tái)的__________與__________從側(cè)面__________，勾出氣勢(shì)凌空、云霞明滅的天姥山輪廓。

6．作者描繪天姥山著眼在__________，寫(xiě)夢(mèng)境著力寫(xiě)__________，寫(xiě)仙境先用__________、__________、__________極言聲勢(shì)之大；再用“青冥浩蕩”“日月照耀”極言__________；最后用“霓衣”“風(fēng)馬”“虎鼓瑟”“鸞回車(chē)”極言仙人出場(chǎng)的__________。這段文字描繪有聲有色，奇麗變幻，令人心馳神往。

閱讀下面這首詩(shī)，完成①、②題。

古   風(fēng)（其三十九）李  白

登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。榮華東流水，萬(wàn)事皆波瀾。

白日掩徂暉①，浮云無(wú)定端。梧桐巢燕雀，枳棘②棲鵷鸞③，且復(fù)歸去來(lái)，劍歌行路難。            

    注釋?zhuān)孩籴迺煟郝淙沼鄷煛＂阼准�：枝小刺多的灌木。③鵷鸞：傳說(shuō)中與鳳凰同類(lèi)，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。

①下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（    ）

A．詩(shī)中“榮華東流水”與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“古來(lái)萬(wàn)事東流水”表達(dá)的意思有相似性。

B．前四句寫(xiě)詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，看到天高地闊、霜染萬(wàn)物的清秋景象，奠定了全詩(shī)昂揚(yáng)奮發(fā)的基調(diào)。

C．七、八句借助于描寫(xiě)白日將盡、浮云變幻的景象，形象而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世事人生的感受。

D．九、十句的意思是本應(yīng)棲息于梧桐的鵷鸞竟巢于惡樹(shù)之中，而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上。

②結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達(dá)的思想感情。

閱讀下面這首詩(shī)，完成①、②題。（8分）

古   風(fēng)（其三十九）李  白

登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。榮華東流水，萬(wàn)事皆波瀾。

白日掩徂暉①，浮云無(wú)定端。梧桐巢燕雀，枳棘②棲鵷鸞③，且復(fù)歸去來(lái)，劍歌行路難。            

    注釋?zhuān)孩籴迺煟郝淙沼鄷�。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鵷鸞：傳說(shuō)中與鳳凰同類(lèi)，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。

①下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（    ）（2分）

A．詩(shī)中“榮華東流水”與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“古來(lái)萬(wàn)事東流水”表達(dá)的意思有相似性。

B．前四句寫(xiě)詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，看到天高地闊、霜染萬(wàn)物的清秋景象，奠定了全詩(shī)昂揚(yáng)奮發(fā)的基調(diào)。

C．七、八句借助于描寫(xiě)白日將盡、浮云變幻的景象，形象而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世事人生的感受。

D．九、十句的意思是本應(yīng)棲息于梧桐的鵷鸞竟巢于惡樹(shù)之中，而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上。

②結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達(dá)的思想感情。（6分）

讀下面這首詩(shī)，完成①、②題。

古風(fēng) （其三十九）

李白

登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。

 榮華東流水，萬(wàn)事皆波瀾。白日掩徂輝^①，浮云無(wú)定端。

梧桐巢燕雀，枳棘^②棲鴛鸞^③。且復(fù)歸去來(lái)，劍歌《行路難》

注：①徂輝：落日余暉。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鴛鸞：傳說(shuō)中與鳳凰同類(lèi)，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。

下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是

前四句，寫(xiě)詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，看到天高地闊、霜染萬(wàn)物的清秋景象，奠定了全詩(shī)昂揚(yáng)激發(fā)的基調(diào)。

詩(shī)中“榮華東流水”與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“古來(lái)萬(wàn)事東流水”表達(dá)的意思有相似性。

七、八句借助于描寫(xiě)百日將近、浮云變幻的景象，形象而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世事人生的感受。

九、十句的意思是本應(yīng)棲息于梧桐的鵷鸞 竟巢于惡樹(shù)之中，而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上。

結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達(dá)的思想感情。

讀下面這首詩(shī)，完成①、②題。（7分）

古風(fēng) （其三十九）

李白

登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。

 榮華東流水，萬(wàn)事皆波瀾。白日掩徂輝^①，浮云無(wú)定端。

梧桐巢燕雀，枳棘^②棲鴛鸞^③。且復(fù)歸去來(lái)，劍歌《行路難》

注：①徂輝：落日余暉。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鴛鸞：傳說(shuō)中與鳳凰同類(lèi)，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。

1.下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.     前四句，寫(xiě)詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，看到天高地闊、霜染萬(wàn)物的清秋景象，奠定了全詩(shī)昂揚(yáng)激發(fā)的基調(diào)。

B.      詩(shī)中“榮華東流水”與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“古來(lái)萬(wàn)事東流水”表達(dá)的意思有相似性。

C.      七、八句借助于描寫(xiě)百日將近、浮云變幻的景象，形象而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世事人生的感受。

D.     九、十句的意思是本應(yīng)棲息于梧桐的鵷鸞 竟巢于惡樹(shù)之中，而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上。

2.結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達(dá)的思想感情。