3、下面加點的詞是一些“時尚詞語”，請對其中的信息加以整合，用簡潔準(zhǔn)確的語言，對這些詞語的含義加以解釋
（1）脫口秀、服裝秀、發(fā)型秀、汽車秀、婚紗秀、大腕明星做秀
（2）熱播、熱映、熱銷、熱線、熱捧王菲、大跳狂野熱舞、熱褲昭示青春
（3）食品包裝、真空包裝、全新包裝李宇春、全新包裝越劇《紅樓夢》
（1）秀_________________________________________________________________。
（2）熱_________________________________________________________________。
（3）包裝_______________________________________________________________。
3、（1）秀：有陳列、展示、表演等意思。另外，還有“故作姿態(tài)，有意顯示”的意思（用作貶義）
（2）熱：表示動作行為的熱切程度、受人喜愛以及時尚的意味。
（3）包裝：原指把商品包裝起來，今又指對人或事物從形式上加以美化，以便更具吸引力或商業(yè)價值。
科目：高中語文 來源： 題型：
下面加點的詞是一些“時尚詞語”，請對其中的信息加以整合，用簡潔準(zhǔn)確的語言，對這些詞語的含義加以解釋
（1）脫口秀、服裝秀、發(fā)型秀、汽車秀、婚紗秀、大腕明星做秀
（2）熱播、熱映、熱銷、熱線、熱捧王菲、大跳狂野熱舞、熱褲昭示青春
（3）食品包裝、真空包裝、全新包裝李宇春、全新包裝越劇《紅樓夢》
（1）秀_________________________________________________________________。
（2）熱_________________________________________________________________。
（3）包裝_______________________________________________________________。
科目：高中語文 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面的文字，完成18—21題。
古典之殤(節(jié)選)
王開嶺
①每個詞語本身，無不包藏著巨大的文化、民俗、生態(tài)、歷史、生物學(xué)信息。那“蒹葭” “漣漪”、“鹿嗚”、“雎鳩”、“鶴唳”、“猿聲”、“虎嘯”、“鶯啼”、“青山”、“白水”．．．．．不僅代表——種草本或動物，更指向一種生態(tài)文化、一種自然的繁蕤和物種的豐盛，包含豐富的美學(xué)含量和社會學(xué)信息。她讓今人在欣賞一部美好的自然經(jīng)典的同時，更對我們今天的生態(tài)有一種對比、檢驗和校正的作用，在某種意義上，古典文學(xué)給我們矗起了一座紀(jì)念碑。她是豐碑，但更是殤碑!一座刻有滅絕物象的冰冷的青苔之碑!
②我不知道老師們在沉醉于“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“青山橫北郭，白水繞東城”的當(dāng)兒，有沒有升起過一絲隱隱傷感和悲情?有沒有把一份疼痛悄悄傳遞給臺下的孩子?如果有，如果能把這�！巴础狈N進(jìn)孩子們的心里，那我要替我們的教育和家長感到慶幸，要為這位老師鼓掌——感謝他為孩子接種了一支珍貴的精神“疫苗”!因為在未來，這粒小小的“痛”或許會生出郁郁蔥蔥的“良知”來……如果老師尚做不到這一點，如果那“憂郁”和“哀怨”率先閃現(xiàn)在孩子的眼神里，那老師也應(yīng)立即醒悟，并親切地鼓勵這“憂郁”(千萬不要施加“消極”“脆弱”之類的粗暴評語)。要知道，這“憂郁”是多么的美!她包含一種多么美好的生命看法和價值判斷。
③我相信，攜帶這支“疫苗”的孩子，多少年后，當(dāng)面對一片將被砍伐的森林、一條將被推土機(jī)鏟平的古街時，當(dāng)人們被囚禁在鋼筋混凝土牢房里不能凝視明亮的星辰時，當(dāng)人們被莫名的工業(yè)塵埃所吞噬時，至少一絲心痛和遲疑總是有的吧?這就有救了，最終阻止無——而它的源頭，或許正是當(dāng)年的那一節(jié)課、那一支無聲的“疫苗”!
④其實，又何止語文課!地理、音樂、美術(shù)、哲學(xué)、生物、歷史……哪個不包含著豐饒的自然信息和生命審美?哪個不蘊藏著比僵硬的字根、詞條、年代、人名、事件、“中心思想”更遼闊的人文資源和精神含量?關(guān)鍵看你能否感受到那些信息，并有力地展示和傳遞那些信息——
⑤這些細(xì)節(jié)和感受，這樣的聯(lián)想與發(fā)言，為什么沒有進(jìn)入我們的課堂?為什么不能種進(jìn)孩子們的心里?難道不比空洞的廣告宣傳更感人更有力?
⑥如果連最日常最初級的人文課堂都無法讓孩子矗起“熱愛自然”“尊重生命”“保護(hù)動物”的信仰，當(dāng)他們進(jìn)入成人序列后，那些所謂的環(huán)保宣傳和口號標(biāo)語又有什么用呢?影響一個人終生價值現(xiàn)的，一定是童年的記憶和生命印象——那些最早深深感動過心靈的細(xì)節(jié)!
⑦遺憾的是，我們的教育大多停留在了概念說教和灌輸上，而在最重要的“審美”和“感動”方面——做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。最好的教育，一定來源于“感動”——生命美學(xué)的“震顫”和“流淚”。
18．第①段中，作者為什么說“她是豐碑，但更是殤碑!”?(4分)
答：(1)說“她是豐碑”是因為 。(2分)
(2)說“更是殤碑”是因為 。(2分)
19．第②段中，作者說：“感謝他為孩子接種了一支珍貴的精神‘疫苗’”，請通覽全文作答，“精神疫苗”的具體含義是什么?(4分)
答：含義是 。
20．第③段中談到“最終阻止無知與粗魯?shù)�，或許正是那一絲遲疑和心痛”，從全文看，作者談到的現(xiàn)代社會的“無知與粗暴”有哪些?(6分)
答：(1) 。
(2) 。
(3) 。
21．下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是( )(4分)
A．第②段中，作者認(rèn)為率先在孩子們眼神里閃現(xiàn)的“憂郁”是一種美，因為它蘊涵著一種美好的生命看法和價值判斷。
B．文中說教師們在沉醉于古典文學(xué)藝術(shù)美的同時，心中生起一絲隱隱的“傷感和悲情”，那是因為孩子們?nèi)鄙賹诺涿赖慕邮苣芰Α?/p>
C．作者對我們現(xiàn)在的教育深表遺憾，因為它只停留在概念的說教和灌輸上，不能讓學(xué)生感動和審美。
D．作者認(rèn)為，現(xiàn)在的孩子進(jìn)入成人序列后，就生態(tài)環(huán)境的保護(hù)而言，環(huán)保宣傳和口號將不再起作用。
E．全文語言沉郁凝重，視角新穎獨特，對古典文學(xué)和現(xiàn)實生存狀態(tài)有著深沉的思考。
科目：高中語文 來源：2011—2012學(xué)年度陜西省西安高新一中高三年級收假考試語文卷 題型：文言文閱讀
閱讀下面的文言文（16分）
胡叟，字倫許，安定臨涇人也。世有冠冕，為西夏著姓。叟少聰敏，年十三，辨疑釋理，知名鄉(xiāng)國。其意之所悟，與成人交論，鮮有屈焉。學(xué)不師受，友人勸之，叟曰："先圣之言，精義入神者，其唯《易》乎？猶謂可思而過半。末世腐儒，粗別剛?cè)嶂唬瑢幱刑劫憿傥凑渍咴�？就道之義，非在今矣。"及披讀群籍，再閱于目，皆誦于口。好屬文，既善為典雅之詞，又工為鄙俗之句。以姚政將衰，遂入長安觀風(fēng)化，隱匿名行，懼人見知。時京兆韋祖思，少閱典墳，多蔑時輩，知叟至，召而見之。祖思習(xí)常，待叟不足，叟聊與敘溫涼，拂衣而出。祖思固留之，曰："當(dāng)與君論天人之際，何遽而反乎？"叟對曰："論天人者，其亡久矣。與君相知，何夸言若是也。"遂不坐而去。至主人家，賦韋杜二族，一宿而成，時年十有八矣。其述前載無違舊美，敘中世有協(xié)時事，而末及鄙黷②人皆奇其才，畏其筆。世猶傳誦之，以為笑狎。
叟孤飄坎壈，未有仕路，遂入漢中。劉義隆梁秦二州刺史馮翊吉翰，以叟才士，頗相禮接。授叟末佐，不稱其懷。未幾，翰遷益州，叟隨入蜀，多為豪俊所尚。時蜀沙門法成，鳩率僧旅，幾于千人，鑄丈六金像。劉義隆惡其聚眾，將加大辟。叟聞之，即赴丹陽，啟申其美，遂得免焉。復(fù)還于蜀。法成感之，遺其珍物，價直千余匹。叟謂法成曰：“緯蕭何人，能棄明珠？吾為德請，財何為也？”一無所受。
【注】①探賾zé：探索深奧的道理。②鄙黷：輕蔑傲慢。
【小題1】對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）
【小題2】下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）
【小題3】下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是（3分）
| A．胡叟與友人的交談，顯示出他對經(jīng)典的獨特見解，以及對當(dāng)時那些缺乏真才實學(xué)的讀書人的不屑。 |
| B．文章敘述了胡叟在京城受人召見的過程，刻畫出他言辭犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。 |
| C．文章通過 為別人解難一事的敘述，贊美胡叟敢為他人仗義執(zhí)言但又不求回報的高尚品德。 |
| D．胡叟聰敏過人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韋祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。 |
科目：高中語文 來源：2013屆江西省贛州市十一縣市高一下學(xué)期期中聯(lián)考語文卷 題型：文言文閱讀
閱讀下面文言文，完成下列各題。
黃門監(jiān)魏知古，本起小吏，因姚崇引薦，以至同為相，崇意輕之。無何，知古拜吏部尚書，知東都選事，崇遣吏部尚書宋于門下過官；知古銜之。
崇二子分司東都，恃其父有德于知古，頗招權(quán)請托；知古歸，悉以聞。他日，上從容問崇：“卿子才性何如？今何官也？”崇揣知上意，對曰：“臣有三子，兩在東都，為人多欲而不謹(jǐn)；是必以事干魏知古，臣未及問之耳。”上始以崇必為其子隱，及聞崇奏，喜問：“卿安從知之？”對曰：“知古微時，臣卵而翼之。臣子愚，以為知古必德臣，容其為非，故敢干之耳。”上于是以崇為無私，而薄知古負(fù)崇，欲斥之。崇固請曰：“臣子無狀，撓陛下法，陛下赦其罪，已幸矣；茍因臣逐知古，天下必以陛下為私于臣，累圣政矣�！鄙暇媚嗽S之。辛亥，知古罷為工部尚書。
姚崇嘗有子喪，謁告十余日，政事委積，懷慎不能決，惶恐，入謝于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳。”崇既出，須臾，裁決俱盡，頗有得色，顧謂紫微舍人齊浣曰：“余為相，可比何人?”浣未對。崇曰：“何如管、晏?”浣曰：“管、晏之法雖不能施于后，猶能沒身。公所為法，隨復(fù)更之，似不及也�！背缭唬骸叭粍t竟如何?”浣曰：“公可謂救時之相耳�！背缦玻豆P曰：“救時之相，豈易得乎！”
姚崇無居第，寓居罔極寺，以病痁謁告。上遣使問飲食起居狀，日數(shù)十輩。源乾曜奏事或稱旨，上輒曰：“此必姚崇之謀也�！被虿环Q旨，輒曰：“何不與姚崇議之！”乾曜常謝實然。每有大事，上常令乾曜就寺問崇。癸卯，乾曜請遷崇于四方館，仍聽家人入侍疾；上許之。崇以四方館有簿書，非病者所宜處，固辭。上曰設(shè)四方館為官吏也使卿居之為社稷也恨不可使卿居禁中耳此何足辭
(選自《資治通鑒》)
1.下列句中加點字的解釋，不正確的一項是（ ）
A、知東都選事 知：主持，主管
B、以為知古必德臣 德：恩惠，恩德
C、而薄知古負(fù)崇 薄：輕視，看不起
D、知古微時，臣卵而翼之 微：地位卑微
2.下列各組句子中加點詞的意義或用法相同的一組是（ ）
A、天下必以陛下為私于臣 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時
B、因姚崇引薦，以至同為相 因利乘便，宰割天下
C、朕以天下事委姚崇 然后以六合為家，崤函為宮
D、救時之相，豈易得乎 其聞道也固先乎吾
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（ ）
A、皇上召見姚崇時問及姚崇兒子的有關(guān)情況，表現(xiàn)了對姚崇的了解和信任。
B、皇上以為姚崇“必為其子隱”， 姚崇料到皇上問話的深意，所以主動在皇上面前表示自己和兩個兒子勢不兩立。
C、姚崇認(rèn)為自己的兒子“撓陛下法”不應(yīng)“因臣逐知古”�；噬蠀s認(rèn)為知古有負(fù)于姚崇，因而瞧不起他。
D、源乾曜奏事或稱旨，皇上說：“此必姚崇之謀也。”或不稱旨，輒曰：“何不與姚崇議之！”這些話重在說明皇上對源乾曜很不滿意。
4.用“/”給下面句子斷句. (3分)
上曰設(shè)四方館為官吏也使卿居之為社稷也恨不可使卿居禁中耳此何足辭
5.將文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）臣子愚，以為知古必德臣，容其為非，故敢干之耳。（4分）
（2）朕以天下事委姚崇，以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳。（3分）
（3）上遣使問飲食起居狀，日數(shù)十輩。（3分）
科目：高中語文 來源：2010年安徽省合肥市八中高一下學(xué)期期末考試語文卷 題型：文言文閱讀
閱讀下面的文段，完成7-10題（15分）
既罷，
歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。
廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌
為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下！”宣言曰：“我見相如，必辱之�！毕嗳缏�，不肯與會。相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。
于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎？臣等不肖，請辭去�！碧A相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨畏廉將軍哉？顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也�！�
廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！”
卒相與歡，為刎頸之交。
【小題1】對下列語句中加點的字解釋有誤的一項是 （ ）
| A．以相如功大，拜為上卿拜：授予官職 |
| B．且相如素賤人素：向來、本來 |
| C．且庸人尚羞之羞：感到羞愧 |
| D．以先國家之急先：前面 |
| A．以相如功大徒以吾兩人在也 |
| B．相如廷叱之，辱其群臣今兩虎相斗，其勢不俱生 |
| C．相如聞，不肯與會不欲與廉頗爭列 |
| D．且相如素賤人且庸人尚羞之 |
A．“澠池之會”后，廉頗對于藺相如在自己 之上心有不甘，宣稱要羞辱相如，這表現(xiàn)了他為人魯莽、妄自尊大、胸 襟狹窄、斤斤計較于名位之爭的缺點。 |
| B．藺相如在知道廉頗要羞辱自己的時候，采取的是退讓回避的態(tài)度，或稱病不朝，或引車避匿，表現(xiàn)了大明大義、識大體和不計私怨，以國家前途為重的品質(zhì)。 |
| C．選文主要記述了廉藺之間的矛盾從激化到解決的過程，作者對廉頗的忠于國家和勇敢改過也給予了充分的肯定，但對藺相如的懦弱有些許的不滿。 |
| D．廉頗在聽到藺相如“以先國家之急而后私仇也”的話后，大為感動，也很慚愧，立即負(fù)荊請罪。表現(xiàn)出性格坦率、忠心愛國、勇于改錯等性格上的優(yōu)點。 |
科目：高中語文 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面的文段，完成1-4題
既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。
廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下！”宣言曰：“我見相如，必辱之�！毕嗳缏劊豢吓c會。相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。
于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎？臣等不肖，請辭去。”藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨畏廉將軍哉？顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也�！�
廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！”
卒相與歡，為刎頸之交。
1．對下列語句中加點的字解釋有誤的一項是 （ ）
A．以相如功大，拜為上卿 拜：授予官職
B．且相如素賤人 素：向來、本來
C．且庸人尚羞之 羞：感到羞愧
D．以先國家之急 先：前面
2．下面句子中加的詞意義和用法不相同的一組是 （ ）
A．以相如功大 徒以吾兩人在也
B．相如廷叱之，辱其群臣 今兩虎相斗，其勢不俱生
C．相如聞，不肯與會 不欲與廉頗爭列
D．且相如素賤人 且庸人尚羞之
3．下面對選文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是 （ ）
A．“澠池之會”后，廉頗對于藺相如在自己之上心有不甘，宣稱要羞辱相如，這表現(xiàn)了他為人魯莽、妄自尊大、胸襟狹窄、斤斤計較于名位之爭的缺點。
B．藺相如在知道廉頗要羞辱自己的時候，采取的是退讓回避的態(tài)度，或稱病不朝，或引車避匿，表現(xiàn)了大明大義、識大體和不計私怨，以國家前途為重的品質(zhì)。
C．選文主要記述了廉藺之間的矛盾從激化到解決的過程，作者對廉頗的忠于國家和勇敢改過也給予了充分的肯定，但對藺相如的懦弱有些許的不滿。
D．廉頗在聽到藺相如“以先國家之急而后私仇也”的話后，大為感動，也很慚愧，立即負(fù)荊請罪。表現(xiàn)出性格坦率、忠心愛國、勇于改錯等性格上的優(yōu)點。
4．翻譯
①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。
②公之視廉將軍孰與秦王？
③吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。
科目：高中語文 來源：學(xué)習(xí)高手必修二語文蘇教版 蘇教版 題型：048
閱讀下面的文字，完成下題。
懷表，很老很老了 駱文［注］一塊懷表很老很老了。
它鍍鉻的殼子已經(jīng)斑駁，針盤也有好幾個地方銹蝕。是帶著日月盈虧的刻度么……
某天，我把它拿去找修理鐘表的師傅。他一看，笑了，“古董啦，不過一般機(jī)械表還是106個零件吧……上點油？”我說：“你看哩！”他擰了擰發(fā)條說：“只要動個小手術(shù)。等著好了�！彼蜷_表，拆了零件。我點起煙吸著。給他一支，他急忙阻攔：不是吸煙時候，煙灰撣不得的。于是，他把零件挨個吹一吹，放在玻璃盤子120號汽油中。然后，以極細(xì)軟的紙吸干，裝配。一根微絲就著瘦長的小瓶口滴下點點油滴，上在軸上，上在鉆石上，“行嘍�！苯�(jīng)他一撥弄，懷表復(fù)活了，金屬簧輕輕響著，像在伴奏一種韻律操。
我把它收進(jìn)口袋，回到家里。
母親說，這是爸爸留下的一塊表。吃粉筆灰的人嘛，攢錢攢了半年，才買上這塊表。跟他一起走了四十年。他說，他一輩子別的什么都不要，只要知道時辰；只要知道秋冬春夏；只要幾件打發(fā)寒暖季節(jié)的衣裳。就是這樣，他起五更睡半夜，改課本，改答卷。還寫了兩本數(shù)學(xué)書。他從不講究吃的，鍋塘里埋幾個山芋，拿出，拍拍灰放在袋里，往往可以度過一天。雖說他瘦棱棱成了皮包骨頭，卻像緯梭穿行于歲月的經(jīng)翊。他學(xué)生的鬢角發(fā)灰了，他自己的頭發(fā)也更加銀白了。前兩年，晚上睡覺睡得好好的，第二天早上就過去了。燈油熬干，捻子熄掉了……變成一堆灰。他就留下這塊表。他留下的就這平平淡淡幾十年。
懷表在我身上焐得挺熱，我時常摸出看看它。我聽到的是時間的足音。我不可能是敲木魚的和尚。應(yīng)該承認(rèn)已進(jìn)入暮年，但還有點晚晴中火紅：我還要追趕時間的晨曦哩。
四周的木落，有些蘊藉深沉，然其颯颯之聲不是唏噓嘆息，而是和我們藍(lán)色星球搏斗的一種動力。
這塊薄薄的圓圓的金屬，我揣著好久了。在寒林雪屋看見冬天。在一串串凌霄花下記著的是秋天。水紅菱綻開了，春之桃打朵了，我都親切地感受到。還會有什么抱憾的事么？除非你讓秒針、分針在羅馬字上寂寞地流轉(zhuǎn)。在人生旅途上，除非你老在惦記：多幾個安適的驛站好讓我打尖……
“行路人啊，為什么你總顯得疲乏呢？”我不知道正在泉路上的父親，像踏著驟起旋風(fēng)似的馬蹄，會不會這樣驚醒我，促使我時常警覺�！褚稽c不能萎靡啊。
（原載1990年3月號《散文》）
注：駱文（1915－2003），曾任湖北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主席、湖北省作家協(xié)會主席。
1．根據(jù)原文，用最簡潔的詞語概括父親形象的內(nèi)在特點。（限30字以內(nèi)。）
2．從文中看，“我還要追趕時間的晨曦哩”這句話有什么含意？
3．本文以懷表為線索，可以分為三個層次，請分析這樣安排的作用和好處。
科目：高中語文 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面的文字，完成16―19題。
今天我們?yōu)槭裁催�要閱讀經(jīng)典？
我們今天所處的時代，的確是一個具有多重身份、多重性格的時代。你可以從不同的角度，不同的側(cè)面加以解讀。比如你可以說，現(xiàn)在是一個大力推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程的時代，是一個全球一體化的時代；也可以說這是一個信息爆炸的時代，是知識過剩的時代；還可以說這是一個消解文字的時代，一個讀圖時代等等。
在這樣一個令人眼花繚亂的時代，經(jīng)常有人發(fā)出這樣的疑問：我們還需要讀書嗎？還需要閱讀中國古代的經(jīng)典嗎？
實際情況是，現(xiàn)在在中國，很多人已經(jīng)不喜歡讀書了，“理由”也可以舉出很多�？墒俏蚁胝f的是，文本閱讀是不可缺少的。而閱讀中國古代的經(jīng)典，更應(yīng)該成為今天的一種時尚。
至于為什么要讀中國的這些經(jīng)典，我想主要是為了文化傳承的需要。如果你不想完全拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表自己文化傳統(tǒng)的典范性文本，是承繼傳統(tǒng)的一種必要的方式。就個人的修養(yǎng)而言，閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡化的過程，它可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。古人、古賢、古書，都是傳統(tǒng)文化積淀的代稱，接觸多了，勢必使一個人的氣質(zhì)發(fā)生潛移默化的變化。很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化，一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化。所以閱讀本民族的文化經(jīng)典，在個人，可以變化氣質(zhì)；對社會而言，可以轉(zhuǎn)移風(fēng)氣。
當(dāng)然，現(xiàn)代社會是多元文化交錯的社會，一個人不可能只接受單一的某一種文化。近百年來，西方強(qiáng)勢文化影響于東方、影響于中國，是不爭的事實。我們也無須拒絕這種影響。只是當(dāng)我們接受異質(zhì)文化的時候，應(yīng)該收拾好自己文化的主體，打點好自己的文化精神，把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融在一起，那才意味著新的文化的誕生。現(xiàn)在仍有很多人把現(xiàn)代化和“西化”完全等同起來，以為自己的文化傳統(tǒng)無法和現(xiàn)代性相銜接，這是一種過時的看法，不應(yīng)讓這種看法成為我們的文化導(dǎo)向。我們正在進(jìn)行的現(xiàn)代化進(jìn)程，同時有一個提高全民族文化素質(zhì)的任務(wù)，我可以肯定地說，要完成這個任務(wù)，必須營造全民族的閱讀風(fēng)氣，而尤為重要的，是營造閱讀本民族文化經(jīng)典的風(fēng)氣。
16、下列說法不正確的兩項是
A、 現(xiàn)今的時代具有多重身份、多重性格，人們因角度、側(cè)面不同而作的解讀也不同。
B、 雖然很多人已不喜歡讀書，但閱讀中國古代經(jīng)典仍應(yīng)成為今天的時尚。
C、 閱讀承載著本民族文化傳統(tǒng)的文本，是承繼傳統(tǒng)文化的一種必要方式。
D、 在多元文化交錯的社會中，我們要胸襟寬廣，對不同的文化要兼收并蓄。
E、 近百年來，中國的傳統(tǒng)文化受到了西方強(qiáng)勢文化的影響。
F、 倡導(dǎo)閱讀本民族文化經(jīng)典，是加快我國現(xiàn)代化進(jìn)程的一項首要任務(wù)。
17、對文中加點詞語的理解不正確的兩項是
A、“消解文字”指的是因?qū)ωS富多彩的形式的要求而對文字內(nèi)容的淡化，乃至取消。
B、“眼花繚亂”指的是錯綜復(fù)雜、物欲橫流的當(dāng)今社會，給人們帶來精神上的迷失。
C、“文化濡養(yǎng)”指的是閱讀民族文化經(jīng)典對一個人的氣質(zhì)所帶來的潛移默化的改變。
D、“異質(zhì)文化”指的是在形式上與本民族傳統(tǒng)文化截然不同的其他國家文化。
18、文章最后一段提到要“收拾好自己文化的主體，打點好自己的文化精神”，請談一談你的此句話的理解。
19、從全文看，作者認(rèn)為還要閱讀中國古代經(jīng)典的原因都有哪些？
科目：高中語文 來源：同步題 題型：閱讀理解與欣賞
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