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下列詞語中，字形完全正確的一項(xiàng)是

A．變幻莫測                人情事故               度長絜大        貽笑大方

B．提綱挈領(lǐng)                鞠躬盡瘁               得魚忘筌        融會(huì)貫通

C．針砭時(shí)弊                沸反盈天               流殤曲水        矯揉造作

D．殘羹冷炙                隕身不恤               冠冕堂皇        禮尚往來

下列詞語中，字形完全正確的一項(xiàng)是

A．變幻莫測    人情事故    度長大    貽笑大方

B．提綱挈領(lǐng)    鞠躬盡瘁    得魚忘筌    融會(huì)貫通

C．針砭時(shí)弊    沸反盈天    流殤曲水    矯揉造作

D．殘羹冷炙    隕身不恤    冠冕堂皇    禮尚往來

閱讀下面的文字，完成下列各題（25分）
忙碌經(jīng)紀(jì)人的浪漫史
歐·亨利
證券經(jīng)紀(jì)人哈維·馬克斯韋爾于九點(diǎn)半在年輕女速記員陪同下步履輕快地來到辦公室。馬克斯韋爾只向大家隨口道了聲“早上好”，便徑直奔向辦公桌，匆忙得好像想一步跨過桌面，隨后就一頭扎進(jìn)一大堆等著他處理的信件和電報(bào)。
年輕女郎給馬克斯韋爾當(dāng)速記員已經(jīng)有一年。她異常秀美動(dòng)人，她不愿采用華麗誘人的龐巴杜式發(fā)型，不戴項(xiàng)鏈、手鐲或雞心。她臉上沒有隨時(shí)準(zhǔn)備受邀外出進(jìn)餐的神氣。她的灰色衣服素凈樸實(shí)，但卻生動(dòng)勾勒出她的身材而不失典雅。她那頂精巧的黑色無邊帽上插了根艷綠色金剛鸚鵡毛。今天早上，她春風(fēng)飄逸，溫柔而羞澀。她的眼睛流波瞑瞑，雙頰桃紅妖嬈，滿面樂融，又略帶一絲回味。
她沒有直接到放有她辦公桌的里間辦公室去，而是滯留在外間辦公室，有點(diǎn)兒拿不定主意似的。她慢慢蹭到馬克斯韋爾桌邊，離他很近，足以讓他意識(shí)到她的存在。
坐在辦公桌前的他已經(jīng)不再是剛才那個(gè)常人，而是一個(gè)繁忙的紐約證券經(jīng)紀(jì)人，一架完全受嗡嗡作響的輪子和張開的彈簧所驅(qū)動(dòng)的機(jī)器。
“嘿，怎么啦?有事?”馬克斯韋爾問，語氣尖刻。那些拆開的郵件堆了滿滿一桌，就像演戲用的假雪。他那銳利的灰藍(lán)色眼睛，毫無人情味兒，嚴(yán)厲粗暴，不耐煩地盯著她。
“沒什么，”速記員回答說，然后微笑著走開了。
……
誰無緣目睹曼哈頓經(jīng)紀(jì)人在生意高峰時(shí)刻那股緊張勁兒，誰搞人類學(xué)研究就有極大缺陷。要知道，經(jīng)紀(jì)人工作起來就像一架高速運(yùn)轉(zhuǎn)、精密復(fù)雜、強(qiáng)壯有力的機(jī)器——繃緊到最大限度，運(yùn)轉(zhuǎn)至最快速度，精確無誤，堅(jiān)決果斷，措詞貼切而決策恰當(dāng)，行動(dòng)時(shí)機(jī)的選擇如時(shí)鐘般準(zhǔn)確無誤，股票，證券，貸款，抵押，保證金，債券——這是一個(gè)金融世界，人際感情或自然本性在這里毫無落腳之地。
今天又正是哈維·馬克斯韋爾的大忙天。行情收錄器的滾軸開始瑟瑟卷動(dòng)，忽停忽動(dòng)地吐出卷紙，桌上的電話像害了慢性病似的響個(gè)不停。證券交易所里風(fēng)云變幻，颶風(fēng)、山崩、雪暴、冰川、火山瞬息交替；這些自然力的劇動(dòng)以微觀形式在經(jīng)紀(jì)人辦公室中再現(xiàn)。馬克斯韋爾把椅子掀到墻邊，如踢跶舞演員般敏捷地處理業(yè)務(wù)，時(shí)而從自動(dòng)收錄器跳向電話，時(shí)而從桌前跳到門口，其靈活不亞于受過專門訓(xùn)練的滑稽丑角。
午餐時(shí)間逐漸臨近，喧囂之中慢慢出現(xiàn)片刻暫息。
馬克斯韋爾站在辦公桌邊，手上捏滿了電報(bào)和備忘錄，右耳上夾了支鋼筆，幾撮頭發(fā)零亂地披在腦門上。窗戶敞開著，因?yàn)榇禾煲呀?jīng)打開蘇醒大地的暖氣管，送來一絲暖意，通過窗戶飄來一絲悠悠——也許是失散——的香氣。這是紫丁香幽微、甜美的芳菲。剎那間，經(jīng)紀(jì)人給怔住了。因?yàn)檫@香氣屬于萊絲麗小姐；這是她本人的氣息，她獨(dú)有的氣息。
芳香在他心中喚出她的容貌，栩栩如生，幾乎伸手可及。
金融世界轉(zhuǎn)瞬間縮成一點(diǎn)。而她就在隔壁房間，僅二十步之遙。
“天哪，我現(xiàn)在就得去，”馬克斯韋爾壓低嗓子說。“我現(xiàn)在就去跟她說。怎么我沒早點(diǎn)兒想起？”
他箭步?jīng)_進(jìn)里間辦公室，像個(gè)賣空頭的人急于補(bǔ)足那樣急不可耐。他徑直沖向速記員的辦公桌。
她抬起頭，笑盈盈地看著他，臉上泛出淡淡紅暈，眼睛里閃動(dòng)著溫柔和坦率。馬克斯韋爾一支胳膊撐在桌上，手上依然握滿了文件，耳朵上還夾著那支鋼筆。
“萊絲麗小組，”他倉倉促促地說，“我只能呆一小會(huì)兒，趁這個(gè)時(shí)候給你說件事。你愿意做我的妻子嗎？我沒時(shí)間以常人的方式向你求愛，但我確確實(shí)實(shí)愛你。請(qǐng)快回答我。那些人又在搶購太平洋聯(lián)合公司的股票啰。”
“喔，你在說什么呀？”年輕女郎驚詫不已。她站起身，直愣愣地看著他，眼睛瞪得圓圓的。
“你不懂？”馬克斯韋爾倔頭倔腦地說�！拔乙�你嫁給我。我愛你，萊絲麗小姐。我早就想告訴你，手頭的事情稍微松些后，我才抽空過來。你看又有人在打電話找我。答應(yīng)我嗎，萊絲麗小姐？”
速記員的神態(tài)叫人莫名其妙。起初，她好像驚愕萬分；繼而，淚水又涌出她迷惘的眼睛；其后，淚眼又發(fā)出歡笑的光芒；最后，她又柔情地?fù)ё〗?jīng)紀(jì)人的脖子。
“現(xiàn)在我懂了，”她親切地說�！笆沁@些生意讓你忘記了一切。剛才我還嚇了一大跳。哈維，不記得了嗎？昨天晚上八點(diǎn)，我們已經(jīng)在街上拐角處的小教堂結(jié)過婚了�！�
（摘自《歐·亨利短篇小說集》）
【小題1】下列理解符合文章的兩項(xiàng)（　�。�（　�。�（5分）

閱讀下面的文字，完成1～4題。

西川

　　①這不僅是一個(gè)詩人的問題，也是一個(gè)讀者的問題，即在一個(gè)價(jià)值混亂、物欲橫流的時(shí)代，有什么詩意可言？我想，在此疑問中所包含的潛臺(tái)詞是，詩意是優(yōu)美的。戴望舒的《雨巷》，徐志摩的《再別康橋》可能正符合人們對(duì)于詩意的認(rèn)識(shí)：語言流暢，意味雋永，有淡淡的哀愁……中國讀者的閱讀能力也就到這個(gè)水平，他們向詩歌要求自我原諒、自我撒嬌、正面的道德價(jià)值、小布爾喬亞情調(diào)。

　�、跒榱朔磳�(duì)這樣一種淺薄、庸俗的時(shí)代趣味，中國的青年詩人們努力拓展詩歌的寫作題材，強(qiáng)化寫作力度。但或許是由于閱讀的原因，或許是由于創(chuàng)造力不足，或許是由于思維的群體慣性，時(shí)至今日，中國的詩歌形成了一種新的陳詞濫調(diào)：要么描述石頭、馬車、麥子、小河；要么描述城堡、宮殿、海浪、玫瑰；貧血的人在大談刀鋒和血；對(duì)上帝一無所知的人在呼喚上帝。他們說他們已經(jīng)“抵達(dá)”——抵達(dá)了哪兒？他們反復(fù)引用里爾克的“挺住意味著一切”——他們?yōu)槭裁匆�挺住？鄉(xiāng)村、自然、往昔、異、宗教，確有詩意，但那是別人的詩意。

　�、蹠r(shí)間和空間上的距離在文學(xué)寫作中扮演著陌生的角色，但當(dāng)代中國詩人退到遠(yuǎn)方和過去，并非真能從遠(yuǎn)方和過去發(fā)現(xiàn)詩意，而是發(fā)現(xiàn)了那些描述遠(yuǎn)方和過去的詞匯。那些詞匯由于被其他詩人反復(fù)使用過，因而呈現(xiàn)出一定色澤，其自身就包含著文化和美學(xué)的積淀；它們被那些懶惰的、缺乏創(chuàng)造力的家伙們順手拈來，用進(jìn)自己的詩歌，而這樣的詩歌既不提示生活，也不回應(yīng)歷史，因而完全喪失了活力。我并不是說只有今天的詩人們才如此省力地寫下他們的作品，釋皎然在評(píng)價(jià)大歷年間詩人們的作品時(shí)就曾指出：“大歷中詞人竊占青山、白云、春風(fēng)、芳草等以為已有，吾知詩道初喪，正在于此�！�

　�、芩�謂詩意，當(dāng)不僅在于使用優(yōu)美的詞匯，表達(dá)理想景觀。司空?qǐng)D《二十四詩品》，品品皆出詩意。王維的禪味是詩意，李白的幻想是詩意，杜甫對(duì)于事物的準(zhǔn)確描述是詩意，白居易的自相矛盾是詩意，李賀的生澀別扭也是詩意……總之，詩意是一種使我們超越事物一般狀態(tài)的感覺；因?yàn)橛辛嗽娨�，我們麻木、散漫、暗淡無光的生命獲得再生之力。

　�、菰姼璧脑娨鈦碜晕覀儗�(duì)于世界、生活的看法，來自我們對(duì)于詩意的發(fā)現(xiàn)。詩人發(fā)現(xiàn)事物詩意的一剎那，也就是海德格爾所說人與世界相遇的一剎那，而在相遇的一剎那，心靈感應(yīng)降臨的一剎那，人和世界都會(huì)有所改變，生活因此變得迷人，有光彩，神秘，不可思議。陳子昂發(fā)現(xiàn)了“赤丸殺公使，白刃報(bào)私仇”(《感遇·其三十四》)的詩意，阿波里奈爾發(fā)現(xiàn)了一個(gè)走在霧中的羅圈腿農(nóng)夫的詩意(《秋天》)。許多人漠視生活中的詩意是因?yàn)樗麄儧]有勇氣切入生活，觸及事物。對(duì)他們來說，生活不是此時(shí)此刻的存在，而是遠(yuǎn)方、億萬年時(shí)光。他們以為只有物理時(shí)空能夠給他們距離和詞匯，實(shí)際上，他們完全不了解他們的心靈。他們應(yīng)該對(duì)他們誤解了詩歌寫作，誤解了馬拉美所說“語言之花”的意思。馬拉美所說的“語言之花”是第二位的，一個(gè)詩人必須首先讓他的詩歌語言觸及那真實(shí)的花朵，然后再把它處理成語言之花。詩歌中的真實(shí)事物是第一位的。事實(shí)上，任何事物都充滿了詩意，無論它們是美的還是丑的，善的還是惡的，明亮的還是昏暗的，只要你發(fā)現(xiàn)，只要你抓住，任何事物一經(jīng)你說出，都會(huì)詩意盎然。

（選自《關(guān)于詩學(xué)中的九個(gè)問題》）

（1）從第①段看，人們認(rèn)為“詩意”是什么意思？聯(lián)系全文看，作者認(rèn)為的“詩意”又是什么意思？

_____________________________________________________________。

（2）中國當(dāng)代詩人尋求詩意的現(xiàn)狀是什么？請(qǐng)結(jié)合②③兩段做簡要概括。作者認(rèn)為當(dāng)代詩人應(yīng)該怎樣去發(fā)現(xiàn)生活中的詩意？

_____________________________________________________________。

（3）文中畫線的“他們應(yīng)該對(duì)著鏡子入神地自我觀望三分鐘，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)鏡子里的人他們從未見過”一句，其含義是什么？

_____________________________________________________________。

（4）下列說法，不符合原文意思的兩項(xiàng)是

[　　]

A．作者認(rèn)為中國讀者讀戴望舒的《雨巷》和徐志摩的《再別康橋》已經(jīng)沒有詩意。

B．作者批評(píng)了當(dāng)今中國的青年詩人在詩歌寫作方面的錯(cuò)誤傾向。

C．當(dāng)代詩人在尋求詩意時(shí)表現(xiàn)出一種淺薄和庸俗的趣味。

D．詩歌創(chuàng)作中真實(shí)事物是第一位的，馬拉美所說的“語言之花”是第二位的。

E．無論禪味或是幻想，無論美丑或是善惡，任何事物都會(huì)詩意盎然。

F．“遠(yuǎn)方”和“過去”的確有詩意，但那是別人的生活，是別人的詩意。

閱讀下面的文字，完成1～4題。

西川

　�、龠@不僅是一個(gè)詩人的問題，也是一個(gè)讀者的問題，即在一個(gè)價(jià)值混亂、物欲橫流的時(shí)代，有什么詩意可言？我想，在此疑問中所包含的潛臺(tái)詞是，詩意是優(yōu)美的。戴望舒的《雨巷》，徐志摩的《再別康橋》可能正符合人們對(duì)于詩意的認(rèn)識(shí)：語言流暢，意味雋永，有淡淡的哀愁……中國讀者的閱讀能力也就到這個(gè)水平，他們向詩歌要求自我原諒、自我撒嬌、正面的道德價(jià)值、小布爾喬亞情調(diào)。

　�、跒榱朔磳�(duì)這樣一種淺薄、庸俗的時(shí)代趣味，中國的青年詩人們努力拓展詩歌的寫作題材，強(qiáng)化寫作力度。但或許是由于閱讀的原因，或許是由于創(chuàng)造力不足，或許是由于思維的群體慣性，時(shí)至今日，中國的詩歌形成了一種新的陳詞濫調(diào)：要么描述石頭、馬車、麥子、小河；要么描述城堡、宮殿、海浪、玫瑰；貧血的人在大談刀鋒和血；對(duì)上帝一無所知的人在呼喚上帝。他們說他們已經(jīng)“抵達(dá)”——抵達(dá)了哪兒？他們反復(fù)引用里爾克的“挺住意味著一切”——他們?yōu)槭裁匆�挺��？鄉(xiāng)村、自然、往昔、異、宗教，確有詩意，但那是別人的詩意。

　�、蹠r(shí)間和空間上的距離在文學(xué)寫作中扮演著陌生的角色，但當(dāng)代中國詩人退到遠(yuǎn)方和過去，并非真能從遠(yuǎn)方和過去發(fā)現(xiàn)詩意，而是發(fā)現(xiàn)了那些描述遠(yuǎn)方和過去的詞匯。那些詞匯由于被其他詩人反復(fù)使用過，因而呈現(xiàn)出一定色澤，其自身就包含著文化和美學(xué)的積淀；它們被那些懶惰的、缺乏創(chuàng)造力的家伙們順手拈來，用進(jìn)自己的詩歌，而這樣的詩歌既不提示生活，也不回應(yīng)歷史，因而完全喪失了活力。我并不是說只有今天的詩人們才如此省力地寫下他們的作品，釋皎然在評(píng)價(jià)大歷年間詩人們的作品時(shí)就曾指出：“大歷中詞人竊占青山、白云、春風(fēng)、芳草等以為已有，吾知詩道初喪，正在于此。”

　�、芩�謂詩意，當(dāng)不僅在于使用優(yōu)美的詞匯，表達(dá)理想景觀。司空?qǐng)D《二十四詩品》，品品皆出詩意。王維的禪味是詩意，李白的幻想是詩意，杜甫對(duì)于事物的準(zhǔn)確描述是詩意，白居易的自相矛盾是詩意，李賀的生澀別扭也是詩意……總之，詩意是一種使我們超越事物一般狀態(tài)的感覺；因?yàn)橛辛嗽娨猓�我們麻木、散漫、暗淡無光的生命獲得再生之力。

　�、菰姼璧脑娨鈦碜晕覀儗�(duì)于世界、生活的看法，來自我們對(duì)于詩意的發(fā)現(xiàn)。詩人發(fā)現(xiàn)事物詩意的一剎那，也就是海德格爾所說人與世界相遇的一剎那，而在相遇的一剎那，心靈感應(yīng)降臨的一剎那，人和世界都會(huì)有所改變，生活因此變得迷人，有光彩，神秘，不可思議。陳子昂發(fā)現(xiàn)了“赤丸殺公使，白刃報(bào)私仇”(《感遇·其三十四》)的詩意，阿波里奈爾發(fā)現(xiàn)了一個(gè)走在霧中的羅圈腿農(nóng)夫的詩意(《秋天》)。許多人漠視生活中的詩意是因?yàn)樗麄儧]有勇氣切入生活，觸及事物。對(duì)他們來說，生活不是此時(shí)此刻的存在，而是遠(yuǎn)方、億萬年時(shí)光。他們以為只有物理時(shí)空能夠給他們距離和詞匯，實(shí)際上，他們完全不了解他們的心靈。他們應(yīng)該對(duì)他們誤解了詩歌寫作，誤解了馬拉美所說“語言之花”的意思。馬拉美所說的“語言之花”是第二位的，一個(gè)詩人必須首先讓他的詩歌語言觸及那真實(shí)的花朵，然后再把它處理成語言之花。詩歌中的真實(shí)事物是第一位的。事實(shí)上，任何事物都充滿了詩意，無論它們是美的還是丑的，善的還是惡的，明亮的還是昏暗的，只要你發(fā)現(xiàn)，只要你抓住，任何事物一經(jīng)你說出，都會(huì)詩意盎然。

（選自《關(guān)于詩學(xué)中的九個(gè)問題》）

（1）從第①段看，人們認(rèn)為“詩意”是什么意思？聯(lián)系全文看，作者認(rèn)為的“詩意”又是什么意思？

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（2）中國當(dāng)代詩人尋求詩意的現(xiàn)狀是什么？請(qǐng)結(jié)合②③兩段做簡要概括。作者認(rèn)為當(dāng)代詩人應(yīng)該怎樣去發(fā)現(xiàn)生活中的詩意？

_____________________________________________________________。

（3）文中畫線的“他們應(yīng)該對(duì)著鏡子入神地自我觀望三分鐘，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)鏡子里的人他們從未見過”一句，其含義是什么？

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（4）下列說法，不符合原文意思的兩項(xiàng)是

[　　]

A．作者認(rèn)為中國讀者讀戴望舒的《雨巷》和徐志摩的《再別康橋》已經(jīng)沒有詩意。

B．作者批評(píng)了當(dāng)今中國的青年詩人在詩歌寫作方面的錯(cuò)誤傾向。

C．當(dāng)代詩人在尋求詩意時(shí)表現(xiàn)出一種淺薄和庸俗的趣味。

D．詩歌創(chuàng)作中真實(shí)事物是第一位的，馬拉美所說的“語言之花”是第二位的。

E．無論禪味或是幻想，無論美丑或是善惡，任何事物都會(huì)詩意盎然。

F．“遠(yuǎn)方”和“過去”的確有詩意，但那是別人的生活，是別人的詩意。

閱讀下面一段文言文，完成1～4題。 

李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧來托缽，李飽啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，請(qǐng)以相授。”李喜，館之客舍，豐其給，旦夕從學(xué)。三月，藝頗精，意得甚。僧問：“汝益乎？”曰：“益矣。師所能者，我已盡能之�！鄙�笑，命李試其技。李乃解衣唾手，如猿飛，如鳥落，騰越移時(shí)，詡詡?cè)或溔硕�立。僧又笑曰：“可矣。子既盡吾能，請(qǐng)一角低昂�！崩钚萌�，即各交臂作勢(shì)。既而支撐格拒，李時(shí)時(shí)蹈僧瑕，僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余。僧撫掌曰：“子尚未盡吾能也。”李以掌致地，慚沮請(qǐng)教。又?jǐn)?shù)日，僧辭去。李由此以武名，遨游南北，罔有其對(duì)。偶適歷下，見一少年尼僧弄藝于場，觀者填溢。尼告眾客曰：“顛倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下場一撲為戲�！�如是三言，眾相顧，迄無應(yīng)者。李在側(cè)，不覺技癢，意氣而進(jìn)。尼便笑與合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也�！奔磫枺骸白饚熀稳�？”李初不言，尼固詰之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝師耶？若爾，不必交手足，愿拜下風(fēng)�！崩钫�(qǐng)之再四，尼不可。眾慫恿之，尼乃曰：“既是憨弟子，同是個(gè)中人，無妨一戲。但兩相會(huì)意可耳�！崩钪Z之。然以其文弱故，易之。又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名。方頡頏間，尼即遽止，李問其故，但笑不言，李以為怯，固請(qǐng)?jiān)俳�。尼乃起。少間李騰一踝去。尼駢五指下削其股，李覺膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑謝曰：“孟浪忤客，幸勿罪！”李舁歸，月余始愈。后年余，僧復(fù)來，為述往事。僧驚曰：“汝大鹵莽!惹他為何？幸先以我名告之，不然，股已斷矣！”

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（   ）

A．李超，字魁吾，淄之西鄙人                      鄙：粗俗

B．又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名            要：求取

C．然以其文弱故，易之                                        易：輕視

D．偶適歷下，見一少年尼僧弄藝于場                   適：到……去

2．下列句子，分別編為四組，全都表明李超武術(shù)技藝不精的一組是（   ）

①李請(qǐng)之再四，尼不可。眾慫恿之    ②僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余

③三月，藝頗精，意得甚            ④李以為怯，固請(qǐng)?jiān)俳?/p>

⑤僧笑，命李試其技                ⑥方頡頏間，尼即遽止

A．①③⑥   B．①④⑤   C．②④⑥   D．②⑤⑥

3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（   ）

A．李超與憨和尚交手，時(shí)時(shí)想找出憨和尚的破綻以打敗他；憨和尚為了懲罰李超，一腳把他踢出一丈多遠(yuǎn)，憤而擇日告辭而去。

B．憨和尚德高藝精，機(jī)智風(fēng)趣；李超敏而好學(xué)，豪爽好施；尼僧武技高超，爭強(qiáng)好勝。小說中幾個(gè)人物形象寫得栩栩如生。

C．本文善于通過“笑”來塑造人物形象，表現(xiàn)憨和尚和尼僧高強(qiáng)的武藝、謙和的性情，這些關(guān)于“笑”的描寫讀來令人回味無窮。

D．本文通過曲折跌宕的情節(jié)安排，重在描寫變幻莫測的武術(shù)技巧，故事性強(qiáng)，引人入勝，體現(xiàn)了古代文言小說的獨(dú)特魅力。

4．把以上文本中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

⑴李由此以武名，遨游南北，罔有其對(duì)。

譯文：                                                                     

⑵如是三言，眾相顧，迄無應(yīng)者。

譯文：                                                                    

⑶李初不言，尼固詰之，乃以僧告。

譯文：                                                                    

閱讀下面一段文言文，完成后面問題。

武  技

蒲松齡

李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧來托缽，李飽啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，請(qǐng)以相授�！崩钕�，館之客舍，豐其給，旦夕從學(xué)。三月，藝頗精，意得甚。僧問：“汝益乎?”曰：“益矣。師所能者，我已盡能之�！鄙�笑，命李試其技。李乃解衣唾手，如猿飛，如鳥落，騰躍移時(shí)，詡詡?cè)或溔硕�立。僧又笑曰：“可矣。子既盡吾能，請(qǐng)一角低昂�！崩钚萌唬�即各交臂作勢(shì)。既而支撐格拒，李時(shí)時(shí)蹈僧瑕，僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余。僧撫掌曰：“子尚未盡吾能也�！崩钜哉浦碌兀瑧M沮請(qǐng)教。又?jǐn)?shù)日，僧辭去。李由此以名，邀游南北，罔有其對(duì)。偶適歷下，見一少年尼僧弄藝于場，觀者填溢。尼告眾客曰：“顛倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下場一撲為戲。”如是三言。眾相顧，迄無應(yīng)者。李在側(cè)，不覺技癢，意氣而進(jìn)。尼便笑與合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也�！奔磫枺骸白饚熀稳�？”李初不言，尼固詰之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝師耶?若爾，不必交手足，愿拜下風(fēng)�！崩钫�(qǐng)之再四，尼不可。眾慫恿之，尼乃曰：“既是憨師弟子，同是個(gè)中人，無妨一戲。但兩相會(huì)意可耳�！崩钪Z之。然以其文弱故，易之。又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名。方頡頏間，尼即遽止，李問其故，但笑不言，李以為怯，固請(qǐng)?jiān)俳�。尼乃起。少間李騰一踝去，尼駢五指下削其股，李覺膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑謝曰：“孟浪迕客，幸勿罪!”李異歸，月余始愈，后年余，僧復(fù)來，為述往事。僧驚曰：“汝大鹵莽！惹他何為?幸先以我名告之，不然，股已斷矣!”

11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是：(   )

A．李超，字魁吾，淄之西鄙人             鄙：粗俗

B．又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名   要：求取

C．然以其文弱故，易之                   易：輕視

D．偶適歷下，見一少年尼僧弄藝于場       適：到……去

12．下列句子，分別編為四組，全都表明李超武術(shù)技藝不精的一組是（   ）

①李請(qǐng)之再四，尼不可。眾慫恿之        ②僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余        ③三月，藝頗精，意得甚        ④李以為怯，固請(qǐng)?jiān)俳?nbsp;       ⑤僧笑，命李試其技        ⑥方頡頏間，尼即遽止

A．①③⑥          B．①④⑤            C．②④⑥          D．②⑤⑥

13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（   ）

A．李超與憨和尚交手，時(shí)時(shí)想找出憨和尚的破綻以打敗他；憨和尚為了懲罰李超，一腳把他踢出一丈多遠(yuǎn)，憤而擇日告辭而去。

B．憨和尚德高藝精，機(jī)智風(fēng)趣；李超敏而好學(xué)，豪爽好施；尼僧武技高超，爭強(qiáng)好勝。小說中幾個(gè)人物形象寫得栩栩如生。

C．本文善于通過“笑”來塑造人物形象，表現(xiàn)憨和尚和尼僧高強(qiáng)的武藝、謙和的性情，這些關(guān)于“笑”的描寫讀來令人回味無窮。

D．本文通過曲折跌宕的情節(jié)安排，重在描寫變幻莫測的武術(shù)技巧，故事性強(qiáng)，引人入勝，體現(xiàn)了古代文言小說的獨(dú)特魅力。

14．把原文中中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)李由此以武名，遨游南北，罔有其對(duì)。(3分)

(2)眾相顧，迄無應(yīng)者，(3分)

(3)李初不言，尼固詰之，乃以僧告。（4分)