下列文學常識的表述，不正確的一項是

A．“荷花淀派”是以孫犁為主要代表，以農(nóng)村生活為主要內(nèi)容并形成一定藝術(shù)特色的小說流派。其筆調(diào)流暢明麗，風格秀麗雋永，人物形象豐富而且鮮明。

B．《祝�！穼懹�1924年，后收入作者的第一部小說集《彷徨》，文章記述了一個勤勞、善良的農(nóng)村勞動婦女祥林嫂的人生悲劇。

C．唐代“古文運動”提倡質(zhì)樸的文風，注重反映真實的社會人生，在理論和實踐上都卓有成效，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。代表人物是韓愈和柳宗元。

D．“賦”是我國古代的一種文體，它講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。著名的“賦”有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。

下列文學常識的表述，不正確的一項是

A．“荷花淀派”是以孫犁為主要代表，以農(nóng)村生活為主要內(nèi)容并形成一定藝術(shù)特色的小說流派。其筆調(diào)流暢明麗，風格秀麗雋永，人物形象豐富而且鮮明。  

B．《祝�！穼懹�1924年，后收入作者的第一部小說集《彷徨》，文章記述了一個勤勞、善良的農(nóng)村勞動婦女祥林嫂的人生悲劇。

C．唐代“古文運動”提倡質(zhì)樸的文風，注重反映真實的社會人生，在理論和實踐上都卓有成效，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。代表人物是韓愈和柳宗元。

D．“賦”是我國古代的一種文體，它講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。著名的“賦”有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。

下列文學常識的表述，不正確的一項是

1. A.
   “詩史數(shù)千言，秋天一鵠先生骨；草堂三五間，春水群鷗野老心”和“楓葉四弦秋．棖觸天涯遷謫恨；潯陽千尺水，勾留江上別離情”，這兩副對聯(lián)所寫的詩人分別是唐代的杜甫和白居易。
2. B.
   崔鶯鶯、杜十娘和李香君分別是元代王實甫的《西廂記》、明代湯顯祖的《牡丹亭》和清代孔尚任的《桃花扇》三部戲劇中的女主人公。
3. C.
   孫犁的短篇小說《荷花淀》融寫景、抒情于一爐，充滿詩情畫意，有“詩體小說”之稱，人們把以孫犁為代表的作家群稱為“白洋淀派”。
4. D.
   巴爾扎克是19世紀法國批判現(xiàn)實主義文學的杰出代表，代表作有《高老頭》《歐也妮·葛朗臺》，其小說總稱為《人間喜劇》。

下列文學常識的表述，不正確的一項是（    ）

A．“詩史數(shù)千言，秋天一鵠先生骨；草堂三五間，春水群鷗野老心”和“楓葉四弦秋．棖觸天涯遷謫恨；潯陽千尺水，勾留江上別離情”，這兩副對聯(lián)所寫的詩人分別是唐代的杜甫和白居易。

B．崔鶯鶯、杜十娘和李香君分別是元代王實甫的《西廂記》、明代湯顯祖的《牡丹亭》和清代孔尚任的《桃花扇》三部戲劇中的女主人公。

C．孫犁的短篇小說《荷花淀》融寫景、抒情于一爐，充滿詩情畫意，有“詩體小說”之稱，人們把以孫犁為代表的作家群稱為“白洋淀派”。

D．巴爾扎克是19世紀法國批判現(xiàn)實主義文學的杰出代表，代表作有《高老頭》《歐也妮·葛朗臺》，其小說總稱為《人間喜劇》。

下列文學常識的表述，不正確的一項是（    ）

A．“詩史數(shù)千言，秋天一鵠先生骨；草堂三五間，春水群鷗野老心”和“楓葉四弦秋．棖觸天涯遷謫恨；潯陽千尺水，勾留江上別離情”，這兩副對聯(lián)所寫的詩人分別是唐代的杜甫和白居易。

B．崔鶯鶯、杜十娘和李香君分別是元代王實甫的《西廂記》、明代湯顯祖的《牡丹亭》和清代孔尚任的《桃花扇》三部戲劇中的女主人公。

C．孫犁的短篇小說《荷花淀》融寫景、抒情于一爐，充滿詩情畫意，有“詩體小說”之稱，人們把以孫犁為代表的作家群稱為“白洋淀派”。

D．巴爾扎克是19世紀法國批判現(xiàn)實主義文學的杰出代表，代表作有《高老頭》《歐也妮?葛朗臺》，其小說總稱為《人間喜劇》。

下列有關(guān)文學常識的表述不正確的一項是（    ）

A．兩人以同一題目命名的作品，古代有蘇洵蘇轍父子的《六國論》，現(xiàn)代有朱自清、俞平伯的《槳聲燈影里的秦淮河》。

B．劇本《虎符》、詩歌《團泊洼的秋天》、長篇傳記《把一切獻給黨》的作者分別是郭沫若、郭小川、吳運鐸。

C．解放區(qū)文學有張?zhí)煲淼男≌f《華威先生》、丁玲的《太陽照在桑干河上》、賀敬之、丁毅的《白毛女》。

D．“山藥蛋派”作家趙樹理的小說有《小二黑結(jié)婚》《三千里江山》；“荷花淀派”作家孫犁的小說有《荷花淀》《山鄉(xiāng)巨變》。