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下列詞語中沒有錯別字的一組是

A．題綱     食不果腹      端詳      吊民伐罪

B．寒暄     立竿見影      報(bào)怨      水泄不通

C．切磋     一如繼往      慌亂      韜光養(yǎng)晦

D．針灸     文人相輕      諦聽      開源截流

下列詞語中沒有錯別字的一組是

A．題綱                      食不果腹             端詳                    吊民伐罪

B．寒暄                      立竿見影             報(bào)怨                    水泄不通

C．切磋                      一如繼往             慌亂                    韜光養(yǎng)晦

D．針灸                      文人相輕             諦聽                    開源截流

閱讀下面的文言文，完成后面的題目。
唐震字景實(shí)，會稽人。少居鄉(xiāng)，介然不茍交，有言其過者輒喜。既登第為小官，有權(quán)貴以牒薦之者，震內(nèi)牒篋中，已而干政，震取牒還之，封題未啟，其人大愧。后為他官，所至以公廉稱。咸淳中，由大理司直通判臨安府。時潛說友尹京，恃賈似道勢，甚驕蹇，政事一切無所顧讓。會府有具獄將置辟，震力辨其非，說友爭之不得，上其事刑部，卒是震議。六年，江東大旱，擢知信州。震奏減綱運(yùn)米，蠲^①租賦，令坊置一吏，籍其戶，勸富人分粟，使坊吏主給之。吏有勞者，輒為具奏復(fù)其身。吏感其誠，事為盡力，所活無算。州有民庸童牧牛，童逸而牧舍火，其父訟庸者，殺其子投火中，民不勝掠，自誣服。震視牘疑之，密物色之，得童傍郡。以詰其父，對如初，震出其子示之，獄遂直。擢浙西提刑。趙氏有守阡僧甚暴橫，震遣吏捕治，似道以書營救，震不省，卒按以法。似道怒，使侍御史陳堅(jiān)劾去之。咸淳十年，起震知饒州。時興國、南康、江州諸郡皆已歸附，大兵略饒。饒兵止千八百人，震發(fā)州民城守，昧爽出治兵，至夜中始寐。上書求援，不報(bào)。大兵使人入侵饒取降款，通判萬道同陰使于所部斂白金、牛酒備降禮，饒?jiān)⑹拷詮闹�。道同風(fēng)震降，震叱之曰：“我忍偷生負(fù)國邪？”城中少年感震言，殺使者。民有李希圣者謀出降，械置獄中。明年二月，兵大至，都大提舉鄧益遁去，震盡出府中金錢，書官資揭于城，募有能出戰(zhàn)者賞之。眾懼不能戰(zhàn)，北兵登陴，眾遂潰。震入府中玉芝堂，其仆前請?jiān)唬骸笆录币�，番江門兵未合，亟出或可免�！闭鹆R曰：“城中民命皆系于我，我若從爾言得不死，城中民死，我何面目生邪？”左右不復(fù)敢言，皆出。有頃，兵入，執(zhí)牘鋪案上，使震署降，震擲筆于地，不屈，遂死之。
【注】 ①蠲：減免。
【小題1】對下列句子加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是                  (　　)

美麗的漢字書法

楊  鍵

蔣勛有一個說法很有意思，他說，漢字的象形是建立在視覺會意的基礎(chǔ)上，而我們今天熟悉的歐美語言，甚至亞洲的新語言（原也受漢字影響的韓文、越南文），大多都是拼音文字。漢字靠視覺，圖像思考使?jié)h文化趨向快速結(jié)論式的綜合能力，與拼音文字靠聽覺記音的分析能力很不相同，這就決定了兩種文化思維的基本走向不同。

書法史上有一個專有名詞“波磔”，用來形容隸書水平線條的飛揚(yáng)律動，以及尾端筆勢揚(yáng)起出鋒的美學(xué)。蔣勛對此的理解非常到位，他說，“波磔”如同中國建筑里的“飛檐”，漢字隸書里的水平“波磔”，與建筑上同樣強(qiáng)調(diào)水平飛揚(yáng)的“飛檐”，是同一個時間完成的時代美學(xué)特征，而歐洲的建筑則與此完全不同，它追求那種垂直線的上升，比如中世紀(jì)哥特式大教堂用尖拱使得建筑本體不斷拉高，觀賞者的視覺也因此震撼于垂直線的陡峻上升，而在中國漢代水平美學(xué)影響下的建筑，兩千年間沒有發(fā)展垂直上升的野心，卻用屋檐下一座一座斗拱，把水平屋檐拉長、拉遠(yuǎn)，在尾端微微拉高起翹，如同漢代隸書，完成流動飛揚(yáng)漂亮的一條水平“波磔”�！对娊�(jīng)》里也有“作廟翼翼”，形容巨大建筑有飛張的屋宇，如同鳥翼飛揚(yáng)。

談到中國最偉大的三件行書作品，蔣勛說，《蘭亭》真跡雖不在人世了，但是《蘭亭》確立了漢字書法“行草”美學(xué)的本質(zhì)——追求原創(chuàng)當(dāng)下的即興之美，保留創(chuàng)作者最飽滿也最不修飾、最不做作的原始情緒。在此意義上，被稱頌為“天下第一行書”的《蘭亭》實(shí)際是一篇草稿！而唐代中期被稱為“天下行書第二”的顏真卿《祭侄文稿》，祭悼安史之亂中喪生的侄子，泣涕淋漓，涂改圈劃更多，同樣也是一篇沒有謄錄以前的“草稿”。最后一篇，北宋蘇軾被貶黃州，在流放的苦悶中寫了《寒食帖》，詩中也有錯字別字的涂改，線條時而沉郁，時而尖銳，變化萬千，《寒食帖》同樣也是一篇“草稿”。三件書法名作都是“草稿”，但卻被稱為中國最偉大的三件行書作品，也許可解開行草美學(xué)的關(guān)鍵，那就是追求原創(chuàng)當(dāng)下的即興之美。

蔣勛一再談到漢字書寫在中國歷史的重要，比如山海關(guān)的城樓上有一塊匾，大字正書“天下第一關(guān)”。如果少掉這幾個字，也許就會失去氣壯山河的雄強(qiáng)氣派。歐洲的城堡宮殿建筑上很少看到文字，凡爾賽宮也想不起來有什么地方適合題字，然而文字書寫在中國或東方的建筑里，具有不可忽視的重要性。他說，臺南孔廟大成殿里，孔子不是一尊人像，是用漢字書寫的“至圣先師孔子神位”，與希臘以降西方的人像紀(jì)念完全不同。長久以來，漢字傳承一直是東方文明歷史的核心命脈。漢字是人類文明里唯一傳承超過五千年的文字，唯一的非拼音文字，唯一還可以在現(xiàn)代科技的電腦中方便使用的古文字。它是最古老的文字，也是最年輕的文字。五千年前看到黎明日出寫下的“旦”字，和我們今天慶祝一年第一個日出的“旦”是同一個字。

蔣勛說，每次看到弘一法師的書法會起大震動，尤其是法師晚年刺血寫經(jīng)，字跡只是血痕。一句“慈悲喜舍”，安詳靜定，仿佛千萬劫來的滄桑化成一痕淡淡微笑，仍然使人對漢字書寫有真正敬意。

下列說法中符合文意的兩項(xiàng)是   

A．漢字是建立在視覺會意基礎(chǔ)上的表意文字，受漢字影響的韓文，也是“象形”的文字。

B．漢字隸書的“波磔”特點(diǎn)與中國建筑“飛檐”的美學(xué)特征都是漢代形成的。

C．中國建筑之所以具有“飛檐斗拱”的特征，歐洲建筑之所以追求垂直線的上升，分別是源于隸書書寫的美學(xué)特點(diǎn)和拼音文字的書寫特點(diǎn)。

D．漢字可以輸入電腦，證明漢字具有取代拼音文字的優(yōu)勢。

E．匾額、楹聯(lián)和斗拱等是中國傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。

根據(jù)文意，下列判斷不正確的一項(xiàng)是   

A．本文幾次對東西方文字和建筑的不同特點(diǎn)進(jìn)行比較，目的是突顯漢字書法的獨(dú)特之美。

B．漢字是人類文明里唯一傳承超過五千年的文字，它的傳承一直是東方文明史的核心命脈。

C．文章第三段里，“草稿”一詞有三處用了引號，這三處引號的作用是表否定。

D．漢字靠視覺，拼音文字靠聽覺，不同的文字決定了文化思維的不同走向。

詩人楊鍵在寫作《美麗的漢字書法》一文時應(yīng)該先擬寫了一個寫作提綱。請將《美麗的漢字書法》一文壓縮提煉成一個提綱。（要求：（1）寫出文章的中心論點(diǎn)；（2）按文章的順序分條寫出分論點(diǎn)；（3）100字左右。）

中國最偉大的三件行書作品都是草稿這一現(xiàn)象，包含了什么樣的美學(xué)規(guī)律？（可用原文回答）請你舉一個書法以外的例子，進(jìn)一步說明這個規(guī)律。

美麗的漢字書法
楊 鍵
蔣勛有一個說法很有意思，他說，漢字的象形是建立在視覺會意的基礎(chǔ)上，而我們今天熟悉的歐美語言，甚至亞洲的新語言（原也受漢字影響的韓文、越南文），大多都是拼音文字。漢字靠視覺，圖像思考使?jié)h文化趨向快速結(jié)論式的綜合能力，與拼音文字靠聽覺記音的分析能力很不相同，這就決定了兩種文化思維的基本走向不同。
書法史上有一個專有名詞“波磔”，用來形容隸書水平線條的飛揚(yáng)律動，以及尾端筆勢揚(yáng)起出鋒的美學(xué)。蔣勛對此的理解非常到位，他說，“波磔”如同中國建筑里的“飛檐”，漢字隸書里的水平“波磔”，與建筑上同樣強(qiáng)調(diào)水平飛揚(yáng)的“飛檐”，是同一個時間完成的時代美學(xué)特征，而歐洲的建筑則與此完全不同，它追求那種垂直線的上升，比如中世紀(jì)哥特式大教堂用尖拱使得建筑本體不斷拉高，觀賞者的視覺也因此震撼于垂直線的陡峻上升，而在中國漢代水平美學(xué)影響下的建筑，兩千年間沒有發(fā)展垂直上升的野心，卻用屋檐下一座一座斗拱，把水平屋檐拉長、拉遠(yuǎn)，在尾端微微拉高起翹，如同漢代隸書，完成流動飛揚(yáng)漂亮的一條水平“波磔”。《詩經(jīng)》里也有“作廟翼翼”，形容巨大建筑有飛張的屋宇，如同鳥翼飛揚(yáng)。
談到中國最偉大的三件行書作品，蔣勛說，《蘭亭》真跡雖不在人世了，但是《蘭亭》確立了漢字書法“行草”美學(xué)的本質(zhì)——追求原創(chuàng)當(dāng)下的即興之美，保留創(chuàng)作者最飽滿也最不修飾、最不做作的原始情緒。在此意義上，被稱頌為“天下第一行書”的《蘭亭》實(shí)際是一篇草稿！而唐代中期被稱為“天下行書第二”的顏真卿《祭侄文稿》，祭悼安史之亂中喪生的侄子，泣涕淋漓，涂改圈劃更多，同樣也是一篇沒有謄錄以前的“草稿”。最后一篇，北宋蘇軾被貶黃州，在流放的苦悶中寫了《寒食帖》，詩中也有錯字別字的涂改，線條時而沉郁，時而尖銳，變化萬千，《寒食帖》同樣也是一篇“草稿”。三件書法名作都是“草稿”，但卻被稱為中國最偉大的三件行書作品，也許可解開行草美學(xué)的關(guān)鍵，那就是追求原創(chuàng)當(dāng)下的即興之美。
蔣勛一再談到漢字書寫在中國歷史的重要，比如山海關(guān)的城樓上有一塊匾，大字正書“天下第一關(guān)”。如果少掉這幾個字，也許就會失去氣壯山河的雄強(qiáng)氣派。歐洲的城堡宮殿建筑上很少看到文字，凡爾賽宮也想不起來有什么地方適合題字，然而文字書寫在中國或東方的建筑里，具有不可忽視的重要性。他說，臺南孔廟大成殿里，孔子不是一尊人像，是用漢字書寫的“至圣先師孔子神位”，與希臘以降西方的人像紀(jì)念完全不同。長久以來，漢字傳承一直是東方文明歷史的核心命脈。漢字是人類文明里唯一傳承超過五千年的文字，唯一的非拼音文字，唯一還可以在現(xiàn)代科技的電腦中方便使用的古文字。它是最古老的文字，也是最年輕的文字。五千年前看到黎明日出寫下的“旦”字，和我們今天慶祝一年第一個日出的“旦”是同一個字。
蔣勛說，每次看到弘一法師的書法會起大震動，尤其是法師晚年刺血寫經(jīng)，字跡只是血痕。一句“慈悲喜舍”，安詳靜定，仿佛千萬劫來的滄桑化成一痕淡淡微笑，仍然使人對漢字書寫有真正敬意。
1.下列說法中符合文意的兩項(xiàng)是   （5分）

E．匾額、楹聯(lián)和斗拱等是中國傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。
2.根據(jù)文意，下列判斷不正確的一項(xiàng)是   （3分）

3.詩人楊鍵在寫作《美麗的漢字書法》一文時應(yīng)該先擬寫了一個寫作提綱。請將《美麗的漢字書法》一文壓縮提煉成一個提綱。（要求：（1）寫出文章的中心論點(diǎn)；（2）按文章的順序分條寫出分論點(diǎn)；（3）100字左右。）（4分）
4.中國最偉大的三件行書作品都是草稿這一現(xiàn)象，包含了什么樣的美學(xué)規(guī)律？（可用原文回答）請你舉一個書法以外的例子，進(jìn)一步說明這個規(guī)律。（4分）

美麗的漢字書法
楊 鍵
蔣勛有一個說法很有意思，他說，漢字的象形是建立在視覺會意的基礎(chǔ)上，而我們今天熟悉的歐美語言，甚至亞洲的新語言（原也受漢字影響的韓文、越南文），大多都是拼音文字。漢字靠視覺，圖像思考使?jié)h文化趨向快速結(jié)論式的綜合能力，與拼音文字靠聽覺記音的分析能力很不相同，這就決定了兩種文化思維的基本走向不同。
書法史上有一個專有名詞“波磔”，用來形容隸書水平線條的飛揚(yáng)律動，以及尾端筆勢揚(yáng)起出鋒的美學(xué)。蔣勛對此的理解非常到位，他說，“波磔”如同中國建筑里的“飛檐”，漢字隸書里的水平“波磔”，與建筑上同樣強(qiáng)調(diào)水平飛揚(yáng)的“飛檐”，是同一個時間完成的時代美學(xué)特征，而歐洲的建筑則與此完全不同，它追求那種垂直線的上升，比如中世紀(jì)哥特式大教堂用尖拱使得建筑本體不斷拉高，觀賞者的視覺也因此震撼于垂直線的陡峻上升，而在中國漢代水平美學(xué)影響下的建筑，兩千年間沒有發(fā)展垂直上升的野心，卻用屋檐下一座一座斗拱，把水平屋檐拉長、拉遠(yuǎn)，在尾端微微拉高起翹，如同漢代隸書，完成流動飛揚(yáng)漂亮的一條水平“波磔”�！对娊�(jīng)》里也有“作廟翼翼”，形容巨大建筑有飛張的屋宇，如同鳥翼飛揚(yáng)。
談到中國最偉大的三件行書作品，蔣勛說，《蘭亭》真跡雖不在人世了，但是《蘭亭》確立了漢字書法“行草”美學(xué)的本質(zhì)——追求原創(chuàng)當(dāng)下的即興之美，保留創(chuàng)作者最飽滿也最不修飾、最不做作的原始情緒。在此意義上，被稱頌為“天下第一行書”的《蘭亭》實(shí)際是一篇草稿！而唐代中期被稱為“天下行書第二”的顏真卿《祭侄文稿》，祭悼安史之亂中喪生的侄子，泣涕淋漓，涂改圈劃更多，同樣也是一篇沒有謄錄以前的“草稿”。最后一篇，北宋蘇軾被貶黃州，在流放的苦悶中寫了《寒食帖》，詩中也有錯字別字的涂改，線條時而沉郁，時而尖銳，變化萬千，《寒食帖》同樣也是一篇“草稿”。三件書法名作都是“草稿”，但卻被稱為中國最偉大的三件行書作品，也許可解開行草美學(xué)的關(guān)鍵，那就是追求原創(chuàng)當(dāng)下的即興之美。
蔣勛一再談到漢字書寫在中國歷史的重要，比如山海關(guān)的城樓上有一塊匾，大字正書“天下第一關(guān)”。如果少掉這幾個字，也許就會失去氣壯山河的雄強(qiáng)氣派。歐洲的城堡宮殿建筑上很少看到文字，凡爾賽宮也想不起來有什么地方適合題字，然而文字書寫在中國或東方的建筑里，具有不可忽視的重要性。他說，臺南孔廟大成殿里，孔子不是一尊人像，是用漢字書寫的“至圣先師孔子神位”，與希臘以降西方的人像紀(jì)念完全不同。長久以來，漢字傳承一直是東方文明歷史的核心命脈。漢字是人類文明里唯一傳承超過五千年的文字，唯一的非拼音文字，唯一還可以在現(xiàn)代科技的電腦中方便使用的古文字。它是最古老的文字，也是最年輕的文字。五千年前看到黎明日出寫下的“旦”字，和我們今天慶祝一年第一個日出的“旦”是同一個字。
蔣勛說，每次看到弘一法師的書法會起大震動，尤其是法師晚年刺血寫經(jīng)，字跡只是血痕。一句“慈悲喜舍”，安詳靜定，仿佛千萬劫來的滄桑化成一痕淡淡微笑，仍然使人對漢字書寫有真正敬意。
【小題1】下列說法中符合文意的兩項(xiàng)是   （5分）

閱讀下面的文字，完成小題。（16分）

美麗的漢字書法

楊  鍵

蔣勛有一個說法很有意思，他說，漢字的象形是建立在視覺會意的基礎(chǔ)上，而我們今天熟悉的歐美語言，甚至亞洲的新語言（原也受漢字影響的韓文、越南文），大多都是拼音文字。漢字靠視覺，圖像思考使?jié)h文化趨向快速結(jié)論式的綜合能力，與拼音文字靠聽覺記音的分析能力很不相同，這就決定了兩種文化思維的基本走向不同。

書法史上有一個專有名詞“波磔”，用來形容隸書水平線條的飛揚(yáng)律動，以及尾端筆勢揚(yáng)起出鋒的美學(xué)。蔣勛對此的理解非常到位，他說，“波磔”如同中國建筑里的“飛檐”，漢字隸書里的水平“波磔”，與建筑上同樣強(qiáng)調(diào)水平飛揚(yáng)的“飛檐”，是同一個時間完成的時代美學(xué)特征，而歐洲的建筑則與此完全不同，它追求那種垂直線的上升，比如中世紀(jì)哥特式大教堂用尖拱使得建筑本體不斷拉高，觀賞者的視覺也因此震撼于垂直線的陡峻上升，而在中國漢代水平美學(xué)影響下的建筑，兩千年間沒有發(fā)展垂直上升的野心，卻用屋檐下一座一座斗拱，把水平屋檐拉長、拉遠(yuǎn)，在尾端微微拉高起翹，如同漢代隸書，完成流動飛揚(yáng)漂亮的一條水平“波磔”�！对娊�(jīng)》里也有“作廟翼翼”，形容巨大建筑有飛張的屋宇，如同鳥翼飛揚(yáng)。

談到中國最偉大的三件行書作品，蔣勛說，《蘭亭》真跡雖不在人世了，但是《蘭亭》確立了漢字書法“行草”美學(xué)的本質(zhì)——追求原創(chuàng)當(dāng)下的即興之美，保留創(chuàng)作者最飽滿也最不修飾、最不做作的原始情緒。在此意義上，被稱頌為“天下第一行書”的《蘭亭》實(shí)際是一篇草稿！而唐代中期被稱為“天下行書第二”的顏真卿《祭侄文稿》，祭悼安史之亂中喪生的侄子，泣涕淋漓，涂改圈劃更多，同樣也是一篇沒有謄錄以前的“草稿”。最后一篇，北宋蘇軾被貶黃州，在流放的苦悶中寫了《寒食帖》，詩中也有錯字別字的涂改，線條時而沉郁，時而尖銳，變化萬千，《寒食帖》同樣也是一篇“草稿”。三件書法名作都是“草稿”，但卻被稱為中國最偉大的三件行書作品，也許可解開行草美學(xué)的關(guān)鍵，那就是追求原創(chuàng)當(dāng)下的即興之美。

蔣勛一再談到漢字書寫在中國歷史的重要，比如山海關(guān)的城樓上有一塊匾，大字正書“天下第一關(guān)”。如果少掉這幾個字，也許就會失去氣壯山河的雄強(qiáng)氣派。歐洲的城堡宮殿建筑上很少看到文字，凡爾賽宮也想不起來有什么地方適合題字，然而文字書寫在中國或東方的建筑里，具有不可忽視的重要性。他說，臺南孔廟大成殿里，孔子不是一尊人像，是用漢字書寫的“至圣先師孔子神位”，與希臘以降西方的人像紀(jì)念完全不同。長久以來，漢字傳承一直是東方文明歷史的核心命脈。漢字是人類文明里唯一傳承超過五千年的文字，唯一的非拼音文字，唯一還可以在現(xiàn)代科技的電腦中方便使用的古文字。它是最古老的文字，也是最年輕的文字。五千年前看到黎明日出寫下的“旦”字，和我們今天慶祝一年第一個日出的“旦”是同一個字。

蔣勛說，每次看到弘一法師的書法會起大震動，尤其是法師晚年刺血寫經(jīng)，字跡只是血痕。一句“慈悲喜舍”，安詳靜定，仿佛千萬劫來的滄桑化成一痕淡淡微笑，仍然使人對漢字書寫有真正敬意。

1.

13．下列說法中符合文意的兩項(xiàng)是（5分）

A．漢字是建立在視覺會意基礎(chǔ)上的表意文字，受漢字影響的韓文，也是“象形”的文字。

B．漢字隸書的“波磔”特點(diǎn)與中國建筑“飛檐”的美學(xué)特征都是漢代形成的。

C．中國建筑之所以具有“飛檐斗拱”的特征，歐洲建筑之所以追求垂直線的上升，分別是源于隸書書寫的美學(xué)特點(diǎn)和拼音文字的書寫特點(diǎn)。

D．漢字可以輸入電腦，證明漢字具有取代拼音文字的優(yōu)勢。

E．匾額、楹聯(lián)和斗拱等是中國傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。

2.根據(jù)文意，下列判斷不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．本文幾次對東西方文字和建筑的不同特點(diǎn)進(jìn)行比較，目的是突顯漢字書法的獨(dú)特之美。

B．漢字是人類文明里唯一傳承超過五千年的文字，它的傳承一直是東方文明史的核心命脈。

C．文章第三段里，“草稿”一詞有三處用了引號，這三處引號的作用是表否定。

D．漢字靠視覺，拼音文字靠聽覺，不同的文字決定了文化思維的不同走向。

3.詩人楊鍵在寫作《美麗的漢字書法》一文時應(yīng)該先擬寫了一個寫作提綱。請將《美麗的漢字書法》一文壓縮提煉成一個提綱。（要求：（1）寫出文章的中心論點(diǎn)；（2）按文章的順序分條寫出分論點(diǎn)；（3）100字左右。）（4分）

4.中國最偉大的三件行書作品都是草稿這一現(xiàn)象，包含了什么樣的美學(xué)規(guī)律？（可用原文回答）請你舉一個書法以外的例子，進(jìn)一步說明這個規(guī)律。（4分）

閱讀下面的文字，完成小題。（16分）
美麗的漢字書法
楊 鍵
蔣勛有一個說法很有意思，他說，漢字的象形是建立在視覺會意的基礎(chǔ)上，而我們今天熟悉的歐美語言，甚至亞洲的新語言（原也受漢字影響的韓文、越南文），大多都是拼音文字。漢字靠視覺，圖像思考使?jié)h文化趨向快速結(jié)論式的綜合能力，與拼音文字靠聽覺記音的分析能力很不相同，這就決定了兩種文化思維的基本走向不同。
書法史上有一個專有名詞“波磔”，用來形容隸書水平線條的飛揚(yáng)律動，以及尾端筆勢揚(yáng)起出鋒的美學(xué)。蔣勛對此的理解非常到位，他說，“波磔”如同中國建筑里的“飛檐”，漢字隸書里的水平“波磔”，與建筑上同樣強(qiáng)調(diào)水平飛揚(yáng)的“飛檐”，是同一個時間完成的時代美學(xué)特征，而歐洲的建筑則與此完全不同，它追求那種垂直線的上升，比如中世紀(jì)哥特式大教堂用尖拱使得建筑本體不斷拉高，觀賞者的視覺也因此震撼于垂直線的陡峻上升，而在中國漢代水平美學(xué)影響下的建筑，兩千年間沒有發(fā)展垂直上升的野心，卻用屋檐下一座一座斗拱，把水平屋檐拉長、拉遠(yuǎn)，在尾端微微拉高起翹，如同漢代隸書，完成流動飛揚(yáng)漂亮的一條水平“波磔”。《詩經(jīng)》里也有“作廟翼翼”，形容巨大建筑有飛張的屋宇，如同鳥翼飛揚(yáng)。
談到中國最偉大的三件行書作品，蔣勛說，《蘭亭》真跡雖不在人世了，但是《蘭亭》確立了漢字書法“行草”美學(xué)的本質(zhì)——追求原創(chuàng)當(dāng)下的即興之美，保留創(chuàng)作者最飽滿也最不修飾、最不做作的原始情緒。在此意義上，被稱頌為“天下第一行書”的《蘭亭》實(shí)際是一篇草稿！而唐代中期被稱為“天下行書第二”的顏真卿《祭侄文稿》，祭悼安史之亂中喪生的侄子，泣涕淋漓，涂改圈劃更多，同樣也是一篇沒有謄錄以前的“草稿”。最后一篇，北宋蘇軾被貶黃州，在流放的苦悶中寫了《寒食帖》，詩中也有錯字別字的涂改，線條時而沉郁，時而尖銳，變化萬千，《寒食帖》同樣也是一篇“草稿”。三件書法名作都是“草稿”，但卻被稱為中國最偉大的三件行書作品，也許可解開行草美學(xué)的關(guān)鍵，那就是追求原創(chuàng)當(dāng)下的即興之美。
蔣勛一再談到漢字書寫在中國歷史的重要，比如山海關(guān)的城樓上有一塊匾，大字正書“天下第一關(guān)”。如果少掉這幾個字，也許就會失去氣壯山河的雄強(qiáng)氣派。歐洲的城堡宮殿建筑上很少看到文字，凡爾賽宮也想不起來有什么地方適合題字，然而文字書寫在中國或東方的建筑里，具有不可忽視的重要性。他說，臺南孔廟大成殿里，孔子不是一尊人像，是用漢字書寫的“至圣先師孔子神位”，與希臘以降西方的人像紀(jì)念完全不同。長久以來，漢字傳承一直是東方文明歷史的核心命脈。漢字是人類文明里唯一傳承超過五千年的文字，唯一的非拼音文字，唯一還可以在現(xiàn)代科技的電腦中方便使用的古文字。它是最古老的文字，也是最年輕的文字。五千年前看到黎明日出寫下的“旦”字，和我們今天慶祝一年第一個日出的“旦”是同一個字。
蔣勛說，每次看到弘一法師的書法會起大震動，尤其是法師晚年刺血寫經(jīng)，字跡只是血痕。一句“慈悲喜舍”，安詳靜定，仿佛千萬劫來的滄�；�成一痕淡淡微笑，仍然使人對漢字書寫有真正敬意。
【小題1】
13．下列說法中符合文意的兩項(xiàng)是（5分）