10、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎? _______________，不亦樂乎? __________________不亦君子乎?
10、有朋自遠(yuǎn)方來；人不知而不慍
科目：高中語文 來源：2012年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試廣東卷語文B 題型：022
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？________，不亦樂乎？________，不亦君子乎？（《論語》）
科目：高中語文 來源： 題型：
默寫：（5題限選4題）
①子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？，不亦樂乎？，不亦君子乎？（《論語》）
②忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，，。（陶淵明《桃花源記》）
③客喜而笑，。肴核既盡，。（蘇軾《赤壁賦》）
④民生各有所樂兮，余獨好修以為常。，？（屈原《離騷》）
⑤《西廂記》中最能表現(xiàn)崔鶯鶯珍重愛情，鄙視功名利祿的曲詞是：，。
科目：高中語文 來源：2011屆江西省鷹潭市高三第二次模擬考試語文試卷 題型：其他題
默寫：（5題限選4題）(8分)
①子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？，不亦樂乎？，不亦君子乎？（《論語》）
②忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，，。（陶淵明《桃花源記》）
③客喜而笑，。肴核既盡，。（蘇軾《赤壁賦》）
④民生各有所樂兮，余獨好修以為常。，？（屈原《離騷》）
科目：高中語文 來源：不詳 題型：閱讀理解與欣賞
科目：高中語文 來源：0118 月考題 題型：閱讀理解與欣賞
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（一）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。（《勸學(xué)》） | ||||||||
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| A．小學(xué)而大遺，吾未見其明也 B．不如須臾之所學(xué)也 C．今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 D．生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之 4．下列對選文的理解，有錯誤的一項是 | ||||||||
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| A．《勸學(xué)》選段以學(xué)習(xí)的作用來論述“學(xué)不可以已”。認(rèn)為人變得聰明的一個重要的標(biāo)志是“善假于物”。 B．《勸學(xué)》選段連用四個生活中常有的經(jīng)歷來設(shè)喻，闡明借助外部條件和注重積累的重要作用，借此證明人通過學(xué)習(xí)，能彌補(bǔ)自身不足。 C．《師說》選段承接對師道的論述，用三組對比，寫不同的認(rèn)識、不同的做法和不同的結(jié)果，批判了當(dāng)時恥于從師的不良風(fēng)氣。 D．《師說》選段最后對士大夫之族的評論批判的力度加深，“其可怪也歟！” 這個結(jié)語采用了感嘆的語氣，富有感情色彩，它不僅表露了作者的不滿情緒，而且顯示出對他所批判的論敵的鄙夷和蔑視。 5．下列句中的代詞，指代的內(nèi)容理解不正確的一項是 | ||||||||
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| A．價直百金，以此相答 B．相看兩不厭，只有敬亭山 C．登即相許和，便可作婚姻 D．富貴莫相忘也 7．寫出下列劃線詞在句中的含義。 （1）乃渡之千尋之津（ �。� （2）為子取餉，子何嫌哉（ �。� （3）價直百金（ ） （4）無令其露（ �。� 8．翻譯。 （1）假舟楫者，非能水也，而絕江河。 ___________________________________________________________________________ （2）古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉。 ___________________________________________________________________________ （3）子急去，勿留！且為楚所得。 ___________________________________________________________________________ 9．用一句話概括漁父的品行。 ___________________________________________________________________________ |
科目：高中語文 來源：《黃岡題庫·練考新課堂》高一語文（全冊） 題型：048
閱讀下面文字，完成下面各題。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
1．對下列句子中加粗詞的讀音和意義的判斷正確的一項是
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①師道之不傳也久矣 |
②六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 |
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③小學(xué)而大遺 |
④是以先帝簡拔以遺陛下 |
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A．①②讀音和意義相同，③④讀音和意義不同
B．①②讀音和意義相同，③④讀音和意義也相同
C．①②讀音和意義不同，③④讀音和意義相同
D．①②讀音和意義不同，③④讀音和意義也不同
2．選出對下列句子中加粗的“其”字解釋錯誤的一項
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A．其皆出于此乎（表示推測的副詞，譯為“大概”）
B．授之書而習(xí)其句讀（代詞，指“書”）
C．吾未見其明也（代詞，指“童子之師”）
D．今其智乃反不能及（代詞，指“士大夫之族”）
3．下列句子在文中正確的意思是
①或師焉，或不焉
②不恥相師
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A．①有時問老師，有時不問老師
②不以互相學(xué)習(xí)為可恥
B．①有的（句讀）向老師學(xué)習(xí)，有的（疑惑）卻不向老師學(xué)習(xí)
②不以向老師學(xué)習(xí)為可恥
C．①有的（句讀）向老師學(xué)習(xí)，有的（疑惑）卻不向老師學(xué)習(xí)
②不以相互學(xué)習(xí)為可恥
D．①有時問老師，有時不問老師
②不以向老師學(xué)習(xí)為可恥
4．對“非吾所謂傳其道解其惑者也”翻譯正確的是
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A．不是我說的能傳授其中的道理，解決其中的疑難問題的
B．不是我說的能傳授那些（大）道理，解決其中的疑難問題的
C．不是我說的能傳授那些（大）道理，解答那些疑難問題的
D．不是我說的能傳授其中的道理，解答那些疑難問題的
科目：高中語文 來源：天津同步題 題型：閱讀理解與欣賞
科目：高中語文 來源：不詳 題型：閱讀理解與欣賞
| A．聲非加疾也，而聞?wù)哒谩Ｕ茫呵宄�，明�?/td> |
| B．師道之不傳也久矣師道：從師求學(xué)的道理 |
| C．位卑則足羞，官盛則近諛。卑：卑鄙 |
| D．于其身也，則恥師焉，惑矣！惑：糊涂 |
| A．吾嘗跂而望矣小學(xué)而大遺，吾未見其明也。 |
| B．欲人之無惑也難矣巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師 |
| C．其皆出于此乎授之書而習(xí)其句讀者 |
| D．于其身也，則恥師焉句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉 |
| A．《勸學(xué)》選段以學(xué)習(xí)的作用來論述“學(xué)不可以已”。認(rèn)為人變得聰明的一個重要的標(biāo)志是“善假于物”。先用“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”來闡說，只有擺正學(xué)和思的關(guān)系，才能提高學(xué)習(xí)的效率。 |
| B．《勸學(xué)》選段連用四個生活中常有的經(jīng)歷來設(shè)喻，闡明借助外部條件和注重積累的重要作用，借此證明人通過學(xué)習(xí)，能彌補(bǔ)自身不足。 |
| C．《師說》選段承接對師道的論述，用三組對比，寫不同的認(rèn)識、不同的做法和不同的結(jié)果，批判了當(dāng)時恥于從師的不良風(fēng)氣。 |
| D．《師說》選段最后對士大夫之族的評論批判的力度加深，“其可怪也歟！”一句對不肯從師而學(xué)的愚蠢作風(fēng)表現(xiàn)出無法容忍的批判態(tài)度。 |
科目：高中語文 來源：2012年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文（廣東卷解析版） 題型：名句名篇
補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題，多選只按前3題計分)(6分)
1.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎? ，不亦樂乎? ，不亦君子乎?(《論語》)
2. ， 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。(韓愈《師說》)
3.安得廣廈千萬間， ， !(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
4.家貧， ， ，手自筆錄，計日以還。(宋濂《送東陽馬生序》)
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