9、下面一個(gè)故事，出自林語堂的一篇文章：二人將由地獄投生到人間，他對閻王說：“要我做人，須答應(yīng)我的條件。”他接著說：“我要是宰相兒、狀元父。家宅四周一萬畝的田地，有魚池，有果實(shí)；一個(gè)美麗的妻子，一些妖艷的妾，她們待我很好。要滿屋金珠，滿倉五谷，滿箱銀錢，而我自己則要做公卿，一生榮華富貴，活到一百歲�！遍愅跽f：“ 。”
請你設(shè)身處地，替閻王說一句話，表明他的要求是絕對辦不到的，趁早死了這條心。（不超過25字）
9、閻王說：“如果世間有這種人可做，我便自己去投生，不讓你去了!”
科目：高中語文 來源： 題型：
下面一個(gè)故事，出自林語堂的一篇文章。
一人將由地獄投身到人間，他對閻王說：“要我做人，須答應(yīng)我的條件。”他接著說：“我要是宰相兒、狀元父。家宅四周有一萬畝田地，有魚池，有果實(shí)；一個(gè)美麗的妻，一些妖艷的妾，她們都待我很好。要滿屋金珠，滿倉五谷，滿箱銀錢，而我自己則要做公卿，一生榮華富貴，活到一百歲�！遍愅跽f“ �！�
請你設(shè)身處地替閻王說一句話，表明他的要求是絕對辦不到的，趁早死了這條心。字?jǐn)?shù)不超過25個(gè)字。
科目：高中語文 來源： 題型：
下面一個(gè)故事，出自林語堂的一篇文章：二人將由地獄投生到人間，他對閻王說：“要我做人，須答應(yīng)我的條件�！彼又f：“我要是宰相兒、狀元父。家宅四周一萬畝的田地，有魚池，有果實(shí)；一個(gè)美麗的妻子，一些妖艷的妾，她們待我很好。要滿屋金珠，滿倉五谷，滿箱銀錢，而我自己則要做公卿，一生榮華富貴，活到一百歲�！遍愅跽f：“ 。”
請你設(shè)身處地，替閻王說一句話，表明他的要求是絕對辦不到的，趁早死了這條心。（不超過25字）
科目：高中語文 來源： 題型：
下面一個(gè)故事，出自林語堂的一篇文章：一人將由地獄投生到人間，他對閻王說：
“要我做人，須答應(yīng)我的條件。”他接著說，“我要做宰相兒、狀元父。家宅四周一萬畝的田地，有魚池，有果園；一個(gè)美麗的妻子，一些妖艷的妾，她們待我很好。要滿屋金珠，滿倉五谷，滿箱銀錢，而我自己則要做公卿，一生榮華富貴，活到一百歲。”閻王說：“ 。”
請你設(shè)身處地，替閻王說一句話，表明這個(gè)人的要求是絕對辦不到的，趁早死了這條心。（不超過25字）
科目：高中語文 來源： 題型：
下面一個(gè)故事，出自林語堂的一篇文章。
一人將由地獄投身到人間，他對閻王說：“要我做人，須答應(yīng)我的條件�！彼又f：“我要是宰相兒、狀元父。家宅四周有一萬畝田地，有魚池，有果實(shí)；一個(gè)美麗的妻，一些妖艷的妾，她們都待我很好。要滿屋金珠，滿倉五谷，滿箱銀錢，而我自己則要做公卿，一生榮華富貴，活到一百歲�！遍愅跽f“ 。”
請你設(shè)身處地替閻王說一句話，表明他的要求是絕對辦不到的，趁早死了這條心。字?jǐn)?shù)不超過25個(gè)字。
科目：高中語文 來源：不詳 題型：口語交際，情景問答題
科目：高中語文 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面的文言文，完成下列各題。
苦 齋 記
[明]劉基
苦齋者，章溢先生隱居之室也。室十有二楹，覆之以茅，在匡山之巔�？锷剑谔嶽1]之龍泉縣西南二百里，劍溪之水出焉。山四面峭壁拔起，巖崿皆蒼石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北風(fēng)。風(fēng)從北來者，大率不能甘而善苦。故植物中之，其味皆苦。而物性之苦者，亦樂生焉。于是鮮支、苦楝、側(cè)柏之木，黃連、亭歷、苦參、鉤夭之草，地黃、游冬、芑之菜，櫧、櫟、草斗之實(shí)，楛竹之筍，莫不族布而羅生焉。野蜂巢其間，采花髓作蜜，味亦苦。山中方言謂之“黃杜”，初食頗苦難，久之彌覺其甘，能已積熱，除煩渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。其泄水皆嚙石出，其源沸沸汩汩，注入大谷。其中多斑文小魚，狀如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍遠(yuǎn)，惟先生樂游，而從者多艱其昏晨之往來，故遂擇其洼而室焉。攜童兒數(shù)人，啟隕籜[2]以藝粟菽，茹啖其草木之荑實(shí)。間則躡屐登崖，倚修木而嘯，或降而臨清泠。樵歌出林，則拊石而和之，人莫知其樂也。
先生之言曰：“樂與苦，相為倚伏者也。人知樂之為樂，而不知苦之為樂；人知樂其樂，而不知苦生于樂。則樂與苦，相去能幾何哉！今夫膏粱之子，燕坐于華堂之上，口不嘗茶蓼之味，身不歷農(nóng)畝之勞，寢必重褥，食必珍美，出入必輿隸，是人之所謂樂也。一旦運(yùn)窮福艾，顛沛生于不測，而不知醉醇飫肥之腸，不可以實(shí)疏糲；藉柔覆溫之軀，不可以御蓬藋[3]。雖欲效野夫賤隸，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之樂為今日之苦也耶?故孟子曰：‘天之將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。’趙子曰：‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行�！酥啵嶂畼�；而彼之樂，吾之苦也。吾聞井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興，毋亦猶是也夫!”
劉子聞而悟之，名其室曰“苦齋”，作《苦齋記》。
（選自《誠意伯劉文成公文集》卷六，有改動(dòng)）
【注】 [1]處：指處州府，治所在今浙江麗水市。龍泉縣屬處州府管轄。[2]籜（tuò）：筍殼。[3]御蓬藋：謂用蓬蒿、藋草來墊蓋。
對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 岸外而臼中 臼：低凹
B. 茹啖其草木之荑實(shí) 茹啖：吃
C. 運(yùn)窮福艾 艾：停止
D．寢必重褥，食必珍美 寢：臥室
下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A．則樂與苦，相去能幾何哉 風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力
B．而不知苦生于樂 則無望民之多于鄰國也
C．劍溪之水出焉 焉用亡鄭以陪鄰
D．吾聞井以甘竭 暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地
下列各句中，加點(diǎn)詞不屬于詞類活用的一項(xiàng)是（ ）
A．野蜂巢其間
B．從者多艱其昏晨之往來
C．倚修木而嘯
D．必先苦其心志
下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．這是一篇頗為別致的書齋記。作者抓住一個(gè)“苦”字，作為貫穿全文的脈絡(luò)，目之所見，耳之所聞，足之所至，無往而不苦，處處與“苦齋”之名相照應(yīng)。
B．作者寫“苦”時(shí)，始終沒有忘記其對立面是“甘”與“樂”。這樣就為引出“苦與樂相為倚伏”的議論奠定了基礎(chǔ)，使全文主旨的闡發(fā)深刻而又通俗。
C．文中舉膏粱子弟以及吳王夫差和越王勾踐的事例，闡明了苦與樂互相倚伏轉(zhuǎn)化的道理，也抒發(fā)了禍福相依、人世無常的感慨，耐人尋味，啟人深思。
D．作者并未把著重點(diǎn)放在寫景上去描摹山水，讓讀者領(lǐng)略“苦齋”周圍的山光水色，但往往寥寥幾筆，就把那里的山之高、水之秀描繪得有聲有色。
把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
①風(fēng)從北來者，大率不能甘而善苦。故植物中之，其味皆苦。
譯文：
②樵歌出林，則拊石而和之，人莫知其樂也。
譯文：
③吾聞井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興，毋亦猶是也夫!”
譯文：
科目：高中語文 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。
劉半農(nóng)：教我如何不想他
林天宏
同為“新文化運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)軍人物，魯迅曾這樣比較過劉半農(nóng)與陳獨(dú)秀、胡適的區(qū)別：“如果將韜略比做武器倉庫的話，陳獨(dú)秀的風(fēng)格是倉庫門大開，里面放著幾只槍幾把刀，讓別人看得清清楚楚，外面則豎一面大旗，旗上寫著：‘內(nèi)皆武器，來者小心！’胡適的做法，是庫門緊關(guān)，門上貼一張小紙條，說“內(nèi)無武器，請勿疑慮！”這兩位都是高人，一般人見了，望而生畏，不上前�？蓜朕r(nóng)沒有什么韜略，他沒有武庫，就赤條條的一個(gè)人，沖鋒陷陣，愣頭愣腦。所以，陳胡二位讓人佩服，劉半農(nóng)卻讓人感到親近……”
的確，讀時(shí)人回憶劉半農(nóng)的各類文章，其性格之詼諧幽默、不拘小節(jié)躍然紙上。
劉半農(nóng)在巴黎留學(xué)時(shí)，正值一戰(zhàn)后，歐洲經(jīng)濟(jì)蕭條，貨幣貶值。留學(xué)生的日子難熬，劉半農(nóng)便將書房命名為“化子窩”。好友趙元任夫婦曾前往看望，臨別時(shí)拍全家福留念，劉半農(nóng)竟指揮眾人，坐在地板上，伸出手來做乞討狀。
歸國后，劉半農(nóng)從事民間文學(xué)研究。他在報(bào)上刊出啟事，廣泛征求方言中各種罵人的話，趙元任和錢玄同見報(bào)后聯(lián)袂登門拜訪他，分別操中國各地方言，把劉大罵一頓。罵過后，彼此撫掌大笑�！ �
劉半農(nóng)愛好音樂，他曾與趙元任合作，由劉做詞，趙譜曲，創(chuàng)作出上世紀(jì)30年代最為流行的歌曲《教我如何不想她》。
一日，劉半農(nóng)前往趙元任家飲茶，適逢不少青年學(xué)生也在趙家小聚。他們簡直不敢相信這個(gè)憨態(tài)可掬的土老頭就是劉半農(nóng)，遂有失態(tài)之舉。劉半農(nóng)便當(dāng)場作了首打油詩，自我解嘲道：“教我如何不想他，可否相共吃杯茶？原來這樣一老朽，教我如何再想他？”
于是，時(shí)人評品這個(gè)“矮個(gè)子，方頭顱，生氣勃勃”的江蘇人，送其一字“淺”�！ �
“淺”有二意，一為“：胸?zé)o城府，淺如清溪”。出國留學(xué)前，昔日上海灘文友在酒家宴送，席間對詩，滿是卿卿我我的詞藻。他無法忍受，諷刺道“真是一群鴛鴦蝴蝶”。酒宴遂不歡而散�！ �
還有一次，時(shí)任《世界日報(bào)》總編輯的成舍我向劉半農(nóng)約稿。劉半農(nóng)問，我寫的都是罵人的，你敢登嗎？成舍我回道，只要你敢寫我就敢登。劉半農(nóng)便寫了一篇《南無阿彌陀佛戴傳賢》，直斥考試院院長只念佛不做事。戴傳賢看到后大為光火，又不敢拿劉半農(nóng)出氣，只好將《世界日報(bào)》�？�3天�！ �
劉半農(nóng)之“淺”，還在于其所學(xué)頗雜。他曾自言：“學(xué)問既愛好，愛好既學(xué)問�！逼鋵I(yè)是實(shí)驗(yàn)語音學(xué)，但也從事語法研究、漢字改革；作為詩人，他著有《瓦斧集》和《揚(yáng)鞭集》；作為散文家，著有《半農(nóng)雜文》；他還客串翻譯，出版過《茶花女》、《國外民歌譯》及《法國短篇小說集》；也從事民間文學(xué)研究，搜集民謠，編繤《中國通俗曲總目稿》；他甚至還是攝影家，參加中國最早的攝影社團(tuán)“光社”，并寫有專著《半農(nóng)談?dòng)啊�，被譽(yù)為中國現(xiàn)代攝影理論的開拓者和奠基人之一�！ �
劉半農(nóng)治學(xué)半生，最為“出格”的舉動(dòng)，便是采訪名妓賽金花。其時(shí)，身為北大著名教授，前去采訪一個(gè)名聲不佳的妓女，被市井傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，但劉卻不為所動(dòng)。通過多次采訪，結(jié)合研究歷史，劉半農(nóng)拂去了蒙在賽金花身上的歷史迷霧。劉半農(nóng)去世后，賽金花一襲黑衣，專門前往追悼，一時(shí)傳為奇談。有后人評論：“……五四那一輩，認(rèn)真者往往認(rèn)真過分，只認(rèn)死理；瀟灑者又往往難有所成。像劉半農(nóng)這樣的人物，實(shí)在教人無比懷念�！薄 �
1934年6月下旬，為了調(diào)查蒙古族牧區(qū)民俗，劉半農(nóng)遠(yuǎn)赴塞外，夜宿百靈廟一間鄉(xiāng)村草房。其他人都睡在土炕上，而他自備一行軍床，于房中支架獨(dú)臥，故作僵硬狀，開玩笑說：“我這是停柩中堂！”聽者大笑，卻不料一語成讖�？疾焱局�，劉半農(nóng)被虱子叮咬，染上回歸熱，回京后耽誤了治療，于當(dāng)年7月中旬離世�！ �
在眾友吊唁的挽聯(lián)中，以劉半農(nóng)生前摯交趙元任最為貼切。多年來，趙劉二人一個(gè)作詞，一個(gè)譜曲，珠聯(lián)璧合，而今，斯人已逝，趙元任傷感地寫道：“十載湊雙簧，無詞今后難成曲；數(shù)人弱一人，教我如何不想他�！�
（1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）
A．胡適與陳獨(dú)秀作為“新文化運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)軍人物，他們在對敵斗爭中都比較講究韜略，但兩人所采用的韜略卻各不相同。
B．劉半農(nóng)詼諧幽默，不拘小節(jié)，因而寫出了《教我如何不想她》這樣風(fēng)行一時(shí)的流行歌歌詞。
C．文章標(biāo)題中“教我如何不想他”既是全文的線索，又揭示了文章的主旨，也表達(dá)了后人及友人對劉半農(nóng)先生的懷念之情。
D．時(shí)人評論劉半農(nóng)時(shí)，送其一“淺”字，一是因?yàn)樗靶責(zé)o城府，淺如清溪”；二是因?yàn)樗鶎W(xué)頗雜，對所學(xué)內(nèi)容缺乏深入的研究。
E．在眾友吊唁的挽聯(lián)中，劉半農(nóng)生前摯友趙元任寫得最為貼切，挽聯(lián)的字里行間飽含了他對劉半農(nóng)的深切懷念之情。
（2）文章第一段敘述了魯迅先生對劉半農(nóng)等人的看法，主要運(yùn)用了什么修辭手法？有何作用？
答：
（3）結(jié)合文中的主要事例，歸納概括劉半農(nóng)的形象特點(diǎn)。
答：
（4）時(shí)人認(rèn)為劉半農(nóng)為人、治學(xué)都“淺”，你同意不同意這種看法？請結(jié)合文本，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：
科目：高中語文 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面的文章，完成后面題目。
藤
鮑爾吉·原野[注]
藤不是樹不是根，又似根似樹。樹直立，根在地下爬行。但是藤更愿意選擇做一根藤。
樹像士兵一樣站在哨位，一輩子沒往前走過一步。藤是植物里的猴子，它在懸崖爬上爬下，把陣線搞亂，編織了森林里的蛛網(wǎng)。藤好奇心重，它想去一切地方。藤想知道泉水從什么地方流出，野果邊上有沒有刺猬的洞。想知道高處有什么，想知道高處的高處還有什么。
藤直不起腰，它需要掛在什么東西上。藤做的事情叫作借力。它認(rèn)為所有的地方都是肩膀。它拍過石頭、樹和草的肩膀，然后向上爬。藤被莊子的故事嚇住了：樹越成材越近刀斧，樹一旦剛勁挺直就成了床，供人坐榻，成了桌椅板凳和皇帝的案子，樹不讀書也被迫充當(dāng)書架。藤是明白人，樹成了材也不過是大立柜，變成夾肉的筷子自己卻吃不著。藤以不材自喜，它要做一個(gè)山野流浪漢，東奔西走，居無定所，就這么辦了。
藤不開花，它情愿寒磣，像穿褐色雨衣的藥農(nóng)。在雨里，藤的衣衫像石頭一樣黑濕黏滑，不開花。植物開花，只是一個(gè)富貴的夢想�；ㄩ_過，花瓣被風(fēng)揪走、被流水偷走，花記不住自己到底有幾個(gè)花瓣。開花的樹多少有一些矜持，像做家務(wù)的男人，更像粉墨面世的梅蘭芳。藤?zèng)]有開花的基因，也罷，不開就不開。藤假如開了花，必定妖邪，像身懷雜種的茨崗女人。藤把開花的力量變成皮革般的纖維，堅(jiān)韌不拔。
因此，中國的文人畫里，寫藤見到筆墨功夫。毛筆先天適合寫藤，藤之老勁虬頑，以墨之滯遲枯澀應(yīng)對之。黃賓虹說，筆做什么？分明；墨作什么？融洽。黃賓虹把筆墨最上境界稱為“融洽分明”。他的畫語錄常說筆法，筆分八面是黃賓虹的標(biāo)志性言論，但他的畫最好的地方仍在墨法，茂樸華滋顯示黃墨的神力。有畫家研究黃賓虹一輩子，不知他作哪一種皴（cūn，國畫的一種技法）法，我說黃賓虹山水無皴法。他問是何法，我說不告訴你。畫藤也無皴，見清楚筆法，所謂線。朱耷畫荷莖與藤何其相似，只是墨性不同。毛筆的線——齊白石稱運(yùn)筆要遲，石魯?shù)木�卻飛快——在畫藤時(shí)顯出疾徐枯潤，顯示毛筆的霸蠻，齊白石說毛筆可奪天工。一般畫家不畫藤，也畫不了藤，他怕別人說他在畫蛇或畫井繩。徐渭是墨藤祖先，其藤怒而剛烈。齊白石的藤顯露金石章法。藤在文人畫里上了廳堂，化大野為大文。文人畫的藤叛逆，臣服朝廷的人肯定不畫藤。藤在筆墨之間不止糾結(jié)，是不求糾結(jié)而糾結(jié)自。大師的墨藤肚子里有火，是身在江湖而不屑江湖，是好紙好墨，是不皴，是仿家畫不的黑道道。藤是國畫里的美人。
就這樣，藝術(shù)遠(yuǎn)離著生活。在所謂“生活”里，藤變成屁股下的椅子，被屁熏得油汪汪的黃。藤是蠻人孟獲的盾，是西南少數(shù)民族孩子上學(xué)路過的橋梁，是供養(yǎng)苔蘚、昆蟲的共生體。森林里，藤比樹爛得慢，它屬于筋一類燉不爛的東西。藤是高加索山民采野蜂蜜的梯子，它見過無數(shù)采蜜人摔進(jìn)山谷。
（有刪節(jié)）
【注】[鮑爾吉·原野]中國當(dāng)代作家，蒙古族。
9．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（4分）
A．這篇散文以“藤”為線索，抓住“藤”的特征，從不同角度寫出了“藤”的個(gè)性和精神品質(zhì)。
B．文章第3、4自然段采用了對比的寫法，將“藤”跟樹、植物的花和開花的樹對比，表現(xiàn)了“藤”“以不材自喜”和“情愿寒磣”的特點(diǎn)。
C． 藤是明白人，因?yàn)樗靼鬃约旱膬?yōu)勢和劣勢，不能和樹比偉岸，但在國畫里是美人，能上廳堂，能化大野為大文。
D．文章第5自然段作者不惜筆墨寫文人畫藤，是著重指出要抓住藤的特征個(gè)性去認(rèn)識和表現(xiàn)藤。
E．沒有筆墨功夫的畫家是畫不了藤的，他怕別人說他在畫蛇和畫井繩。徐渭是墨藤祖先，其藤怒而剛烈。在中國畫里，藤是叛逆的代表。
10．請闡釋“藝術(shù)遠(yuǎn)離著生活”的含意。（3分）
答：
11．作者說藤雖不是樹不是根，但它更愿意選擇做一根藤，為什么？請作簡要說明。（5分）
答：
12．文章借藤表現(xiàn)了作者的人生態(tài)度。請選擇一個(gè)角度，結(jié)合你的生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)劯惺�。�?分）
答：
科目：高中語文 來源：2012-2013學(xué)年湖北省高三6月適應(yīng)性考試語文試卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文章，完成后面題目。
藤
鮑爾吉·原野[注]
藤不是樹不是根，又似根似樹。樹直立，根在地下爬行。但是藤更愿意選擇做一根藤。
樹像士兵一樣站在哨位，一輩子沒往前走過一步。藤是植物里的猴子，它在懸崖爬上爬下，把陣線搞亂，編織了森林里的蛛網(wǎng)。藤好奇心重，它想去一切地方。藤想知道泉水從什么地方流出，野果邊上有沒有刺猬的洞。想知道高處有什么，想知道高處的高處還有什么。
藤直不起腰，它需要掛在什么東西上。藤做的事情叫作借力。它認(rèn)為所有的地方都是肩膀。它拍過石頭、樹和草的肩膀，然后向上爬。藤被莊子的故事嚇住了：樹越成材越近刀斧，樹一旦剛勁挺直就成了床，供人坐榻，成了桌椅板凳和皇帝的案子，樹不讀書也被迫充當(dāng)書架。藤是明白人，樹成了材也不過是大立柜，變成夾肉的筷子自己卻吃不著。藤以不材自喜，它要做一個(gè)山野流浪漢，東奔西走，居無定所，就這么辦了。
藤不開花，它情愿寒磣，像穿褐色雨衣的藥農(nóng)。在雨里，藤的衣衫像石頭一樣黑濕黏滑，不開花。植物開花，只是一個(gè)富貴的夢想。花開過，花瓣被風(fēng)揪走、被流水偷走，花記不住自己到底有幾個(gè)花瓣。開花的樹多少有一些矜持，像做家務(wù)的男人，更像粉墨面世的梅蘭芳。藤?zèng)]有開花的基因，也罷，不開就不開。藤假如開了花，必定妖邪，像身懷雜種的茨崗女人。藤把開花的力量變成皮革般的纖維，堅(jiān)韌不拔。
因此，中國的文人畫里，寫藤見到筆墨功夫。毛筆先天適合寫藤，藤之老勁虬頑，以墨之滯遲枯澀應(yīng)對之。黃賓虹說，筆做什么？分明；墨作什么？融洽。黃賓虹把筆墨最上境界稱為“融洽分明”。他的畫語錄常說筆法，筆分八面是黃賓虹的標(biāo)志性言論，但他的畫最好的地方仍在墨法，茂樸華滋顯示黃墨的神力。有畫家研究黃賓虹一輩子，不知他作哪一種皴（cūn，國畫的一種技法）法，我說黃賓虹山水無皴法。他問是何法，我說不告訴你。畫藤也無皴，見清楚筆法，所謂線。朱耷畫荷莖與藤何其相似，只是墨性不同。毛筆的線——齊白石稱運(yùn)筆要遲，石魯?shù)木�卻飛快——在畫藤時(shí)顯出疾徐枯潤，顯示毛筆的霸蠻，齊白石說毛筆可奪天工。一般畫家不畫藤，也畫不了藤，他怕別人說他在畫蛇或畫井繩。徐渭是墨藤祖先，其藤怒而剛烈。齊白石的藤顯露金石章法。藤在文人畫里上了廳堂，化大野為大文。文人畫的藤叛逆，臣服朝廷的人肯定不畫藤。藤在筆墨之間不止糾結(jié)，是不求糾結(jié)而糾結(jié)自。大師的墨藤肚子里有火，是身在江湖而不屑江湖，是好紙好墨，是不皴，是仿家畫不的黑道道。藤是國畫里的美人。
就這樣，藝術(shù)遠(yuǎn)離著生活。在所謂“生活”里，藤變成屁股下的椅子，被屁熏得油汪汪的黃。藤是蠻人孟獲的盾，是西南少數(shù)民族孩子上學(xué)路過的橋梁，是供養(yǎng)苔蘚、昆蟲的共生體。森林里，藤比樹爛得慢，它屬于筋一類燉不爛的東西。藤是高加索山民采野蜂蜜的梯子，它見過無數(shù)采蜜人摔進(jìn)山谷。
（有刪節(jié)）
【注】[鮑爾吉·原野]中國當(dāng)代作家，蒙古族。
1.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（4分）
A．這篇散文以“藤”為線索，抓住“藤”的特征，從不同角度寫出了“藤”的個(gè)性和精神品質(zhì)。
B．文章第3、4自然段采用了對比的寫法，將“藤”跟樹、植物的花和開花的樹對比，表現(xiàn)了“藤”“以不材自喜”和“情愿寒磣”的特點(diǎn)。
C． 藤是明白人，因?yàn)樗靼鬃约旱膬?yōu)勢和劣勢，不能和樹比偉岸，但在國畫里是美人，能上廳堂，能化大野為大文。
D．文章第5自然段作者不惜筆墨寫文人畫藤，是著重指出要抓住藤的特征個(gè)性去認(rèn)識和表現(xiàn)藤。
E．沒有筆墨功夫的畫家是畫不了藤的，他怕別人說他在畫蛇和畫井繩。徐渭是墨藤祖先，其藤怒而剛烈。在中國畫里，藤是叛逆的代表。
2.請闡釋“藝術(shù)遠(yuǎn)離著生活”的含意。（3分）
答：
3.作者說藤雖不是樹不是根，但它更愿意選擇做一根藤，為什么？請作簡要說明。（5分）
答：
4.文章借藤表現(xiàn)了作者的人生態(tài)度。請選擇一個(gè)角度，結(jié)合你的生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)劯惺�。�?分）
答：
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