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沈從文說，《邊城》寫的是“湘水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件人事牽連在一起時，各人應有的一份哀樂，為人類“愛”字作一度恰如其分的說明”。請簡述作者寫了哪三個方面的“愛”。（每方面不超過8字）

   ①                       ②                        ③                      

閱讀下面的現(xiàn)代文，完成文后各題

辰州途中

沈從文

小船去辰州還約三十里，兩岸山頭已較小，不再壁立拔峰，漸漸成為一堆堆黛色與淺綠相間的丘阜，山勢既較平和，河水也溫和多了。兩岸人家越來越多，隨處可以見到毛竹林。山頭已無雪，雖尚不出太陽，氣候干冷，天空倒明明朗朗。小船順風張帆向上流走去時，似乎異常穩(wěn)定。

但小船今天至少還得上三個灘與一個長長的急流。

大約九點鐘時，小船到了第一個長灘腳下了，白浪從船旁跑過快如奔馬，在驚心眩目的情形中小船居然上了灘。小船上灘照例并不如何困難，大船可不同一點。灘頭上就有四只大船斜臥在白浪中大石上，毫無出灘的可能。其中一只貨船，大致還是昨天才壞事的，只見許多水手在石灘上搭了棚子住下，且攤曬了許多被水浸濕的貨物。正當我那只小船上完第一灘時，卻見一只大船，正擱淺在灘頭激流里。只見一個水手赤裸著全身向水中跳去，想在水中用肩背之力使船只活動，可是人一下水后，就即刻為激流帶走了。在浪聲哮吼里尚聽到岸上人沿岸追喊著，水中那一個大約也回答著一些遺囑之類，過一會兒，人便不見了。這個灘共有九段。這件事從船上人看來，可太平常了。

小船上第二段時，河流已隨山勢曲折，再不能張帆取風，我擔心到這小小船只的安全問題，就向掌舵水手提議，增加一個臨時纖手，錢由我出。得到了他的同意，一個老頭子，牙齒已脫，白須滿腮，卻如古羅馬戰(zhàn)士那么健壯，光著手腳蹲在河邊那個大青石上講生意來了。兩方面都大聲嚷著而且辱罵著，一個要一千，一個卻只出九百，相差那一百錢折合銀洋約一分一厘。那方面既堅持非一千文不出賣這點氣力，這一方面卻以為小船根本不必多出這筆錢給一個老頭子。我雖立即答應了不拘多少錢統(tǒng)由我出，船上三個水手，還是一面與那老頭子對罵，一面把船開到急流里去了。見小船已開出后，老頭子方不再堅持那一分錢，卻趕忙從大石上一躍而下，自動把背后纖板上的短繩，縛定了小船的竹纜，躬著腰向前走去了。

待到小船業(yè)已完全上灘后，那老頭就趕到船邊來取錢，互相又是一陣辱罵。得了錢，坐在水邊大石上一五一十數(shù)著。我問他有多少年紀，他說七十七。那樣子，簡直是一個托爾斯泰！眉毛那么長，鼻子那么大，胡子那么多，一切都同畫相上的托爾斯泰相去不遠�？此�那數(shù)錢神氣，人快到八十了，對于生存還那么努力執(zhí)著，這人給我的印象真太深了。但這個人在他們弄船人看來，一個又老又狡猾的東西罷了。

小船上盡長灘后，到了一個小小水村邊，有母雞生蛋的聲音，有人隔河喊人的聲音，兩山不高而翠色迎人。許多等待修理的小船，一字排開斜臥在岸上，有人在一只船邊敲敲打打，我知道他們正用麻頭與桐油石灰嵌進船縫里去。一個木筏上面還擱了一只小船，在平潭中溜著。忽然村中有炮仗聲音，有嗩吶聲音，且有鑼聲；原來村中人正接媳婦。鑼聲一起，修船的，放木筏的，劃船的，無不停止了工作，向鑼聲起處望去。——多美麗的一幅畫圖，一首詩！但除了一個從城市中因事擠出的人覺得驚訝，難道還有誰看到這些光景矍然神往？

（原出自沈從文《湘行散記》，轉引自葉圣陶《文章例話》，標題為葉圣陶所加。略有刪改。）

在作者看來，在第二個長灘上碰到的老纖手是一個怎樣的人？請結合選文作具體闡述。（6分）

文中劃線部分在語言風格上有什么特色？請簡要說明。（7分）

結合全文，怎樣理解文中第五段“但這個人在他們弄船人看來，一個又老又狡猾的東西罷了”這句話？（4分）

本文是一篇旅行記，在文章結尾，作者描寫了一幅小小水村如詩如畫的生活景象。從全文看，這樣安排有何好處？作者的描寫有何特色？（6分）

閱讀下面的文章，完成14―17題。

            兩個文人和一座小城

      唐韌

①走上沈從文先生墓地的那面山坡時，希望我們坐他游船的船工一直跟著。他說：“我要不帶路，你們多半找不到他的墓。很多人都找不到�！蓖�行的朋友說：“怎么會？我們是學文學的，我們有心靈感應！”

②船工不多說，跟著。結果我們真的從先生墓前沒有心靈感應地走了過去。我們輸了。

③先生的墓跟我們的預期、跟世俗的規(guī)格都差得太遠。比現(xiàn)在最一般的“考”“妣”們的墓排場還小。所謂碑，根本就是塊不方不正還有坑洼的褐色石頭，說是叫五彩石，碑石里也確實有小石子，可看不出多么“五彩”來，碑石邊緣粗糙，一點沒打磨過，字是綠色，小于拳，近視眼很容易以為那是幾片綠苔。張充和先生著名的誄文還刻在了碑背后，雖說字是中央美院名家所刻，自然是友情留字，定不是重金聘請的。

④這已是我們到鳳凰的第二天清早。

⑤第一天我們走完了古城，驗證了出發(fā)前在網(wǎng)上查到的那些綺麗的照片、文字以及苗家菜。但印象最深的，倒是吊腳樓主們那份悠閑寧靜的神態(tài)。只要擁有一座江邊吊腳樓，就可以這么悠悠然地坐在敞開的堂屋里，等著背包客自己游進來。木條釘就的吊腳樓結構，設施絕對簡單，背包客所需的，只是洗澡喝水睡覺，頂多還有蚊香。電視是有的，但是背包客們眼睛都朝外，盯著沱江虹橋，盯著山上的“嵐霧”、水上的方頭船，盯著石板街，還不夠用。一年四季石板小街上的絡繹的游人朝他們走來。

⑥我們住二層吊腳樓樓下。每天老夫妻早起把客房跟堂屋擦抹干凈，灌上客房暖壺，就坐下來閑聊，或出去溜達了。他們臉上露出滿足閑散的表情，同樣的閑散彌漫在鳳凰全城，賣蠟染的、賣編織披肩的、賣書（沈從文、黃永玉著作居多）和音像制品的、賣苗人松糕酸肉血粑鴨的、賣小玉雕的、紀念館售票的……都溫和自在地坐在竹椅上等生意，除游船上的歌聲鼓響，沒有什么兜售生意的吆喝。

⑦第一天還在“萬壽宮”看了黃永玉畫展。兩幅鳳凰古城的山水長卷中，在噴染而成的淡雅流動的彩霧之上，流動著一條沱江，挨挨擠擠生長著吊腳樓、古橋、古城樓、石板街、水壩和幾乎裝不下要伸出畫外的蓬勃的樹。紅蓮花富麗，銀雕生肖幽默，銅浮雕風情旖旎。見宮門前黃老詩云“我欠父老畫三千”，才悟出這所有的畫，原來都是還債的。僅那一大幅紅蓮，就估價300萬元。不要說萬壽宮，就是對河的小小準提庵，也掛有他多幅還債的畫，老僧人像、佛家人物故事，刻畫精細活絡、神采飛動，一般的佛院，絕不趁這樣的財富。

⑧如果一個經(jīng)濟學家、企業(yè)家站在鳳凰古城樓上俯瞰，一定感到整個鳳凰城是一份老大的產(chǎn)業(yè)，它使旅店主人、書攤主人、飯店主人……直到在江邊撈小螃蟹小蝦摘山蔥野蒜的小姑娘都能安居樂業(yè)。開發(fā)這份大產(chǎn)業(yè)的，與其說是哪位投資者或政府機構或官員，不如說是兩個滿心還債意識的文人。

⑨南方的山間水邊應該不缺吊腳樓，不缺古趣盎然的小城，不缺“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”的風景，用心策劃、建造、裝點，一時要100座小城也不難，而鳳凰獨秀于湘西者，何也？為有兩位文人在此“鎮(zhèn)城”也。

⑩現(xiàn)在，一位謙卑地躺在難以發(fā)現(xiàn)的墓碑之下，一位還在不停地作畫還債，他們用戀眷和才華開發(fā)了、裝修了小城。不是他們，小城或許山水依舊煙霞依舊，卻怎么也成不了天下學人神往之地。或許已瀕風燭殘年，寂寞流淌的沱江邊，庵、塔、橋們灰蒙蒙地剝落著，發(fā)黑殘余的幾座吊腳樓前，老人們在太陽底下翻動著受潮的包谷，念叨在遠方城市忘記歸來的孩子……兩位是像兒子一樣在贍養(yǎng)著鳳凰，贍養(yǎng)著鳳凰小城的父老鄉(xiāng)親。兩位有幸生長在鳳凰，吮其山水之精氣，在中國文學藝術的灘頭弄潮踏浪；而鳳凰也有幸被他們所寫所畫，在他們的筆下凝聚精魄，修成正果�！�

 (選自《人民日報》2005年11月27日，選文略有改動)

14．第⑥自然段中寫鳳凰古城的人都是“閑散”“溫和”的，這里的“閑散”“溫和”指什么？表達了作者怎樣的思想感情？ （6分）

15．第⑧自然段中“開發(fā)這份大產(chǎn)業(yè)的，與其說是哪位投資者或政府機構或官員，不如說是兩個滿心還債意識的文人”這句話在文中的含義是什么?（4分）

16.梳理文章結構，回答下列問題：（6分）

（1）我們輸了”這句話在文中有何作用？（2分）

（2） “這已是我們到鳳凰的第二天清早”這句話能否刪掉，請結合文章簡述理由。（4分）

17．結合全文，用自己的話描述一下兩位文人和鳳凰古城的“有幸”。（6分）

閱讀下面的文字，完成17～20題

謁從文墓 

                              馬笑泉

①沱江的水是有些濁了。跟這個時代的大多數(shù)河流一樣，它正逐步喪失清澈澄明的本相。對面稀疏的幾架吊腳樓，破舊而灰暗，如同瘦黑的小腳女人，可憐的站在江邊，被更多的群涌而出的水泥樓房圍困著，愈發(fā)顯出堅持的零丁與困窘來。沒有《邊城》里古樸堅實的船，沒有黃永玉筆下紅焰一樣燃燒的花，沒有彩蝶般斑斕的苗裝，沒有天真無邪的翠翠的容顏。那個心中形成的幻象，就如同一只由無數(shù)精美的碎瓷片小心翼翼合成的絕世無雙的花瓶，在突如其來的一瞬間碎了。我也由此回到了現(xiàn)實中，呆立了許久，才開悟似的輕笑一聲：先生，真正的邊城，已被您用醇厚優(yōu)美的文字，極藝術地保存下來了。

②上去吧！臺階是順坡砌的，陡陡的盤著。走這樣的路，頭自然是低著的，腳步也有意無意中放輕放慢。以這樣恭敬安靜的姿態(tài)走近您，在我，是一種必然。想想吧，讀《邊城》的那些時候，心中是怎樣盈滿一種幾乎接近絕望的感傷的：那么清的意境，那么醇的氛圍，水墨一樣行云流水地渲染開來；那不可企及之美，像一位不可追求的遺世獨立的佳人，令人因無望而生不盡的惆悵和無窮的感傷。先生，您只有小學五年級的學歷，卻貢獻出了漢語文學中的神品。

③路往右一斜，又往左一甩，終于有方小小平地了。一碑挺立，上面的草書豪邁不拘：一個士兵要不戰(zhàn)死沙場便是回到故鄉(xiāng)。這當然是您那位機鋒百出、堪稱一代鬼才的表侄兒黃永玉所題了。永玉先生自稱湘西老刁民，其鋒芒畢露跟您的慈和大不一樣，但骨子里那種至情至性倔強進取，卻是一脈相承的。想當年您懷抱文學的夢想孤身入京，一段時間困頓潦倒幾乎凍餓而死，這令郁達夫大為感嘆而寫下《給一位文學青年的公開狀》。但您硬是咬緊牙關挺過來了，不但挺過來，而且以絕大的天才漸漸打開了局面。這里要感謝徐志摩先生。如果沒有當時這位詩界明星的關照和提攜，也許，我們本就單薄的現(xiàn)代文學史，將會損失“湘西”這至為精美的一頁。

④再往上去，臺階漸陡，兩旁草木極寧靜的護持著一種平和清靜氛圍。先生，您一步一步引導我上升，而我終于來到您的面前。一大塊天生彩石，渾然古樸，深深扎進湘西的泥土。您棲身其下，已與大地溶為一體。您已不在，而又無處不在。石頭上鑲著碧色的字，是您的手跡：照我思索，能理解“我”，照我思索，能理解“人”。是的，您的一生，都是在召喚著一個人所應有的善與真，并由此而獲得了美。正如您所說，您畢生只想在一片蒼涼廢墟上修筑一些希臘式的關于人性的小廟。于是便有了《湘西》，有了《從文自傳》，有了《月下小景》，最后上升為神奇的《邊城》。也許在一些人眼中，您僅僅是一個營造世外桃源的田園詩人，可只要深入您那些像湘西一樣深重質厚的文字，是任誰也會感受到一種悲天憫人的情懷啊！

⑤不禁想起魯迅。他老人家東方式的悲天憫人和知其不可為而為之的懷抱，其實是和您同出一源。

⑥先生，其實我還遠沒有領悟您的精神和苦心。當我久久凝視時，您可在滿刻滄桑中面露慈和微笑看我？您可以溫文質樸的聲調(diào)給我一次神光天降的點悟？而我終將告別而且遠去。且讓我扶此石留影紀念罷，并由此深記：大師就是那種，即使躺在你腳下，也一再提升著你的人�！�

17．第①小節(jié)中，作者寫“心中形成的幻象”和現(xiàn)實的差距，作用是什么？（4分）

18．第④小節(jié)中，作者認為沈從文不“僅僅是一個營造世外桃源的田園詩人”， 為什么？

（5分）

19．綜觀全文，作者是從哪幾個方面來頌揚沈從文先生的？（6分）

20．下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是（  �。�（　  ）（4分）

 A．讀《邊城》的時候，作者會產(chǎn)生“一種幾乎接近絕望的感傷”，是說讀完《邊城》后人們會意志消沉，使人對現(xiàn)實有一種絕望的感傷。

 B．從文中可以看出，翠翠是沈從文先生作品中塑造的人物，這個人物的性格符合作者的審美旨趣。

 C．“照我思索，能理解‘我’，照我思索，能理解‘人’”，這句話表明沈從文先生充滿自信，個性張揚。

 D．從“沱江的水是有些濁了”可以看出，作者對邊城目前的自然環(huán)境的狀況甚為不滿，借此引發(fā)人們對包括環(huán)保問題在內(nèi)的諸多問題的思考。

 E．“也許，我們本就單薄的現(xiàn)代文學史，將會損失‘湘西’這至為精美的一頁”，是對沈從文先生在現(xiàn)代文學史上地位的肯定，也是對其貢獻的贊美。

閱讀下面的文字，完成下列各題。

謁從文墓

馬笑泉

① 沱江的水是有些濁了。跟這個時代的大多數(shù)河流一樣，它正逐步喪失清澈澄明的本相。對面稀疏的幾架吊腳樓，破舊而灰暗，如同瘦黑的小腳女人，可憐地站在江邊，被更多的群涌而出的水泥樓房圍困著，愈發(fā)顯出堅持的零丁與困窘來。沒有《邊城》里古樸堅實的船，沒有黃永玉筆下紅焰一樣燃燒的花，沒有彩蝶般斑斕的苗裝，沒有天真無邪的翠翠的容顏。那個心中形成的幻象，就如同一只由無數(shù)精美碎瓷片小心翼翼合成的絕世無雙的花瓶，在突如其來的一瞬間碎了。我也由此回到了現(xiàn)實中，呆立了許久，才開悟似地輕笑一聲。先生，真正的邊城，已被您用醇厚優(yōu)美的文字，極藝術地保存下來了。

②上去吧！臺階是順坡砌的，陡陡地盤著。走這樣的路，頭自然是低著的，腳步也有意無意中放輕放慢。以這樣恭敬安靜的姿態(tài)走近您，在我，是一種必然。想想吧，讀《邊城》的那些時候，心中是怎樣盈滿一種幾乎接近絕望的感傷的：那么清的意境，那么醇的氛圍，水墨一樣行云流水地渲染開來；那不可企及之美，象一位不可追求的遺世獨立的佳人，令人因無望而生不盡的惆悵和無窮的感傷。先生，您只有小學五年級的學歷，卻貢獻出了漢語文學中的神品。

　  ③路往右一斜，又往左一甩，終于有方小小平地了。一碑挺立，上面的草書豪邁不拘：一個士兵要不戰(zhàn)死沙場便是回到故鄉(xiāng)。這當然是您那位機鋒百出、堪稱一代鬼才的表侄兒黃永玉所題了。永玉先生自稱湘西老刁民，其鋒芒畢露跟您的慈和看似大不一樣，但骨子里那種至情至性倔強進取，卻是一脈相承的。想當年您懷抱文學的夢想孤身入京，一段時間困頓潦倒幾乎凍餓而死，這令郁達夫大為感嘆而寫下《給一位文學青年的公開狀》。但您硬是咬緊牙關挺過來了，不但挺過來，而且以絕大的天才漸漸打開了局面。這里要感謝徐志摩先生。如果沒有當時這位詩界明星的關照和提攜，也許，我們本就單薄的現(xiàn)代文學史，將會損失“湘西”這至為精美的一頁。

�、茉偻�上去，臺階漸陡，兩旁草木極寧靜地護持著一種平和清靜氛圍。先生，您一步一步引導我上升，而我終于來到您的面前。一大塊天生彩石，渾然古樸，深深扎進湘西的泥土。您已不在，而又無處不在。石頭上鑲著碧色的字，是您的手跡：照我思索，能理解“我”，照我思索，能理解“人”。是的，您的一生，都是在召喚著一個人所應有的善與真，并由此而獲得了美。正如您所說，您畢生只想在一片蒼涼廢墟上修筑一些希臘式的關于人性的小廟。于是便有了《湘西》，有了《從文自傳》，有了《月下小景》，最后上升為神奇的《邊城》。也許在一些人眼中，您僅僅是一個營造世外桃源的田園詩人�？芍灰�深入您那些象湘西一樣深重質厚的文字，是任誰也會感受到一種悲天憫人的情懷的��！

　�、莶唤�想起魯迅。他老人家東方式的悲天憫人和知其不可為而為之的懷抱，其實是和您同出一源。

　⑥先生，其實我還遠沒有領悟您的精神和苦心。當我久久凝視時，您面露慈和的微笑看我？您以溫文質樸聲調(diào)給我一次神光天降的點悟？而我終將告別而且遠去。且讓我扶此石留一張紀念罷，并由此深記：大師就是那種，即使躺在你腳下，也一再提升著你的人。

下列關于本文的說法不正確的一項是

A．作者運用虛實結合的手法，展開聯(lián)想與想象，從拜謁沈從文的墓中深刻領悟到沈先生的精神。

B．文中的沈從文外表慈和，聲調(diào)溫文質樸，但骨子里至情至性，倔強進取，能以頑強的意志同命運作抗爭。

C．文章以行蹤為線索，寫到了黃永玉、魯迅等人，與文章的主人公形成對比，從而更加突出了主人公的精神品質。

D．沈從文的思想是追求人性的真善美，與魯迅的悲天憫人、知其不可為而為之，其實同出一源，都是一種偉大的情懷。

文章第一段寫沱江的水及周圍景觀，請簡要分析它在文中的作用。）

請指出畫線的句子在文中的含義。

①一大塊天生彩石，渾然古樸，深深扎進湘西的泥土。

②大師就是那種，即使躺在你腳下，也一再提升著你的人。

“以這樣恭敬安靜的姿態(tài)走近您，在我，是一種必然�！甭�(lián)系全文概括作者這樣說的理由。

閱讀下面的文字，完成下列各題。

謁從文墓

馬笑泉

① 沱江的水是有些濁了。跟這個時代的大多數(shù)河流一樣，它正逐步喪失清澈澄明的本相。對面稀疏的幾架吊腳樓，破舊而灰暗，如同瘦黑的小腳女人，可憐地站在江邊，被更多的群涌而出的水泥樓房圍困著，愈發(fā)顯出堅持的零丁與困窘來。沒有《邊城》里古樸堅實的船，沒有黃永玉筆下紅焰一樣燃燒的花，沒有彩蝶般斑斕的苗裝，沒有天真無邪的翠翠的容顏。那個心中形成的幻象，就如同一只由無數(shù)精美碎瓷片小心翼翼合成的絕世無雙的花瓶，在突如其來的一瞬間碎了。我也由此回到了現(xiàn)實中，呆立了許久，才開悟似地輕笑一聲。先生，真正的邊城，已被您用醇厚優(yōu)美的文字，極藝術地保存下來了。

②上去吧！臺階是順坡砌的，陡陡地盤著。走這樣的路，頭自然是低著的，腳步也有意無意中放輕放慢。以這樣恭敬安靜的姿態(tài)走近您，在我，是一種必然。想想吧，讀《邊城》的那些時候，心中是怎樣盈滿一種幾乎接近絕望的感傷的：那么清的意境，那么醇的氛圍，水墨一樣行云流水地渲染開來；那不可企及之美，象一位不可追求的遺世獨立的佳人，令人因無望而生不盡的惆悵和無窮的感傷。先生，您只有小學五年級的學歷，卻貢獻出了漢語文學中的神品。

　  ③路往右一斜，又往左一甩，終于有方小小平地了。一碑挺立，上面的草書豪邁不拘：一個士兵要不戰(zhàn)死沙場便是回到故鄉(xiāng)。這當然是您那位機鋒百出、堪稱一代鬼才的表侄兒黃永玉所題了。永玉先生自稱湘西老刁民，其鋒芒畢露跟您的慈和看似大不一樣，但骨子里那種至情至性倔強進取，卻是一脈相承的。想當年您懷抱文學的夢想孤身入京，一段時間困頓潦倒幾乎凍餓而死，這令郁達夫大為感嘆而寫下《給一位文學青年的公開狀》。但您硬是咬緊牙關挺過來了，不但挺過來，而且以絕大的天才漸漸打開了局面。這里要感謝徐志摩先生。如果沒有當時這位詩界明星的關照和提攜，也許，我們本就單薄的現(xiàn)代文學史，將會損失“湘西”這至為精美的一頁。

�、茉偻�上去，臺階漸陡，兩旁草木極寧靜地護持著一種平和清靜氛圍。先生，您一步一步引導我上升，而我終于來到您的面前。一大塊天生彩石，渾然古樸，深深扎進湘西的泥土。您已不在，而又無處不在。石頭上鑲著碧色的字，是您的手跡：照我思索，能理解“我”，照我思索，能理解“人”。是的，您的一生，都是在召喚著一個人所應有的善與真，并由此而獲得了美。正如您所說，您畢生只想在一片蒼涼廢墟上修筑一些希臘式的關于人性的小廟。于是便有了《湘西》，有了《從文自傳》，有了《月下小景》，最后上升為神奇的《邊城》。也許在一些人眼中，您僅僅是一個營造世外桃源的田園詩人。可只要深入您那些象湘西一樣深重質厚的文字，是任誰也會感受到一種悲天憫人的情懷的��！

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1.下列關于本文的說法不正確的一項是

A．作者運用虛實結合的手法，展開聯(lián)想與想象，從拜謁沈從文的墓中深刻領悟到沈先生的精神。

B．文中的沈從文外表慈和，聲調(diào)溫文質樸，但骨子里至情至性，倔強進取，能以頑強的意志同命運作抗爭。

C．文章以行蹤為線索，寫到了黃永玉、魯迅等人，與文章的主人公形成對比，從而更加突出了主人公的精神品質。

D．沈從文的思想是追求人性的真善美，與魯迅的悲天憫人、知其不可為而為之，其實同出一源，都是一種偉大的情懷。

2.文章第一段寫沱江的水及周圍景觀，請簡要分析它在文中的作用。）

3.請指出畫線的句子在文中的含義。

①一大塊天生彩石，渾然古樸，深深扎進湘西的泥土。

②大師就是那種，即使躺在你腳下，也一再提升著你的人。

4.“以這樣恭敬安靜的姿態(tài)走近您，在我，是一種必然�！甭�(lián)系全文概括作者這樣說的理由。