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10、秋,總給人一種悲愴凄涼之感。如杜甫《登高》中的“__________________,百年多病獨(dú)登臺”,還有柳永《雨霖鈴》中的“多情自古傷離別,_______________”等。

10、萬里悲愁常作客            更那堪冷落清秋節(jié)  

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科目:高中語文 來源: 題型:

秋,總給人一種悲愴凄涼之感。如杜甫《登高》中的“__________________,百年多病獨(dú)登臺”,還有柳永《雨霖鈴》中的“多情自古傷離別,_______________”等。

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面文字,回答13——16題

大地重現(xiàn)(有刪節(jié))

劉燁園

①那些書很像冬天,也很像我的少為人知的故土上佇立低坡的榕樹。它們仿佛很老了,其實(shí)正在郁郁蔥蔥的壯年。

②清晨的霧里,密匝匝的濃葉下垂落縷縷潮濕的氣根,鳥群的叫聲在巨云似的樹冠里四面八方地響起,綠陰卻深得看不見這些精靈們舒展、活躍的身影。清晨的榕樹下,涼意總是格外濃重,一棵樹就有一叢森林的感覺和氣息,數(shù)不盡的厚質(zhì)的綠葉像成千上萬的語言,散發(fā)著悟不到頭的盎然,讀不透的深蘊(yùn)。若是濛濛的、蒼涼的雨天,那些綿綿沾蓑的雨絲就因?yàn)楹退谝黄鸲爬稀⒕眠h(yuǎn)了;叵肫饋,總有一見如故的真摯,好像前生有緣,我們的的確確和祖先、后人一脈相承著生與死、愛與恨、凄惶與清醒的靈魂似的。

③經(jīng)典的著作大多都發(fā)舊了。一本一本的,雖然有人只存了幾十年,翻開來,就像撐船上溯到了遠(yuǎn)古。它們舊得真好。紙光是金色的,是那種也許還未打磨或打磨過了又隨著光陰的流逝越來越樸實(shí)、貴重的金色。那些書油墨都很香醇,很清新,也很特別。它的有些灰舊的沉默的色澤和鉛字,太與內(nèi)容渾然一體,太至情至美地和諧了。它們大多不那么“刺激”,連裝幀也不夠“新潮”,卻手感很好,心碑、視碑很好——就像壓根兒就不想招搖過市一般。它們只想久久地感動著你,撫愛著你,不動聲色地以大地的本質(zhì)時(shí)時(shí)滋潤著你。

④一行一行時(shí)短時(shí)長的句子,一頁一頁時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近的思緒,那么厚實(shí)、自信、激動人心。它們常常使你走在源頭,又走向太空,走回語言的誕生。經(jīng)典的含義和魅力就在這里罷。它們也許的確“舊”了,不合時(shí)宜,但生欲的靈魂,人的氣息,情思的存在,深邃的原理,多極的內(nèi)核,卻常常比活人還要活人。它們形象又抽象的一切,總是不盡地時(shí)隱時(shí)現(xiàn),超越彼此彼地,在夜闌人靜的這個(gè)世界漸入人的心底、血脈。于是有人不再愴然,不再斤斤計(jì)較,患得患失,由此而堅(jiān)定了正義、理解以及不屈的信念。

⑤然而,不知是什么原因使世上出現(xiàn)了那么多背叛語言的書,出現(xiàn)了那么多不再崇敬最值得崇敬的經(jīng)典行徑。它們想干什么?又屬于什么呢?他們沒讀過那些書還是不會讀、不能讀或不想讀呢?崇敬和感悟是人生的本性中最吃苦耐勞的能量,沒有它,人類就沒有偉大的神話和探索,歷史也就沒有今天的繁榮了。而如果理解錯(cuò)了繁榮,用錯(cuò)了崇敬和感悟又將怎樣——觸目驚心的血跡、灰燼的余溫還未冷卻呢。而如果不是經(jīng)典們朽成腐木的話,那就是有人淺薄、無知和烏有了。如果人們已經(jīng)離開河流遷入沙漠,如果先天發(fā)育不良、水土失調(diào)卻又在毀棄森林,這個(gè)世界還會有什么好!后人該怎樣歷盡磨難和犧牲,才能撥開、忘棄這些,重歸滄桑正道,才能再生語言的光榮和立下戒諭千秋萬代的恥辱之柱?

⑥也許是我走火入魔了。那些經(jīng)典們已經(jīng)過時(shí),人們不再需要它或只有扔掉它才能活得更好更充實(shí);也許在我掩卷遙矚的喟嘆里,它給我的氣氛、真諦、靈性和警醒僅僅是一種錯(cuò)覺;當(dāng)我認(rèn)為她與諸多流行歌曲、暢銷書和無人生的言行相比,前者猶如大樹、山川、世界,而后者近于貧草、沙礫、窩棚或無須有的廢紙、銹跡的時(shí)候,這種思索不過是可笑的暮氣——如果是我錯(cuò)了就好了。

但如果不是我錯(cuò)了,那就不啻是覆蓋大地的林林總總的鋼筋水泥們的悲哀了。

13.讀第①段,結(jié)合全文回答:(1)那些書為什么很像冬天?(2)作者說:“它們仿佛很老了,其實(shí)正在郁郁蔥蔥的壯年!边@句話是什么意思?

答:(1)                           。

 (2)                               

                                  。

14.讀③段劃線句,分析理解后回答:在這句話中“大地的本質(zhì)”包括哪些內(nèi)容?

答:                                。

15.讀⑦段畫線句,回答“覆蓋大地的林林總總的鋼筋水泥們的悲哀”指的是什么悲哀?加上“不啻”又是什么悲哀?

答:                                 

                                  。

16.下列表述不符合文意的兩項(xiàng)是(  。

A.這篇文章的題目為“大地重現(xiàn)”,其含義就是希望重現(xiàn)對經(jīng)典大地般最本質(zhì)的敬重,讓經(jīng)典大地般的滋養(yǎng)帶給我們理性、追求、教養(yǎng)和真正的社會繁榮。

B.作者在第②段花了許多筆墨寫故土清晨霧里的老榕樹,說樹冠巨云一般,說一棵樹就有一叢森林的感覺和氣息,說蒼涼雨天的雨絲因和樹在一起就顯得古老而久遠(yuǎn),其作用就在于讓我們能更形象地理解下文中經(jīng)典帶給人的滋養(yǎng)。

C.劉燁園先生在《大地重現(xiàn)》中有一個(gè)論斷,如果一個(gè)社會出現(xiàn)了太多的不再崇敬經(jīng)典的行為,這個(gè)社會就會因有人淺薄、無知而用錯(cuò)崇敬和感悟,從而造成觸目驚心的社會悲劇。我們不遠(yuǎn)的歷史已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。劉燁園先生由此出發(fā)表達(dá)了自己對將來的歷史不抱樂觀的態(tài)度。

D.《大地重現(xiàn)》全文語言優(yōu)美而富有哲理,比喻、排比、對比和象征等修辭手法的反復(fù)運(yùn)用使得文章讓人讀起來感覺條理清晰、明白曉暢、氣勢磅礴、令人警醒。

E.黑塞和劉燁園都在說經(jīng)典,但他們的著眼點(diǎn)不同,黑塞更多的是從最普遍的意義上指出經(jīng)典的力量,而劉燁園則主要是針對社會存在的對經(jīng)典的漠視現(xiàn)狀表達(dá)了自己的憂慮和不安。

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

現(xiàn)代文大閱讀

愁 鄉(xiāng) 石

    張曉風(fēng)

    到“鵝庫瑪”度假去的那一天,海水藍(lán)得很特別。

    每次看到海,總有一種癱瘓的感覺,尤其是看到這種碧入波心的、急速漲潮的海。這種向正前方望去直對著上海的海。

    “只有四百五十海里!彼麄冋f。

    我不知道四百五十海里有多遠(yuǎn),也許比銀河還迢遙吧?每次想到上海,總覺得像歷史上的鎬京或是洛邑那么幽渺,那樣讓人牽起一種又凄涼又悲愴的心境。我們面海而立,在浪花與浪花之間追想多柳的長安與多荷的金陵,我的鄉(xiāng)愁遂變得又劇烈又模糊。

    可惜那一片江山,每年春來時(shí),全交付給了千林啼鴃①。

    有兩三個(gè)人影徘徊在柔軟的沙灘上,揀著五彩的貝殼。那些炫人的小東西像繁花一樣地開在白沙灘上,給發(fā)現(xiàn)的人一種難言的驚喜。而我站在那里,無法讓悲激的心懷去適應(yīng)一地的色彩。

    驀然間,沁涼的浪打在我的腳下,我沒有料到那一下沖撞竟有那么裂人心魄。想著海水所來的方向,想著上海某一個(gè)不知名的灘頭,我便有一種嚎哭的沖動。而哪里是我們可以慟哭的秦廷?哪里是申包胥可以流七日淚水的地方?②此處是異國,異國寂涼的海灘。

    他們叫這一片海為中國海,世上再沒有另一個(gè)海有這樣美麗沉郁的名字了。小時(shí)候曾經(jīng)多么神往于愛琴海,多么迷醉于想像中那抹燦爛的晚霞,而現(xiàn)在,在這個(gè)無奈的多風(fēng)的下午,我只剩下一個(gè)愛情,愛我自己國家的名字,愛這個(gè)藍(lán)得近乎哀愁的中國海。

    而一個(gè)中國人站在中國海的沙灘上遙望中國,這是一個(gè)怎樣咸澀的下午!

    海水在遠(yuǎn)處澎湃,海水在近處澎湃,海水徒然地沖刷著這個(gè)古老民族的羞恥。

    那些島上的人很幸福地過著他們的日子,他們在歷史上從來不曾輝煌過,所以他們不必痛心,他們沒有驕傲過,所以無須悲哀。他們那樣坦然地說著日本話、給小孩子起日本名字,在國民學(xué)校旗桿上豎著別人的太陽旗,他們那樣怡然地頂著東西、唱著歌,走在美國人為他們鋪的柏油馬路上。

    他們有他們的快樂。那種快樂是我們永遠(yuǎn)不會有也不屑有的。我們所有的只是超載的鄉(xiāng)愁,只是世家子弟的那份煢獨(dú)。

    海浪沖逼而來,在陽光下亮著殘忍的光芒。海雨天風(fēng),不放過旅人的悲思。我們向哪里去躲避?我們向哪里去遺忘?

    小圓石在不絕的浪濤中顛簸著,灰白的色調(diào)讓人想起流浪的霜鬢。我揀了幾個(gè),包在手絹里,我的臂膀遂有著十分沉重的感覺。

    灰色的小圓石一共是七塊,雕琢它們的是中國海的浪花,是來自上海的潮汐,日日夜夜,它們聽著遙遠(yuǎn)的消息,把七塊小石轉(zhuǎn)動著,它們便發(fā)出瑯然的聲音,那聲音里有著一種神秘的回響,呢喃著這個(gè)世紀(jì)最大的悲劇。在流浪的歲月里我們一無所有,而今,我卻有了它們。我們的命運(yùn)多少有些類似,我們都生活在島上,都曾日夜凝望著一個(gè)方向。

    “愁鄉(xiāng)石!”我說,我知道這必是它的名字,它決不會再有其他的名字。

    我慢慢地走回去,鵝庫瑪?shù)暮K谖冶澈笏{(lán)得叫人崩潰,我一步一步艱難地?cái)[脫它。而手絹里的愁鄉(xiāng)石響著,響著久違的鄉(xiāng)音。

    最可惜那一片江山,每年春來時(shí),全交付給了千林啼鴃.

    愁鄉(xiāng)石響著,響一片久違的鄉(xiāng)音。

    后記:鵝庫瑪系沖繩島③極北端之海灘,多有異石悲風(fēng)。西人設(shè)基督教華語電臺于斯,以其面對上海及廣大的內(nèi)陸地域。余今秋曾往一游,去國十八年,雖望鄉(xiāng)亦情怯矣。是日徘徊低吟,黯然久之。                                       一九六八年

    注①啼鴃,即“鶗鴂”,杜鵑鳥。阮籍詩句有“鳴雁飛南征,鶗鴂發(fā)哀音”。②申包胥,春秋時(shí)楚國大夫。他為請秦王發(fā)兵救楚,在秦廷痛哭七晝夜,終于感動秦王。他的愛國精神為后人所景仰。③沖繩,史稱“琉球”,明清時(shí)為中國的屬邦。甲午戰(zhàn)爭后為日本占有,二戰(zhàn)后美軍于此建立軍事基地。

    16.(1)作者寫海,有時(shí)從感覺下筆,比如“每次看到海,總有一種癱瘓的感覺”,試從文中再找兩例這樣寫海的句子。(2分)

    ①

    ②_____________________________________________________________________

    (2)作者為什么說“每次想到上海,總覺得像歷史上的鎬京或是洛邑那么幽渺”?(2分)

    17.文章前后兩次說“最可惜那一片江山,每年春來時(shí),全交付給了千林啼鴃”,請從文章內(nèi)容和形式兩方面說明其作用。(6分)

    _______

    18.作者為什么把那七塊灰色的小圓石叫“愁鄉(xiāng)石”?(4分)

    _______________________________________________________________

    19.作者在文中把自己(“我們”)分別跟兩種人進(jìn)行了比較,請找出這兩組比較;并分析

    “我”(“我們”)和他們的不同。(6分)

    __________________________________________________

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文字,完成14―17題。(22分)

愁 鄉(xiāng) 石(張曉風(fēng))

到“鵝庫瑪”度假去的那一天,海水藍(lán)得很特別。

每次看到海,總有一種癱瘓的感覺,尤其是看到這種碧入波心的、急速漲潮的海。這種向正前方望去直對著上海的海。

“只有四百五十海里。”他們說。

我不知道四百五十海里有多遠(yuǎn),也許比銀河還迢遙吧?每次想到上海,總覺得像歷史上的鎬京或是洛邑那么幽渺,那樣讓人牽起一種又凄涼又悲愴的心境。我們面海而立,在浪花與浪花之間追想多柳的長安與多荷的金陵,我的鄉(xiāng)愁遂變得又劇烈又模糊。

可惜那一片江山,每年春來時(shí),全交付給了千林啼。

有兩三個(gè)人影徘徊在柔軟的沙灘上,揀著五彩的貝殼。那些炫人的小東西像繁花一樣地開在白沙灘上,給發(fā)現(xiàn)的人一種難言的驚喜。而我站在那里,無法讓悲激的心懷去適應(yīng)一地的色彩。

驀然間,沁涼的浪打在我的腳下,我沒有料到那一下沖撞竟有那么裂人心魄。想著海水所來的方向,想著上海某一個(gè)不知名的灘頭,我便有一種嚎哭的沖動。而哪里是我們可以慟哭的秦廷?哪里是申包胥可以流七日淚水的地方?此處是異國,異國寂涼的海灘。

他們叫這一片海為中國海,世上再沒有另一個(gè)海有這樣美麗沉郁的名字了。小時(shí)候曾經(jīng)多么神往于愛琴海,多么迷醉于想像中那抹燦爛的晚霞,而現(xiàn)在,在這個(gè)無奈的多風(fēng)的下午,我只剩下一個(gè)愛情,愛我自己國家的名字,愛這個(gè)藍(lán)得近乎哀愁的中國海。

而一個(gè)中國人站在中國海的沙灘上遙望中國,這是一個(gè)怎樣咸澀的下午!

海水在遠(yuǎn)處澎湃,海水在近處澎湃,海水徒然地沖刷著這個(gè)古老民族的羞恥。

那些島上的人很幸福地過著他們的日子,他們在歷史上從來不曾輝煌過,所以他們不必痛心,他們沒有驕傲過,所以無須悲哀。他們那樣坦然地說著日本話、給小孩子起日本名字,在國民學(xué)校旗桿上豎著別人的太陽旗,他們那樣怡然地頂著東西、唱著歌,走在美國人為他們鋪的柏油馬路上。

他們有他們的快樂。那種快樂是我們永遠(yuǎn)不會有也不屑有的。我們所有的只是超載的鄉(xiāng)愁,只是世家子弟的那份煢獨(dú)。

海浪沖逼而來,在陽光下亮著殘忍的光芒。海雨天風(fēng),不放過旅人的悲思。我們向哪里去躲避?我們向哪里去遺忘?

小圓石在不絕的浪濤中顛簸著,灰白的色調(diào)讓人想起流浪的霜鬢。我揀了幾個(gè),包在手絹里,我的臂膀遂有著十分沉重的感覺。

灰色的小圓石一共是七塊,雕琢它們的是中國海的浪花,是來自上海的潮汐,日日夜夜,它們聽著遙遠(yuǎn)的消息,把七塊小石轉(zhuǎn)動著,它們便發(fā)出瑯然的聲音,那聲音里有著一種神秘的回響,呢喃著這個(gè)世紀(jì)最大的悲劇。在流浪的歲月里我們一無所有,而今,我卻有了它們。我們的命運(yùn)多少有些類似,我們都生活在島上,都曾日夜凝望著一個(gè)方向。

“愁鄉(xiāng)石!”我說,我知道這必是它的名字,它決不會再有其他的名字。

我慢慢地走回去,鵝庫瑪?shù)暮K谖冶澈笏{(lán)得叫人崩潰,我一步一步艱難地?cái)[脫它。而手絹里的愁鄉(xiāng)石響著,響著久違的鄉(xiāng)音。

最可惜那一片江山,每年春來時(shí),全交付給了千林啼。

愁鄉(xiāng)石響著,響一片久違的鄉(xiāng)音。

后記:鵝庫瑪系沖繩島極北端之海灘,多有異石悲風(fēng)。西人設(shè)基督教華語電臺于斯,以其面對上海及廣大的內(nèi)陸地域。余今秋曾往一游,去國十八年,雖望鄉(xiāng)亦情怯矣。是日徘徊低吟,黯然久之。                                                  一九六八年

注:①啼,即“”,杜鵑鳥。阮籍詩句有“鳴雁飛南征,發(fā)哀音”。②申包胥,春秋時(shí)楚國大夫。他為請秦王發(fā)兵救楚,在秦廷痛哭七晝夜,終于感動秦王。他的愛國精神為后人所景仰。③沖繩,史稱“琉球”,明清時(shí)為中國的屬邦。甲午戰(zhàn)爭后為日本占有,二戰(zhàn)后美軍于此建立軍事基地。

14.(1) 作者寫海,有時(shí)從感覺下筆,比如“每次看到海,總有一種癱瘓的感覺”,試從文中再找兩例這樣寫海的句子。(2分)

                                                              

②________________________________________________________________________

(2) 作者為什么說“每次想到上海,總覺得像歷史上的鎬京或是洛邑那么幽渺”?(2分)

___________________________________________________________________________

15.作者在文中把自己(“我們”)分別跟兩種人進(jìn)行了比較,請找出這兩組比較;并分析“我”(“我們”)和他們的不同。(6分)

___________________________________________________________________________

16.文章前后兩次說“最可惜那一片江山,每年春來時(shí),全交付給了千林啼”,請從文章內(nèi)容和形式兩方面說明其作用。(6分)

___________________________________________________________________________

17.作者在文中說“而一個(gè)中國人站在中國海的沙灘上遙望中國,這是一個(gè)怎樣咸澀的下午!”,結(jié)合全文分析作者有些什么“咸澀”的心緒?(6分)

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