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下列句式不同于其他三項的一項是：

A．國之孺子之游者　　                             B．忌不自信

C．四方之士來者　　　　　                      D．趙王之子孫侯者

閱讀下面的一段文言文，完成下列各題。

    蘇綽字令綽，少好學，博覽群書，尤善算術。從兄讓為汾州刺史，周帝餞于都門外。臨別，謂曰：“卿家子弟中，誰可任用者?”讓因薦綽。周文乃召為行臺郎中。在官歲余。未見知。然諸曹疑事，皆詢于綽而后定。所行公文，綽又為之條式。臺中咸稱其能。周文與仆射周惠達論事，惠達不能對，請出外議之。乃召綽，告之以事。綽即為量定�；葸_入呈，周文稱善，謂曰：“誰與卿為此議者?”惠達以綽對，因稱其有王佐才。周文曰：“吾亦聞之久矣。”尋除著乍佐郎。屬周文與公卿往昆明池觀魚，行至城西漢故倉池，顧問左右，莫有知者�；蛟唬骸疤K綽博物多通，請問之。”周文乃召綽問，具以狀對。綽既有口辯，應對如流。周文益嘉之，乃與綽并馬徐行至池，竟不設網(wǎng)罟而還。遂留綽至夜，問以政道，周文整衣危坐，不覺膝之前席。語遂達曙不厭。詰朝，謂周惠達曰：“蘇綽真奇土，吾方任之以政�！奔窗荽笮信_左丞，參典機密。自是寵遇日隆。周文方欲革易時政，務弘強國富人之道，故綽得盡其智能，贊成其事。又為六條詔書，奏施行之。其一先修心，其二敦教化，其三盡地利，其四攉賢良，其五恤獄訟，其六均賦役。周文甚重之，常置諸坐右。又令百司習誦之。其牧守令長非通六條及計帳者，不得居官。

    綽性儉素，不事產(chǎn)業(yè)，家無余財。以海內(nèi)未平，常以天下為己任。博求賢俊，共弘政道，凡所薦達，皆至大官。周文亦推心委任，而無間言焉�；虺鲇�，常預署空紙以授綽，若須有處分，則隨事施行。及還，啟知而已。每與公卿議論，自晝達夜，事無巨細，若指諸掌。積思勞倦，遂成氣疾。十二年，卒于位，時年四十九。

K#s*5/u    (節(jié)選自《北史·蘇綽傳》)

對下列句子加點的詞語的解釋，正確的…項是

    A．尋除著作佐郎。               除：免職。

    B．其五恤獄訟。                 獄：案件。

    C．故綽得盡其智能，贊成其事。   贊成：同意。

    D．若須有處分，則隨事旌行。     處分：處罰。

下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是

    A．①皆詢于綽而后定             ②趙氏求救于齊

    B．①乃召綽，告之以事           ②臣以險釁，夙遭閔兇

  C．①因稱其有王佐才               ②沛公起如廁，因招樊噲出

    D．①若須有處分，則隨事施行    ②故木受繩則直

下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

    A．蘇綽博覽群書，擅長計算之法，先后受到他的從兄蘇讓和仆射周惠達的推薦，周文帝宇文泰當即委以重任，使他得以充分表現(xiàn)出色的才能。

    B．周文帝去昆明池看魚，騎在馬上與蘇綽交談，結果連網(wǎng)也沒張就回長安城，夜里將蘇綽留下來繼續(xù)詢問治理國家的方略，一直談到天亮。

    C．蘇綽輔佐周文帝進行改革，擬了“先修心”“敦教化”等六條詔書，周文帝非常重視，自己經(jīng)常放在身邊，并命各部門官員熟讀通曉。

    D．蘇綽生性儉樸，不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，家中沒有多余的財物。他日以繼夜忙于政事，長期思慮勞累，得了氣血不通的疾病，大統(tǒng)十二年，死在任上。

把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

    ①在官歲余，未見知。

    譯：                                                                    

    ②周文乃召綽問，具以狀對。

    譯：                                                                     

    ③每與公卿議論，自晝達夜，事無巨細，若指諸掌。

    譯：                                                                     

閱讀下面的一段文言文，完成下面試題。

蘇綽字令綽，少好學，博覽群書，尤善算術。從兄讓為汾州刺史，周文帝餞于都門外。臨別，謂曰：“卿家子弟中，誰可任用者？”讓因薦綽。文帝乃召為行臺郎中。在官歲余，未見知。然諸曹疑事，皆詢于綽而后定。所行公文，綽又為之條式。臺中咸稱其能。文帝與仆射周惠達論事，惠達不能對，請出外議之。乃召綽，告之以事，綽即為量定�；葸_入呈，文帝稱善，謂曰：“誰與卿為此議者？”惠達以綽對，因稱其有佐王才。文帝曰：“吾亦聞之久矣�！睂こ�著作佐郎。文帝曾與公卿往昆明池觀魚，行至城西漢故倉池，顧問左右，莫有知者�；蛟唬骸疤K綽博物多通，請問之。”文帝乃召綽問，具以狀對。綽既有口辯，應對如流。文帝益嘉之，乃與綽并馬徐行至池，竟不設網(wǎng)罟而還。遂留綽至夜，問以政道，文帝整衣危坐，不覺膝之前席。語遂達曙不厭。詰朝，謂周惠達曰：“蘇綽真奇士，吾方任之以政。”即拜大行臺左丞，參典機密。自是寵遇日隆。文帝方欲革易時政，務弘強國富人之道，故綽得盡其智能，贊成其事。又為六條詔書，奏施行之。其一先修心，其二敦教化，其三盡地利，其四擢賢良，其五恤獄訟，其六均賦役。文帝甚重之，常置諸坐右。又令百司習誦之，其牧守令長非通六條及計帳者，不得居官。

 　 綽性儉素不事產(chǎn)業(yè)家無余財以海內(nèi)未平常以天下為己任博求賢俊共弘政道凡所薦達皆至大官。文帝亦推心委任，而無間言焉�；虺鲇�，常預署空紙以授綽，若須有處分，則隨事施行。及還，啟知而已。每與公卿議論，自晝達夜，事無巨細，若指諸掌。積思勞倦，遂成氣疾。十二年，卒于位，時年四十九。

（節(jié)選自《北史·蘇綽傳》）

對下列句子加點的詞語的解釋，正確的一項是                    （  ）

A.尋除著作佐郎。               除：免職。

B.其五恤獄訟。                 獄：案件。

C. 文帝整衣危坐。              危：高高地。           

D.若須有處分，則隨事施行。     處分：處罰。

下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是          （  ）

A．①皆詢于綽而后定            ②趙氏求救于齊

B．①臺中咸稱其能              ②余嘉其能行古道

C．①因稱其有佐王才            ②沛公起如廁，因招樊噲出

D．①乃召綽，告之以事          ②予以愚獲罪，謫瀟水上

下列句子中，是被動句的一句是                                （  ）

A. 從兄讓為汾州刺史。         B. 在官歲余，未見知。

 C. 周文帝餞于都門外。         D. 自是寵遇日隆。                          

下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是               （  ）

A．蘇綽博覽群書，擅長計算之法，先后受到他的從兄蘇讓和仆射周惠達的推薦，周文帝當即任命他為汾州刺史，使他得以充分表現(xiàn)出色的才能。

B．周文帝與仆射周惠達討論政事，惠達不能回答，于是叫來蘇綽，把討論的事情告訴他，蘇綽立即為他裁定。惠達再進入里面呈報，周文帝叫好。

C．周文帝去昆明池看魚，騎在馬上與蘇綽交談，結果連網(wǎng)也沒張就回長安城，夜里將蘇綽留下來繼續(xù)詢問治理國家的方略，一直談到天亮。

D．蘇綽輔佐周文帝進行改革，擬了“先修心”“敦教化”等六條詔書，周文帝非常重視，自己經(jīng)常放在身邊，并命各部門官員熟讀通曉。

斷句和翻譯。

（1）用“/”給下面的文段斷句。

綽性儉素不事產(chǎn)業(yè)家無余財以海內(nèi)未平常以天下為己任博求賢俊共弘政道凡所薦達皆至大官。

（2）把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①文帝乃召綽問，具以狀對。

②故綽得盡其智能，贊成其事。

閱讀下面的一段文言文，完成下列各題。

    蘇綽字令綽，少好學，博覽群書，尤善算術。從兄讓為汾州刺史，周帝餞于都門外。臨別，謂曰：“卿家子弟中，誰可任用者?”讓因薦綽。周文乃召為行臺郎中。在官歲余。未見知。然諸曹疑事，皆詢于綽而后定。所行公文，綽又為之條式。臺中咸稱其能。周文與仆射周惠達論事，惠達不能對，請出外議之。乃召綽，告之以事。綽即為量定�；葸_入呈，周文稱善，謂曰：“誰與卿為此議者?”惠達以綽對，因稱其有王佐才。周文曰：“吾亦聞之久矣。”尋除著乍佐郎。屬周文與公卿往昆明池觀魚，行至城西漢故倉池，顧問左右，莫有知者�；蛟唬骸疤K綽博物多通，請問之�！�周文乃召綽問，具以狀對。綽既有口辯，應對如流。周文益嘉之，乃與綽并馬徐行至池，竟不設網(wǎng)罟而還。遂留綽至夜，問以政道，周文整衣危坐，不覺膝之前席。語遂達曙不厭。詰朝，謂周惠達曰：“蘇綽真奇土，吾方任之以政。”即拜大行臺左丞，參典機密。自是寵遇日隆。周文方欲革易時政，務弘強國富人之道，故綽得盡其智能，贊成其事。又為六條詔書，奏施行之。其一先修心，其二敦教化，其三盡地利，其四攉賢良，其五恤獄訟，其六均賦役。周文甚重之，常置諸坐右。又令百司習誦之。其牧守令長非通六條及計帳者，不得居官。

    綽性儉素，不事產(chǎn)業(yè)，家無余財。以海內(nèi)未平，常以天下為己任。博求賢俊，共弘政道，凡所薦達，皆至大官。周文亦推心委任，而無間言焉�；虺鲇�，常預署空紙以授綽，若須有處分，則隨事施行。及還，啟知而已。每與公卿議論，自晝達夜，事無巨細，若指諸掌。積思勞倦，遂成氣疾。十二年，卒于位，時年四十九。

   (節(jié)選自《北史·蘇綽傳》)

1.對下列句子加點的詞語的解釋，正確的…項是

    A．尋除著作佐郎。               除：免職。

    B．其五恤獄訟。                 獄：案件。

    C．故綽得盡其智能，贊成其事。   贊成：同意。

    D．若須有處分，則隨事旌行。     處分：處罰。

2.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是

    A．①皆詢于綽而后定             ②趙氏求救于齊

    B．①乃召綽，告之以事           ②臣以險釁，夙遭閔兇

  C．①因稱其有王佐才             ②沛公起如廁，因招樊噲出

    D．①若須有處分，則隨事施行    ②故木受繩則直

3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

    A．蘇綽博覽群書，擅長計算之法，先后受到他的從兄蘇讓和仆射周惠達的推薦，周文帝宇文泰當即委以重任，使他得以充分表現(xiàn)出色的才能。

    B．周文帝去昆明池看魚，騎在馬上與蘇綽交談，結果連網(wǎng)也沒張就回長安城，夜里將蘇綽留下來繼續(xù)詢問治理國家的方略，一直談到天亮。

    C．蘇綽輔佐周文帝進行改革，擬了“先修心”“敦教化”等六條詔書，周文帝非常重視，自己經(jīng)常放在身邊，并命各部門官員熟讀通曉。

    D．蘇綽生性儉樸，不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，家中沒有多余的財物。他日以繼夜忙于政事，長期思慮勞累，得了氣血不通的疾病，大統(tǒng)十二年，死在任上。

4.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)

    ①在官歲余，未見知。（3分）

    譯：                                                                    

    ②周文乃召綽問，具以狀對。（3分）

    譯：                                                                    

    ③每與公卿議論，自晝達夜，事無巨細，若指諸掌。（4分）

    譯：                                                                     

語言文字運用

下列句子，加點詞語使用正確的一項是(    )(3分）

  A．最近他們兩人總有些不對勁，就說慶�！霸�旦”吧，一個說組織一場球賽，另一個偏要反彈琵琶，非要組織一次文藝演出不可。

  B．隨著金融危機蔓延到整個資本主義社會，昔日甚囂塵上的“西方的月亮圓”言論已宣告破產(chǎn)。

  C．被譽為“華夏民居第一宅”的王家大院，不僅擁有龐大的建筑群，還保存了大量卓爾不群的雕塑精品。

  D．每次做實驗，王軍都盡量寸量銖稱，他說這樣不僅能夠使實驗結果更加精確，還能避免實驗材料的浪費。

下列各句中，沒有語病的一句是(    )

  A．從現(xiàn)在至2015年這段時間內(nèi)，國際能源機構認為，世界經(jīng)濟將無法避免石油供應緊缺并由此引發(fā)油價飆升情況的出現(xiàn)。

  B．目前的股市大起大落，極不穩(wěn)定，根據(jù)中央電視臺最新的一次調(diào)查顯示，股市中虧損的人高達69.7%，賺錢的人只有21.45%。

  C．在中國人民銀行行長周小川建議以“超主權”的新國際儲備貨幣來取代美元后，聯(lián)合國金融、經(jīng)濟改革咨詢團向聯(lián)合國大會提交報告，敦促世界領導人同意構建替代美元的新的國際儲備貨幣體系。

  D．在此次國家法定節(jié)日征求意見過程中，調(diào)查者發(fā)現(xiàn)，人們對同步出臺的《職工帶薪年休假條例》能否順利實施并不樂觀。

  以下文字通過比喻揭示了各種人對人生的不同認識，請再補寫三句。

要求：①從反面寫，和前面正確的人生觀構成對比關系；②句式基本一致；③字數(shù)不要求完全相同。

希望說，人生就是萬綠之源的絢麗的花朵。

成功說，人生就是建筑歷史的一塊磚石。

奮斗說，人生就是與風浪搏斗的一葉扁舟。

答：____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

___________________________________________________________________

 閱讀下面一段文字，在橫線上續(xù)寫一段話，從不同方面闡述寫好漢字的意義，并寫一句建議性結語。要求：角度恰當，觀點明確，語言得體，不超過60字。

書法是源于中國文字的一門藝術，它與京劇、武術、針灸并稱為中國“四大國粹”。書法藝術本身既是中國文化的一個組成部分，又是中國文化的重要載體之一，在展示其獨特的藝術魅力的同時，也充當了文化使者的角色。作為一個中國人，寫好漢字應當成為一種自覺。___________________________________________________________________。

依照示例(圖①)，根據(jù)圖②內(nèi)容寫一句話揭示漫畫寓意。

示例：圖①：在生活中，搞平衡的往往是以傾斜自己為代價的。

圖②：__________________________________________________________________。

（一）嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛�！眴韬簦�師道之不復，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

（二）

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以 　　

為關中之固，子孫帝王萬世之業(yè)也。  

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

1.與例句中加線詞意義相同的—項是(   )

例句：師道之不傳也久矣

A．師者，所以傳道受業(yè)解惑也

B．六藝經(jīng)傳皆通習之

C．此世所以不傳也

D．得璧，傳之美人

2.下列句中與“句讀之不知，惑之不解”句式相同的一項是(   )

A．師道之不復，可知矣

B．無備則制于人

C．古之人不余欺也

D．師者所以傳道受業(yè)解惑也

3.下列句中“其”的用法和其他三項不同的—項是(   )

A．其可怪也歟？

B．愛其子，擇師而教之

C．吾未見其明也

D．今其智乃反不能及

4.下列說法不符合文意的一項是(   )

A．本段古今對比，贊美“古之圣人”，批評“今之眾人”，指出他們在學習上的態(tài)度是不同的。

B．本段既論證了從師學習的必要性，還論述了從師的原則，還指出學習不要有門戶之見。

C．本段重點批判了當時恥于從師的惡劣風氣。

D．本段從論證方式上來看，立足于“破”，逐層批判了“今之眾人”“士大夫之族”和“君子”，從反面論證了觀點。

5.對下列各句加線字用法歸類正確的是(   )

①天下云集響應 ②外連衡而斗諸侯 ③卻匈奴七百余里 ④履至尊而制六合 ⑤且夫天下非小弱也 ⑥序八州而朝同列 ⑦囊括四海 ⑧陳勝甕牖繩樞之子

A．①②③/④⑧/⑤⑥⑦                    B．①⑦/②⑥⑧/③④/⑤

C．①⑦/②③④⑤/⑥⑧                    D．①⑦/②③⑥/④⑧/⑤

6.下列句中"而"的用法與其他三句不同的一項是（�。�

A．執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

B．胡人不敢南下而牧馬。

C．信臣精卒陳利兵而誰何。

D．秦無亡失遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。

7.下列說法不正確的一項是(   )

A．作者用鋪陳的手法敘述了秦始皇統(tǒng)一天下之后至高無上的權威。

B．后人常用“陶朱”作為富人的代稱，陶朱就是范蠡，他幫助越王勾踐滅吳。

C．“焚百家之言”中的是“言”指諸子百家的言論。

D．秦時，“山東”指崤山以東，即東方諸侯國。

8.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（9分，每題3分）

（1）巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

(2)然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。

(3) 斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。

閱讀下面文章，回答下列小題。
樂工孟優(yōu)說楚王
優(yōu)孟，故楚之樂人也。長八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時，有所愛馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，啖以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以大夫棺槨禮葬之。左右爭之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死。”優(yōu)孟聞之，入殿門，仰天大哭。王驚而問其故。 優(yōu)孟曰：“馬者王之所愛也，以楚國堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄，請以人君禮葬之�！蓖踉唬� “何如？”對曰：“臣請以雕玉為棺，文梓為槨，楩、楓、豫章為題湊，發(fā)甲卒為穿壙，老弱負土，齊、趙陪位于前，韓、魏翼衛(wèi)其后，廟食太牢，奉以萬戶之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也。”王曰：“寡人之過一至此乎！為之柰何？”優(yōu)孟曰：“請為大王六畜葬之。以垅灶為槨，銅歷為棺，赍以姜棗，薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光，葬之于人腹腸�！庇谑峭跄耸挂择R屬太官，無令天下久聞也。
楚相孫叔敖知其賢人也，善待之。病且死，屬其子曰：“我死，汝必貧困。若往見優(yōu)孟，言我孫叔敖之子也�！本訑�(shù)年，其子窮困負薪，逢優(yōu)孟，與言曰：“我，孫叔敖子也。父且死時，屬我貧困往見優(yōu)孟。”優(yōu)孟曰：“若無遠有所之�！奔礊閷O叔敖衣冠，抵掌談語。歲余，像孫叔敖，楚王及左右不能別也。莊王置酒，優(yōu)孟前為壽。莊王大驚，以為孫叔敖復生也，欲以為相。優(yōu)孟曰：“請歸與婦計之，三日而為相。”莊王許之。三日后，優(yōu)孟復來。王曰：“婦言謂何？”孟曰：“婦言慎無為，楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子無立錐之地，貧困負薪以自飲食。必如孫叔敖，不如自殺�！币蚋柙唬骸吧骄痈�田苦，難以得食。起而為吏，身貪鄙者余財，不顧恥辱。身死家室富，又恐受賕枉法，為奸觸大罪，身死而家滅。貪吏安可為也！念為廉吏，奉法守職，竟死不敢為非。廉吏安可為也！楚相孫叔敖持廉至死，方今妻子窮困負薪而食，不足為也！”于是莊王謝優(yōu)孟，乃召孫叔敖子，封之寢丘四百戶，以奉其祀。后十世不絕。 此知可以言時矣。
【小題1】對下列句子加點詞語的解釋，不正確的一項是（     ）

閱讀下面的文字，完成下列各題。

“風”“雅”以后有李杜

蘇淵雷

李白和杜甫是中國歷史上最偉大的詩人。他們繼承了詩三百篇以來美刺①比興的形式，楚騷一派芬芳悱惻的風格，漢魏樂府抑揚頓挫的章法，以及六朝民歌清新婉麗的語調(diào)，而加以變化運用，又繼承又創(chuàng)新，寫出了許多完整美好的詩篇，不但豐富了中國古典詩歌的寶庫，而且也樹立起一塊古典詩歌發(fā)展史上的里程碑：“風”“雅”以后有李杜�！帮L”偏于反映民情，是抒情的；“雅”偏于批評時政，是諷喻的。換一句話說，風大體是一種民歌，其中浪漫主義寫作方法多一些；雅大體是一種敘事詩，其中現(xiàn)實主義寫作方法多一些。因此，外國文學史上的理論（指“浪漫主義”和“現(xiàn)實主義”）搬到中國來，雖然也可以適用，但總覺得沒有“風”“雅”兩個字來得集中概括。而“騷”則兼有“風”“雅”之長，也就是兼有浪漫主義與現(xiàn)實主義之長。李杜作品同是從“風”“雅”“離騷”變化出來，但李偏于“風騷”，而杜則偏于“騷雅”。李杜風格形成流派之后，即取風雅二字而代之。從此，詩人由于性格和學識關系，不免有所偏向。其間唯號稱“大家”的，得體兼風雅，追攀李杜，蔚為一代的“新聲”。換句話說，就是浪漫主義與現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，互相結合，相得益彰。就此點論，則“風雅”——李杜這條線，始終貫穿于兩千余年古典詩歌的發(fā)展史中而未嘗間斷。

“詩仙”李白和“詩圣”杜甫，幾乎同時出現(xiàn)在當日的詩壇，恰恰是那個充實而光輝時代的兩面鮮艷無比的旗幟。他們有時用一種清新剛健的調(diào)子，歌唱那統(tǒng)一繁榮、樂觀向上的時代；有時又以詩人特有的敏銳，帶著沉郁頓挫的感情，描述著盛極而衰的苦難，并對苦難中的生靈寄予深切的同情。一句話，彌漫著當日整個詩壇的是一派積極的浪漫主義和現(xiàn)實主義精神，而李白和杜甫又恰恰是通過復雜的生活遭遇，各以特異的風格，在最大的一致上，展現(xiàn)了那個不平凡時代整個民族的命運和動蕩的靈魂。這就是偉大的詩人李白和杜甫為什么能夠在悠久的中國古典詩歌發(fā)展史上，始終站在詩歌藝術的最高峰，以全力陶鑄靈魂、鼓舞人心的緣故。

注：①美刺：實質(zhì)上是對詩歌內(nèi)容或贊美或諷刺。

1.下列對“蔚為一代的‘新聲’”在文中含義的理解，最恰當?shù)囊豁検?/p>

A．指李白和杜甫創(chuàng)作的許多完整美好的詩篇。

B．指中國古典詩歌發(fā)展史上既反映民情又批評時政的詩篇。

C．指李白和杜甫之后，那些號稱大家的詩人所創(chuàng)作的浪漫主義與現(xiàn)實主義相互結合、

相得益彰的作品。

D．指李白和杜甫詩歌所表現(xiàn)出來的積極浪漫主義和現(xiàn)實主義精神。

2.下列解說不符合原文意思的一項是（      ）

A．李白和杜甫的詩歌雖然同是從“風”“雅”“離騷”變化出來，但李詩偏于“風騷”，而杜詩則偏于“騷雅”；“風雅”——李杜這條線，貫穿于兩千余年古典詩歌的發(fā)展史中。

B．中國古代詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，用“風”“雅”兩個字來代表，比用“浪漫主義”和“現(xiàn)實主義”來得集中概括。

C．“詩仙”李白和“詩圣”杜甫，之所以成為時代的兩面鮮艷無比的旗幟，是因為他倆幾乎同時出現(xiàn)在當日的詩壇，而且各以“風騷”和“騷雅”見長。

D．李白和杜甫繼承了風、雅、離騷、漢魏樂府以及六朝聲律的優(yōu)良傳統(tǒng)，并加以變化運用，各以復雜的生活遭遇，創(chuàng)作了反映那個時代的作品，展現(xiàn)了那個不平凡時代整個民族的命運和動蕩的靈魂，成為“風”“雅”之后中國古典詩歌發(fā)展史上并峙的高峰。

3.根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是（      ）

A．李白和杜甫都運用了浪漫主義與現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，都創(chuàng)作了能體現(xiàn)那個不平凡時代整個民族命運和動蕩靈魂的作品。

B．李白和杜甫既繼承過去，又融合時代，為中國詩歌開辟了一條寬廣而坦蕩的道路：現(xiàn)實主義和浪漫主義相結合。

C．在李白和杜甫風格形成流派之后的詩人，一般詩人或沿著李白流派的方向發(fā)展，或沿著杜甫流派的方向發(fā)展，而一些“大家”則沿著兼具李杜之長的方向發(fā)展。

D．李白總是用一種清新剛健的調(diào)子，歌唱那統(tǒng)一繁榮、樂觀向上的時代，而杜甫則總是以詩人特別的敏銳，挾著沉郁頓挫的感情，預感到盛極而衰的苦難，并且寄予深切的同情，充分顯示了各自特異的風格。