17、有人說，當代中學生常常是矛盾的。一方面，帶著個性化的臉頰，他們開始認識到自我，自信“我就是我”；另一方面，在繽紛炫目，而且必須面對的生活面前，他們有時也會陷入迷茫，常常會問：“誰能告訴我我是誰？”
請結(jié)合成長中的切身經(jīng)歷，以《我的故事》為題，寫一篇記敘文，講講自己的某一段經(jīng)歷。不少于700字。
科目：高中語文 來源： 題型：
有人說，當代中學生常常是矛盾的。一方面，帶著個性化的臉頰，他們開始認識到自我，自信“我就是我”；另一方面，在繽紛炫目，而且必須面對的生活面前，他們有時也會陷入迷茫，常常會問：“誰能告訴我我是誰？”
請結(jié)合成長中的切身經(jīng)歷，以《我的故事》為題，寫一篇記敘文，講講自己的某一段經(jīng)歷。不少于700字。
科目：高中語文 來源：2011屆福建省廈門市高三上學期期中考試語文卷 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成下列各題。
詩文大家余光中
學富五車的人可以妙趣橫生嗎?。儒雅冷靜的人可以豪情萬丈嗎?矮小的人可以巨大嗎?水火可以同源嗎?可以。余光中就是這樣一組奇妙的矛盾。
身高不過五口尺三寸，體重不足50公斤，散文家思果卻形容他“全身每一錢都是腦”，大女婿下戲稱他為“小巨人”。女兒姍姍說：“父親那種外斂而內(nèi)溢的個性，似乎一座冰封的火山，只有在筆端引爆才安全。”
平時謹言慎行，自律甚嚴，寫作時宛如苦行僧，不煙不酒，只要一杯紅茶或普洱苦茶。他的生活，距離清教徒可能不遠，他是那種隨時保持冷靜的人。他說他的書房非常斯巴達，并非藝術(shù)之宮、象牙之塔，而是苦練之地；又說他的書桌是繆斯接生的手術(shù)臺。洪培欣語文網(wǎng)這樣潛心育人的人師，卻也是極端浪漫的詩人。他看花事，總是“看到絕望才離開”。他追逐美景，神魂顛倒：思果曾目睹他“為了追捕淡水河堤上日落前的片刻景致，趕著開車前去，神魂都貫注進去了，口中還喃喃有詞，有些恍惚，怪不得他詩思那么妙”。他是個唯美主義者，對于美的人、事、物，品味十分敏感，他的耳目所接，常成妙諦，美不勝收。他自稱是“藝術(shù)的多妻主義者”。
梁錫華說他“平常是冷靜明澈像一泓秋水的人物”。楊牧早年就以“冷靜文明”一詞來形容他，但是他熱情起來，可以和朋友暢談深宵，心情一好，就妙語如珠，讓人應(yīng)接不暇。不過，據(jù)黃國彬的觀察，“在一般的場合，余光中說話不多，碰見話不投機的人，更常常正襟危坐，態(tài)度頗為嚴肅，完全遵守荀子的忠告……可是，一旦置身于可與言的朋友之間，他就會慷慨地打開話匣，展現(xiàn)里面的珠璣了�！�
余光中在《娓娓與喋喋》一文中曾說，“朋友之間無所用心的閑談，如果兩人的識見相當，而又彼此欣賞，那真是最快意的事了……真正的知己，就算是脈脈相對，無聲也勝似有聲�！彼栽谘鐣希恍液退兹讼噜彾�，偏偏對方又喋喋不休，詩人就會“恨不得他忽然被魚刺梗住”。
西班牙哲人桑塔耶納說：“雄辯滔滔是民主的藝術(shù)，清談娓娓的藝術(shù)卻屬于貴族。”余光中向往的顯然是品位上的貴族的娓娓了。
余光中的字典里似乎沒有“馬虎”兩個字，不論他做什么，即使是娛樂，都要全神貫注。他不懂為什么有人能夠一面聽音樂，一面讀書。在余家，平常是聽不到音樂的。他說，“為了對音樂家的尊敬，聽音樂就該正襟危坐，聚精會神�！彼^“背景音樂”在余家是不受歡迎的。
以此類推，余光中做任何事情，都抱持同樣的態(tài)度。珊珊說：“爸爸是不容許有錯誤的人�！蔽恼虏荒艹鲥e，生活不能出錯，品德不能出錯。他是個完美主義者。
1.下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検牵?分）
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A．余光中既儒雅冷靜又豪情萬丈，身材矮小又是文學巨人，作者認為這在余光中身上就是一個不可思議的矛盾體。 |
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B．余光中說他的書房是苦練之地，書桌是繆斯接生的手術(shù)臺，是因為他以苦行僧般的狀態(tài)寫作，并創(chuàng)作出大量的作品。 |
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C．說余光中“始終是當代文壇的一個焦點”，是因他作為一名非職業(yè)作家卻成為“五四”以來成就可觀的詩文大師。 |
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D．“有一天，中國亦將以他的名字為榮”，說明了余光中的自信，他相信自己將來會成為一位創(chuàng)作最為豐富的文學大師。 |
E．余光中在文學領(lǐng)域里兼善天下，一方面表現(xiàn)在他大力提攜后輩上，一方面表現(xiàn)在他從不計酬勞，到處演講，惠及眾人上。
2.余光中是怎樣對待與人交往談話的？從中可以看出余光中怎樣的性格特點？請簡要分析。（4分）
3.有人認為余光中是個完美主義者，也有人認為余光中是個不合時宜書生氣十足的人，你怎樣看？結(jié)合原文談?wù)勀愕目捶ê屠碛�。�?分）
科目：高中語文 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面的文字，完成1～3題。
中國文化的天人合一思想
中西文化的基本差異之一就是，在人與自然的關(guān)系問題上，中國文化比較重視人與自然的和諧統(tǒng)一，而西方文化則強調(diào)，人要征服自然、改造自然才能求得自己的生存和發(fā)展。中國文化的這種特色，有時通過“天人合一”的命題表述出來。中國古代思想家一般都反對把天與人襲開來、對立起來，而主張?zhí)烊藚f(xié)調(diào)、天人合一。
天人合一問題，就其理論實質(zhì)而言，是關(guān)于人與自然的統(tǒng)一問題，或者說是自然界和精神的統(tǒng)一問題。應(yīng)當承認，中國傳統(tǒng)文化中的天人合一思想，內(nèi)容十分復雜，其中既有正確的觀點，也有錯誤的觀點，我們應(yīng)當大膽肯定。中國古代思想家關(guān)于天人合一的思想，其最基本的涵義，就是充分肯定自然界和精神的統(tǒng)一，關(guān)注人類行為與自然界的協(xié)調(diào)問題。從這個意思上說，天人合一思想的，是非常有價值的。?
恩格斯對自然和精神的統(tǒng)一問題，有過一系列精辟的論述。他說：“我們一天天地學會更加正確地理解自然規(guī)律，學會認識我們對于自然界的慣常行程的干涉所引起的比較近或比較遠的影響。”他還說：“自然界和精神是統(tǒng)一的。自然界不能是無理性的……而理性是不能和自然界矛盾的�！薄八季S規(guī)律和自然規(guī)律，只要它們被正確地認識，必然是互相一致的�！倍鞲袼沟倪@些論述，深刻地揭示了自然和精神統(tǒng)一問題的豐富內(nèi)涵。根據(jù)恩格斯的這些論述，考察中國古代的天人合一思想，不難看出，這種思想有著深刻的合理性。
中國古代的天人合一思想，強調(diào)人與自然的統(tǒng)一，人的行為與自然的協(xié)調(diào)，道德理性與自然理性的一致，充分顯示了中國古代思想家對于主客體之間、主觀能動性和客觀規(guī)律之間關(guān)系的辯證思考。根據(jù)這種思想，人不能違背自然規(guī)律，不能超越自然界的承受力去改造自然、征服自然、破壞自然，而只能在順從自然規(guī)律的條件下去利用自然、調(diào)整自然，使之更符合人類的需要，也使自然界的萬物都能生長發(fā)展。另一方面，自然界也不是主宰人其社會的神秘力量，而是可以認識、可以為我所用的客觀對象。這種思想長期實踐的結(jié)果，是達到自然界與人的統(tǒng)一，人的精神、行為與外在自然的統(tǒng)一，自我身心平衡與自然環(huán)境平衡的統(tǒng)一，以及由于這些統(tǒng)一而達到的天道與人道的統(tǒng)一，從而實現(xiàn)完滿和譜的精神追求。中國文化的大人和一思想，對于解決當今世界由于工業(yè)化和無限制地征服自然而帶來的自然環(huán)境被污染、生態(tài)平衡遭破壞等問題，具有重要的啟迪意義；對于我們今天正在進行的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，更有著防患于未然的重大現(xiàn)實意義。
（選自張岱年等主編的《中國文化概論》，有刪改）
1．下列關(guān)于“天人合一思想”的理解，符合原文意思的一項是
A．它是中國古代思想家理性地思考人與自然關(guān)系后形成的共識。
B．它具有民族色彩鮮明、內(nèi)涵豐富深刻面內(nèi)容十分復雜的特點。
C．它已解決了主觀認識與客觀世界相統(tǒng)一的問題。
D．它所關(guān)注的核心問題是人類如何廣泛地利用自然。
2．下列對文中恩格斯有關(guān)論述的理解，錯誤的一項是
A．闡述了人類與自然界之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一的問題。
B．提醒人們不要隨意干涉自然界的慣常行程。
C．認為思維規(guī)律和自然規(guī)律可以具有一致性。
D．豐富了天人合一思想并指出了它的局限性。
3．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是
A．對人與自然關(guān)系的認識，中國古代天人合一思想有優(yōu)于西方文化的地方。
B．現(xiàn)代人重視和研究天人合一思想，是基于對同實及發(fā)展問題的思考。
C．肯定天人合一思想的合理性，并不意味著對其思想內(nèi)容的全般接受。
D．以天人合一思想為指導，可解決當今世界因工業(yè)化帶來的各種社會問題。
科目：高中語文 來源：2013-2014學年遼寧省沈陽市高三第二次模擬考試語文試卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成后面問題。（25分）
能說會道也莫言
文/胡殷紅
①莫言的責編拉著我第一次去見莫言，是他的小說《檀香刑》剛剛交到出版社。他雖名“莫言”，我卻早已“如雷貫耳”。很早之前，日本作家大江健三郎到北京，我們中國作協(xié)宴請他時，除了談魯迅外，他居然百里挑一地只贊美了莫言，而且特別“精確”地把莫言的短篇小說列入世界前五位。
② 莫言笑瞇瞇坐在我對面，長成那樣不能怨他，頭發(fā)稀疏也不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但挺壯一老爺們兒在前額頭上別個彩色發(fā)卡，他自己是免得頭發(fā)阻礙視力，而置別人的視覺感受于不顧就是他的不對了。伸出手來握，在他幾十年的老手上，居然看到了兒童般的“胖窩窩”，翹起“二郎腿”，一只肉腳把舊皮鞋撐得鼓鼓囊囊。他的樣子自由自在，可笑又可愛：燒包加得瑟。
③莫言看我直勾勾地盯著他腦袋，憨態(tài)可掬地摸摸發(fā)卡，生怕我伸手把那勞什子扯下來，其實我也沒那么勇。你想啊，挺著名的一個人物了，仍能保持身心的悠然自得，容易嗎！聊到他的中短篇，尤其是說到《透明的紅蘿卜》，我慷慨地奉獻了我能表達出的所有溢美之詞。然后，不無遺憾地問他，看樣子你以后就寫長篇了？沒想到，我只問一句，莫言回了我一堆：長中短什么都寫，三匹馬拉車。我總得從我熟悉的生活寫起吧，自己身邊的人，自己的親人都是我小說中的人物。高密東北鄉(xiāng)是我的故鄉(xiāng)，屋邊的街、村口的樹、流淌的河，身邊熟悉的一切總在我腦子里轉(zhuǎn)。寫別的地方，我也寫不像啊。只要寫長篇我都回老家，觸景才生情嘛。
④莫言極狡猾地在媒體面前制造了一個不愛說話的“謊言”。其實，莫言嘴皮子利索得很，莫言“名不符實”。就說他在香港、韓國、日本的演說吧，那叫一個“全球化”，那叫一個得體，那叫一個轟動。莫言告訴我說，他的筆名是自己取的，是因為小時候動手打不過別人，就編順口溜罵人，學校告到家里來，被爹娘合伙暴打過一頓。噢，莫言是記住了那次為多話而挨的打。開始寫小說，就把名字里的一個“謨”字拆開用，想警示自己少說話。我們聊了一個中午，我擠兌他這著名作家抽的是假煙，戴的是假表，穿的也是假名牌，他這次回答倒簡約了：可以省錢嘛�？磥�，別說見記者，他就是上電視，也是冬天大棉褲小棉襖，夏天布襯衫舊軍褲，衣著審美水平相當湊合。
⑤ 30年前，魔幻現(xiàn)實主義在中國風行一時，《百年孤獨》對莫言的影響可謂“巨大”，但30年后，莫言讀到了它的不足，這表明了莫言的進步。他覺得馬爾克斯和他有共同的缺點：都把短篇的情節(jié)寫到長篇里去了。所以，提到“重復”這個問題，莫言不以為恥反以為榮，而且歷數(shù)“老馬”作品中的不足時，真能算倒背如流。
⑥ 在《十月》雜志頒獎會上，莫言的《生死疲勞》拔了頭籌。他把古典小說章回體做成小說標題，有人說他是“舊瓶裝新酒，故弄玄虛”，可這個小伎倆確實是奏效了。盡管我也覺得莫言這么個寫法，跟穿旗袍騎自行車似的。對此，莫言給了記者們一個非常合理的說法：我不是想創(chuàng)新出奇，是出于技術(shù)上的考慮。章回體的標題字數(shù)多，能全面地把這一章的內(nèi)容概括出來，也希望讀者能夠通過閱讀我的小說懷念起中國古典文學。大家聽聽，想通過這個小標題就能讓現(xiàn)代“哄客”們懷念古典文學，他也太會說辭了。但我確實認為，他讓一個地主“豬狗不如”地“千年等一回”，等著做牛、做驢、做豬、做狗、做猴，這種奇思妙想只有莫言那個大腦袋能想出來，看似寫歷史，又像寫現(xiàn)實。這部作品中，有讓人讀來笑得噴飯、也讓人想哭的語言藝術(shù)，不服不行。可以說，莫言的每部小說都是語言狂歡，感覺詭異，并且頗具莊子“鯤鵬萬里”的想象力，細體味，含意都挺深的。正如他著文說他是在“捍衛(wèi)長篇小說的尊嚴”。
⑦一個作家的創(chuàng)作風格與他本人的經(jīng)歷、性格、氣質(zhì)、心理密切相關(guān)。莫言從小懦弱，家里窮，常受人欺負，膽子還小，別說殺雞，連看殺雞都不敢，但他的作品卻總是“殺氣騰騰”。這要按心理學家分析，那一定是他童年“印痕”造成的，難怪他明明能說會道，又總要求自己“莫言”呢！
（選自《名人傳記》）2009年第12期，有刪改）
1.下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分） （ ）（ ）
A．日本作家大江健三郎在北京赴作協(xié)宴會時只贊美了莫言，并特別“精確”地把莫言的短篇小說列入世界前五位。
B．莫言見到“我”時頭上別著彩色發(fā)卡，是免得頭發(fā)凌亂，并阻礙視力，他自己并不在意形象如何，但是怕我伸手把那彩色發(fā)卡扯下來。
C．魔幻現(xiàn)實主義曾在中國風行一時。莫言讀到《百年孤獨》時就認識到了它的不足，認識到了馬爾克斯和自己有共同的缺點——都把短篇的情節(jié)寫到長篇里去了。
D．莫言從小懦弱，家里窮，常受人欺負，膽子還小，但他的作品卻總是“殺氣騰騰”；這種矛盾性也體現(xiàn)在他明明能說會道，卻又要求自己“莫言”。
E．本文作者在寫自己采訪莫言時，通過外貌、神態(tài)、動作描寫等人物描寫方法來展示出作家莫言獨特的個性特征。
2.文章②③④段文字寫出了莫言的哪些特點？請簡要分析。（6分）
3.請賞析第⑥段劃線語句“盡管我也覺得莫言這么個寫法，跟穿旗袍騎自行車似的”，并指出其在文中的作用。（6分）
4.結(jié)合全文內(nèi)容，分析莫言創(chuàng)作的成功因素，并談一談這給你帶來哪些啟示。（8分）
科目：高中語文 來源：2006~2007學年度下學期期末考試高一年級語文科試卷 題型：048
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科目：高中語文 來源：江西省吉安一中2010屆高三上學期階段測驗語文試題 題型：048
閱讀下文，完成下題
文學依然神圣早年，一位忘年之交總不把我的文章放在眼里，認為我的那些“玩意兒”沒有觸及文學的本質(zhì)。我不清楚他說的“本質(zhì)”究竟指什么，他就推薦我看外國文學。他像個傳道者，把雨果的《悲慘世界》鄭重地交給我，表情是那么胸有成竹又意味深長�；丶液笪议_始閱讀，先是漫不經(jīng)心的瀏覽，但不久就成了迫不及待的“吞咽”，我被感動得一塌糊涂，情感上的沖撞是我從未體驗過的。這情感的世界，寬闊讓人想到海洋，高遠讓人想到天空，強烈則讓人想到大海上洶涌的波濤。閱讀之前，我無法想像人心能蘊藏如此豐富的人道主義的情感。我明白了為什么我的那些文字在老者眼里不過是些“玩意兒”，他又為什么要向我推薦《悲慘世界》�？催^一篇文章，說雨果是在大海上寫作的。海島上有一座房子，雨果就在其中寫作。在不息的海濤聲中，在飛來飛去的海鷗的身影里，在不得安寧的大海上，在沒有一絲云彩的高天下，雨果凝神運思、奮筆疾書。這是怎樣的一種寫作情景啊。不知真實與否，但是看過雨果的作品，誰不覺得他正是在這樣一種氛圍里寫作的呢？《悲慘世界》像一個路標，讓我從此出發(fā)，來到了我從來不曾到過的地方。這個頭開得好啊。
之后不久，我就知道這世上有個叫列夫·托爾斯泰的老人，我一下子像是認定了似的，開始大量地讀他的作品。他是那么的復雜又單純，是那樣的信仰又叛逆；他富于激情，卻暗懷悲觀；篤定沉著，又無所適從；他來到這個災(zāi)禍頻仍、難盡人意的世上，好像并不是一個施救者，但他顯然是一個受考驗者和承擔者。他有看強大而又沖突的精神，他的所有的作品都只不過是這精神的些許透露。真正的文學或許不能告訴你應(yīng)該如何生活，但它迫使你去思索生活，思索生活中的人，思索生活中的自我。看到托爾斯泰后，我覺得可以離開雨果了。尤其看過雨果的一些情書后，不適感就更為強烈了。過于強烈的情感忽然間會空洞起來，太大的雷聲也使人不得不捂住耳朵。連托爾斯泰在看過雨果的作品后，也禁不住說：他是有些太鬧了。當以托爾斯泰為標準時，是可以這樣說雨果的。觀察生活，雨果用望遠鏡，托爾斯泰用顯微鏡。同是抒情，雨果讓你走向感性，托爾斯泰則讓你回歸理性。在托爾斯泰這里，思想大于情感。說來匪夷所思，我還夢到過托爾斯泰。是在大森林里。我不知道我為什么在這森林里。森林幽深沉寂，林木卻還清疏。我無目的地走著，忽然就看見一個老人背身立在前面。我一眼就認出他是誰我想他要是轉(zhuǎn)過身來，也會一眼認出我的。我想著輕輕喊他一聲，然而又猶豫了，就像爺爺做禮拜的時候，我不能在后面喊他一樣。就這樣猶豫著，忽然地就從夢里醒轉(zhuǎn)過來。森林的氣息還在的，老人的身影也還依稀可辨，我倒像是從現(xiàn)實跌進了夢里。我后來常常想起這夢，想著我要是喊出一聲，會怎么樣呢？我喊什么呢？原來覺得簡單的事情，究竟還是有些復雜的。無法呼喊里，正體現(xiàn)出某種矛盾，某種復雜性。
寫到這里，傳來了索爾仁尼琴去世的消息。蘇聯(lián)官方早在上世紀三十年代就試圖造就新時代的托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基，這當然不會有下文。沒想到，卻從監(jiān)獄里冒出來了索爾仁尼琴這樣一位作家。驚慌之余，官方?jīng)Q定把這位“不請自來的陀思妥耶夫斯基”再送回監(jiān)獄去。在長期的苦役、流放和驅(qū)逐之后，他給俄羅斯文學留下了《一圈》《紅輪》《古拉格群島》等一大批杰作�，F(xiàn)在他離去了，在鋪天蓋地的評論文章中，無論立場多么對立，觀點多么沖突的評說者，用來參照索爾仁尼琴的古典作家卻正是陀思妥耶夫斯基。索爾仁尼琴的苦難引起過俄羅斯人的廣泛同情，使他成了一位不折不扣的受難者和殉道者。我讀過他的《癌病房》和《古拉格群島》，產(chǎn)生過與閱讀陀思妥耶夫斯基的《死屋手記》《群魔》時同樣的感受。這兩位偉大作家的作品似乎在證明體驗過人類精神苦難的作家展示人類心靈受難史的作品是多么的純凈，又是多么地合于文學的本質(zhì)，讓人想起中國作家陳忠實的話：文學依然神圣。
1、（1）“看過雨果的作品，誰不覺得他正是在這樣一種氛圍里寫作的呢？”簡答作者為什么這樣說。
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（2）“無法呼喊里，正體現(xiàn)出某種矛盾，某種復雜性”，這里的“某種矛盾，某種復雜性”指什么？
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2、文中將雨果和列·托爾斯泰作了比較，請用自己的話簡述作者認為“看到托爾斯泰后，我覺得可以離開雨果了”的原因。
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3、文章提到“文學的本質(zhì)”，并在文中予以論述。請你分點寫出“文學的本質(zhì)”的所指。（有幾點就寫幾點）
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4、作者在文中描繪的“夢’’表達了什么？就全文而言，這些文字有怎樣的寫作效果？
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科目：高中語文 來源：重慶市豐都中學2009屆高三第五次月考語文試題 題型：048
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科目：高中語文 來源：湖南省長沙一中2009屆高三上學期第四次月考語文試題湘教版 湘教版 題型：048
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科目：高中語文 來源：2012-2013學年福建省廈門市高三3月質(zhì)量檢查語文試卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成后面問題。
鄉(xiāng)村英文
韓少功
玉梅是一個熱心女人，與左鄰右舍處得很熱鬧的。她家門前有一水泥坪，遇到鄰家的金花來借坪曬谷，二話沒說，滿口答應(yīng)，讓出了一片明凈的場地。她還興沖沖地忙前忙后，將自家的大堂屋騰空，以便傍晚時就近收谷入門，避開露水和霧氣，好第二天再曬。
不料第二天一大早，她就立在坪前高聲叫罵。先是罵雞：養(yǎng)不親的貨呵？吃了老娘的谷，還要上灶拉屎怎么的？就不怕老娘扭斷你頸根拔你的毛？接著罵狗：你賤不賤？老娘請你來了嗎？老娘下了紅貼，還是發(fā)了轎子？你三尺厚的臉皮賴在這里，有本事就死回去發(fā)你的瘟呵！最后還罵到樹上的鳥：你這老不死的賊！你上偷瓜下偷菜，偷慣了一雙爪子還賊喊捉賊。有本事你就到法院去告，叫十八路人馬來抓呵。陰計爛肚的，算哪門本事？……
她罵得雞飛狗跳日月無光。遠處的金花聽得心疑，臉漸漸拉長了，上前來問：“玉梅姐，你罵誰呢？”
玉梅沒好氣地說：“誰心中有鬼，就是罵誰！”
“沒……沒什么人得罪你吧？”
“誰得罪了，誰知道！”
這就等于把話挑明了，把臉撕破了。
金花扭歪了一張臉，咚咚咚大步離去，叫來了幫手把稻谷搬走。她的尖聲也在籬笆那邊隱隱傳來：“……以為沒有她一塊坪，我就只能糠拌飯么？神經(jīng)病，腦膜炎，一大早踩了豬糞吧？”
幫手中的一位私下問玉梅，到底發(fā)生了什么事。原來，這天早上天氣不錯，玉梅打算幫那妖婆子搬谷入坪攤曬，一心做點好事。卻發(fā)現(xiàn)谷堆上畫有一些彎彎曲曲的溝痕，頓時就氣炸了肺：呸，什么意思呵？留暗號不就是防賊么？留在她家屋里不就是防她么？怕她認出來，居然不寫漢字，還寫成了英文，就是電視上那種洋字碼！
冤仇就這樣結(jié)下了。金花事后不承認什么暗號，聲稱對方血口噴人，居然誣她寫洋字碼！天地良心，她要是寫得了洋文，還會嫁進這個倒霉的八溪峒，還會嫁給一個爛瓦匠，還會黑汗橫流地曬谷？……但因為谷堆已散，谷堆上到底有沒有英文暗號，真相已沒法澄清了。
一些婦人曾經(jīng)想從中調(diào)解，但最后都只能搖頭作罷。
據(jù)玉梅說，那賊婆子曾經(jīng)送給她一條花褲，說她個子矮一點，穿著正合身。她當時還滿心歡喜，現(xiàn)在算是想明白了：那哪是安什么好心，不就是嘲笑她的個頭矮，要當眾揭她的瘡疤么？
玉梅還說，那賊婆子曾經(jīng)約她進城去看戲，搶先掏錢給她買了車票和戲票。她當時還心懷感激，現(xiàn)在也算是想明白了：那哪是什么看戲？不就是要顯擺娘家有人發(fā)了財并且讓她沾光，要當眾給她的難堪嗎？
往事歷歷在目，件件滴血，樁樁迸淚，眼下都被玉梅想得恍然大悟。兩家非但斷了往來，連雞鴨也不再互訪。
……
數(shù)日以后，住在山坳里的公公找來了，什么話也不說，要玉梅跟著走一趟。她來到了公公家的谷倉，順著老人的手看去，發(fā)現(xiàn)那里的谷堆表面也有一些彎彎曲曲的溝痕，與她不久前見到的完全一樣。谷倉前有兩三只地蟞蟲，大概是爬過谷堆的，留下溝痕，已被踩死了，散發(fā)出一種刺鼻的酸腥味。
公公嘟噥了一句，聽不太清楚。
但媳婦捂住嘴，愣住了，冒出一張大紅臉。
她低著頭回了家。去菜園里鋤草，順手把金花家的兩塊地也鋤了。去扎稻草人趕鳥，順手在金花家的田邊也戳了一個。
但金花沒見到這一切，而且她那張門一直緊閉，悄無聲息。玉梅事后才得知，收完稻谷后，金花就外出打工了，去了很遠的北方。
第二年，金花沒有回來。
第三年，金花還是沒有回來。
第四年的一天，人們悄悄傳說，可憐的金花姑娘回不來了，不久前在一次工廠的火災(zāi)中不幸遇難。丈夫怕她婆婆和女兒傷心，遲遲沒有說破。不過，她女兒后來上學時騎的那輛紅色跑車，玉梅知道，大家也知道——是用一個女人的賠命錢買的。女兒不知道這個來由，騎車飛馳時經(jīng)常放聲大笑。
（選自《新民晚報》，有改動）
1.下列對作品的概括和分析，不正確的兩項是（ ）（ ）(5分)
A．小說的人物語言描寫形象生動，口語化。玉梅在坪前的指桑罵槐和金花在籬笆那邊的尖聲回擊，其語言都有濃郁的鄉(xiāng)村氣息。
B．小說先寫“英文事件”爆發(fā)，后通過幫手的詢問交代“事件”原委。這樣安排避免了平鋪直敘，增加了懸念，使情節(jié)具有波瀾。
C．小說插敘“花褲”和“看戲”這兩件往事，對情節(jié)的發(fā)展起推動作用。它使玉梅對金花的誤解加深，兩人的關(guān)系更加不可調(diào)和。
D．玉梅的公公是個明理而又寡言的長者。他的出現(xiàn)激化了矛盾沖突，在玉梅的內(nèi)心掀起波瀾，也促使小說情節(jié)發(fā)生逆轉(zhuǎn)。
E．面對公公的“嘟噥”，玉梅欲辯不能，只好“捂住嘴”。她“愣”在那兒仔細思量后，明白了事情的真相，于是為之臉紅。
2.小說著重刻劃了玉梅哪些方面的性格品質(zhì)？請結(jié)合情節(jié)加以概括。（4分）
答：
3.有人認為小說的最后三段可以刪去。刪與不刪，你認為哪一種更好？請說明理由。（6分）
答：
科目：高中語文 來源：2012-2013學年福建廈門市高三質(zhì)量檢查語文試卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成下列各題。
鄉(xiāng)村英文 韓少功
玉梅是一個熱心女人，與左鄰右舍處得很熱鬧的。她家門前有一水泥坪，遇到鄰家的金花來借坪曬谷，二話沒說，滿口答應(yīng)，讓出了一片明凈的場地。她還興沖沖地忙前忙后，將自家的大堂屋騰空，以便傍晚時就近收谷入門，避開露水和霧氣，好第二天再曬。
不料第二天一大早，她就立在坪前高聲叫罵。先是罵雞：養(yǎng)不親的貨呵？吃了老娘的谷，還要上灶拉屎怎么的？就不怕老娘扭斷你頸根拔你的毛？接著罵狗：你賤不賤？老娘請你來了嗎？老娘下了紅貼，還是發(fā)了轎子？你三尺厚的臉皮賴在這里，有本事就死回去發(fā)你的瘟呵！最后還罵到樹上的鳥：你這老不死的賊！你上偷瓜下偷菜，偷慣了一雙爪子還賊喊捉賊。有本事你就到法院去告，叫十八路人馬來抓呵。陰計爛肚的，算哪門本事？……
她罵得雞飛狗跳日月無光。遠處的金花聽得心疑，臉漸漸拉長了，上前來問：“玉梅姐，你罵誰呢？”
玉梅沒好氣地說：“誰心中有鬼，就是罵誰！”
“沒……沒什么人得罪你吧？”
“誰得罪了，誰知道！”
這就等于把話挑明了，把臉撕破了。
金花扭歪了一張臉，咚咚咚大步離去，叫來了幫手把稻谷搬走。她的尖聲也在籬笆那邊隱隱傳來：“……以為沒有她一塊坪，我就只能糠拌飯么？神經(jīng)病，腦膜炎，一大早踩了豬糞吧？”
幫手中的一位私下問玉梅，到底發(fā)生了什么事。原來，這天早上天氣不錯，玉梅打算幫那妖婆子搬谷入坪攤曬，一心做點好事。卻發(fā)現(xiàn)谷堆上畫有一些彎彎曲曲的溝痕，頓時就氣炸了肺：呸，什么意思呵？留暗號不就是防賊么？留在她家屋里不就是防她么？怕她認出來，居然不寫漢字，還寫成了英文，就是電視上那種洋字碼！
冤仇就這樣結(jié)下了。金花事后不承認什么暗號，聲稱對方血口噴人，居然誣她寫洋字碼！天地良心，她要是寫得了洋文，還會嫁進這個倒霉的八溪峒，還會嫁給一個爛瓦匠，還會黑汗橫流地曬谷？……但因為谷堆已散，谷堆上到底有沒有英文暗號，真相已沒法澄清了。
一些婦人曾經(jīng)想從中調(diào)解，但最后都只能搖頭作罷。
據(jù)玉梅說，那賊婆子曾經(jīng)送給她一條花褲，說她個子矮一點，穿著正合身。她當時還滿心歡喜，現(xiàn)在算是想明白了：那哪是安什么好心，不就是嘲笑她的個頭矮，要當眾揭她的瘡疤么？
玉梅還說，那賊婆子曾經(jīng)約她進城去看戲，搶先掏錢給她買了車票和戲票。她當時還心懷感激，現(xiàn)在也算是想明白了：那哪是什么看戲？不就是要顯擺娘家有人發(fā)了財并且讓她沾光，要當眾給她的難堪嗎？
往事歷歷在目，件件滴血，樁樁迸淚，眼下都被玉梅想得恍然大悟。兩家非但斷了往來，連雞鴨也不再互訪。
……
數(shù)日以后，住在山坳里的公公找來了，什么話也不說，要玉梅跟著走一趟。她來到了公公家的谷倉，順著老人的手看去，發(fā)現(xiàn)那里的谷堆表面也有一些彎彎曲曲的溝痕，與她不久前見到的完全一樣。谷倉前有兩三只地蟞蟲，大概是爬過谷堆的，留下溝痕，已被踩死了，散發(fā)出一種刺鼻的酸腥味。
公公嘟噥了一句，聽不太清楚。
但媳婦捂住嘴，愣住了，冒出一張大紅臉。
她低著頭回了家。去菜園里鋤草，順手把金花家的兩塊地也鋤了。去扎稻草人趕鳥，順手在金花家的田邊也戳了一個。
但金花沒見到這一切，而且她那張門一直緊閉，悄無聲息。玉梅事后才得知，收完稻谷后，金花就外出打工了，去了很遠的北方。
第二年，金花沒有回來。
第三年，金花還是沒有回來。
第四年的一天，人們悄悄傳說，可憐的金花姑娘回不來了，不久前在一次工廠的火災(zāi)中不幸遇難。丈夫怕她婆婆和女兒傷心，遲遲沒有說破。不過，她女兒后來上學時騎的那輛紅色跑車，玉梅知道，大家也知道——是用一個女人的賠命錢買的。女兒不知道這個來由，騎車飛馳時經(jīng)常放聲大笑。（選自《新民晚報》，有改動）
1.下列對作品的概括和分析，不正確的兩項是（ ）（ ）(5分)
A．小說的人物語言描寫形象生動，口語化。玉梅在坪前的指桑罵槐和金花在籬笆那邊的尖聲回擊，其語言都有濃郁的鄉(xiāng)村氣息。
B．小說先寫“英文事件”爆發(fā)，后通過幫手的詢問交代“事件”原委。這樣安排避免了平鋪直敘，增加了懸念，使情節(jié)具有波瀾。
C．小說插敘“花褲”和“看戲”這兩件往事，對情節(jié)的發(fā)展起推動作用。它使玉梅對金花的誤解加深，兩人的關(guān)系更加不可調(diào)和。
D．玉梅的公公是個明理而又寡言的長者。他的出現(xiàn)激化了矛盾沖突，在玉梅的內(nèi)心掀起波瀾，也促使小說情節(jié)發(fā)生逆轉(zhuǎn)。
E．面對公公的“嘟噥”，玉梅欲辯不能，只好“捂住嘴”。她“愣”在那兒仔細思量后，明白了事情的真相，于是為之臉紅。
2..小說著重刻劃了玉梅哪些方面的性格品質(zhì)？請結(jié)合情節(jié)加以概括。（4分）
答：
3.有人認為小說的最后三段可以刪去。刪與不刪，你認為哪一種更好？請說明理由。（6分）
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