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了卻君王天下事，                        �？蓱z白發(fā)生!（辛棄疾《破陣子》）

閱讀下文，完成第1—6題。

雅舍^①思雅

①應(yīng)有高人立意，在梁實(shí)秋故居雅舍綠藤拂壁的灰暗臨街墻上，鐫了幾縱行填綠的行書：“雅舍”所有，毫無(wú)新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室。

②這是實(shí)樸的雅，□□精致的雅，如粗布衫之于淑女裙，全非一格。以此語(yǔ)概括雅舍風(fēng)度，可傳其神。

③此語(yǔ)出自《雅舍小品??序》，還是上個(gè)世紀(jì)讀過(guò)。來(lái)到北碚居住，聽(tīng)說(shuō)雅舍還在，很驚訝。因?yàn)橛∠笾械难派幔�在四十年代初梁先生筆下已是不堪風(fēng)雨，更兼鼠子們多年嚙盜，即使存留，亦應(yīng)是廢墟一抔了。來(lái)到它跟前，始知今日雅舍，并非綴補(bǔ)翻蓋的老屋，應(yīng)稱之“雅舍遺址紀(jì)念館”才是。它建于2003年，里面除一間布置成梁先生居室狀——所謂“一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著”，又掛了舒乙等人的題詩(shī)，沒(méi)有其他，另幾間均為先生生平介紹、照片、著作展示。細(xì)看一遍也只需半小時(shí)。

④這雅舍和當(dāng)年閱讀所得的雅舍自然很是不同。仿佛當(dāng)年那個(gè)雅舍是某僵手滯足的文人草成的一幅字，被丟置墻角多年，現(xiàn)在拾起除塵熨平裝裱，懸于壁上。

⑤先生后來(lái)從這間雅舍走向臺(tái)灣，走向西雅圖，走過(guò)程季淑，走過(guò)韓菁清……蔚為大家的后事，全收集進(jìn)雅舍里，倒沖淡了雅舍先前的氣息。

⑥所謂先前的氣息，我指的是一種矮檐之下人不矮的肅挺之雅。一間“四根磚柱，上面蓋上一個(gè)木頭架子，看上去瘦骨嶙峋，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰”的房子，一間鼠陣蚊雷充斥、滂沱大雨中“砉然一聲而泥水下注……滿室狼藉，搶救無(wú)及”的房子，一間“有窗而無(wú)玻璃，風(fēng)來(lái)則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來(lái)則滲如滴漏”的房子，卻贊它“有個(gè)性就可愛(ài)”，還以“雅”名之，透著倔犟，仿佛說(shuō)你逼我背井離鄉(xiāng)，想看我狼狽吧？我偏在這爛房子里雅給你看。在這間雅舍里，他趣說(shuō)社會(huì)生相，應(yīng)該還練習(xí)著給老舍做捧哏說(shuō)相聲�！把拧北疽惠p詞小詞，至此，重了大了，可屬“大雅”之列。

⑦戰(zhàn)亂貧乏期的“雅”在今人看也許不過(guò)是迫于無(wú)奈，真的大雅應(yīng)該安定繁榮后現(xiàn)。但今天還是有人嘆息詩(shī)歌沒(méi)了大雅。2009年謝冕先生到西安，借李白“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲”說(shuō)詩(shī)歌的大國(guó)氣象決不是刻意、隨意造出來(lái)的，它來(lái)自詩(shī)人的大視野，大境界。謝先生不說(shuō)君王行獵霓裳羽衣是大國(guó)氣象，單挑這兩句詩(shī)解說(shuō)，真有見(jiàn)地。欲品詩(shī)中大國(guó)氣象，還真要先靜靜地模擬對(duì)胡虜用兵年代，長(zhǎng)安民婦們心念著良人半夜?jié){洗寒衣那聲音與氣勢(shì)，秋風(fēng)吹送的“玉關(guān)情”，不是小院掩門的悲泣，而是一家搗，萬(wàn)戶應(yīng)，成片涌起的棰石搗衣聲，在白霜也似的長(zhǎng)安月色中一浪浪漫開(kāi)，化成“何日平胡虜”的豪壯祝禱，這還不大氣磅礴？謝先生由此生發(fā)道：“李白說(shuō)，‘自從建安來(lái)，綺麗不足珍’，他所期待于當(dāng)世的，是有著建安風(fēng)骨的‘正聲’。現(xiàn)在輪到我們發(fā)出感嘆了：大雅久不作，吾衰竟誰(shuí)陳！”

⑧感慨“大雅久不作”的也還不限于詩(shī)人。今天國(guó)運(yùn)是山花爛漫金龍狂舞的旺勢(shì)，大國(guó)氣象自然是有的，但多在“最危險(xiǎn)的時(shí)候”（地震、大水、凍雨），平時(shí)所見(jiàn)還少。全國(guó)政協(xié)委員孫懷山不久前面對(duì)諸多社會(huì)問(wèn)題批評(píng)說(shuō)：“整個(gè)社會(huì)缺乏一種厚重的文化、穩(wěn)健的氣質(zhì)、埋頭苦干的精神，奢靡之風(fēng)弱化民族‘精氣神’。”奢靡之風(fēng)蔓延，癥狀之一是場(chǎng)面越做越大，一切只要好看，連小縣城蓋個(gè)辦公樓，也敢“把銀子花得淌海水似的”，可非但不顯大國(guó)氣象，反而只覺(jué)小家子氣的擺譜。許多小民一有錢也不免爭(zhēng)當(dāng)場(chǎng)面專家，做足表面文章。賣手機(jī)的強(qiáng)調(diào)“拿著有面子”，賣車的吆喝“極盡奢華”，賣字的宣傳說(shuō)“練一手好字難，練一個(gè)好簽名就容易了”，連小小的達(dá)人們都流光溢彩地，跳肚皮舞獻(xiàn)秋波。李白那個(gè)“綺麗不足珍”的傲岸，早已置換為“唯綺麗為珍”。而綺麗不但不是大國(guó)氣象，反倒是“弱化民族精氣神”的東西，于“正聲”的“大雅”，是危險(xiǎn)的銷蝕。

⑨這種世風(fēng)中人，能把雅舍放在眼里的還有幾多？寒冷的圣誕節(jié)中午，我在那里的半小時(shí)，共有三對(duì)游客進(jìn)入，且默默細(xì)讀那些說(shuō)明。小小的雅舍還是游動(dòng)著暖意。

⑩使人覺(jué)得不爽的倒是那位看守雅舍、登記來(lái)訪者身份證號(hào)的先生。告訴他“梁實(shí)秋和魯迅發(fā)生了文學(xué)階段性和普遍人性的論爭(zhēng)”是弄錯(cuò)了，“階段”應(yīng)該是“階級(jí)”，他頭都不抬，很怪來(lái)人多事的樣子，眼神定在那里，不知在想什么。

【注】雅舍：位于重慶市北碚城區(qū)內(nèi)�？箲�(zhàn)時(shí)期梁實(shí)秋與友人吳景超共同購(gòu)得一棟簡(jiǎn)陋的平房，以吳景超之妻龔業(yè)雅的名字，命名為“雅舍”。梁實(shí)秋在雅舍寓居7年，創(chuàng)作《雅舍小品》20篇，反響很大，名噪于世。

根據(jù)上下文意，填入第②段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．或是    B．也是    C．不是    D．更是

第⑤段說(shuō)雅舍先前的氣息“倒沖淡了”的原因是                       。

聯(lián)系全文，簡(jiǎn)析作者寫雅舍的意圖。

第⑦段和第⑧段都引用了李白“綺麗不足珍”的詩(shī)句，辨析其作用的不同。

下列對(duì)第⑨段分析不正確的一項(xiàng)是

A．“這種世風(fēng)中人”，暗含對(duì)當(dāng)下奢靡世風(fēng)的批判。

B．段首問(wèn)句，表明把雅舍的儉樸放在眼里的人不多。

C．“寒冷”與“暖意”對(duì)比，突顯作者內(nèi)心的堅(jiān)守。

D．游客“默默細(xì)讀”這一描寫，表明人們都愛(ài)雅舍。

從全文看，歸納“思雅”中“雅”的兩層涵義。

閱讀下文，完成第1—6題。(16分)
雅舍^①思雅
①應(yīng)有高人立意，在梁實(shí)秋故居雅舍綠藤拂壁的灰暗臨街墻上，鐫了幾縱行填綠的行書：“雅舍”所有，毫無(wú)新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室。
②這是實(shí)樸的雅，□□精致的雅，如粗布衫之于淑女裙，全非一格。以此語(yǔ)概括雅舍風(fēng)度，可傳其神。
③此語(yǔ)出自《雅舍小品?序》，還是上個(gè)世紀(jì)讀過(guò)。來(lái)到北碚居住，聽(tīng)說(shuō)雅舍還在，很驚訝。因?yàn)橛∠笾械难派�，在四十年代初梁先生筆下已是不堪風(fēng)雨，更兼鼠子們多年嚙盜，即使存留，亦應(yīng)是廢墟一抔了。來(lái)到它跟前，始知今日雅舍，并非綴補(bǔ)翻蓋的老屋，應(yīng)稱之“雅舍遺址紀(jì)念館”才是。它建于2003年，里面除一間布置成梁先生居室狀——所謂“一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著”，又掛了舒乙等人的題詩(shī)，沒(méi)有其他，另幾間均為先生生平介紹、照片、著作展示。細(xì)看一遍也只需半小時(shí)。
④這雅舍和當(dāng)年閱讀所得的雅舍自然很是不同。仿佛當(dāng)年那個(gè)雅舍是某僵手滯足的文人草成的一幅字，被丟置墻角多年，現(xiàn)在拾起除塵熨平裝裱，懸于壁上。
⑤先生后來(lái)從這間雅舍走向臺(tái)灣，走向西雅圖，走過(guò)程季淑，走過(guò)韓菁清……蔚為大家的后事，全收集進(jìn)雅舍里，倒沖淡了雅舍先前的氣息。
⑥所謂先前的氣息，我指的是一種矮檐之下人不矮的肅挺之雅。一間“四根磚柱，上面蓋上一個(gè)木頭架子，看上去瘦骨嶙峋，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰”的房子，一間鼠陣蚊雷充斥、滂沱大雨中“砉然一聲而泥水下注……滿室狼藉，搶救無(wú)及”的房子，一間“有窗而無(wú)玻璃，風(fēng)來(lái)則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來(lái)則滲如滴漏”的房子，卻贊它“有個(gè)性就可愛(ài)”，還以“雅”名之，透著倔犟，仿佛說(shuō)你逼我背井離鄉(xiāng)，想看我狼狽吧？我偏在這爛房子里雅給你看。在這間雅舍里，他趣說(shuō)社會(huì)生相，應(yīng)該還練習(xí)著給老舍做捧哏說(shuō)相聲�！把拧北疽惠p詞小詞，至此，重了大了，可屬“大雅”之列。
⑦戰(zhàn)亂貧乏期的“雅”在今人看也許不過(guò)是迫于無(wú)奈，真的大雅應(yīng)該安定繁榮后現(xiàn)。但今天還是有人嘆息詩(shī)歌沒(méi)了大雅。2009年謝冕先生到西安，借李白“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲”說(shuō)詩(shī)歌的大國(guó)氣象決不是刻意、隨意造出來(lái)的，它來(lái)自詩(shī)人的大視野，大境界。謝先生不說(shuō)君王行獵霓裳羽衣是大國(guó)氣象，單挑這兩句詩(shī)解說(shuō)，真有見(jiàn)地。欲品詩(shī)中大國(guó)氣象，還真要先靜靜地模擬對(duì)胡虜用兵年代，長(zhǎng)安民婦們心念著良人半夜?jié){洗寒衣那聲音與氣勢(shì)，秋風(fēng)吹送的“玉關(guān)情”，不是小院掩門的悲泣，而是一家搗，萬(wàn)戶應(yīng)，成片涌起的棰石搗衣聲，在白霜也似的長(zhǎng)安月色中一浪浪漫開(kāi)，化成“何日平胡虜”的豪壯祝禱，這還不大氣磅礴？謝先生由此生發(fā)道：“李白說(shuō)，‘自從建安來(lái)，綺麗不足珍’，他所期待于當(dāng)世的，是有著建安風(fēng)骨的‘正聲’�，F(xiàn)在輪到我們發(fā)出感嘆了：大雅久不作，吾衰竟誰(shuí)陳！”
⑧感慨“大雅久不作”的也還不限于詩(shī)人。今天國(guó)運(yùn)是山花爛漫金龍狂舞的旺勢(shì)，大國(guó)氣象自然是有的，但多在“最危險(xiǎn)的時(shí)候”（地震、大水、凍雨），平時(shí)所見(jiàn)還少。全國(guó)政協(xié)委員孫懷山不久前面對(duì)諸多社會(huì)問(wèn)題批評(píng)說(shuō)：“整個(gè)社會(huì)缺乏一種厚重的文化、穩(wěn)健的氣質(zhì)、埋頭苦干的精神，奢靡之風(fēng)弱化民族‘精氣神’。”奢靡之風(fēng)蔓延，癥狀之一是場(chǎng)面越做越大，一切只要好看，連小縣城蓋個(gè)辦公樓，也敢“把銀子花得淌海水似的”，可非但不顯大國(guó)氣象，反而只覺(jué)小家子氣的擺譜。許多小民一有錢也不免爭(zhēng)當(dāng)場(chǎng)面專家，做足表面文章。賣手機(jī)的強(qiáng)調(diào)“拿著有面子”，賣車的吆喝“極盡奢華”，賣字的宣傳說(shuō)“練一手好字難，練一個(gè)好簽名就容易了”，連小小的達(dá)人們都流光溢彩地，跳肚皮舞獻(xiàn)秋波。李白那個(gè)“綺麗不足珍”的傲岸，早已置換為“唯綺麗為珍”。而綺麗不但不是大國(guó)氣象，反倒是“弱化民族精氣神”的東西，于“正聲”的“大雅”，是危險(xiǎn)的銷蝕。
⑨這種世風(fēng)中人，能把雅舍放在眼里的還有幾多？寒冷的圣誕節(jié)中午，我在那里的半小時(shí)，共有三對(duì)游客進(jìn)入，且默默細(xì)讀那些說(shuō)明。小小的雅舍還是游動(dòng)著暖意。
⑩使人覺(jué)得不爽的倒是那位看守雅舍、登記來(lái)訪者身份證號(hào)的先生。告訴他“梁實(shí)秋和魯迅發(fā)生了文學(xué)階段性和普遍人性的論爭(zhēng)”是弄錯(cuò)了，“階段”應(yīng)該是“階級(jí)”，他頭都不抬，很怪來(lái)人多事的樣子，眼神定在那里，不知在想什么。
【注】雅舍：位于重慶市北碚城區(qū)內(nèi)�？箲�(zhàn)時(shí)期梁實(shí)秋與友人吳景超共同購(gòu)得一棟簡(jiǎn)陋的平房，以吳景超之妻龔業(yè)雅的名字，命名為“雅舍”。梁實(shí)秋在雅舍寓居7年，創(chuàng)作《雅舍小品》20篇，反響很大，名噪于世。
1.根據(jù)上下文意，填入第②段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （2分）

2.第⑤段說(shuō)雅舍先前的氣息“倒沖淡了”的原因是                      。（2分）
3.聯(lián)系全文，簡(jiǎn)析作者寫雅舍的意圖。（3分）
4.第⑦段和第⑧段都引用了李白“綺麗不足珍”的詩(shī)句，辨析其作用的不同。（3分）
5.下列對(duì)第⑨段分析不正確的一項(xiàng)是 (3分)

6.從全文看，歸納“思雅”中“雅”的兩層涵義。（3分）

閱讀下文，完成第11―16題。（19分）

①橫在山之陬，水之濱，臥在江南煙雨里，北國(guó)迷茫風(fēng)雪中，無(wú)論石拱的，人架的；無(wú)論藤編的，舟浮的，簡(jiǎn)素、玲瓏、野樸，永遠(yuǎn)是小橋的品格，比之現(xiàn)代的長(zhǎng)堤大壩，小橋沒(méi)有宏麗的橋頭堡，沒(méi)有高大的石墩跨梁，甚至連雕龍繪鳳的攔桿也常常略去，就那么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，瀟灑出塵的“一”撇。

②然而，這一撇，曾經(jīng)跨越了多少危崖峭壁，急流險(xiǎn)灘，茫歲月，給行路人帶來(lái)希望和信心，向著遙遠(yuǎn)的彼岸不停地追索著。

③小橋一道凄美的風(fēng)景，那瘦骨伶仃的支柱，那寬寬窄窄的橋板，臨水兀立，幽獨(dú)而自憐。是誰(shuí)騎驢過(guò)小橋，獨(dú)嘆梅花瘦？又是誰(shuí)小橋人獨(dú)立，望盡天涯路？

④自古以來(lái)，橋頭就是折柳送別的最佳所在。在那細(xì)雨蒙蒙，柳色青青的渭城早春，唐代大詩(shī)人王摩詰在灞橋頭與友人依依相別了，“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。這似海的深情，不僅讓橋下的流水為之動(dòng)容幽咽，以至百代之下依然令我們仰幕不已。歷盡人生坎坷的南宋詩(shī)人姜白石過(guò)垂虹橋時(shí)詩(shī)興大發(fā)：“自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫。曲終過(guò)盡松陵路，回首煙波十四橋。”小橋，演繹了幾多凄切曲折的人生故事。

⑤然而，小橋上立最多的應(yīng)是無(wú)盡的離愁吧？“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，“寒樹鳥初動(dòng)，霜橋人未行”。板橋，霜橋，不僅是路的延伸，也是一種鄉(xiāng)愁的具象。而馬致遠(yuǎn)的秋思小令，更是道盡了天涯游子的凄苦情懷。眼前是小橋流水的幽雅環(huán)境和安居其間的人家，而自己的故鄉(xiāng)卻還在山重水復(fù)的迢迢遠(yuǎn)方，不正襯出旅人的奔波不定，以及由此引發(fā)的羈旅愁思？

⑥當(dāng)然，小橋還是一種閑適與靜遠(yuǎn)，你看那位歸隱詩(shī)人，當(dāng)他帶月荷鋤歸，又在橋下清且淺的溪水里濯足，洗去躬耕的汗塵與勞累，洗出一腔曠達(dá)的胸臆，然后邀鄰呼友，或斗酒吟詩(shī)，或手揮五弦，目送歸鴻，小橋載著他陶然自樂(lè)的心境，載著他不為五斗米折腰的傲骨與氣節(jié)。

⑦就這樣，小橋成了人生的各種象征，成為一幅幅千古不配的詩(shī)畫。這里，除了小橋本身的古樸，空靈的氣質(zhì)，還因?yàn)樾�橋總是與流水舟楫、漁歌號(hào)子，以及岸邊的草屋農(nóng)舍、牧童短笛緊緊相連，拓印出一幅古老凄美、寧?kù)o閑適的田園風(fēng)景畫。那些文人墨客、達(dá)管顯貴在官場(chǎng)失寵、情場(chǎng)失意之后，拖著疲憊的身心走向荒村野店。一座蒼古的小橋，可以慰藉他們飽經(jīng)滄桑的心靈，又是散懷寫意的最美筆觸，還是尋求哲理禪意的去處，張繼進(jìn)京趕考落榜之后，駕一葉小船搖到姑蘇城外楓橋邊停泊。在那悔恨煎熬的不眠之夜，那秋月，那烏啼，那紅楓，那漁火，那江橋，正與寒山寺鐘聲，撞擊在張繼的心坎上，于是他推枕而起，摸黑寫下了“楓橋夜泊”四字，成就了一首流傳千載的好詩(shī)，讓世世代代的游客有了一方尋夢(mèng)的去處。而當(dāng)代詩(shī)人卞之琳的“你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢(mèng)”。列是深沉含蓄地道出了人與橋之間乃至宇宙萬(wàn)物之間息息相關(guān)、互為依存的哲學(xué)意蘊(yùn)。

⑧世間有太多的坎坷不平，惟質(zhì)樸的小橋站立在江流天塹，用寬容與坦誠(chéng)，支撐起不屈不撓勇往直前的信念，引渡一顆顆飽經(jīng)憂傷的心靈，引渡平平凡凡的人生。

11．“摩詰”是唐朝詩(shī)人            的字，蘇軾稱贊他的作品“ ________”。（2分）

12．第①段中“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。瀟酒出塵的‘一’撇”中“一”的含義是      （2分）

13．第④段中“百代這下依然令我們仰幕不已”的原因是（3分）

A．灞橋是折柳送別的最佳所在         B．詩(shī)人與友人在橋頭依依惜別

C．詩(shī)人寫下的送別友人的詩(shī)篇         D．細(xì)雨蒙蒙柳色新的渭城春景

14．第⑦段說(shuō)“小橋成了人生的各種象征”，這里的“象征”在第⑤、⑥段中具體指（4分）

第⑤段                                                                 

第⑤段                                                                  

15．以下說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（3分）

A．沒(méi)有寒山寺的鐘聲，張繼就不可能成為詩(shī)人。

B．文中引用站立之琳的詩(shī)深情謳歌了小橋的品格。

C．有關(guān)漁歌號(hào)子和牧童短笛的生動(dòng)描寫引人人勝。

D．本文語(yǔ)言流暢，視野廣闊，充滿了文化氣息。

16．本文意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)由“橋”展形聯(lián)想，談?wù)勀銓?duì)“橋”的感悟。（80字左右）（5分）