下列句子中“以”字的用法和意義與“至丹以荊卿為計，始速禍焉”相同的一項是（     ）

A．醉則更相枕以臥                    　　B．以事秦之心禮天下之奇才

C．不賂者以賂者喪                      　D．舉匏尊以相屬

下列句子中“以”字的用法和意義與“至丹以荊卿為計，始速禍焉”相同的一項是

A．醉則更相枕以臥                    　　B．以事秦之心禮天下之奇才

C．不賂者以賂者喪                      　D．舉匏尊以相屬

下列句子中“以”字的用法和意義與“至丹以荊卿為計，始速禍焉”相同的一項是

1. A.
   醉則更相枕以臥
2. B.
   以事秦之心禮天下之奇才
3. C.
   不賂者以賂者喪
4. D.
   舉匏尊以相屬

對下列句子中“以”字的用法和意義與其它項不同的一項是（）

1. A.
   至丹以荊卿為計，始速禍焉。
2. B.
   以事秦之心禮天下之奇才
3. C.
   秦以攻取之外
4. D.
   子孫視之不甚惜，舉以予人

閱讀下列文段，回答問題。（10分）
⑴太子丹恐懼，乃請荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可可得哉！”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之。今行而無信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤、邑萬家。誠能得樊將軍首與燕督之地圖獻秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報太子�！碧�子曰：“樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私而傷長者之意，愿足下更慮之�！�
⑵頃之未發(fā)，太子遲之，疑其有改悔，乃復請之曰：“日以盡矣，荊卿豈無意哉？丹請先遣秦武陽�！鼻G軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣！”遂發(fā)。
⑶太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。
【小題1】下列加點字解釋，錯誤的一項是（        ）（2分）

閱讀下面的文言文，完成下列各題。（18分）

讀李翱文

歐陽修

    予始讀翱《復性書》三篇，曰：此《中庸》之義疏爾。智者識其性，當復中庸；愚者雖讀此，不曉也，不作可焉。又讀《與韓侍郎薦賢書》， 以謂翱窮時憤世無薦己者，故丁寧如此；使其得志，亦未必。然以韓為秦漢間好俠行義之一豪雋，亦善諭人者也。最后讀《幽懷賦》，然后置書而嘆嘆已復讀不自休恨翱不生于今不得與之交又恨予不得生翱時與翱上下其論也。

    凡昔翱一時人，有道而能文者莫若韓愈。愈嘗有賦矣，不過羨二鳥之光榮，嘆一飽之無時爾；推是心，使光榮而飽，則不復云矣。若翱獨不然，其賦曰：“眾囂囂而雜處兮，咸嘆老而嗟卑；視予心之不然兮，慮行道之猶非�！� 又怪神堯以一旅取天下，后世子孫不能以天下取河北，以為憂。嗚呼，使時君子皆易其嘆老嗟卑之心為翱所憂之心，則唐之天下豈有亂與亡哉！

    然翱幸不生今時，見今之事；則其憂又甚矣！奈何今之人不憂也？余行天下，見人多矣，脫有一人能如翱憂者，又皆賤遠，與翱無異；其余光榮而飽者，一聞憂世之言，不以為狂人，則以為病癡子，不怒則笑之矣。嗚呼，在位而不肯自憂，又禁他人使皆不得憂，可嘆也夫！

    景祐三年十月十七日，歐陽修書。

1.對下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是（3分）                       （    ）

    A．此《中庸》之義疏爾               疏：說明，注釋

    B．然以韓為秦漢間好俠行義之一豪雋   “雋”通“俊”，才智出眾的人

    C．又怪神堯以一旅取天下             怪：責怪

    D．脫有一人能如翱憂者，又皆賤遠    賤：社會地位低下的人

2.下列各組中加點字的意義和用法相同的一組是（3分）                       （    ）

    A．不作可焉                         至丹以荊卿為計，始速禍焉

    B．推是心，使光榮而飽               某所，而母立于茲

    C．視予心之不然兮                   蚓無爪牙之利，筋骨之強

    D．可嘆也夫                         師道之不傳也久矣

3.下列對原文有關內(nèi)容的賞析，不正確的一項是（3分）                       （    ）

    A．歐陽修寫《讀李翱文》，實際上是借李翱文表達自己的憂時之心，由李翱所處的時代聯(lián)系到北宋當時的現(xiàn)狀。

    B．所謂讀李翱文，主要是讀李翱的《幽懷賦》，先寫對李翱《復性論》《與韓侍郎薦賢書》的看法是為了鋪墊。

    C．文中將李翱與韓愈加以比較，主要目的是為了批評韓愈沒有憂國憂民之心，作者的這一觀點有失偏頗。

    D．文末作者憤慨地說“嗚呼，在位而不肯自憂，又禁他人使皆不得憂，可嘆也夫！”這是文章的點睛之筆。

4.．有“/”給文中畫波浪線的部分斷句（3分）

    最后讀《幽懷賦》，然后 置 書 而 嘆 嘆 已 復 讀 不 自 休 恨 翱 不 生 于 今 不 得與 之 交 又 恨 予 不 得 生 翱 時 與 翱 上 下 其 論 也。

5.．把文中劃線句子譯成現(xiàn)代漢語（6分）ks**5u

（1）以謂翱窮時憤世無薦己者，故丁寧如此；使其得志，亦未必。

（2）嗚呼，使時君子皆易其嘆老嗟卑之心為翱所憂之心，則唐之天下豈有亂與亡哉！