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把下面的四句話按恰當(dāng)?shù)捻樞蛱钊霗M線處（只填序號(hào)），使之成為語(yǔ)意連貫的一段話。

    在先秦，主要有五種人格理想：句子的君子式人格，______________；孟子的大丈夫人格，__________________；墨子的苦行俠人格，__________________；楊朱的貴我人格，____________________；再有一種便是莊子式的人格了：獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往來(lái)聚散，在一種遠(yuǎn)離的姿態(tài)中顯出格外的美麗與灑脫。

①赴湯蹈火，摩頂放踵，利天下而為之           ②絕對(duì)自我，拔一毛而利天下，不為也

③鋒芒畢露，正義在胸                            ④平和公正，循規(guī)蹈矩

    正確順序：____________________

把下面四句話按恰當(dāng)順序填入橫線處（只填序號(hào)），使之成為語(yǔ)義連貫的一段話。

周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》：“自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹�！�…牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。”濂溪先生獨(dú)愛(ài)蓮，這也罷了，但是字里行間對(duì)牡丹似有貶意。其實(shí)，牡丹本身不俗。___▲____。

①葉子的脈理停勻，形狀色彩，亦均秀麗可觀。

②比起芍藥不可同日而語(yǔ)。

③花大而瓣多，色彩淡雅，黃蕊點(diǎn)綴其間，自有雍容豐滿之態(tài)。

④最難得的是其近根處的木本，在泡松的木干之中抽出幾根，透潤(rùn)的枝條，極有風(fēng)致。

把下面四句話按恰當(dāng)順序填入橫線處（只填序號(hào)），使之成為語(yǔ)義連貫的一段話。（4分）

已經(jīng)是薄暮的時(shí)候了。

天空的周圍，承受著落日的余暉，四邊有一圈銀紅的彩帶，向天心一步步變成了明藍(lán)的顏色，                    。幾刻鐘過(guò)去了，本來(lái)是淡白的月亮放起光來(lái)。            ，江的兩岸有郁茂的樹林，空曠的沙渚。夾在樹林沙渚中間，各自離開一里二里，更有幾處疏疏密密的村落。村落的外邊環(huán)抱著一群層疊的青山。當(dāng)江流曲處，山崗亦折作弓形，白水的弓弦和青山的弓背中間，聚居了幾百人家，便是F縣縣治所在之地。                 ，平均的灑遍了這縣城，江流，樹林，青山，和離縣城一二里路的村落。黃昏的影子，各處都可以看得出來(lái)了。平時(shí)非常寂靜的這F縣城里，今晚上卻帶著躍動(dòng)的生氣，家家的燈火點(diǎn)得比平時(shí)格外的輝煌，街上來(lái)往的行人也比平時(shí)格外嘈雜，                      。這一天是舊歷的五月初十，正是F縣城里每年演戲行元帥會(huì)的日子。

①月光下流著一條曲折的大江

②今晚的月亮，幾乎要被小巧的人工比得羞澀起來(lái)了

③八分滿的明月，悠悠淡淡地掛在東半邊的空中

④與透明的清水相似的月光

橫線處依次填入的句子應(yīng)該是                         

把下面四句話按恰當(dāng)順序填入橫線處（只填序號(hào)），使之成為語(yǔ)義連貫的一段話。

已經(jīng)是薄暮的時(shí)候了。

天空的周圍，承受著落日的余暉，四邊有一圈銀紅的彩帶，向天心一步步變成了明藍(lán)的顏色，                    。幾刻鐘過(guò)去了，本來(lái)是淡白的月亮放起光來(lái)。            ，江的兩岸有郁茂的樹林，空曠的沙渚。夾在樹林沙渚中間，各自離開一里二里，更有幾處疏疏密密的村落。村落的外邊環(huán)抱著一群層疊的青山。當(dāng)江流曲處，山崗亦折作弓形，白水的弓弦和青山的弓背中間，聚居了幾百人家，便是F縣縣治所在之地。                 ，平均的灑遍了這縣城，江流，樹林，青山，和離縣城一二里路的村落。黃昏的影子，各處都可以看得出來(lái)了。平時(shí)非常寂靜的這F縣城里，今晚上卻帶著躍動(dòng)的生氣，家家的燈火點(diǎn)得比平時(shí)格外的輝煌，街上來(lái)往的行人也比平時(shí)格外嘈雜，                      。這一天是舊歷的五月初十，正是F縣城里每年演戲行元帥會(huì)的日子。

①月光下流著一條曲折的大江

②今晚的月亮，幾乎要被小巧的人工比得羞澀起來(lái)了

③八分滿的明月，悠悠淡淡地掛在東半邊的空中

④與透明的清水相似的月光

橫線處依次填入的句子應(yīng)該是（只填序號(hào)）：                      

把下面四句話按恰當(dāng)?shù)捻樞蛱钊霗M線處，使之成為語(yǔ)意連貫的一段話。（4分）

在先秦，主要有五種人格理想：墨子的苦行俠人格，____________；楊朱的貴我人格，____________；孟子的大丈夫人格，____________；荀子的君子式人格，____________；再一種便是莊子式的人格了，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往來(lái)聚散，在一種遠(yuǎn)離的姿態(tài)中顯出格外的美麗與灑脫。

①鋒芒畢露，正義在胸 ②平和公正，循規(guī)蹈矩 ③赴湯蹈火，摩頂放踵，利天下而為之 ④絕對(duì)自我，拔一毛而利天下，不為也按順序填寫應(yīng)是：____________。（只填序號(hào)。）

把下面四句話按恰當(dāng)順序填入橫線處（只填序號(hào)），使之成為語(yǔ)義連貫的一段話。（4分）
周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》：“自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹�！�…牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣�！卞ハ�先生獨(dú)愛(ài)蓮，這也罷了，但是字里行間對(duì)牡丹似有貶意。其實(shí)，牡丹本身不俗。___▲____。
①葉子的脈理停勻，形狀色彩，亦均秀麗可觀。
②比起芍藥不可同日而語(yǔ)。
③花大而瓣多，色彩淡雅，黃蕊點(diǎn)綴其間，自有雍容豐滿之態(tài)。
④最難得的是其近根處的木本，在泡松的木干之中抽出幾根，透潤(rùn)的枝條，極有風(fēng)致。

把下面四句話按恰當(dāng)順序填入橫線處(只填序號(hào))，并在括號(hào)中填入一個(gè)虛詞，使之成為語(yǔ)義連貫的一段話。

周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》：“自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹�！�…牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣�！卞ハ�先生獨(dú)愛(ài)蓮，這也罷了，但是字里行間對(duì)牡丹似有貶意。(　　)，牡丹本身不俗。________。

①比起芍藥不可同日而語(yǔ)。

②花大而瓣多，色彩淡雅，黃蕊點(diǎn)綴其間，自有雍容豐滿之態(tài)。

③最難得的是其近根處的木本，在泡松的木干之中抽出幾根，透潤(rùn)的枝條，極有風(fēng)致。

④葉子的脈理停勻，形狀色彩，亦均秀麗可觀。

把下面四句話按恰當(dāng)順序填入橫線處（只填序號(hào)），使之成為語(yǔ)義連貫的一段話。（4分）
周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》：“自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。……牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣�！卞ハ�先生獨(dú)愛(ài)蓮，這也罷了，但是字里行間對(duì)牡丹似有貶意。其實(shí)，牡丹本身不俗。___▲____。
①葉子的脈理停勻，形狀色彩，亦均秀麗可觀。
②比起芍藥不可同日而語(yǔ)。
③花大而瓣多，色彩淡雅，黃蕊點(diǎn)綴其間，自有雍容豐滿之態(tài)。
④最難得的是其近根處的木本，在泡松的木干之中抽出幾根，透潤(rùn)的枝條，極有風(fēng)致。

把下面四句話按恰當(dāng)順序填入橫線處語(yǔ)義最連貫的一項(xiàng)是（　�。�

周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》："自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹�！�…牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。"濂溪先生獨(dú)愛(ài)蓮，這也罷了，但是字里行間對(duì)牡丹似有貶意。其實(shí)，牡丹本身不俗,_______________________

①比起芍藥不可同日而語(yǔ)。

②花大而瓣多，色彩淡雅，黃蕊點(diǎn)綴其間，自有雍容豐滿之態(tài)。

③最難得的是其近根處的木本，在泡松的木干之中抽出幾根，透潤(rùn)的枝條，極有風(fēng)致。

④葉子的脈理停勻，形狀色彩，亦均秀麗可觀。

A．①④②③　 　B．④②①③　　 C．②④③①　　 D. ③②④①