8、讀下面的材料,在橫線(xiàn)上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑?huà)語(yǔ),使前后文連貫,銜接合理,符合人物心理與性格。
清代某私塾先生有四個(gè)學(xué)生。一天,當(dāng)?shù)貋?lái)了戲班,四個(gè)學(xué)生都想去看戲。先生見(jiàn)此情景便說(shuō):“我提一個(gè)問(wèn)題,如果誰(shuí)答得妙,我就允許誰(shuí)去看戲。我的問(wèn)題是‘讀書(shū)好還是看戲好’!
學(xué)生甲不多想便說(shuō):“ ”。
先生生氣的說(shuō):“你就知道玩!”
學(xué)生乙回答:“ !
先生笑著說(shuō):“此老生常談也,誰(shuí)都會(huì)說(shuō)。”
學(xué)生丙采用了圓滑的說(shuō)法:“ 。”
先生不以為然的說(shuō):“此調(diào)停兩可之說(shuō),恰似汝之為人!
學(xué)生丁靈機(jī)一動(dòng)答道:“ !
先生十分滿(mǎn)意:“好,好,此言得之矣!
8、甲:看戲好!
乙:自然是讀書(shū)好!
丙:書(shū)也須讀,戲也須看。
。鹤x書(shū)即是看戲,看戲即是讀書(shū)。


科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:問(wèn)答題
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
讀下面的材料,在橫線(xiàn)上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑?huà)語(yǔ),使前后文連貫,銜接合理,符合人物心理與性格。
清代某私塾先生有四個(gè)學(xué)生。一天,當(dāng)?shù)貋?lái)了戲班,四個(gè)學(xué)生都想去看戲。先生見(jiàn)此情景便說(shuō):“我提一個(gè)問(wèn)題,如果誰(shuí)答得妙,我就允許誰(shuí)去看戲。我的問(wèn)題是‘讀書(shū)好還是看戲好’!
學(xué)生甲不多想便說(shuō):“ ”。
先生生氣的說(shuō):“你就知道玩!”
學(xué)生乙回答:“ !
先生笑著說(shuō):“此老生常談也,誰(shuí)都會(huì)說(shuō)!
學(xué)生丙采用了圓滑的說(shuō)法:“ !
先生不以為然的說(shuō):“此調(diào)停兩可之說(shuō),恰似汝之為人。”
學(xué)生丁靈機(jī)一動(dòng)答道:“ !
先生十分滿(mǎn)意:“好,好,此言得之矣!
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:專(zhuān)項(xiàng)題 題型:問(wèn)答題
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:材料題
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2011屆廣東省廣州市高三畢業(yè)班綜合考試語(yǔ)文試卷 題型:語(yǔ)言應(yīng)用
閱讀下面的材料,在文中的橫線(xiàn)上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。(6分)

廣州地鐵線(xiàn)路圖
思捷陪導(dǎo)師到廣州參加學(xué)術(shù)會(huì)議,準(zhǔn)備從廣州火車(chē)站乘地鐵前往廣州東站。他們站在地鐵線(xiàn)路圖前商量搭乘路線(xiàn)。
導(dǎo)師說(shuō):“這么多線(xiàn)路,怎么走才最便捷呢?”
思捷說(shuō):“我想應(yīng)該 ⑴ ”
導(dǎo)師說(shuō):“照你這么說(shuō),我們應(yīng)該乘5號(hào)線(xiàn)
在珠江新城站轉(zhuǎn)3號(hào)線(xiàn)吧。”
思捷說(shuō):“ ⑵ ”
導(dǎo)師說(shuō):“那你說(shuō)說(shuō)看。”
思捷說(shuō):“ ⑶ ”
導(dǎo)師露出了滿(mǎn)意的笑容。
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
讀下面的材料,請(qǐng)根據(jù)材料續(xù)寫(xiě)完整這段文字。(13字以?xún)?nèi)。)(4分)
學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為,佛教是在東漢早期傳入中國(guó)的。東漢明帝時(shí),印度人攝摩騰、竺法蘭以白馬馱佛經(jīng)到洛陽(yáng)。自此,“白馬馱經(jīng)”成了佛教傳入中國(guó)的佐證。
著名楚文化研究專(zhuān)家、湖北省社科院研究員張正明向記者披露,湖北江陵戰(zhàn)國(guó)時(shí)期天星觀二號(hào)墓出土的“妙音鳥(niǎo)”是一個(gè)半人半鳥(niǎo)的造像,尤其值得注意的是,這只“妙音鳥(niǎo)”的兩個(gè)手掌是合在一起的,是佛教表示敬意的特有儀式。中國(guó)在佛教沒(méi)有流行以前,是沒(méi)有合掌這種致敬的!吧徎ǘ埂币埠芴貏e,它呈圓形,口沿外是一圈蓮花瓣,是仿照佛陀造塑像的蓮座造成的。蓮瓣造型與真實(shí)的蓮花大同小異,而在同時(shí)期的楚國(guó)乃至周代的其他諸侯的遺物上所能見(jiàn)到的花卉造型一律變形,以致品種難辨。另外,“蓮花豆”與佛陀造像的蓮座相比,花蕾、花瓣的形狀和數(shù)目均一樣。
張正明據(jù)此斷言,______________________________________________________
19.根據(jù)上下文文意和標(biāo)點(diǎn),在句中橫線(xiàn)上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。(5分)
思考,是_______________的鑰匙;思考,是穿破未知障礙的_______________;思考,_______________。一個(gè)人如果不思考,就不可能啟迪智慧,_______________,獲得成功。
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:口語(yǔ)交際,情景問(wèn)答題

科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的材料,按要求作答。(4分)
失敗是黎明前的黑暗,遮住你眺望前方的視線(xiàn);失敗是旅途中的荊棘,_____①___;失敗是攀登途中的萬(wàn)丈懸崖,阻擋你登上成功的顛峰。生活中那些上下求索而終無(wú)成果、②出師未捷卻淚盡而逝的無(wú)數(shù)失敗者們,他們都是在竭盡心力去抒寫(xiě)生命,創(chuàng)造人生。較之耀眼的花環(huán)和勝利者的歡呼,他們的_③_(shān)然淚下,更讓人怦然心動(dòng)、肅然起敬。他們的一生,④最熱烈強(qiáng)大地昭示著人類(lèi)精神,又最清醒切實(shí)地指示出人生困境,有如精衛(wèi)填海,夸父追日。在失敗者的面前,我們還能再不屑一顧或者輕薄一笑嗎?
28.請(qǐng)?jiān)冖厶幐鶕?jù)拼音填寫(xiě)上正確漢字。(1分)
29.請(qǐng)?jiān)冖偬幪钌锨‘?dāng)語(yǔ)句,使之內(nèi)容照應(yīng),并構(gòu)成排比。(1分)
30.請(qǐng)?jiān)冖谔幪钌弦痪湓?shī)句,使之與劃?rùn)M線(xiàn)句子意思一致。(1分)
31.請(qǐng)指出并改正④處的語(yǔ)病。(1分)
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