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口語中我們可以用重音來強(qiáng)調(diào)不同的詞，當(dāng)強(qiáng)調(diào)的詞不同時，這個句子表達(dá)的意思也會有差別。請在“你不該罵他”的后面加一個句子，明確重音不同時所表達(dá)的不同意思。(每句不超過l5個字)

  (1)重音在“你”：你不該罵他，                        。

  (2)重音在“該”：你不該罵他，                        。

  (3)重音在“罵”：你不該罵他，                        。

  (4)重音在“他”：你不該罵他， 

口語中我們可以用重音來強(qiáng)調(diào)不同的詞，當(dāng)強(qiáng)調(diào)的詞不同時，這個句子表達(dá)的意思也會有差別。請在“你不該罵他”的后面加一個句子，明確重音不同時所表達(dá)的不同意思。(每句不超過l5個字)(4分)
(1)重音在“你”：你不該罵他，                       。
(2)重音在“該”：你不該罵他，                       。
(3)重音在“罵”：你不該罵他，                       。
(4)重音在“他”：你不該罵他， 

口語中我們可以用重音來強(qiáng)調(diào)不同的詞，當(dāng)強(qiáng)調(diào)的詞不同時，這個句子表達(dá)的意思也會有差別。請在“你不該罵他”的后面加一個句子，明確重音不同時所表達(dá)的不同意思。(每句不超過l5個字)(4分)

  (1)重音在“你”：你不該罵他，                        。

  (2)重音在“該”：你不該罵他，                        。

  (3)重音在“罵”：你不該罵他，                        。

  (4)重音在“他”：你不該罵他， 

口語中我們可以用重音來強(qiáng)調(diào)不同的詞，當(dāng)強(qiáng)調(diào)的詞不同時，這個句子表達(dá)的意思也會有差別。請在“你不該罵他”的后面加一個句子，明確重音不同時所表達(dá)的不同意思。（每句不超過l5個字）

    （1）重音在“你”：你不該罵他，                        。

    （2）重音在“該”：你不該罵他，                        。

    （3）重音在“罵”：你不該罵他，                        。

    （4）重音在“他”：你不該罵他，                        。

 口語中我們可以用重音來強(qiáng)調(diào)不同的詞，當(dāng)強(qiáng)調(diào)的詞不同時，這個句子表達(dá)的意思也會有差別。請在“你不該罵他”的后面加一個句子，明確重音不同時所表達(dá)的不同意思。（每句不超過l5個字）（4分）

   （1）重音在“你”：你不該罵他，                        。

   （2）重音在“該”：你不該罵他，                        。

   （3）重音在“罵”：你不該罵他，                        。

   （4）重音在“他”：你不該罵他，                        。

口語中，我們可以用重音來強(qiáng)調(diào)不同的詞，當(dāng)強(qiáng)調(diào)的詞不同時，這個句子表達(dá)的意思也會有差別。請在“你不該罵他”的后面加一個句子，明確重音不同時所表達(dá)的不同意思。(每句不超過15個字)

(1)重音在“你”：你不該罵他，___________________

(2)重音在“該”：你不該罵他，___________________

(3)重音在“罵”：你不該罵他，___________________

(4)重音在“他”：你不該罵他，___________________

閱讀下面的文章，完成16-19題。

馬語

莫言

像一把粗大的鬃毛刷子在臉上拂過來拂過去，使我從睡夢中醒來。眼前晃動著一個巍然的大影子，宛如一堵厚重的黑墻。一股熟悉的氣味令我怦然心動。我猛然驚醒，仰臉望著它——親密的朋友——那匹黑色的、沉重的、心事重重的、屁股上烙著“z99”字樣的、盲目的、據(jù)說是從野戰(zhàn)軍里退役下來的、現(xiàn)在為生產(chǎn)隊駕轅的、以力大無窮、任勞任怨聞名鄉(xiāng)里的老騍馬。

“馬，原來是你��！”我從草垛邊上一躍而起，雙臂抱住了它粗壯的脖子。它脖子上熱乎乎的溫度和濃重的油膩氣味讓我心潮起伏、熱淚滾滾，我的淚珠在它光滑的皮上滾動。它聳聳削竹般的耳朵，用飽經(jīng)滄桑的口氣說：“別這樣，年輕人，別這樣，我不喜歡這樣子，沒有必要這樣子。好好地坐著，聽我跟你說話。”

我端詳著這個三十多年沒有見面的老朋友。

它依然是當(dāng)年的樣子：碩大的頭顱、偉岸的身軀、修長的四肢、瓦藍(lán)的四蹄、蓬松的華尾、緊閉著的、不知借什么原因盲了的雙目。于是，若干的情景就恍然如在眼前了。

我曾經(jīng)多次揪它的尾毛做琴弓，它默然肅立，猶如一堵墻。我多少次坐在它寬闊平坦的背上看小人書，它一動也不動，好像一艘擱淺了的船。我多少次為它轟趕吸它鮮血的蒼蠅和牛虻，它冰冷無情，連一點謝意都不表示，宛如一尊石頭雕像。我多少次對著鄰村的小孩子炫耀著它，編造著它的光榮的歷史，說它曾經(jīng)馱著兵團(tuán)司令沖鋒陷陣，立下過赫赫戰(zhàn)功，它一聲不吭，好像一塊沒有溫度的鐵。我多少次向村子里的老人請教．想了解它的歷史，尤其想知道它的眼睛是怎樣瞎的——無人告訴我 ——我多少次猜測它瞎眼的經(jīng)過，我多少次撫摸著它的脖子問它：馬啊馬，親愛的馬，告訴我，你的眼睛是怎么瞎的，是炮彈皮子崩瞎的嗎？是害紅眼病弄瞎的嗎？是老鷹把你啄瞎的嗎？——任我千遍萬遍地問，它不回答。

“我現(xiàn)在回答你�！瘪R說。馬說話時柔軟的嘴唇笨拙地翻動著，不時地顯露出被谷草磨損了的雪白的大牙。從它的口腔里噴出來的腐草的氣味熏得我昏昏欲醉。它的聲音十分沉悶，仿佛通過一個曲折漫長的管道傳遞過來的。這樣的聲音令我癡迷，令我陶醉，令我驚竦，令我如聞天籟，不敢不認(rèn)真聽講。馬說：“你應(yīng)該知道，日本國有一個著名的關(guān)于眼睛的故事。琴女春琴被人毀容盲目后，她的徒弟、也是她的情人佐助，便自己刺瞎了眼睛。還有一個古老的故事，俄狄浦斯得知自己殺父娶母之后，悔恨交加，自毀了雙目。你們村子里的馬文才，舍不下新婚的媳婦，為了逃避兵役，用石灰點瞎了雙目。這說明，世界上有一類盲目者，為了逃避，為了占有，為了完美，為了懲罰，是心甘情愿地自己把自己弄瞎了的。當(dāng)然，我知道你對他們不感興趣，你最想知道的，是我為什么瞎了眼睛……”馬沉吟著，分明是讓這個話題勾起了它的無限辛酸的往事。我期待著，我知道在這種時刻說什么都是多余的。馬說：“幾十年前，我的確是一匹軍馬，我屁股上的烙印就是證明。用燒紅的烙鐵打印記時的痛苦至今還記憶猶新。我的主人是一個英武的軍官。他不僅相貌出眾，而且還滿腹韜略。我對他一往情深，如同戀人。有一天，他竟然讓一個散發(fā)著刺鼻脂粉氣息的女人騎在我的背上。我心中惱怒，精力分散，穿越樹林時，撞在了樹上，把那個女人折了下來。軍官用皮鞭抽打著我，罵我‘你這匹瞎馬’！……從此，我決定再也不睜開我的眼睛……”

“原來你是裝瞎！”我從麥草垛前一躍而起。

“不，我瞎了……”馬說著，調(diào)轉(zhuǎn)身，向著那漫漫無盡的黑暗的道路，義無反顧地走去。

（選自《散文·海外版），有刪節(jié)）

16．下列對小說的分析和概括，不正確的兩項是：（ ）（  ） （4分）

　　A．本文以“我”與馬的重逢為線索，主要描寫了兩個場面：一是久別重逢時的情景，一是重逢后馬的自述。

　　B．小說以馬開口向人傾訴這一荒誕手法寫“我”和馬重逢，寫人與馬的情感交流，蘊(yùn)含著深刻哲理，給人以啟示。

　　C．小說通過寫馬對主人“一往情深”而主人卻因女人被摔而打馬、罵馬，譴責(zé)了那些背信棄義不顧友情的人。

　　D．小說巧設(shè)懸念，反復(fù)渲染“我”“想了解它的歷史，尤其想知道它是怎樣瞎的”，有效地增強(qiáng)了作品的吸引力。

　　E．馬是裝瞎的，可文章結(jié)尾說“不，我瞎了……”，這里寫出了馬因一件小事敗壞了自己之后的沉痛懊悔。

17．小說多處描寫了馬的形象，同時也描寫了雞和牛，這樣寫有什么作用？請簡要分析。（4分）

18．馬在訴說自己“為什么瞎了眼睛”前，為什么要講述琴女春琴、俄狄浦斯、馬文才等三個故事？（6分）

19．馬因為主人的一句謾罵，就自己后半生“裝瞎”。你認(rèn)為它這樣做值得嗎？請依據(jù)文本加以探究。（6分）

閱讀下文，完成下列各題。

安徒生與他的童話世界

我們可以通過兩條不同的道路進(jìn)入漢斯·克里斯蒂安·安徒生的童話世界。在這里，我們可以看到作家的眾多童話作品是在什么情況下誕生的，以及如何誕生的。在兩條道路中，其中一條可以稱之為“沙龍”，作家是成人中的一員，因此必須像成人那樣做事，這意味著，他應(yīng)該是一個嚴(yán)肅而理性的”藝術(shù)家”。但是在另一條路上，則是一個屬于孩子的空間，在這里，他只是一個“孩子”，一個在感情和想象力驅(qū)使下的老頑童，而在他的周圍，同樣也是有著這種思想的人。

    當(dāng)他身處沙龍中眾多成人之間時，他更喜歡讓自己置身于圍生成半圓形或馬蹄形的聽眾前面。他不喜歡讓別人坐在自己的身邊，或是緊挨著坐在兩側(cè)；而且附近最好有一道門，這樣，他就可以神不知、鬼不覺地溜走。在沙龍里，他可以無拘無束地直接朗讀自己的手稿或是書籍，這樣，在對最終的用詞造句進(jìn)行詳細(xì)推敲之后，一部完整的童話故事便最終出爐了。在這里，他的聽眾可以全神貫注、平心靜氣地去審視安徒生的藝術(shù)作品。一些史料詳細(xì)地記載了當(dāng)時的這種場景：整個閱讀一般會持續(xù)一個多小時的時間，一大群成人和一兩個孩子坐在安徒生的面前，當(dāng)安徒生朗讀童話故事的時候，已經(jīng)著迷的孩子們會像老鼠那樣一聲不吭。

安徒生的閱讀中的確浸透著一定程度的謗惑，把聽眾帶到了時空中的另一個瞬間。在他的閱讀中，似乎存在著某種其他讀者根本無法具備的獨(dú)特魅力。在沙龍里，如癡如醉的聽眾根本不可能踏踏實實地坐到椅子上，直到他停止朗讀，迅速消失在隔壁的屋子里，獨(dú)自一人或者和主持人安靜地呆在那里，聽眾們方才覺醒過來。人們可以鼓掌，但是不得對朗讀的內(nèi)容進(jìn)行辯論或是討論。正如格斯特?布農(nóng)維爾所言，這種朗讀的目的并不是希望聽眾針對這些童話故事提出意見、建議或是指教，相反，而是作家借此機(jī)會，抒發(fā)心中的激情，同時，也是讓自己的新故事做一個預(yù)演。既然是這樣的話，交流當(dāng)然也就沒有什么意義了。聽眾的人數(shù)以及他們的關(guān)注程度和笑聲，尤其是掌聲的力度和時間，都是作家衡量自己及其童話故事的尺度。在回到家里之后，對所有的印象加以評判，如果這個故事還沒有出版，他將會進(jìn)行最后的編輯和潤色。

    但沿著另外一條道路，一切都會變礙迥然不同。沿著這條路——“孩子的房間”，我們將來到安徒生那個由童話故事編織起來的世界。但是與“沙龍”相比，在這條道路上，更有利于我們看到一個故事到底是如何誕生的，以及在什么環(huán)境下誕生的。在孩子們的房間中，安徒生的唯一工具便是用來剪紙的紙張，而作為一個講故事的人，他幾乎從不按照自己寫在紙上的作品去閱讀，而是時時處處追隨著自己的想象力，漫無邊際地去即興創(chuàng)作。在這里，無論事情大小，只要能觸動他的心弦，他的嘴里便會誕生出一個美妙的故事。而且，他會在一個全部由孩子組成的小群體中，肆意地去放縱自己的想象力。這種聽眾群體一般不超過兩三個孩子，最好只有一個孩子。這樣的話，安徒生就可以像童話《在孩子們的房間里》中的祖父那樣，把心中的故事娓娓動聽地講述給自己的孩子。這部小說寫于1865年，書中的祖父是一個與孩子有著深厚感情的老人，在一個超然于現(xiàn)實之外的世界里，他為孩子們創(chuàng)造了一個又一個的夢想空間，于是，借助于一只煙斗、一只手套、一個舊花瓶以及胡亂散落在抽屜中的其他零星雜物，一部長劇便拉開了大幕。

    一旦置身于孩子們的房間中，安徒生的想象力便會無比的強(qiáng)烈和豐富，他會在瞬間之內(nèi)把任何事物都惟妙惟肖地呈現(xiàn)在我們的眼前�？梢哉f，縱觀他的一生，這位作家都在發(fā)現(xiàn)并表達(dá)著各種各樣的場景、人物和沖突，通過童話故事這種方式，讓聽眾的思緒跨越房間的物理限制，自由自在地翱翔。如果安徒生開始講述《拇指姑娘》中那個小田鼠的話，他馬上就會和那些聽故事的孩子一起在空氣中挖出一個鼠洞，然后，他會爬進(jìn)洞口，拜訪田鼠一家，和慰問者一起，體驗一下她那張用薄荷葉做成的睡床，把自己的羽絨服送給田鼠作為見面禮，再看一看夜以繼日吐絲織網(wǎng)的四只蜘蛛。思維敏捷的安徒生，就這樣在孩子們的房間里展現(xiàn)自己豐富的想象力。在這里，他可以盡情釋放自己的創(chuàng)造力、他那孩子般的想象和心態(tài)，而這正是浪漫主義童話故事作家最希望得到的東西。

    和培養(yǎng)“藝術(shù)詩歌”的沙龍相比，童話故事在孩子們的房間里當(dāng)然更自由，它們可以在這里肆意地生長。在沙龍里，安徒生要求所有成人和孩子必須做到衣冠整齊、專心傾聽自己的朗讀，與這種相對較為莊重的安靜氣氛相比．在孩子的房間中，各種閑言碎語和荒誕之舉都是容許的。孩子們的日常語言在安徒生的耳朵里，便是一首“自然的詩歌”，而他本人也會加入到這種漫無邊際的胡扯和談笑中。有人曾經(jīng)說，他可以“把自己的聲音調(diào)整為一種特殊的語調(diào)”，他總是能不可思議地在自己的童話中．讓大自然的聲音變得活靈活現(xiàn)。

    漢斯·克里斯蒂安·安徒生的許多童話故事不僅僅源于他對大自然的親身體驗，同時也是通過對人類天性的親密接觸，對自然的本原以及孩子房間中一切生命力的感知。無論是彎著腰看木偶劇的時候，還是在制作剪紙、花束的時候，或者通過玩具、歌曲和游戲，他都能找到靈感。很多零零散散的想法和小東西，即興而發(fā)的口頭故事，最終都會在這位成人作家的案上，變成一部精彩的著作。對于這個方面，只有在孩子們的房間里，我們才能找到他全部已出版作品的基本前提。在故事的講述者和聽眾之間，存在著一種親密無間的橋梁，那是一種心聲的共鳴，而不是像成年人的思維那樣呆板乏味，讓人昏昏欲睡——如同安徒生在莊園的沙龍和音樂房中朗讀時那些掛在墻上的漫畫一樣毫無創(chuàng)意。

                                   (選自《安徒生傳》，九州出版社，有改動，標(biāo)題為編者所加)

下面對文章的分析和概括，不正確的兩項是（  ）（  ）

A．在成人的“沙龍”里，安徒生需要成為一個嚴(yán)肅而理性的“藝術(shù)家”，在相對莊重安靜的氣氛中像成人一樣行事。

B．安徒生的朗讀具有其他讀者無法具備的獨(dú)特魅力，他僅靠這魅力就能讓“沙龍”里的聽眾無法對他的童話故事提出意見、建議或是指教。

C．安徒生具有非凡的想象力，這種對他的童話創(chuàng)作至關(guān)重要的想象力只有當(dāng)他置身于“孩子的房間”時，才可以得到盡情的發(fā)揮。

D．通過成人的“沙龍”和“孩子的房間”，讀者不僅可以看到安徒生那個由童話故事編織起來的世界，而且還能探查到他復(fù)雜而獨(dú)特的經(jīng)歷和個性。

E．比較而言，安徒生更愿意通過朗讀來聽取孩子們的意見和建議，并據(jù)此對作品進(jìn)行最后的編輯和潤色。

當(dāng)身處“孩子的房間”之中時，安徒生的“一切都會變得迥然不同”，這些不同主要表現(xiàn)在哪些方面?請根據(jù)本文概括回答。

安徒生的童話作品之所以魅力無窮、深受歡迎，結(jié)合本文看其主要原因有哪些。

安徒生的童話創(chuàng)作“時時處處追隨著自己的想象力”，甚至“漫無邊際地去即興創(chuàng)作”，可是我們也知道“生活是一切文學(xué)創(chuàng)作的源泉”。那么，你如何看待“忠實于生活”和“在文學(xué)創(chuàng)作中發(fā)揮想象力”的問題呢?請就你認(rèn)同的觀點加以探究。