2、《詩經(jīng)》廣泛地反映了中國奴隸社會(huì)的生活,是我國古代
詩歌創(chuàng)作風(fēng)格的源頭。從格律上看,
古典詩
歌可分為古體詩和——詩。
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評(píng)卷人 |
得分 |
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二、選擇題
(每空? 分,共? 分)
2、現(xiàn)實(shí)主義 格律詩
二、選擇題


科目:高中語文 來源: 題型:
文學(xué)常識(shí)與古詩文填空(任選四題,8分)
(1)《詩經(jīng)》廣泛地反映了中國奴隸社會(huì)的生活,是我國古代 詩歌創(chuàng)作風(fēng)格的源頭。
從格律上看,古典詩歌可分為古體詩和——詩。
(2) ,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠, 。(王羲之《蘭庭集序》)
(3) ,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn), 。(陶淵明《歸去來兮辭》)
(4)戍卒叫,函谷舉, , 。(杜牧《阿房宮賦》)
(5)千古憑高對(duì)此,漫嗟榮辱。 , 。(王安石《桂枝香》)
科目:高中語文 來源:江西省南昌市2010高三第二次模擬試卷語文試題 題型:
文學(xué)常識(shí)與古詩文填空(任選四題,8分)
(1)《詩經(jīng)》廣泛地反映了中國奴隸社會(huì)的生活,是我國古代 詩歌創(chuàng)作風(fēng)格的源頭。
從格律上看,古典詩歌可分為古體詩和——詩。
(2) ,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠, 。(王羲之《蘭庭集序》)
(3) ,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn), 。(陶淵明《歸去來兮辭》)
(4)戍卒叫,函谷舉, , 。(杜牧《阿房宮賦》)
(5)千古憑高對(duì)此,漫嗟榮辱。 , 。(王安石《桂枝香》)
科目:高中語文 來源:江西省南昌市2009-2010學(xué)年高三第二次模擬 題型:名句名篇
文學(xué)常識(shí)與古詩文填空(任選四題,8分)
(1)《詩經(jīng)》廣泛地反映了中國奴隸社會(huì)的生活,是我國古代 詩歌創(chuàng)作風(fēng)格的源頭。
從格律上看,古典詩歌可分為古體詩和——詩。
(2) ,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠, 。(王羲之《蘭庭集序》)
(3) ,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn), 。(陶淵明《歸去來兮辭》)
(4)戍卒叫,函谷舉, , 。(杜牧《阿房宮賦》)
(5)千古憑高對(duì)此,漫嗟榮辱。 , 。(王安石《桂枝香》)
科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
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