2、下面對(duì)有關(guān)名著名篇的說明，不正確的兩項(xiàng)是
A．巴金的《家》重點(diǎn)塑造了善良卻柔中帶剛的梅、抑郁的瑞玨、賢惠的鳴鳳等三位女性形象，她們的社會(huì)地位不同，但她們的結(jié)局都是悲劇性的。作者通過對(duì)她們悲慘遭際的描寫，控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無辜、善良的人們的迫害。
B．《女神》是“五四”時(shí)期影響最大的一部詩集，充分體現(xiàn)了“五四”時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神，唱出了反帝反封建的時(shí)代強(qiáng)音。藝術(shù)上，《女神》實(shí)現(xiàn)了白話詩形式變革的重大突破；自我心靈的張揚(yáng)，內(nèi)在激情的噴發(fā)，幻想色彩的渲染，又使《女神》達(dá)到了積極浪漫主義的藝術(shù)峰巔。
C．魯迅在《吶喊》的《端午節(jié)》里塑造了一個(gè)表面上進(jìn)步，骨子里落后的舊知識(shí)分子“方玄綽”的形象。方玄綽是“這些因循守舊、看不慣新的事物，總是喜歡在過去的世界里思考問題”的人物的代表。
D．《邊城》在描繪人與自然和諧相處的優(yōu)美圖畫時(shí)，流露出了面對(duì)悲涼命運(yùn)的無奈之情，展現(xiàn)了“美麗總令人憂愁”的審美境界。
E．《群英會(huì)蔣干中計(jì)》中周瑜巧設(shè)“苦肉計(jì)”，使自作聰明的蔣干中了計(jì)，也使曹操中了計(jì)，為赤壁之戰(zhàn)的勝利奠定了基礎(chǔ)。
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評(píng)卷人 |
得分 |
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二、選擇題
（每空？ 分，共？ 分）
2、AE （A項(xiàng)性格特點(diǎn)分析有錯(cuò)，三人性格特點(diǎn)分別為梅抑郁，瑞玨賢惠，鳴鳳善良卻柔中帶剛；E《群英會(huì)蔣干中計(jì)》中周瑜沒有巧設(shè)“苦肉計(jì)”）
二、選擇題
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下面對(duì)有關(guān)名著名篇的說明，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）
A.《女神》產(chǎn)生的年代正是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)方興未艾、自由民主思潮照亮夜空的時(shí)代。
B.在《<吶喊>自序》中，作者用“鐵屋子”比喻黑暗的舊中國(guó)、舊社會(huì)；用“熟睡的人們”比喻“愚弱的國(guó)民”，用“大嚷”來比喻通過宣傳使一些較為清醒的人提高覺悟。
C.《女神》常使用比喻、象征的手法，借助某一形象來寄托、抒發(fā)自己的感情，使感情能夠得到淋漓盡致的表達(dá)，這是郭沫若詩歌浪漫主義的主要特征。
D.《女神》中的《爐中煤》一詩，詩人以深情的筆調(diào)自喻為爐中的燃煤，表達(dá)了對(duì)心目中一直暗戀著的“年青的女郎”的傾慕之情：詩人愿為她奉獻(xiàn)一切。
E.《匪徒頌》公開對(duì)歷來備受誣蔑的敢于反抗陳規(guī)舊俗的革命者予以熱烈頌贊，將列寧、羅素、尼采與孔子等人一起贊頌，表達(dá)了自己要步其后塵挺身反抗的堅(jiān)決意志。
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A．《雷雨》中，周樸園給了魯侍萍一張五千元支票“作為補(bǔ)償”，表現(xiàn)他想以此來補(bǔ)償自己過去對(duì)不起侍萍所造成的情感債。
B．《女神》是一部杰出的浪漫主義詩集，是我國(guó)文學(xué)史上第一部不朽的詩歌作品，開了一代新詩風(fēng)。奠定了新詩運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。
C．“赤壁之戰(zhàn)”是諸葛亮和周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的典型戰(zhàn)例，從此，形成三足鼎立，相對(duì)穩(wěn)定的局面
D．爺爺告訴翠翠求婚有兩種方式：一種是走車路，就是婚姻由家長(zhǎng)作主，請(qǐng)了媒人到女方家中提親。一種是走馬路，就是婚姻由小伙子自己作主，那就為姑娘唱三年歌。
E．莎士比亞劇作《哈姆雷特》中，美麗、年輕、純潔的奧菲利婭深愛著哈姆雷特，卻因?yàn)楦赣H和哥哥的勸說，對(duì)他避而遠(yuǎn)之。而哈姆雷特的出走與父親被殺死的雙重打擊使得脆弱的奧菲利婭精神失常，溺水而死。
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A.《女神》，按詩人創(chuàng)作階段可分為三輯：第一輯收入《女神之再生》、《棠棣之花》等“詩劇”， 是歌德式的；第二輯收入《鳳凰涅槃》等“五四”高潮期的詩作，是惠特曼式的作品；第三輯收入《死的誘惑》等早期主要詩作，是泰戈?duì)柺降摹?/p>
B.“年青的女郎”，既象征“五四”以后我們的祖國(guó)，也實(shí)指詩人國(guó)內(nèi)的妻子。詩人身在異國(guó)他鄉(xiāng)，既思念祖國(guó)，又思念家人，《爐中煤》便是詩人對(duì)于祖國(guó)和愛人的戀歌。
C.《女神》的突出之處還表現(xiàn)在其藝術(shù)的創(chuàng)新上，其非凡的藝術(shù)想象力，鮮明而富于動(dòng)感的形象及自由不拘的形式，無不顯示出中國(guó)現(xiàn)代新詩的巨大進(jìn)步。
D.《女神》除了少部分詩作具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義特色。其余都是詩人的“自我表現(xiàn)”的詩作。詩中的“自我”主觀精神，是強(qiáng)烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主義精神。
E.《女神之再生》取材于古代女媧煉石補(bǔ)天和不周山的神話傳說。詩人把這些神話題材加以改造，通過藝術(shù)的想象，以浪漫主義的手法來反映“五四”時(shí)代的革命精神，揭示出破壞和創(chuàng)造的主題。
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A．《家》中著力刻畫了一系列有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳、瑞玨，這幾個(gè)女子雖然性格不同，但悲劇命運(yùn)卻是相同的。作品通過對(duì)她們的描寫，控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書主旨。
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