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用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子

   （1）均之二策，寧許以負(fù)秦曲。

譯：                                                             

   （2）形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。

譯：____                                                         

   （3）故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

譯：____                                                        

用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（9分）

   （1）均之二策，寧許以負(fù)秦曲。

譯：                                                            

   （2）形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。

譯：____                                                        

   （3）故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

譯：____                                                        

用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子

   （1）均之二策，寧許以負(fù)秦曲。

譯：                                                            

   （2）形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。

譯：____                                                        

   （3）故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

譯：____                                                         

 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（9分）

   （1）均之二策，寧許以負(fù)秦曲。

譯：                                                            

   （2）形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。

譯：____                                                        

   （3）故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

譯：____                                                        

閱讀下面的文言文，完成后面題目。

記棚民事〔清〕梅曾亮

余為董文恪公作行狀，盡覽其奏議。其任安徽巡撫，奏準(zhǔn)棚民開山事甚力，大旨言與棚民相告訐者，皆溺于龍脈風(fēng)水之說，至有以數(shù)百畝之山，保一棺之土，棄典禮，荒地利，不可施行。而棚民能攻苦茹淡于叢山峻嶺，人跡不可通之地，開種旱谷，以佐稻粱。人無閑民，地?zé)o遺利，于策至便，不可禁止，以啟事端。余覽其說而是之。

　　及余來宣城問諸鄉(xiāng)人皆言未開之山土堅石固草樹茂密腐葉積數(shù)年可二三寸，每天雨從樹至葉，從葉至土石，歷石罅滴瀝成泉，其下水也緩，又水下而土不隨其下。水緩，故低田受之不為災(zāi)；而半月不雨，高田猶受其浸溉。今以斤斧童其山，而以鋤犁疏其土，一雨未畢，沙石隨下，奔流注壑澗中，皆填汙不可貯水，畢至洼田中乃止；及洼田竭，而山田之水無繼者。是為開不毛之土，而病有谷之田；利無稅之傭，而瘠有稅之戶也。余亦聞其說而是之。

　　嗟夫！利害之不能兩全也久矣。由前之說，可以息事；由后之說，可以保利。若無失其利，而又不至如董公之所憂，則吾蓋未得其術(shù)也。故記之以俟夫習(xí)民事者。

　　                                   ——選自咸豐刻本《柏枧山房全集》　

1.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項是

A．余覽其說而是之                  是：對的

B．今以斤斧童其山                  童：用刀斧砍凈山上的草木

C．及洼田竭                        竭：干涸

D．故記之以俟夫習(xí)民事者            習(xí)：熟悉

2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是  

A．至有以數(shù)百畝之山，保一棺之土     若舍鄭以為東道主

B．其下水也緩                       且夫水之積也不厚

C．高田猶受其浸溉                   其無知，悲不幾時

D．利害之不能兩全也久矣             均之二策，寧許以負(fù)秦曲

3.下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是   

A．及余來/宣城問諸/鄉(xiāng)人皆言/未開之山/土堅石固/草樹茂密/腐葉積數(shù)年/可二三寸。

B．及余來宣城/問諸鄉(xiāng)人/皆言未開之/山土堅/石固草/樹茂密/腐葉積/數(shù)年可二三寸。

C．及余/來宣城問諸鄉(xiāng)人/皆言未開之山/土堅石固/草樹茂密/腐葉積數(shù)年/可二三寸。

D．及余來宣城/問諸鄉(xiāng)人/皆言未開之山/土堅石固/草樹茂密/腐葉積數(shù)年/可二三寸。

4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是（　  ）

A．這篇文章分析了棚民開墾荒山的得與失，即盡收地利與保護(hù)環(huán)境之間的矛盾。

B．阻止棚民開荒的人，他們擔(dān)心的是怕破壞分風(fēng)水，還考慮水土流失的問題。

C．尾段“如董公之所憂”，“憂”的是不許開山種植輔助稻米的不足，容易惹出事故。

D．本文是一篇經(jīng)世致用、現(xiàn)實(shí)性較強(qiáng)的論文，文字簡潔，意蘊(yùn)深厚，富有思辯性，其論題至今仍有借鑒意義。

5.把文中文畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

⑴而棚民能攻苦茹淡于叢山峻嶺，人跡不可通之地

⑵是為開不毛之土，而病有谷之田

⑶若無失其利，而又不至如董公之所憂，則吾蓋未得其術(shù)也

閱讀下面的文言文，完成后面題目。
記棚民事〔清〕梅曾亮
余為董文恪公作行狀，盡覽其奏議。其任安徽巡撫，奏準(zhǔn)棚民開山事甚力，大旨言與棚民相告訐者，皆溺于龍脈風(fēng)水之說，至有以數(shù)百畝之山，保一棺之土，棄典禮，荒地利，不可施行。而棚民能攻苦茹淡于叢山峻嶺，人跡不可通之地，開種旱谷，以佐稻粱。人無閑民，地?zé)o遺利，于策至便，不可禁止，以啟事端。余覽其說而是之。
　　及余來宣城問諸鄉(xiāng)人皆言未開之山土堅石固草樹茂密腐葉積數(shù)年可二三寸，每天雨從樹至葉，從葉至土石，歷石罅滴瀝成泉，其下水也緩，又水下而土不隨其下。水緩，故低田受之不為災(zāi)；而半月不雨，高田猶受其浸溉。今以斤斧童其山，而以鋤犁疏其土，一雨未畢，沙石隨下，奔流注壑澗中，皆填汙不可貯水，畢至洼田中乃止；及洼田竭，而山田之水無繼者。是為開不毛之土，而病有谷之田；利無稅之傭，而瘠有稅之戶也。余亦聞其說而是之。
　　嗟夫！利害之不能兩全也久矣。由前之說，可以息事；由后之說，可以保利。若無失其利，而又不至如董公之所憂，則吾蓋未得其術(shù)也。故記之以俟夫習(xí)民事者。
　　                                   ——選自咸豐刻本《柏枧山房全集》　
【小題1】對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項是

閱讀下面文言文，然后答題（12分）

古者，名以正體，字以表德，名終則諱之，字乃可以為孫氏。孔子弟子記事者，皆稱仲尼。江南至今不諱字也。河北士人全不辨之，名亦呼為字，字固呼為字。

偏傍之書，死有歸殺^①，子孫逃竄，莫肯在家；畫瓦書符，作諸厭勝^②；喪出之日，門前然火，戶外列灰，祓送家鬼，章斷注連^③。凡如此比，不近有情，乃儒雅之罪人，彈議所當(dāng)加也。

《禮經(jīng)》：“父之遺書，母之杯圈^④，感其手口之澤，不忍讀用�！闭�（只）為常所講習(xí)，讎校繕寫，及偏加服用，有跡可思者耳。若尋常墳典^⑤，為生什物，安可悉廢之乎？既不讀用，無容散逸，惟當(dāng)緘保，以留后世耳。

江南風(fēng)俗，兒生一期，為制新衣，盥浴裝飾，男則用弓矢紙筆，女則刀尺針縷，并加飲食之物，及珍寶服玩，置之兒前，觀其發(fā)意所取，以驗(yàn)貪廉愚智，名之為試兒。親表聚集，致宴（燕）享焉�！�…

四海之人，結(jié)為兄弟，亦何容易，必有志均義敵，令終如始者，方可議之。一爾之后，命子拜伏，呼為丈人，申父交之敬，身事彼親，亦宜加禮。比見北人甚輕此節(jié)，行路相逢，便定昆季，望年觀貌，不擇是非，至有結(jié)父為兄、托子為弟者。

                                                （節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操篇》）

【注】　①歸殺：也作回煞，舊時迷信謂人死之日若干日靈魂回家一次叫“歸殺”。②厭（yā）勝：古代一種巫術(shù)，指以詛咒制服人或物等③。章斷注連：上章以求斷絕死者之殃染及旁人。注連，傳染的意思。④杯圈：一種木制飲器⑤墳典：《三墳》《五典》的簡稱，泛指古籍。

1.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項是

A．一爾之后，命子拜伏        爾：如此 　　B．必有志均義敵   敵：敵對

C．兒生一期                 期：周年           D．門前然火           然：通“燃”

2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是

A．以驗(yàn)貪廉愚智            均之二策，寧許以負(fù)秦曲

B．若尋常墳典              其視下也，亦若是則已矣

C．乃儒雅之罪人   　       精思傅會，十年乃成

D．親表聚集，致宴享焉 　   置杯焉則膠，水淺而舟大也

3.下列各句對原文的理解與分析，不正確的一項是

A．古代一個人的名和字是代表不同的意思的，名代表自己，而字則代表著這個人的德行，我們常說的“避諱”一般是指諱字。

B．在節(jié)選的文中，作者從“名字”“歸殺”“廢物”“試兒”“結(jié)拜”等幾個方面闡述了對風(fēng)操德行的一些看法。

C．作者認(rèn)為“結(jié)拜”是不能隨意為之的，結(jié)拜者要有共同的志向，而且，也要講究一定的儀式，不能太草率。

D．本文節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操篇》，風(fēng)操是指士大夫的門風(fēng)節(jié)操。作者從傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)出發(fā)，結(jié)合當(dāng)時的實(shí)際，論述了對名諱、結(jié)交等流行風(fēng)尚的看法。

4.下列文言語段中的劃線句子斷句正確的一項是

計利以聽，乃為之勢，以佐其外勢者因利而制權(quán)也兵者詭道也故能而示之不能用而示之不用近而示之遠(yuǎn)遠(yuǎn)而示之近。     （選自《孫子兵法·始計》）

A．以佐其外/勢者/因利而制/權(quán)也/兵者詭道也/故能而示之不能/用而示之不用/近而示之遠(yuǎn)/遠(yuǎn)而示之近。

B．以佐其外／勢者／因利而制權(quán)也／兵者／詭道也／故能而示之不能／用而示之不用／近而示之遠(yuǎn)／遠(yuǎn)而示之近。

C．以佐其外勢者/因利而制權(quán)也/兵者詭道也/故能而示之不能/用而示之不用/近而示之遠(yuǎn)/遠(yuǎn)而示之近。

D．以佐其外勢者/因利而制/權(quán)也/兵者/詭道也/故能而示之不能/用而示之不用/近而示之遠(yuǎn)/遠(yuǎn)而示之近。

5.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1２分）

（1）古者，名以正體，字以表德，名終則諱之，字乃可以為孫氏。（4分）

譯文:

（2）既不讀用，無容散逸，惟當(dāng)緘保，以留后世耳。（４分）

譯文：

（3）事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國。（４分）

譯文：