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6、針對下面這則報道反映的社會現(xiàn)象,從利與弊的角度給以點評。不少于60字。

       【本報訊】今年9月,各類學校迎來了新的學年,同時,全國各地家長陪讀現(xiàn)象再度升溫。北京市某小學校長介紹,該校共有800多名學生。約20%的學生家長在校外租房陪讀。我市郊區(qū)葛先生的女兒今年讀高一,他在城里租了一套房,打算讓妻子放下農活到城里陪讀三年。這股“陪讀風”也悄然刮進了高校。“陪讀大軍”中以“陪讀媽媽”居多,她們的日常事務就是漿洗、煮飯、送飯,陪伴和管教子女……

6、示例:

       家長陪讀利大于弊。盡管陪讀讓家長付出了較大的犧牲,但能給子女提供生活上的方便,使子女專心學習,還能加強對子女的管教,方便交流,增進親情。

       家長陪讀弊大于利。盡管陪讀能給子女提供更多方便,但陪讀助長了子女的懶惰和依賴,并使其缺失集體生活,不利于子女合作、理解和寬容精神的養(yǎng)成。長此以往,將嚴重影響子女的身心健康和人格健全。

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科目:高中語文 來源: 題型:

針對下面這則報道反映的社會現(xiàn)象,從利與弊的角度給以點評。不少于60字。

       【本報訊】今年9月,各類學校迎來了新的學年,同時,全國各地家長陪讀現(xiàn)象再度升溫。北京市某小學校長介紹,該校共有800多名學生。約20%的學生家長在校外租房陪讀。我市郊區(qū)葛先生的女兒今年讀高一,他在城里租了一套房,打算讓妻子放下農活到城里陪讀三年。這股“陪讀風”也悄然刮進了高校。“陪讀大軍”中以“陪讀媽媽”居多,她們的日常事務就是漿洗、煮飯、送飯,陪伴和管教子女……

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科目:高中語文 來源: 題型:

針對下面這則報道反映的社會現(xiàn)象,從利與弊的角度給以點評。不少于60字。

【本報訊】今年9月,各類學校迎來了新的學年,同時,全國各地家長陪讀現(xiàn)象再度升溫。北京市某小學校長介紹,該校共有800多名學生。約20%的學生家長在校外租房陪讀。我市郊區(qū)葛先生的女兒今年讀高一,他在城里租了一套房,打算讓妻子放下農活到城里陪讀三年。這股“陪讀風”也悄然刮進了高校!芭阕x大軍”中以“陪讀媽媽”居多,她們的日常事務就是漿洗、煮飯、送飯,陪伴和管教子女……

 

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科目:高中語文 來源: 題型:

.針對下面這則報道反映的社會現(xiàn)象,從利與弊的角度給以點評。不少于60字。

 

【本報訊】今年9月,各類學校迎來了新的學年,同時,全國各地家長陪讀現(xiàn)象再度升溫。北京市某小學校長介紹,該校共有800多名學生。約20%的學生家長在校外租房陪讀。我市郊區(qū)葛先生的女兒今年讀高一,他在城里租了一套房,打算讓妻子放下農活到城里陪讀三年。這股“陪讀風”也悄然刮進了高校。“陪讀大軍”中以“陪讀媽媽”居多,她們的日常事務就是漿洗、煮飯、送飯,陪伴和管教子女……

 

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科目:高中語文 來源:模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,完成1-3題。
 、僭谙喈斅L的歲月里,中國是個無須外視也難以外視的國家,其擁有遼闊的土地,繁滋的人口,早慧的文明。在傳統(tǒng)時代,中國從未遭受對自身文明自信的沖擊。同樣,也無須過分關注自身在外邦中的形象。“天朝上國”“禮儀之邦”的自身定位,不僅是姿態(tài),也是認知。
 、诋敩F(xiàn)代性帶著血與火到來時,傳統(tǒng)的中國觀被顛覆了,“世界”“國際”,這些新詞出現(xiàn)在漢語中,并代表著一個新的時代的到來。中國人終于意識到中國只是.地球上的一個國家,一個必須增強實力保護自己,同時和各國在競爭中共存的國家,一個需要通過國際交往來了解其他文明模式、實現(xiàn)自身發(fā)展的國家。
  ③在探尋“世界是什么”的同時,我們也不得不一次次面對“世界如何看待我們”的問題,而且對于以美國、西歐為代表的國家的態(tài)度尤其敏感。這來源于雙重的預設,最初的歷史傷痕和文化挫敗感來自于這些國家,最初的發(fā)展榜樣也來自于它們。而今天,隨著中國國力的發(fā)展,中國與世界各國的競爭正日趨激烈。
 、芘c復雜的心態(tài)相對應的,卻是某些中國人對所謂“西方”和“世界輿論”的簡單設想!拔鞣健笔钦l?美國和歐洲嗎?美國的東部、西部、南部、北部的發(fā)展不均衡和媒體本地化暫且不提,歐洲本身就有43個獨立國家,其中南歐、北歐、東歐各國都有自己的語言文化傳統(tǒng)、歷史傳統(tǒng)、政治制度和國際影響力,它們不是可以簡單忽略的個體。另外,還有被劃歸為西方陣營的亞洲國家日本,它的發(fā)展腳步或快或慢,并非總與美英同調。
 、萃瑫r,不同的國家和地區(qū),政府與媒體的關系更是差異巨大。英國、法國、瑞士、荷蘭、西班牙,都有針對本國實際的管理政策和相互關系。同樣,政府的態(tài)度能否通過媒體有效傳達,或者說,主流媒體是否一定表達政府的態(tài)度,表達的是政府哪些人的態(tài)度,這完全要依據具體實際來進行分析。
 、拗劣凇笆澜巛浾摗保瑒t不僅要考慮媒體規(guī)模,更要考察媒體的影響力和受眾的接受情況。僅從媒體影響力分析,以CNN(美國有線電視新聞網)、BBC(英國廣播公司)為代表的英語頻道確實如雷貫耳,可是,如果將收聽、收視率進行比較,這些以全球受眾為目標的大臺在各地區(qū)都是完全不能和當地語言頻道相比較的。尤其需要補充的是,傳統(tǒng)媒體的式微,網絡新媒體的崛起已經成為一種全球趨勢。世界各國的青年一代,在獲取信息的方式、理解信息的途徑上已經出現(xiàn)了明顯的散點化。信息的跨國傳播,不再是傳統(tǒng)的國家所有的全球頻道、頻率的專利,甚至有時,國家所有的頻道、頻率只是追隨者和放大者。
  ⑦對于“西方如何看待中國”“世界如何看待我們”的認識以及進行的判斷乃至行為準則,需要依托的不是用簡單的二元體系去面對紛繁蕪雜、不斷變化的現(xiàn)實,進而形成的非此即彼、黑白分明的態(tài)度,而是立足于對世界體系、國際傳播規(guī)律、傳播技巧的充分認識和對中國自己需求的把握,是需要在傳播的實踐、交往的過程中逐步去體會、調整的。
 、嘟煌蛡鞑サ哪康氖钦鎸嵉胤从持袊说纳蠲婷、精神風貌,通過互相學習和了解,增進發(fā)展和友誼,促進共存。中國作為一個國家,一個文明體,一個社會模式,中國人作為一個擁有個性的群體,要讓包括“西方”在內的不同文化、制度的世界上的各個國家盡可能真實地認識自己,不能依靠一蹴而就的運動,不能依據“管中窺豹”的判斷,而是需要堅持不懈的觀察、分析和實踐。中國被無視的時代已經過去了,可以單一視角看待的時代也已經過去了。(選自《人民日報·海外版》,有刪改)
1.下列對“中國觀”的理解,不正確的一項是(     )
A.歷史上,中國是個無須外視也難以外視的國家,其土地遼闊,人口眾多,有驕人的文明史。
B.在傳統(tǒng)時代,中國從未遭受對自身文明自信的沖擊。
C.中國無須過分關注自身在外邦中的形象,“天朝上國”“禮儀之邦”是世界給中國的定位。
D.現(xiàn)代性使傳統(tǒng)的“中國觀”被顛覆,中國對自身的地位及世界的認識都有很大的變化。
2.下列關于原文的理解和分析,符合原文意思的一項是(     )
A.探尋“世界是什么”時,我們對世界,尤其是以美國、西歐為代表的國家如何看待我們這樣的問題非常敏感,是因為我們深受歷史遺留的傷痕和文化挫敗感的影響。
B.中國對世界的簡單心態(tài)直接導致了國人對所謂“西方”和“世界輿論”的簡單設想,盡管“西方”本身就是一個不明確的概念。
C.歐洲各地有自身的語言文化傳統(tǒng)、歷史傳統(tǒng)、政治制度,有自己的國際影響力,不能簡單予以忽略,而日本也并非總與美英同調。
D.不同的國家、地區(qū)的政府與媒體的關系差異巨大,各國都有自己的傳媒政策,但卻有共同點,即主流媒體一定會表達政府的態(tài)度。
3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(     )
A.作者認為,對于“世界輿論”,既要考慮媒體規(guī)模,也要考察媒體的影響力與受眾的接受情況,媒體影響力與收視、收聽率并不一定一致。
B.傳統(tǒng)媒體的式微與網絡媒體的崛起,使得青年一代獲取信息的方式與理解信息的途徑呈現(xiàn)散點化,國家所有的傳統(tǒng)傳媒在信息的跨國傳播方面有時甚至淪為追隨者與放大者。
C.對于“世界如何看待我們”的認識,不能用簡單的二元對立的體系去解讀,而應當立足中國自身的需求,在把握規(guī)律與技巧的基礎上逐步調整。
D.中國作為一個國家,一個文明體,一個社會模式,要讓“西方”認識到;用無視、單一視角觀察中國的時代已經過去了。

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