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對(duì)課文節(jié)選語句的理解賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。”（毛澤東《沁園春 長沙》）

――詞一起筆，作者就把自己置于秋水長天的廣闊背景下，一個(gè)“獨(dú)”字，顯出他的氣度。

B．“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？” (辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》

  ――詞人以廉頗自況，既有渴求他人來問，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又沒人來問，抒發(fā)出壯志難酬的悲憤。

C．年年如此，家家如此，――只要買得起福禮和爆竹之類的，――今年自然也如此。（魯迅《祝�！罚�  ――連用三個(gè)“如此”，表明封建迷信思想對(duì)當(dāng)時(shí)人們影響的時(shí)間之長，范圍之廣，程度之深。

D． “萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。”（杜甫《登高》）――詩人從時(shí)空著筆，用“萬里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無邊、不盡”，使得詩歌的意境更為壯闊，詩人的情懷也更為高亢。

閱讀下面的文字，完成小題 （25分）
回望錢學(xué)森
卞毓方
有一次，是在中科院一位朋友的辦公室。我去時(shí)，朋友在欣賞一卷《錢學(xué)森手稿》。我說是欣賞，他眼中流露的正是這樣的目光。這一套手稿，分兩卷，五百多頁，是從錢學(xué)森早期的手稿中遴選出來的。 我拿過來翻了翻，與其說是手稿，不如說是藝術(shù)品。無論是中文、英文，大字、小字、計(jì)算、圖表，都工工整整，一絲不茍，連一個(gè)小小的等號(hào)，也長短有度，中規(guī)中矩。錢學(xué)森的手稿令我想到王羲之的《蘭亭序》，張擇端的《清明上河圖》，進(jìn)而想到他唯美的人格。如是我聞：在美國期間，錢學(xué)森僅僅為了解決一道薄殼變形的難題，研究的手稿就累積了厚厚一大摞，在工作進(jìn)展到五百多頁時(shí)，他的自我感覺是，不滿意！直到八百多頁時(shí)，才長舒一口氣。他把手稿裝進(jìn)牛皮紙信封，在外面標(biāo)明“最后定稿”，繼而覺得不妥，又在旁邊添上一句：“在科學(xué)上沒有最后！”
 對(duì)我來說，印象最為深刻的，是他如下的幾句老實(shí)話。回顧學(xué)生時(shí)代，錢學(xué)森明白無誤地告訴人們：“我在北京師大附中讀書時(shí)算是好學(xué)生，但每次考試也就八十多分；我考取上海交大，并不是第一名，而是第三名；在美國的博士口試成績也不是第一等，而是第二等。”八十多分，第三名，第二等，這哪里像公眾心目中的天才學(xué)子！然而，事實(shí)就是事實(shí)，錢學(xué)森沒有避諱，倒是輪到世人驚訝，因?yàn)樗麄円蚜?xí)慣了把大師的從前和卓越、優(yōu)異劃等號(hào)。
錢學(xué)森的天才是不容置疑的。麻省理工的學(xué)子對(duì)他佩服不已。有一回，錢學(xué)森正在黑板上解一道十分冗長的算式，有個(gè)學(xué)生問了另一個(gè)與此題目無關(guān)、但也十分困難的問題，錢學(xué)森起初不予理會(huì)，繼續(xù)在黑板上寫算式�！肮馐悄茉谀X袋中裝進(jìn)那么多東西，就已經(jīng)夠驚人了，”一位叫做哈維格的學(xué)生回憶，“但是更令我們驚嘆的是，他轉(zhuǎn)過身來，把另一個(gè)復(fù)雜問題的答案同時(shí)也解答出來！他怎么能夠一邊在黑板上計(jì)算一個(gè)冗長算式，而同時(shí)又解決另一同樣繁復(fù)的問題，真是令我大惑不解！”
天才絕對(duì)出自勤奮。錢學(xué)森在加州理工的一位猶太籍的校友回憶：“有天一大早——是個(gè)假日，感恩節(jié)或圣誕節(jié)——我在學(xué)校趕功課，以為整棟樓里只有我一個(gè)人，所以把留聲機(jī)開得特別響。樂曲高潮到一半時(shí)，有人猛力敲我的墻壁。原來我打擾到錢學(xué)森了。后來他送我最新論文，算是對(duì)于曾經(jīng)向我大吼大叫聊表歉意�！� 
關(guān)于歸國后的錢學(xué)森，這里補(bǔ)充一個(gè)細(xì)節(jié)。你注意過錢學(xué)森的履歷表嗎？他是先擔(dān)任國防部五院院長，然后改任副院長。這事不合常規(guī)，怎么官越做越小，難道犯了什么錯(cuò)誤？不是的。原來，錢學(xué)森出任院長時(shí)，只有四十五歲，年富力強(qiáng)，正是干事業(yè)的好時(shí)光。但是院長這職務(wù)，按照現(xiàn)行體制，是一把手，什么都得管，包括生老病死，柴米油鹽。錢學(xué)森不想把精力耗費(fèi)在這些瑣事上，他主動(dòng)打報(bào)告，辭去院長職務(wù)，降為副院長。這樣一來，他就可以集中精力，專門抓業(yè)務(wù)了。這種胸懷與情操，很少有人能與之匹敵。
錢學(xué)森也有著十分粗獷而任性的一面。譬如說，上世紀(jì)40年代初，錢學(xué)森在加州理工學(xué)院為一批攻讀碩士學(xué)位的軍官上課。他當(dāng)年的學(xué)生們回憶，他上課總要遲到幾分鐘，正當(dāng)大家猜測他今天是否會(huì)缺席時(shí)，他快速?zèng)_進(jìn)教室，二話不說，抓起粉筆就在黑板上寫開了，直到用細(xì)小而工整的字跡，填滿所有的黑板為止。有一次，一個(gè)學(xué)生舉手說：“第二面黑板上的第三個(gè)方程式，我看不懂。”錢學(xué)森不予理睬。另一個(gè)學(xué)生忍不住發(fā)問：“怎么，你不回答他的問題嗎？”錢學(xué)森硬邦邦地說：“他只是在敘述一個(gè)事實(shí)，不是提出問題�！庇钟幸淮危�一個(gè)學(xué)生問錢學(xué)森：“你剛才提供的方法是否萬無一失？”錢學(xué)森冷冷地瞪了他一眼，說：“只有笨蛋才需要萬無一失的方法�！卞X學(xué)森教學(xué)，沒有小考、大考，也不布置家庭作業(yè)。期末考試，錢學(xué)森出的題目極難，全班差不多都吃了零蛋。學(xué)生有意見，找上級(jí)的教授告狀。錢學(xué)森對(duì)此回答:“我又不是教幼兒園！這是研究所！”
還有更加不近人情的描述：錢學(xué)森在校園中是個(gè)神秘人物。除了上課，教師和學(xué)生都只偶爾在古根海姆大樓跟他擦肩而過。他總是把自己關(guān)在研究室里，學(xué)生跑去請(qǐng)教問題，他隨便一句“看來沒問題嘛”，就把他們打發(fā)走。有時(shí)他完全封閉自己，不論誰去敲門，哪怕是事先約好的，他也會(huì)大吼一聲：“滾開！”
以上細(xì)節(jié)，恐怕都是真實(shí)的。大師就是大師，無一例外充滿個(gè)性色彩。這樣的大師也更加令人喜愛。
【小題1】下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（5分）

閱讀下面的文字，完成小題 （25分）

回望錢學(xué)森

卞毓方

有一次，是在中科院一位朋友的辦公室。我去時(shí)，朋友在欣賞一卷《錢學(xué)森手稿》。我說是欣賞，他眼中流露的正是這樣的目光。這一套手稿，分兩卷，五百多頁，是從錢學(xué)森早期的手稿中遴選出來的。 我拿過來翻了翻，與其說是手稿，不如說是藝術(shù)品。無論是中文、英文，大字、小字、計(jì)算、圖表，都工工整整，一絲不茍，連一個(gè)小小的等號(hào)，也長短有度，中規(guī)中矩。錢學(xué)森的手稿令我想到王羲之的《蘭亭序》，張擇端的《清明上河圖》，進(jìn)而想到他唯美的人格。如是我聞：在美國期間，錢學(xué)森僅僅為了解決一道薄殼變形的難題，研究的手稿就累積了厚厚一大摞，在工作進(jìn)展到五百多頁時(shí)，他的自我感覺是，不滿意！直到八百多頁時(shí)，才長舒一口氣。他把手稿裝進(jìn)牛皮紙信封，在外面標(biāo)明“最后定稿”，繼而覺得不妥，又在旁邊添上一句：“在科學(xué)上沒有最后！”

 對(duì)我來說，印象最為深刻的，是他如下的幾句老實(shí)話。回顧學(xué)生時(shí)代，錢學(xué)森明白無誤地告訴人們：“我在北京師大附中讀書時(shí)算是好學(xué)生，但每次考試也就八十多分；我考取上海交大，并不是第一名，而是第三名；在美國的博士口試成績也不是第一等，而是第二等�！卑耸�多分，第三名，第二等，這哪里像公眾心目中的天才學(xué)子！然而，事實(shí)就是事實(shí)，錢學(xué)森沒有避諱，倒是輪到世人驚訝，因?yàn)樗麄円蚜?xí)慣了把大師的從前和卓越、優(yōu)異劃等號(hào)。

錢學(xué)森的天才是不容置疑的。麻省理工的學(xué)子對(duì)他佩服不已。有一回，錢學(xué)森正在黑板上解一道十分冗長的算式，有個(gè)學(xué)生問了另一個(gè)與此題目無關(guān)、但也十分困難的問題，錢學(xué)森起初不予理會(huì)，繼續(xù)在黑板上寫算式�！肮馐悄茉谀X袋中裝進(jìn)那么多東西，就已經(jīng)夠驚人了，”一位叫做哈維格的學(xué)生回憶，“但是更令我們驚嘆的是，他轉(zhuǎn)過身來，把另一個(gè)復(fù)雜問題的答案同時(shí)也解答出來！他怎么能夠一邊在黑板上計(jì)算一個(gè)冗長算式，而同時(shí)又解決另一同樣繁復(fù)的問題，真是令我大惑不解！”

天才絕對(duì)出自勤奮。錢學(xué)森在加州理工的一位猶太籍的校友回憶：“有天一大早——是個(gè)假日，感恩節(jié)或圣誕節(jié)——我在學(xué)校趕功課，以為整棟樓里只有我一個(gè)人，所以把留聲機(jī)開得特別響。樂曲高潮到一半時(shí)，有人猛力敲我的墻壁。原來我打擾到錢學(xué)森了。后來他送我最新論文，算是對(duì)于曾經(jīng)向我大吼大叫聊表歉意�！� 

關(guān)于歸國后的錢學(xué)森，這里補(bǔ)充一個(gè)細(xì)節(jié)。你注意過錢學(xué)森的履歷表嗎？他是先擔(dān)任國防部五院院長，然后改任副院長。這事不合常規(guī)，怎么官越做越小，難道犯了什么錯(cuò)誤？不是的。原來，錢學(xué)森出任院長時(shí)，只有四十五歲，年富力強(qiáng)，正是干事業(yè)的好時(shí)光。但是院長這職務(wù)，按照現(xiàn)行體制，是一把手，什么都得管，包括生老病死，柴米油鹽。錢學(xué)森不想把精力耗費(fèi)在這些瑣事上，他主動(dòng)打報(bào)告，辭去院長職務(wù)，降為副院長。這樣一來，他就可以集中精力，專門抓業(yè)務(wù)了。這種胸懷與情操，很少有人能與之匹敵。

錢學(xué)森也有著十分粗獷而任性的一面。譬如說，上世紀(jì)40年代初，錢學(xué)森在加州理工學(xué)院為一批攻讀碩士學(xué)位的軍官上課。他當(dāng)年的學(xué)生們回憶，他上課總要遲到幾分鐘，正當(dāng)大家猜測他今天是否會(huì)缺席時(shí)，他快速?zèng)_進(jìn)教室，二話不說，抓起粉筆就在黑板上寫開了，直到用細(xì)小而工整的字跡，填滿所有的黑板為止。有一次，一個(gè)學(xué)生舉手說：“第二面黑板上的第三個(gè)方程式，我看不懂�！卞X學(xué)森不予理睬。另一個(gè)學(xué)生忍不住發(fā)問：“怎么，你不回答他的問題嗎？”錢學(xué)森硬邦邦地說：“他只是在敘述一個(gè)事實(shí)，不是提出問題�！庇钟幸淮危�一個(gè)學(xué)生問錢學(xué)森：“你剛才提供的方法是否萬無一失？”錢學(xué)森冷冷地瞪了他一眼，說：“只有笨蛋才需要萬無一失的方法�！卞X學(xué)森教學(xué)，沒有小考、大考，也不布置家庭作業(yè)。期末考試，錢學(xué)森出的題目極難，全班差不多都吃了零蛋。學(xué)生有意見，找上級(jí)的教授告狀。錢學(xué)森對(duì)此回答:“我又不是教幼兒園！這是研究所！”

還有更加不近人情的描述：錢學(xué)森在校園中是個(gè)神秘人物。除了上課，教師和學(xué)生都只偶爾在古根海姆大樓跟他擦肩而過。他總是把自己關(guān)在研究室里，學(xué)生跑去請(qǐng)教問題，他隨便一句“看來沒問題嘛”，就把他們打發(fā)走。有時(shí)他完全封閉自己，不論誰去敲門，哪怕是事先約好的，他也會(huì)大吼一聲：“滾開！”

以上細(xì)節(jié)，恐怕都是真實(shí)的。大師就是大師，無一例外充滿個(gè)性色彩。這樣的大師也更加令人喜愛。

1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（5分）

A．“我”之所以看到錢學(xué)森的手稿就想到王羲之的《蘭亭集序》、張擇端的《清明上河圖》是因?yàn)樗鼈兌际欠浅Ｕ滟F的藝術(shù)品。

B．錢學(xué)森回國后曾擔(dān)任國防部五院院長，但后來又主動(dòng)請(qǐng)求辭去院長職務(wù)，擔(dān)任副院長，其目的是有更多的時(shí)間從事科研工作。

C．“他快速?zèng)_進(jìn)教室，二話不說，抓起粉筆就在黑板上寫開了”是細(xì)節(jié)描寫，體現(xiàn)了錢學(xué)森教學(xué)時(shí)珍惜時(shí)間的精神。

D．“大師就是大師，無一例外充滿個(gè)性色彩。 這樣的大師也更加令人喜愛�！北磉_(dá)了作者對(duì)一代大師錢學(xué)森完美無瑕的個(gè)性的贊美。

E、錢學(xué)森是我國航天事業(yè)的先驅(qū)，但本文卻沒有選取這方面的素材，而是獨(dú)具匠心，另選素材，塑造了充滿個(gè)性色彩的錢學(xué)森。

2.“朋友在欣賞一卷《錢學(xué)森手稿》”一句中，作者為什么使用“欣賞”這個(gè)詞語？ （6分）

3.這篇傳記從哪些方面介紹了錢學(xué)森？請(qǐng)分條概述。（6分）

4.文中說“對(duì)我來說，印象最為深刻的，是他如下的幾句老實(shí)話”，談?wù)勀銖奈闹绣X學(xué)森的那幾句話中獲得了什么啟示。（8分）

請(qǐng)賞析陶淵明《飲酒》，仔細(xì)品味詩句，領(lǐng)悟詩的意境，啟動(dòng)發(fā)散思維，作出準(zhǔn)確選擇

陶淵明

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

1．對(duì)詩句及詞語的理解，不確切的一項(xiàng)是

[　　]

A．“無車馬喧”，這是一種反差式的描述——明明住在眾人聚集的地方，本該車水馬龍的；然而竟沒有車馬的喧鬧，足見詩人房宅建在偏僻之處。

B．“心遠(yuǎn)地自偏”，這句詩頗含哲理，尤其“心遠(yuǎn)”二字，乃全詩的“詩眼”，它充分展現(xiàn)出詩人遠(yuǎn)離塵世，超脫現(xiàn)實(shí)的心境。

C．“采菊東籬下，悠然見南山”此乃千古絕唱。讀者的審美感受是：詩人似乎無意作詩，而詩情畫意卻自然流泄而出，讓人愉悅，讓人感佩。

D．“欲辨已忘言”，對(duì)于人生的真正含義，本想辨別一番，然而，竟忘了如何運(yùn)用語言加以表達(dá)。可見此時(shí)此地的情、境、人早已融合而物我同化了。

2．下面對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)的一項(xiàng)是

[　　]

A．陶詩《飲酒》共20首，課文選的為第5首。陶淵明以其高妙的技巧和獨(dú)特的風(fēng)格，創(chuàng)作了獨(dú)特風(fēng)格的膾炙人口的名篇，這一首《飲酒》便是其中之一。

B．這首《飲酒》詩折射出的光輝，正是陶詩的整體風(fēng)格——清新、樸素、語言的爐火純青。詩句看似毫不費(fèi)心，卻熔鑄了獨(dú)有的匠心。

C．詩人善于捕捉生活中的細(xì)節(jié)來賦予特殊的意蘊(yùn)。例如菊花，具有超凡脫俗、高傲純潔的象征意義；而詩人的“采菊”，則表現(xiàn)詩人熱愛自然的情趣。

D．整首詩表現(xiàn)了田園生活的恬靜閑適，詩人與大自然的渾然結(jié)合。例如“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，以自然之景，飛鳥回歸等情節(jié)，明示了詩人擺脫官場，返回田園的決心。

請(qǐng)賞析陶淵明《飲酒》，仔細(xì)品味詩句，領(lǐng)悟詩的意境，啟動(dòng)發(fā)散思維，作出準(zhǔn)確選擇

陶淵明

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

（1）對(duì)詩句及詞語的理解，不確切的一項(xiàng)是

[　　]

A．“無車馬喧”，這是一種反差式的描述——明明住在眾人聚集的地方，本該車水馬龍的；然而竟沒有車馬的喧鬧，足見詩人房宅建在偏僻之處。

B．“心遠(yuǎn)地自偏”，這句詩頗含哲理，尤其“心遠(yuǎn)”二字，乃全詩的“詩眼”，它充分展現(xiàn)出詩人遠(yuǎn)離塵世，超脫現(xiàn)實(shí)的心境。

C．“采菊東籬下，悠然見南山”此乃千古絕唱。讀者的審美感受是：詩人似乎無意作詩，而詩情畫意卻自然流泄而出，讓人愉悅，讓人感佩。

D．“欲辨已忘言”，對(duì)于人生的真正含義，本想辨別一番，然而，竟忘了如何運(yùn)用語言加以表達(dá)。可見此時(shí)此地的情、境、人早已融合而物我同化了。

（2）下面對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)的一項(xiàng)是

[　　]

A．陶詩《飲酒》共20首，課文選的為第5首。陶淵明以其高妙的技巧和獨(dú)特的風(fēng)格，創(chuàng)作了獨(dú)特風(fēng)格的膾炙人口的名篇，這一首《飲酒》便是其中之一。

B．這首《飲酒》詩折射出的光輝，正是陶詩的整體風(fēng)格——清新、樸素、語言的爐火純青。詩句看似毫不費(fèi)心，卻熔鑄了獨(dú)有的匠心。

C．詩人善于捕捉生活中的細(xì)節(jié)來賦予特殊的意蘊(yùn)。例如菊花，具有超凡脫俗、高傲純潔的象征意義；而詩人的“采菊”，則表現(xiàn)詩人熱愛自然的情趣。

D．整首詩表現(xiàn)了田園生活的恬靜閑適，詩人與大自然的渾然結(jié)合。例如“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，以自然之景，飛鳥回歸等情節(jié)，明示了詩人擺脫官場，返回田園的決心。

閱讀下面文字，回答文后問題。

　　任何人都不能沒有一點(diǎn)文學(xué)生活（連盲人也要聽音樂，聽評(píng)書，聾子也要看戲）。從教育的角度說，文學(xué)教育的意義，大家多半是有所認(rèn)識(shí)的。例如，好的文學(xué)作品能夠陶冶人的性情，潛移默化，培養(yǎng)美好的情操，提高人們的精神境界，這都是大家常說的，也都相信的。其實(shí)還不止這些。如果說，人們的思維活動(dòng)大體上可以區(qū)分為邏輯思維和形象思維的話，那么，文學(xué)，無論創(chuàng)作（甲）欣賞，主要是訴之于形象思維的，需要聯(lián)想力（2）想象力，需要一種源于生活實(shí)際而又超脫于生活現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造性的思維能力（事實(shí)上，決不是只有文學(xué)家才有，才需要這種能力，政治家、科學(xué)家同樣有，同樣需要，正像文學(xué)家也不能不進(jìn)行邏輯思維一樣）。從這個(gè)意義上說，文學(xué)教育對(duì)于兒童（丙）青少年的智力發(fā)展所起的作用是十分巨大的。似乎不止一位思想家（丁）教育家說過這樣的話：“很難說，莎士比亞（戊）牛頓誰需要的想像力更多一點(diǎn)�！钡拇_，莎士比亞塑造那些人物形象固然需要豐富的想像力，難道牛頓沒有足夠的想像力就能夠發(fā)現(xiàn)萬有引力嗎？切不可認(rèn)為學(xué)數(shù)學(xué)只需要邏輯思維�！�0”，“∞”等等，許多數(shù)學(xué)觀念是十分抽象，要求有活躍的想像力才能理解的。人們已經(jīng)在研究最高倍數(shù)的望遠(yuǎn)鏡也看不到的宏觀世界，最高倍數(shù)的顯微鏡也看不到的微觀世界，沒有足夠的推理（己）想像高度結(jié)合的能力行嗎？優(yōu)秀的文學(xué)作品之所以能讓偉大的政治家、軍事家、科學(xué)家讀得入迷，決不是這些“家”們向文學(xué)作品尋求消遣，而是文學(xué)作品里那些活躍的創(chuàng)造性的思維活動(dòng)因素，跟這些“家”們的頭腦息息相通。從教育的角度考慮，文學(xué)教育的意義（庚）作用是十分重大了。

　　目前的語文教材里有比例很不小的文學(xué)作品，但并不是用來進(jìn)行文學(xué)教育，而是用來進(jìn)行讀寫訓(xùn)練的，連古典文學(xué)作品也不例外。這樣的語文教學(xué)、語文教材，實(shí)際上是一種互相掣肘，兩敗俱傷的作法。它既沒有能力培養(yǎng)現(xiàn)在（辛）未來的年輕一代所需要的說話、讀書、寫作的能力，也沒有能力進(jìn)行真正意義的文學(xué)教育。

　　應(yīng)當(dāng)向兒童、少年、青年進(jìn)行文學(xué)教育。并不要求人人，也不要求很多人成為文學(xué)作家，但是應(yīng)當(dāng)要求所有受過教育的人都能理解文學(xué)，欣賞文學(xué)，具有文學(xué)的鑒別能力，接受優(yōu)秀文學(xué)作品在道德情操方面以及敏銳深入的觀察社會(huì)生活的能力（壬）豐富活躍的想像能力方面的感染、熏陶（癸）啟迪，也就是說，具備必要的文學(xué)素養(yǎng)。

①依據(jù)文章內(nèi)容，選擇填入十個(gè)空缺處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

A．和、和、或、或、或、或、和、和、和、或。

B．或、和、和、或、和、和、和、和、和、和。

C．或、或、和、和、或、和、和、或、和、和。

D．和、或、或、和、和、或、和、或、和、或。

②第一段闡述了文學(xué)教育的意義和作用。對(duì)這一點(diǎn)，一般人認(rèn)識(shí)到的是什么？而作者重點(diǎn)闡述的是什么？

______________________________________________________________

③第二段中“兩敗俱傷”中的“兩”指代什么？找出解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

[　　]

A．古典文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)。

B．語文教學(xué)、語文教材。

C．現(xiàn)在的年輕一代、未來的年輕一代。

D．文學(xué)教育、讀寫訓(xùn)練。

④第三段中作者對(duì)所有受過教育的人提出了要求。這要求概括的說是什么？又怎樣從三個(gè)方面具體闡述的？

⑤下面列舉的是對(duì)某些文學(xué)作品的教學(xué)方法，選出符合本文作者提出的“真正意義的文學(xué)教育”的選項(xiàng)

[　　]

A．介紹《聊齋志異》及其作者蒲松齡，全文串講其作品《促織》。

B．課上學(xué)習(xí)魯迅小說《阿Q正傳》第七、八章，課后讓學(xué)生自學(xué)《阿Q正傳》全文，并組織集體討論阿Q其人。

C．學(xué)習(xí)《天山景物記》中“迷人的夏季牧場”一節(jié)，找出線索，分析結(jié)構(gòu)。

D．閱讀朱自清的《荷塘月色》，選取其中描寫月光下的荷塘一段，完成詞語填空的練習(xí)。

E．閱讀魯迅雜文《記念劉和珍君》，體會(huì)文中句子的深刻含義。

F．學(xué)習(xí)莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，對(duì)其情節(jié)大膽想像，改寫、續(xù)寫結(jié)尾。

閱讀下面現(xiàn)代文完成2-5題。(20分)

百年傅雷  譯壇孤鶴

傅小平

作為翻譯家，人們說“沒有他，就沒有巴爾扎克在中國”，他譯介羅曼?羅蘭的《約翰?克利斯朵夫》更是深深影響了幾代中國人；作為文學(xué)評(píng)論家，他對(duì)張愛玲小說的精湛點(diǎn)評(píng)，為學(xué)界作出了文本批評(píng)深入淺出的典范；作為音樂鑒賞家，他寫下了對(duì)貝多芬、莫扎特和肖邦的賞析；作為一位嚴(yán)慈的父親，他寫給長子傅聰?shù)募視�《傅雷家書》�?0年代出版至今，已感動(dòng)了數(shù)百萬國內(nèi)讀者。他就是――傅雷。

在傅雷誕辰一百周年之際，中國作協(xié)、文化部、上海市人民政府在北京人民大會(huì)堂聯(lián)合舉辦了紀(jì)念座談會(huì)；籌備達(dá)兩年之久的、最大規(guī)模的傅雷紀(jì)念展“潔白的豐碑――紀(jì)念傅雷百年誕辰”也同期在國家圖書館展出，隨后還將陸續(xù)在上海、南京、大連等地舉辦巡展。在隆重紀(jì)念傅雷之余，他作為一代知識(shí)分子的精神代表給我們留下了什么？作為翻譯大家，他又給我們帶來了什么樣的啟示？在“后傅雷”時(shí)代翻譯何為？這些無疑是值得我們深思的課題。

在香港中文大學(xué)翻譯系教授金圣華看來，傅雷之所以在翻譯上取得重大成就，主要是由于他工作態(tài)度審慎嚴(yán)謹(jǐn)，準(zhǔn)備功夫充分周詳所致。而深諳父親性情的傅聰則一語道出了傅雷最大的特點(diǎn)，就是他終其一生體現(xiàn)了一個(gè)“真”字。傅雷做人真，做學(xué)問真，處世真；“真”，成就了他，也最終把他送上了不歸路。在1956年的“大鳴大放”中，傅雷率真地發(fā)表了很多真誠的言論。1958年，傅雷被打成右派，由此，他遠(yuǎn)在波蘭的長子、鋼琴家傅聰，背負(fù)“叛徒”的罪名，被迫出走英國。盡管經(jīng)過多次浩劫，絕大多數(shù)中國知識(shí)分子活了下來。但“文革”剛剛開始，傅雷夫婦就選擇了自殺，以死捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)。

傅雷的“真”，在前輩學(xué)人中有口皆碑，一如他吝嗇于對(duì)人的嘉許。作為一個(gè)翻譯大家，正是這種品格的照射，使他的譯著時(shí)時(shí)閃耀著人性的光輝。在回憶傅雷的一篇散文中，楊絳先生用簡約的筆觸，勾勒出了個(gè)性傳神的傅雷，“有一次他稱贊我的翻譯。我不過偶爾翻譯了一篇極短的散文，譯得也并不好，所以只當(dāng)傅雷是照例敷衍，也照例謙遜一句，傅雷怫然忍耐了一分鐘，然后沉著臉發(fā)作道：‘楊絳，你知道嗎？我的稱贊是不容易的�！�”

傅雷的“真”性情在對(duì)待翻譯問題上表現(xiàn)得格外突出。他總是對(duì)自己的譯作一改再改，《高老頭》改了三次，《約翰?克里斯朵夫》改了兩次，這都是大的改動(dòng)。說到具體的翻譯，他一般要經(jīng)過六道工序，把自己的文稿修改得“體無完膚”。不僅如此，傅雷也不時(shí)做翻譯批評(píng)，并為此得罪他人。在1954年北京召開的一次翻譯工作會(huì)議上，他提了一份書面意見，討論翻譯問題。他信手舉了許多翻譯謬誤的例句，沒料這份意見書大量印發(fā)給與會(huì)的翻譯者參考，結(jié)果觸怒了許多人，他們大罵傅雷狂傲，有一位老翻譯家竟氣得大哭。

盡管，傅雷的批評(píng)在當(dāng)時(shí)有苛責(zé)之嫌，以致之后不久錢鐘書曾為此寫信責(zé)備他。但在身兼翻譯和責(zé)編的胡小躍看來，這種批評(píng)精神恰恰是當(dāng)下翻譯界所缺乏的，“就像優(yōu)秀的文學(xué)創(chuàng)作離不開文學(xué)批評(píng)一樣，翻譯質(zhì)量的提高，也需要翻譯批評(píng)相伴相生�？上У氖�，現(xiàn)在的翻譯質(zhì)量成了麻繩串豆腐，提不起來，翻譯批評(píng)也跟著成了老虎的屁股，輕易不敢有人去摸了”。

對(duì)翻譯批評(píng)風(fēng)氣的敗壞，有網(wǎng)友不禁發(fā)出如此慨嘆：在文學(xué)翻譯事業(yè)表面上看來如此發(fā)展和繁榮的今天，有多少傅雷式的“真”可以重來？

                             (2008年5月14日《教師報(bào)》，有刪節(jié))

2．下面對(duì)文中語句含義分析理解完全正確的一項(xiàng)是

A．文章一開頭擺出人們對(duì)翻譯家傅雷的評(píng)價(jià)“沒有他，就沒有巴爾扎克在中國”。這一評(píng)價(jià)說明傅雷在譯壇上的成就與影響就如同巴爾扎克在世界文學(xué)中的成就與影響，可以說，傅雷就是中國的巴爾扎克。

B．傅雷紀(jì)念展以“潔白的豐碑”為主題�！柏S碑”是對(duì)傅雷翻譯方面的成就的高度評(píng)價(jià)：傅雷對(duì)中國的翻譯事業(yè)作出了杰出的貢獻(xiàn)�！皾嵃住笔菍�(duì)傅雷在翻譯事業(yè)中表現(xiàn)出來的知識(shí)分子的崇高精神和純潔率真的品質(zhì)的最恰當(dāng)?shù)男稳莺透爬ā?/p>

C．“傅雷對(duì)楊絳的謙遜怫然忍耐了一分鐘，然后沉著臉發(fā)作道：‘楊絳，你知道嗎？我的稱贊是不容易的。’”是一處細(xì)節(jié)描寫。雖然楊絳偶爾翻譯了一篇極短的散文，譯得也并不好，但是傅雷還是贊揚(yáng)了她；然而，由于傅雷一向吝嗇對(duì)人們加以稱贊，所以稱贊之后又告誡楊絳“我的稱贊是不容易的”，意思是你要珍惜。

D．“就像優(yōu)秀的文學(xué)創(chuàng)作離不開文學(xué)批評(píng)一樣，翻譯質(zhì)量的提高，也需要翻譯批評(píng)相伴相生。”意思是說，文學(xué)創(chuàng)作離不開文學(xué)批評(píng)，翻譯事業(yè)也離不開翻譯批評(píng)，當(dāng)下翻譯界非常需要像傅雷那樣的翻譯批評(píng)家和批評(píng)精神。

3．下列對(duì)文章的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A．傅雷在文化藝術(shù)方面的成就和貢獻(xiàn)是多方面的豐碩的。他在譯壇上的貢獻(xiàn)是杰出的，不僅翻譯了巴爾扎克的作品，還譯介羅曼?羅蘭的《約翰?克利斯朵夫》。

B．傅雷寫的長篇小說《傅雷家書》自80年代出版至今，已感動(dòng)了數(shù)百萬國內(nèi)讀者，是一部生動(dòng)教材，已經(jīng)成為教育經(jīng)典。

C．傅雷性情和待人處事最大的特點(diǎn)，就是他終其一生體現(xiàn)了一個(gè)“真”字。他做人真，做學(xué)問真，處世真；在對(duì)待翻譯問題上格外真；“真”，成就了他，也最終把他送上了不歸路。

D．今天的文學(xué)翻譯事業(yè)，表面上看來如此發(fā)展和繁榮，但是由于缺乏對(duì)待翻譯的“真”性情，缺少像傅雷那樣的翻譯批評(píng)家和批評(píng)精神，因而翻譯質(zhì)量低下，翻譯批評(píng)風(fēng)氣敗壞，人們呼喚傅雷式的“真”回來。

4．聯(lián)系全文，分條陳述并舉例說明傅雷的率真表現(xiàn)在哪些方面？

5．文末說“在文學(xué)翻譯事業(yè)表面上看來如此發(fā)展和繁榮的今天，有多少傅雷式的‘真’可以重來”這句話，請(qǐng)從內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上分析這句話的意義和作用。

請(qǐng)賞析課文《死水》，仔細(xì)咀嚼詩句，啟動(dòng)發(fā)散思維作出準(zhǔn)確判斷

聞一多

這是一溝絕望的死水，

清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。

不如多扔些破銅爛鐵，

爽性潑你的剩菜殘羹。

也許銅的要綠成翡翠，

鐵罐上銹出幾瓣桃花；

再讓油膩織一層羅綺，

霉菌給他蒸出些云霞。

讓死水酵成一溝綠酒，

飄滿了珍珠似的白沫；

水珠們笑聲變成大珠，

又被偷酒的花蚊咬破。

那么一溝絕望的死水，

也就夸得上幾分鮮明。

如果青蛙耐不住寂寞，

又算死水叫出了歌聲。

這是一溝絕望的死水，

這里斷不是美的所在，

不如讓給丑惡來開墾，

看它造出個(gè)什么世界。

1925年4月

1．對(duì)《死水》中詩句及詞語的理解，不確切的一項(xiàng)是

[　　]

A．“這是一溝絕望的死水”，開篇的一個(gè)判斷句確認(rèn)了“死水”的性質(zhì)——絕望。即是說“這一溝死水”任何希望都斷絕了。

B．“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”，這實(shí)際上是對(duì)前一句的形象說明。半點(diǎn)波紋竟吹不起，足見“死水”，死到了何等程度。

C．“也就夸得上幾分鮮明”，明明是“絕望的死水”，卻要夸它鮮明，詩人顯然用了反語，極盡嘲諷之能事，也揭露出有人企圖用外表偽裝的“鮮明”掩蓋“絕望”的本質(zhì)。

D．“這里斷不是美的所在”，上面剛剛夸過“死水”的“鮮明”，接著又堅(jiān)決地認(rèn)定“不是美”，詩中的意象是矛盾的，也折射出詩人矛盾的心態(tài)。

2．下面對(duì)《死水》所作的賞析，不恰當(dāng)的一項(xiàng)是

[　　]

A．聞一多說：“詩同一切的藝術(shù)應(yīng)是時(shí)代的經(jīng)線，同地方緯線所編織成的一匹錦�！薄端浪�》正是詩人懷著對(duì)祖國的渴念和期望從美國歸來，目睹現(xiàn)實(shí)的腐敗，大失所望而編出的“錦”。

B．詩篇運(yùn)用隱喻手法，圍繞“死水”的呆滯，骯臟和霉?fàn)�，創(chuàng)造出一系列丑惡的意象，將痛恨之情完全隱藏在反語背后；“死水”，再冠以“絕望”，表明對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)的徹底否定，也展示出詩人的批判精神。

C．全詩5節(jié)，結(jié)構(gòu)為“總——分——總”式；首節(jié)，寫死水的凝滯；二節(jié)，從靜態(tài)上寫死水的骯臟；3節(jié)從動(dòng)態(tài)上寫死水的腐爛；4節(jié)，以動(dòng)襯靜，以聽覺反襯死水的沉寂；5節(jié)，剝開“死水”真面，企盼創(chuàng)造一個(gè)新世界，尋求美的所在。

D．《死水》的描寫對(duì)象，是名副其實(shí)的一溝發(fā)臭的水。詩人善于運(yùn)用諷刺的藝術(shù)手段，使丑的事物更顯其丑�！�—明明是骯臟的形象，作者所選用的詞語卻十分靚麗，諸如翡翠、桃花、羅綺、云霞，流瀉出的嘲諷意味更加鮮明。